樹師德鑄師魂主題演講稿
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在日常生活和工作中，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的樹師德鑄師魂主題演講稿，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的領導、老師們：
大家好！英語組的同仁們一致推薦由我來代表八年級英語組來展現(xiàn)自我風采，為我爭光為我組添彩，雖然我的才能不及其他同仁之十一，但既然站在這里了，權當跟大家聊聊心里話。今天我演講的題目是《學高為師，德高為范》。
這個題目大家并不陌生。在座的各位基本都是師范專業(yè)科班出身，想必各位同仁求學時徜徉的校園里都會有這樣醒目的標語。它本來的出處是啟功先生為北師大所題的校訓——“學為人師，行為世范”。后來又衍生出“學高為師，德高為范”“學高為師，身正為范”等，對于師范生或教師們來說都是意義相當?shù)谋匦薜男袨闇蕜t。
說起“師范”“師德”，毫無疑問我們更強調(diào)的是“德”。
記得湖南相聲演員大兵有一個很有趣的相聲，講的是什么內(nèi)容我已經(jīng)不記得了，但是那個相聲結尾的段子我印象特別深刻，他的搭檔說：大兵多一點念犬兵，犬兵缺一點念大兵，大兵你說你是“缺得”呢還是“缺不得”呢？這個段子很巧妙地運用了漢字的諧音來博大家一樂，很是有趣。大兵是左右為難了，因為他不愿被說“缺德”，可要是缺不得，他又成了“犬兵”，看來這人啊對自己的品德還是很注重的。即便自己做了虧心事，也要讓自己占足了理，顯得是別人缺德而不是自己。或許這就是幾千年來我們很多中國人的現(xiàn)實心態(tài)�？梢�，道德品質是評判我們交往對象的首要標準。
對于我而言，選擇教師這個職業(yè)的初衷并沒有大多數(shù)老師更為高尚，僅僅是因為，在我還是小孩子還在求學的時候，我的學校的老師們大多沒有讓我心悅誠服的，他們僅僅是為了考試成績，因為我成績較好而去關注我，不是因為我們所期望的那樣，而且在很多中小學生時期特殊問題的處理方法很不恰當，因而給很多同學帶來了陰影。那是我就想，如果我是老師，我一定會如何如何，至少比我的老師強！
想必很多老師們都會說，要是當初我上學的時候遇見一位像我這樣的老師，那我現(xiàn)在如何如何??可現(xiàn)如今，當我們真正成為了一名人民教師，我們才真正懂得，我們應該做的，還有太多太多??如果非要我在這太多的事情中選擇一個切入點，毫無疑問，那一定還是“德”！
就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學家韓愈在師說中講：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識，更應傳承優(yōu)良的道德，愛國之道，奉獻之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無德，又以何傳于學生？當代著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人�！庇谜嬲\的心去教導學生，用真誠的愛去呵護學生。教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！贝蠹叶荚谝眠@些話，因為我們都想借圣賢的言語來說明教師在學生心目中占有非常重要的位置，學生總是把教師看作學習模仿的對象，因此教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。走上三尺講臺,教書育人；走下三尺講臺,為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
正因為學生們以老師為榜樣，所以具有高尚師德的老師必定能帶出更多具有高尚品德的學生，這些學生在以后的社會工作和生活中又會以自己的言談舉止來影響他身邊的人，如果學生長大以后也當了老師，那么將會有更多品德高尚的人來教育學生，從而影響更多的人，能影響多少人？2也不一定。正如愚公移山里愚公那句著名的“無窮匱也”一樣。所以，教師的“德”，遠比相聲里的“德”更具重要意義。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧！因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的！”的確，我們教師是一片平凡的綠葉。站在三尺講臺，日復一日地講授知識，那么平淡，也那么平凡，然而崇高的師德風范正是在這平凡的本職工作中體現(xiàn)出來。莎士比亞說過：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世”；汪國真說過：“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”；今天我代表所有敬愛的教育者們說：“既然選擇了當老師，就必須只顧教書育人”。
這是我們的責任。
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