誠信的演講稿

時間：2022-10-29 10:38:24 演講稿我要投稿

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　　演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在當下社會，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家整理的誠信的演講稿10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

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誠信的演講稿篇1

　　參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐；那么，人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是誠信！堅守誠信，就是堅守氣節和操守；堅守誠信，就是堅守做人的根本。誠信，可以表現出人的基本素質，也可以表現出一種傳統美德，更可以表現出作為一個教師的人格魅力。

　　電影《一個都不能少》讓不少的人為之動容，很多人看到了山村貧困的現狀，看到了山區艱苦的教學條件，看到了孩子們渴求知識的雙眼，看到了只有十

　　三、四歲的小老師堅定的臉龐。這部電影也深深震撼了我，貧困的山村小學失學的現象特別嚴重，臨時代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑，一定要把學生看住，一個都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無力償還，不得不到城里打工。魏敏芝決心把張慧科找回來，單身一人踏上了進城之路開始了茫茫人海里的尋找……就因為當初一句承諾她甘愿受磚廠老板的欺騙而獲取上城的路費；就因為當初一句承諾她狼狽的被司機趕下了汽車；就因為當初的一句承諾她忍饑挨餓穿梭在城市的每一個角落。學生找到了，她卻病倒了。雖然她不會算術，雖然她不精通英語，雖然她自己都不懂小學的知識，但誰又能說這樣的老師不會影響孩子的一生？

　　如果說這只是在電影中出現的一幕，那么國學大師季羨林教授替大學生看行李的事就是現實生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，為了一句承諾竟在寒風中站立了一整天！這一幕發生在我國著名的清華園，而這段故事也在清華大學被傳為一段佳話，影響著一代又一代的清華學子。

　　“教師，是天底下最光輝的事業！”““學高為師，身正為范”““師者，所以傳道授業解惑也！”……無數的定義，眾多的稱謂，其核心內容都闡釋了教師理應是真善美的化身。教師的人品應成為社會的楷模，人性的標尺！

　　但是當今教育界的有些現象卻與之相反：有些老師為了追求自己的榮譽，對學生的作弊行為加以鼓勵；為了能出學術成果，不惜剽竊他人的作品；為了能給家長一個滿意的答復，私自改動學生的成績。試問，這樣的教師這樣的現狀怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能讓他們茁壯的成長？豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能為人師表。教育實踐告訴我們，誠信教育不能僅僅是空喊口號、光說不做的，身教重于言教。教師應首先做到誠信，以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到學生的心田，才有望看到滿園誠信之花，收到滿園誠信之果。

　　今日，我走上工作崗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作為一名老師，哪里有誠信，哪里就有春光明媚；哪里有信任，哪里就有繁華似錦。作為一名老師，我們應時時審視自己，用博大而無私的愛去塑造學生美好的心靈，用誠實守信的人生準則去鑄造學生的人格。每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛，我常問自己：你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發現學生的優點；像法官一樣去對待學生的糾紛；像智者一樣誠懇去寬容學生的錯誤。因為年輕，我們的學生可能一時迷失我們是否做到了用真誠使他們重新奮起？

　　古語說：“贈人玫瑰，手留余香”，詩人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。那么就讓我們從現在開始身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，踏出一路風光！

誠信的演講稿篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。

　　“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。”有時后，很多人都會講求誠信，但是到了切身的利益時，他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外，用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。

　　我們常說“精誠所致，金石為開”這時講誠信的巨大作用，曾經有一家公司請人才，眼見這時一家有規模，利益好，工資高的公司，每個人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請的那一天，來見工的人很多，但是每一個人不是講自己曾在什么大公司工作過，就是說自己學歷高，工作負責，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不說一聲對不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質，有教養的人嗎?這一切老板都見了，對于這些不講誠信的人，老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時，一個身穿樸素，中等身材的小伙子走進了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學歷不算高，但他可以認真地工作，雖然有些工作他會做不來，但他一定會努力做好的。多么坦白的`一番話啊，老板被他的誠信所感動了，一口答應了這個小伙子聘請他。這就誠信的回報。

　　我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實況，美國歷史上有名的總統，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。

　　誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!

誠信的演講稿篇3

親愛的同學們、老師們:

　　早上好!

