責(zé)任心的演講稿合集9篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編幫大家整理的責(zé)任心的演講稿9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
責(zé)任心的演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
下午好！今天，我受六年組各同仁的委托，在此與大家交流“責(zé)任比黃金更重要”這一話題。
責(zé)任是一個范圍很廣的名詞。家庭責(zé)任、工作責(zé)任等都是它的具體表現(xiàn)形式。只要你是這個社會中的一員，就必須承擔(dān)一定的與自己相對應(yīng)的責(zé)任。
作為一名一線教師，今天我要談的是教師的責(zé)任。古人云：師者，傳道，授業(yè)，解惑也。我想，這就是為人師的基本責(zé)任。這責(zé)任不僅是對學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，說大了，是要對整個民族負(fù)責(zé)的。如此重大的責(zé)任，又豈是黃金能比的？
記得剛踏上工作崗位那會兒，有位老教師意味深長地跟我說：“教師做的是良心工作啊！”的確如此，十多年的教育教學(xué)實(shí)踐更讓我對此深信不疑。為人師的這十多年，我始終認(rèn)為：“社會需要科技型人才，但更需要誠實(shí)守信的好公民。不是人人都能成網(wǎng)為高科技人才，但是在老師的悉心教育下，人人都能成為一個好公民。
清晰記得那個至今想來仍心有余悸的故事。零三年的暑假，我從外地學(xué)習(xí)回來，居然撞到我曾經(jīng)的學(xué)生手持木棍偷東西偷。到了我家，和我正面相視后，他一個勁兒向我道歉：老師，我錯了。你原諒我吧？”說實(shí)話，我很吃驚，也很氣憤。不過我還是感謝他念及舊日師生之情而手下留情。之后我跟他做了一次長談，他做人的道理，談今后短期內(nèi)的目標(biāo)等，他表示一定改正。他走之后，我想了很多。他是我的第一屆學(xué)生，從四年級到六年級，他一直都是一個成績良好，做事勤快，深得老師歡心的孩子。而今才上初二，兩年時間居然變成這樣，這絕不是一天兩天的事。俗話說，一日為師，終生為師。之后我聯(lián)合他的家長和他當(dāng)時的班主任一起來幫助他。可喜的是孩子的轉(zhuǎn)變很快，初中畢業(yè)，正好趕上服兵役，他毅然決定去部隊再歷練自己。而今他在部隊表現(xiàn)得很優(yōu)秀，我也很高興，他的家人也特別的感激我。浪子回頭金不換。不圖回報，只是強(qiáng)烈的責(zé)任心的驅(qū)使，我為我們社會成就了一位好公民。
其實(shí)，無數(shù)事實(shí)證明，在黃金與責(zé)任面前，我們的教師對黃金淡然待之，而是把責(zé)任沉甸甸的扛起，最終贏得了社會的肯定，世人的贊譽(yù)。黃金有價，責(zé)任無價。這是一個負(fù)責(zé)任的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任。
責(zé)任心的演講稿 篇2
所謂責(zé)任感，是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通俗地說，就是責(zé)任意識和負(fù)責(zé)精神，就是做好自己份內(nèi)的事，對自己所承擔(dān)的事情盡心盡力，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成。當(dāng)自己承擔(dān)的任務(wù)出現(xiàn)問題的時候要勇于承擔(dān)責(zé)任，不推諉。
責(zé)任感是一種態(tài)度，是“道德評價最基本的價值尺度”。一個人未必什么都會做，但是，當(dāng)他做任何事情都很認(rèn)真、很負(fù)責(zé)的時候，他就有可能憑借這種態(tài)度戰(zhàn)勝困難，發(fā)揮自己的最大潛能。因此，責(zé)任心是一個人做人的基礎(chǔ)。一個沒有責(zé)任心的人，往往對自己的行為不負(fù)責(zé)，有的甚至不顧最基本的導(dǎo)則準(zhǔn)則，損害他人和社會的利益。
在生活中，我們經(jīng)常看到這樣的情景：學(xué)校里組織衛(wèi)生大掃除，學(xué)生們要么溜之大吉，要么敷衍了事；當(dāng)母親生病躺在床上時，孩子還在發(fā)脾氣抱怨沒有飯吃；校園里的水龍頭一直在流水，但好多同學(xué)路過卻視而不見……“不承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任”，這就是我們正在培養(yǎng)的和已經(jīng)培養(yǎng)出的學(xué)生的“品質(zhì)”。很難想象，我們的民族可以由這樣的后代來承擔(dān)起繁榮昌盛的重任。
責(zé)任心的演講稿 篇3
心，它是一個很廣泛的詞，它概括了我們一生中最美好，同時也是最重要的品德。其中就包含了愛心。善心。孝心。責(zé)任心，是它們成就了我們的一生。因此，我們要養(yǎng)成這些優(yōu)秀的美德。
首先是愛心，在這個世界上，雖然不乏有愛心的人，但是更多的是在殘酷的社會中成長，從而泯滅了人的本性，也變的殘酷。也許，我們應(yīng)該去質(zhì)問，愛心，到底是什么？在我眼中愛一棵草，就讓它萌發(fā)自己的綠意；愛一朵花，就讓它綻放美麗；愛一個人，就努力的去為他付出。在愛的路途中，給予與被給與，從來就不是該去論證的。因?yàn)椋磺兄辉谟谀阕约旱谋拘摹２还苁谴髳圻�是小愛，不管你是愛自己多一點(diǎn)還是愛他人多一點(diǎn)，不管你是付出的愛還是收獲的愛，其實(shí)，愛從來就在心中，就在我們每個人的身邊。心中若有愛，愛心便是會迸發(fā)，那是呼之欲出的一種感情。心中若只是冷漠，沒有愛這個世界，沒有愛生活，愛便無處安放，飄蕩在人群的邊緣。