　　今天，我講一個故事給大家，這個故事是叫《國王的花種和誠實的孩子》，據說古代的一個皇帝要選繼承人，他給王國的每個孩子一粒花種子，并承諾說誰能種出最美麗的花朵，就選誰作為國王。

　　評選時間到，絕大多數孩子帶著美麗的花朵前來，只有一個男孩帶著一個空花盆，最后，他被選中了。因為國王給孩子們的種子實際上是蒸過的，不可能發芽。

　　這次測驗不是找到最好的園丁，而是找到最誠實的孩子。這個故事告訴我們，誠實是一種非常高貴的品質，所以今天我演講的主題是“誠信——珍貴的品質”。

　　誠信就是誠實守信，是人類的美德，無論在哪個國家它都是最美麗和最重要的品格之一。誠信，是一粒種子，只要努力，就能開出美麗的花朵。

　　誠信，是清泉，是激流，能滋潤你饑渴的心。有了誠信，我們才有廣闊的視野;有了誠信，我們將有一個美好的世界;有了誠信，我們就有了更美好的明天。

　　一位名人曾經說過:“我在小學學到人生中最重要的知識，學會了借東西一定要還，學會了把自己擁有的分享給別人，學會了真誠待人，學會了誠實待人。”可見，誠信在我們的人生成長過程中發揮了巨大的作用。

　　講誠信并不難，從一點一滴做起。例如，考試不好的時候，應該實事求是地告訴家長，不能作弊，別人問你教知識，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要辦到等。

　　同學們，你們在日常生活中學習真的誠實嗎?想想當你離開座位時，有意識地把椅子放回書桌上嗎?能在老師課堂上保持安靜嗎?什么時候看的書放回它原來的位置?你有沒有試著去做你說過要做的事?

　　這些似乎都是小事，但誠實就在這細節中。誠實需要從小事開始，更需要堅持做，在日常的學習、生活中，培養自己良好的品德，那么你就會逐漸成為一個有誠信的好品質。

　　同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人。只要每個人都誠實，文明之花就會在社會上盛開。愿每一位同學都能載著誠信的小船，駛向光明的未來，愿你因誠信而多了友誼，因誠信而增添風采，因誠信而腳踏實地，成為一名高尚的正直之士。

誠信的演講稿篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　誠信的人，往往都具有巨大的人格魅力，這也是中國人的傳統美德。曾子殺豬商鞅變法，都是我國的歷史故事，如果沒了商鞅的變法，我們現在的社會還成功嗎?其實在世界里，還有一些故事經久不衰。

　　在閱讀《童年宋慶齡》時，宋慶齡約好樂周末去同學家玩，但是她媽媽要帶她看大白鴿，那可是小宋慶齡期盼已久的大白鴿，可是她還是選擇了去同學家，臨走時還跟媽媽說：“答應人家的事一定要做到!”我被她的精神深深地感動了。

　　華盛頓砍倒了父親的一顆櫻桃樹，他知道自己肯定會被父親打，但是他還是在父親盛怒之下承認了錯誤，他的父親十分感動，不僅沒打他，還贊揚了它，說華盛頓的誠實要比樹珍貴得多。春秋時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。

　　當時正處于人心惶惶，戰亂頻繁之際，為了樹立威信，推進政策，他命令人在城門南側立下一塊木頭，并當眾立下諾言：誰要是可以把木頭從南門搬到北門就賞他十兩黃金，人們看了很奇怪，沒一個人敢上去。

　　后來他又把價錢提高到五十兩，這時有個壯士二話不說，抬起木頭就把它搬到了城門北側，商鞅當眾給了他五十兩黃金。商鞅的這一舉動，在群眾的眼里樹立了誠信，當他的變法推行時，得到了廣大民眾的支持，并且在國家用到，在其他國家也用到了，最終使國民富強。

　　誠信是一朵花，我們周圍也需要誠信的人，也不乏誠信的人，誠信是一種美德，也是一種品質。

　　讓我們為他們一起點贊吧!

誠信的演講稿篇5

各位評委、朋友們：

　　大家好!

　　前段時間，————作了關于社會主義榮辱觀的重要論述，其中一點是“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。可在“利”字當前時，我們真的都能做到誠實守信嗎?

　　20————年，我省某地高考大規模作弊案曝光了，具有諷刺意味的是，當年的考題正是那個關于“拋棄誠信”的故事;20————年北大社會學系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》，約有十萬字的內容抄襲自他本人參與翻譯的《當代人類學》。

　　說到這，我不禁想問一個問題：“利”字當前，誠信價值多少?

　　在云南石屏縣，有一名復員軍人叫龍偉，曾經是自衛反擊戰中的工兵班長。在老山戰斗中，龍偉帶著兩名戰友進雷區排雷，戰友相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅持繼續排雷。第一條路開通了，戰友們踏著烈士的鮮血沖了上去。可就在這時，前面的一個小凹地是又一個越軍的混合雷區，沖鋒的戰士被擋住了。龍偉掙扎著站起來觀察了一下情況，突然滾向雷區，舍身開路，三顆地雷相繼續爆炸，龍偉倒在了血泊里!戰士們高喊著“為龍偉報仇”的口號，沖上了敵軍的陣地。龍偉身受重傷，被送進了后方醫院。

　　勝利后，戰友們紛紛為龍偉請功。上級安排宣傳科科長和《解放軍報》記者采訪了龍偉，準備寫一份英雄事跡材料，授予龍偉“排雷英雄”的稱號。這是多大的光榮啊!記者問龍偉：

　　在滾下去用身體排雷的時候，你想到了什么?龍偉卻說了句令所有人都大吃一驚的話：“我當時趴在草叢里看不清，準備站起來觀察一下再決定怎么排雷，但腿上的傷口一陣鉆心的疼，我堅持不住摔了一跤，就滾了下去。”排雷英雄是摔跤壓響了地雷的?宣傳科長急了：“龍偉你確實壓響了地雷，確實鼓舞了士氣，也確實負了重傷，這些都是事實啊。要不你就說，你想到了董存瑞，想到了黃繼光就毅然滾下去了!”龍偉實話實說：“我沒想那么多，確實是摔跤滾下去的。”

　　直到今天龍偉沒有改口!有多少人能在誘人的金錢面前說“不”?又有多少人能在巨大的榮譽面前說“不”?龍偉最終沒戴上英雄的桂冠，但我實在算不出，該在“1”后面添多少個“0”，才能標出龍偉誠信人格的價值!

　　這些道理似乎誰都懂，類似的事跡大家也聽過。可是在現實生活中，我們的信用度又是多少呢?我們有些人一邊罵著貪官污吏，一邊順手摸走圖書館里的貴重書籍;一邊大講假冒偽劣害處多，一邊卻在助紂為虐。

　　去年，一張50元假幣不慎落到了我手上。當時，我直怪自己倒霉，一心想著如何挽回自己的“經濟損失”，于是，假幣待在了我的錢包里。好幾次，我都躍躍欲試，但又怕別人辨認出來，也想到別人幾天的辛勤勞動會在我的手里化成泡影，總有些于心不忍。50元假幣也就成了我的一塊心病。不久后，我去一個小山村買農家自養的土雞，歪念又再次萌發，心想山里總不會辨認出來吧!就在掏線的一瞬間，一個聲音出現了：為了區區50元，丟掉自己的誠信，喪失自己的人格，這值得嗎?這還是我嗎?我頓時無地自容：“利”字當前，誠信價值多少(第2頁)再往下想，也不知從哪里來的力量，我抽出假幣，把它連同我和私心雜念撕得粉碎。這一刻，也只有這一刻，我才如釋重負，找回了久違的輕松和快樂。這，是多么真實而又多么艱難的取舍呀!那一念之差，更使我認識了誠信的價值。

　　近日，河南新野縣菜農出售甘藍菜時出現一個怪現象：賣賤不賣貴。在蔬菜交易市場，甘藍菜收購價每斤0.25元，但菜農并沒有把菜運到市場上賣，而是送到康師傅嘉元脫水蔬菜加工廠，每斤0.18元。有人問他們：“賣一斤少賺7分錢，圖啥呢?”菜農們說，他們是與“康師傅”簽了合同的，辦事要講誠信，不能一心只往錢眼里鉆。作為以種菜為生的菜農，誰不想賣個好價錢，誰不想多賺一點錢呢?可他們卻做了一個出乎意料的選擇。嘉元脫水蔬菜廠負責人魏少元說：“誠信是金，就沖這一點，我們還要投資1000萬元，再上4條生產線。”你說，現在誰能掂量出其中的價值呢?

　　那么，誠信是金子嗎?在“利”字當前，它應該有多高的價值?

　　不，此時此刻我卻要說誠信它不值錢!它應該是一分錢也不值的!只有當誠信的價格不值得大家討論的時候，誠信才能恢復它本來的面目，到那時誠信如同空氣一樣——它無處不在，人們一刻也離不開它，可誰也不需要為它付錢!