在愛心之中又包含著善心，善心實(shí)則就是善良，因?yàn)樯屏嫉娜艘欢ㄓ兄活w善心。善良是人性光輝中最閃亮、最溫情的一縷陽光。所以我們要常懷一顆善心，要有“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”，這種情懷就是在乎沙灘上每一條小魚的生命的那種人所擁有的情懷。而生活就是在真善美之間不斷地流動和循環(huán)，我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)去參與及推動。其實(shí)，善良有時很簡單，她是一個人給予另一個人的真正發(fā)自肺腑的溫暖與關(guān)愛。因此，讓我們都做一個善心如水的人吧。
然而，孝心就是最大的善心，作為孩子的我們一定要注意“孝，無論我們的年齡大小。孝與順又緊密相連，我們小的時候要多思父母工作的艱辛，父母生養(yǎng)我們十分不容易，十月懷胎艱辛異常，我們的成長是父母親千辛萬苦克服萬難的結(jié)晶，要長思父母的恩德，要順父母的心。孝是人之本，愛之本。古人云“孝悌也者天下之大本也”。“孝”是我們中華民族綿延五千年而不衰的道德根本。在我看來，責(zé)任心同樣的重要。就像亞伯拉罕·林肯曾說：“逃避責(zé)任，難辭其咎。”世上有許多事情是我們無法控制的，但至少我們可以控制自己的行為。敢于承認(rèn)摔跤是自己失誤的人，就是勇敢的人；一個敢于承認(rèn)自己錯誤的人，就是勇于擔(dān)負(fù)起責(zé)任的人。小的時候，我們就要把負(fù)責(zé)任的觀念灌輸?shù)轿覀兊膬?nèi)心深處。而我們長大些，懂事了，就要懂得為自己的行為負(fù)責(zé)，為自己的未來負(fù)責(zé)。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，長大后才能獲得事業(yè)的成功。所以，我們要從小勇于承擔(dān)責(zé)任，要懂得自己的一切行為都是要負(fù)責(zé)任的，不做逃避責(zé)任的人。
責(zé)任心的演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
今天我演講的題目是：《做一個有責(zé)任心的教師》。
責(zé)任心是我們戰(zhàn)勝工作中諸多困難的強(qiáng)大精神動力，它使我們有勇氣排除一切困難，甚至可以把“不可能完成”的任務(wù)出色地完成。我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于我們選擇了責(zé)任。我們教書這一屆學(xué)生沒有教好，我們還可以重來，我們還有下一屆學(xué)生。而對于家長，孩子都是他們手心里的寶，他們能從頭再來嗎？不能。家長把孩子交給我們，就是把全部希望寄托在了我們每個人的身上。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽(yù)，提升我們自身的價值，就必須把我們的責(zé)任心分解在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)的每一個細(xì)節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。
“責(zé)任是一種與生俱來的使命。切實(shí)履行責(zé)任，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，才是完美展現(xiàn)自身能力與價值。”這是《三分能力，七分責(zé)任》一書中的一句話。記得美國著名心理學(xué)家弗洛姆也說過：“責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù)，而是我需要對我所關(guān)心的事件做出反應(yīng)。”當(dāng)我們準(zhǔn)備要做什么的時候，當(dāng)我們在做什么的時候，如果我們心不在焉，那肯定做不好，甚至?xí)胪径鴱U；但是我們?nèi)绻宄约旱呢?zé)任，明確目標(biāo)后，我們一定會盡心盡力，千方百計做好。
我們要生活、我們要養(yǎng)家糊口……我們就得工作，工作就這么簡單，與我們形影不離，與我們相伴到老。工作會給我們帶來財富、帶來成就、帶來快樂、帶來幸福……與此同時，也給我們帶來責(zé)任——一份十分凝重的責(zé)任。這份責(zé)任，與工作緊密相連、密不可分，就像一對孿生兄弟。
責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。我們的家庭需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓家庭愛意融融；我們的社會需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓社會平安發(fā)展；我們的學(xué)校需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓學(xué)校得到學(xué)生、家長、社會的滿意。