　　朋友們，讓誠信回歸本來的價值吧，讓我們都真正做到“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，共同創建一個和諧美好世界!

誠信的演講稿篇6

　　詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標志，它顯現著一個人的高度自重和心里的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信關于建造人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時精確地反映客觀事物的務實規則。因而，忠誠老實的人也有或許犯過錯，但同虛偽的人犯過錯的性質不同。誠篤的人犯過錯是因為知道才能和知道辦法方面問題形成的，而虛偽的人犯過錯則是因為不誠篤，歸于品德質量問題。

　　所謂守信，才華信守許諾，說話管用，講許諾，重信譽，實行自己應承當的職責。

　　誠篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯系在一起的。誠篤是守信的根底，守信是誠篤的具體表現，不誠篤很難做到守信，不守信也很難說是實在的誠篤。“誠篤”是實在不欺，”信”也是實在不欺。誠篤側重于對客觀事實的反映是實在的，對自己心里的思維、情感的表達是實在的。守信側重于對自己應承當，實行的職責和職責的忠誠，毫無保留地實踐自己的許諾。

　　我國是個文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的品德修養。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有許多論述。“正人之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而無信，何以為言?”才華說人說話要管用。“誠信者;全國之結也”，意思是說講誠信，是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“誠懇而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子以為“養心莫長于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動聽。這就把誠信提高到一個新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠。”總歸，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以表揚。

　　因而，不管社會怎么開展，誠篤作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!

誠信的演講稿篇7

親愛的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好！

　　誠信這個話題似乎已經不止引發咱們一次以上的嚴重思考，咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。

　　一個禮貌的社會首先就應體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關聯鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中咱們處理人際關聯彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個禮貌而不穩定的事實和社會現象。

　　物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無關緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現實而感性的思考和個人發展，當然咱們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的職責感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致禮貌社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關聯乃至人與社會的關聯是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。

　　“人因誠信而立。”作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學習并領悟做人，至少是一個有職責感的人，這是一個長遠而有好處的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是禮貌的，一個禮貌的社會必然飛速發展，對于小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會職責，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續穩定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

　　中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個比較理性的民族，物質禮貌飛速發展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導致了禮貌社會下的不穩定性，咱們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會職責，捍衛一個禮貌社會的尊嚴！

誠信的演講稿篇8

　　誠信是做人的根本，誠信在不同時代具有不同的內函，誠信在任何時候都很重要，在古代，沒有誠信，則沒有立足之地，古人以誠為本，一諾千金，現代誠信顯得更為重要，在現代社會中，逐步在各行各業中形成一種職業道德，各行各業都在遵守他們自己的職業道德。

　　話說秦朝，剛剛統一不久，國內子民誠信嚴重缺失，地方官員并不相信百姓，百姓也不信任地方官員，國家才剛剛統一為了社會穩定變法改革的進行，作為行政首腦的李斯，想到一種辦法，讓官員能取信于民，他就在城樓下，指著一根竹桿子說，誰能把竹桿子拿到城內，誰就可以得到十兩黃金。開始并沒有相信他的話，但沒有多久，有一個人拿著竹子進了城，所以官府給了他二十兩黃金，從此百姓才信任官府，為秦朝的變法圖強打下了一定的基礎，建立了官府在百姓中的威信，對于這個例子，引起了我們的思考，誠信，體現了一個國家的國民素質。

　　講誠信應該從小培養，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養他們的誠信，教他們如何誠信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國外有一次失去誠信，那后果將不堪設想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個問題，那真是無立足之地了。

　　不僅在國外如此，在國內也如此，現代社會信息化的高速發展，網絡化的發展，最直接的是銀行對你的制裁，凍結你的資產，個人信譽的好壞關系到一個的一生的前途，也說的有點嚴重了，不過它的重要性不可忍略。

　　誠信做人，一諾千金，我們對于這個問題不僅要時刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過想上千次，付出行動尤為重要，古人說的好“讀萬卷書，行萬里路”學習就是這樣，不斷學習，不斷實踐。

　　言而無信，更能說明誠信缺失的利害關系，齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國，楚王聽了藏孫子的請求后，非常高興，答應派兵救援宋國，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來，他的車夫問，現在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說，宋國小而齊國強大救了弱小的宋國卻開罪了強大的齊國，這是一般人都會憂虛的事情，楚王卻很高興，認為這們一定會堅定我們一抗齊的決心，我國堅持抗齊，齊國的努力，就會減弱，這對楚國很有利。

　　藏孫子回到了宋國，后來齊國古領了宋國的五個城邑，而楚國的救兵卻一個也沒來。

　　在現代商品經濟沖擊的時代，經濟利益的沖擊下，相當一部分人忘了誠信二字，追逐利益，把經濟利益放在第一位，對于這種現象，更應該受到關注，培養國民的誠信素質十分更要。

誠信的演講稿篇9

各位同學：大家好!