選擇了工作，就等于選擇了責(zé)任。我很欣賞作家畢淑敏的直抵人心的一句實(shí)話：人生本沒有什么意義，人生的意義便在于我們要努力賦予它的意義。我想我們的教育生涯也是如此：不管教師這個職業(yè)的取得是偶然還是必然，是主動還是被動，只要你還在從事它，在作為謀生手段的基礎(chǔ)上，如果再把它變成事業(yè)，能在工作中尋找快樂，那么我們的工作將是幸福的。在我們的教育教學(xué)中，每天有許多瑣碎平凡的工作要做，即使有時我們認(rèn)為是一點(diǎn)意義有沒有的工作，如果我們自怨自艾，滿腹牢騷，這一天的工作就是無奈的的，感覺是苦惱的，身心是疲憊乏力的，伴隨而來你的一天將是灰暗的；如果我們改換心境——自己的事得自己干，干就要干的開心，時刻保持一個良好心態(tài)，干一行愛一行，那么一天的工作就會是有效率的，感覺是舒坦的，這成就了我們的每一天都是陽光的。既然如此，無論我們在什么工作崗位上都要記住：一定要用心去工作。
有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè)；有人說，教師是人類靈魂的工程師；我說，教師是最需要有責(zé)任心的工作。這顆責(zé)任心就叫師德。我將永遠(yuǎn)憑著這顆責(zé)任心，將把無私的愛和無限的責(zé)任奉獻(xiàn)給我的學(xué)生和所鐘愛的事業(yè)！
責(zé)任心的演講稿 篇5
多年來的工作經(jīng)歷，我深刻的認(rèn)識到教師的責(zé)任重大，我始終堅信：態(tài)度決定一切。教師首要的就是責(zé)任心，有了責(zé)任心才會有愛心，有了愛心才會熱愛教育事業(yè)。教書育人，是用愛心來成就的神圣事業(yè)，神圣的事業(yè)總是有責(zé)任來奉獻(xiàn)的。身為人師，在這愛與責(zé)任的路上，我不孤單，我與千千萬萬的同仁，一路成長。
身為老師，師愛為重。師愛是一種奉獻(xiàn)，師愛是一種境界，師愛是一份責(zé)任。人民教師使命崇高，責(zé)任重大，從事著太陽底下最光輝的職業(yè)，既教書治學(xué)，傳道授業(yè)；又以德育人，培育人才；同時傳承文明，促進(jìn)社會。可以說，愛心與責(zé)任是我們教師職業(yè)道德的靈魂。當(dāng)然，在許多人的觀念中，教師，只是普普通通的人群，教書只是平平凡凡的職業(yè)。可是，我要說，——正因?yàn)槲覀冇星f萬甘于平凡的教師，我們扎根講臺，培育學(xué)子，愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育，培育出千千萬萬的人才，社會才得已不斷進(jìn)步，中華民族才得以走向復(fù)興。我們?nèi)嗣窠處煵焕槿祟愳`魂工程師的光輝稱號。且不說當(dāng)選“感動中國20xx年度人物”扎根大涼山懸崖18年，撐起“天梯學(xué)校”的李桂林、陸建芬夫婦；也不說貴州鄉(xiāng)村教師陸永康因殘疾而跪著教課37年；更不說 在四川汶川大地震中用自己的身體護(hù)住了4位學(xué)義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命的譚千秋老師；單說我們許許多多的優(yōu)秀教師，心系學(xué)子，投身教育，默默奉獻(xiàn)，不計個人、家庭的辛苦與得失，貢獻(xiàn)自己的青春年華，乃至畢生精力，同樣是頂天立地大寫的人，同樣是我們中華民族的脊梁。
教育事業(yè)是良心事業(yè)，教育事業(yè)是愛心事業(yè)。忠誠教育事業(yè)需要我們每位教師有足夠的愛心、耐心和責(zé)任心。從這個意義上，我們可以這樣說，一名教師只有堅持愛崗敬業(yè)，愛心育人，以科學(xué)和理論武裝自己，以正確的輿論引導(dǎo)群體，以高尚的情操塑造學(xué)生，以優(yōu)秀的成績鼓舞家長，方可稱得上是師德高尚，業(yè)務(wù)精良。也只有始終堅持以人為本，以德育人，充分尊重學(xué)生人格，按照學(xué)生個體差異，盡心盡力，用自己的拳拳愛心滴滴真情，像教自己的親骨肉一樣，手把手，一絲不茍，循循善誘，辛勤耕耘過的教師，才會真正問心無愧；才能真正品位到教育工作的喜與樂，苦與憂。
社會在發(fā)展，我們要面對新的問題，適應(yīng)新的變化，而這一切，愛與責(zé)任是不變的。教書育人，沒有愛與奉獻(xiàn)，沒有腳踏實(shí)地，沒有盡職盡責(zé)，如何能完成？愛崗敬業(yè)說得具體就是要盡崗位職責(zé)，把具體事物一點(diǎn)一滴地做好，把工作時間一分一秒地抓牢。準(zhǔn)備好每一篇教案，上好每一堂課，做好每一次作業(yè)批改，了解每一名學(xué)生的心理情況。
我們以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成敗；以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長。我們的態(tài)度決定著學(xué)生的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。學(xué)生就好像花草樹木趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生的這種向師性表明，教師對他們來說，實(shí)在是太重要了。我們應(yīng)該是學(xué)生生活中、心靈上最重要與震撼的人物。他們每天的大部分時間，是同我們在一起或是在我們的影響下度過的。他們是不是能生活得有意義，是不是能學(xué)得有效果，是不是能健康成長，是不是幸福快樂，都和我們有太大的關(guān)系。他們每天都希望從我們這里得到美好的東西。