　　今天我國旗下講話的題目是《誠信是一種美德》。

　　誠信顧名思義就是誠實守信。誠實就是忠誠老實，不講假話，不歪曲事實，不隱瞞自己的觀點，光明磊落，處事實在;守信就是遵守諾言，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務,從而取得信任。誠實守信是為人處事的一種美德。

　　誠信是我們取信于人的根本，是我們做人的基本原則。它滲透到生活的方方面面，影響著人的一生。誠信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。在新世紀的今天，誠信則會在不經意間讓人忽視，當誠信不在的時候，我們對于誠信的選擇又是何其的脆弱。而在我們的眼中，誠信又是如此的美麗。所以我們需要誠信，讓我們一起呼喚這人性中最重要的美德，它能給我們的生活帶來溫暖的陽光。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的光芒所吸引。

　　早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國古代社會，講誠信的人受人尊重、愛戴和信任。作為誠信的啟蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會流傳。故事給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格。人們大多討厭不誠實的人，因為跟這種人打交道不保險，老得提防上當。一個學生不守誠信，將會養成不誠實的壞習慣，將來步入社會必然要跌跟頭。人一旦失信，將難以生存下去。市場經濟愈發達，就越要求人們普遍地誠實守信，這是現代文明的重要基礎和標志。作為安厚中心小學的學生，同學們更應該嚴守以誠待人的原則，這也是做人最起碼的要求。

　　借此機會我想問一問大家，誠實守信你做得怎么樣?你有沒有撒謊的習慣?你有沒有欺騙過老師、家長或同學?老師不在的時候你的表現和老師在的時候一樣嗎?你都是獨立完成作業的嗎?考試你抄襲過別人答案嗎?借別人的東西按時歸還了嗎?對身邊的人你做到以誠相待了嗎?如果存在上述現象，希望你能從今天開始，在老師和同學的幫助下認真地反思，糾正自己的不良行為，逐漸完善自身的人格目標。要知道失信喪失的不僅是今天，也喪失了明天。

　　謝謝大家!

誠信的演講稿篇10

　　尊敬的各位領導、老師、同學們，大家好！

　　今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。

　　記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性的思考，我在做什么，我做得怎么樣？我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個人答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個誠信的人。誠信就是要誠實，守信用，對自己對他人對集體要有責任感，它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：從小要做一個有誠信的人。

　　誠實守信是做人的基本品德，也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實事求是，言行一致，當面和背后一個樣。人家有事相托，既要急人之所急，又要量力而行。要說到做到，信守諾言。在市場經濟的大潮中，許多人急功近利，言而無信，迷失了自我，客觀上導致了人與人之間的相互不信任，相互欺騙，扭曲了人與人之間的真誠關系，使人們陷入懷疑一切的境地。

　　誠實守信也是一個社會賴以生存和發展的基石。在現代社會生活中，人與人之間的交往，企業與企業之間的交往日益頻繁，各種合作越來越多，誠實守信顯得更加重要。當前，在經濟領域中最常見的，使人深受其害的是造、販。如煙、酒、藥、文憑、公章、證件、車票、發票、鈔票、信息、合作，公濟私，欠賬不還。各種各樣的違約事件和買賣經營中的坑蒙拐騙，這些現象都讓人深惡痛絕。

　　當然，誠實守信要講原則。我們在答應別人辦某一件事時，要想一想這件事該不該做，不該做的事情就不答應。如果答應了做不該做的事情，一經發現就要立即改正，不能為了顧面子而將錯就錯。

　　許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。在宋慶齡任國家副主席的時候，有一次，許諾幼兒園的孩子們六一要去看望他們，但六一那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：既然我說了，就得守信。

　　一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界才會充滿真、善、美，我們的世界才會更美好！

　　我要做一個講誠信的人，也愿誠信伴隨大家的一生。

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