我們的敬業(yè)愛崗意味著要對學(xué)生的成長負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、生命價值；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的品德和習(xí)慣。我們要成為“學(xué)生成長的促進(jìn)者”，在我們學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的品德、習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力尤為重要，使其和諧、健康的發(fā)展。樹立起堅定的人生方向。我們還要成為學(xué)生成長的伙伴，既能理解學(xué)生成長的苦惱與抗?fàn)帲哂型硇模帜軒印椭鷮W(xué)生，具有影響力；樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯其如此，我們的責(zé)任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動力。
神圣的事業(yè)往往是充滿痛苦的。作為教師，享受著較低的工作待遇；承受著來自工作、 家庭與社會方方面面的壓力；面對理想與現(xiàn)實(shí)、外界與自我、精神與物質(zhì)的種種困惑與挑戰(zhàn)；還要突破重圍爭創(chuàng)一流業(yè)績并且調(diào)節(jié)自我，追求個人生活幸福。可以說，身為教師，有快樂，也有沉重。
但是，身為教師，我們走上這一條愛心與責(zé)任之路，我們在風(fēng)雨中前行，我們以苦為樂 青春無悔！
責(zé)任心的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師：
大家好！
責(zé)任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”
償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過這場考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會消逝，但他們?nèi)匀换钪懒艘踩匀换钪袷顾麄兞鞣及偈馈?/p>
責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭；責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。
責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。
愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。
責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。小而言之，在一個家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。這是不可推卸的，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。也是社會發(fā)展不可或缺的動力，如果沒有了這種責(zé)任感，不敢想象社會會變成什么樣子？
同樣，在單位里，一個沒有責(zé)任心的職工，不會很好的完成他份內(nèi)的工作。而一個沒有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，會將單位領(lǐng)入歧途，甚至是失去生存的余地，從而走向崩潰的邊緣！
英吉利海峽矗立著阿爾威船長的雕像。1870年3月17日的那次航海，由于機(jī)件故障，導(dǎo)致船艙大量進(jìn)水，就在人們驚恐萬狀的時候，阿爾威船長果斷而沉著的指揮使所有乘客和船員井然有序的轉(zhuǎn)移到救生艇上，而他——阿爾威船長卻與客輪一起沉入了海底，他竟然忘了把自己列入待救的名單，這是何等的壯舉啊！在災(zāi)難來臨時，他不顧個人安危，把責(zé)任發(fā)揮的淋漓盡致，正是這種責(zé)任感，這種敢于承擔(dān)責(zé)任的舉止，使他成為被人尊重的領(lǐng)導(dǎo)而名垂千古！
《工作就是責(zé)任》一書讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細(xì)小的事做得很到位，大事自然就做好了。面對現(xiàn)實(shí)，唯一能改變的人就是自己，也就是說最可怕的敵人其實(shí)正是自己。“什么叫做不容易？就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。”這是張瑞敏說的，這個道理其實(shí)再簡單不過了，也確確實(shí)實(shí)是一個真理。一旦你踏上了一個崗位就選擇了一份責(zé)任、擁有了一份使命。要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。就必須按時按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣，首先要清楚自己該承擔(dān)的責(zé)任，明白自己該負(fù)哪些責(zé)任，自己的責(zé)任是什么？沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，勇于承擔(dān)責(zé)任才會被機(jī)會垂青。既然我們選擇了一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！
責(zé)任心的演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們您們好
半個多世紀(jì)的時空跨度是巨大的，白求恩的精神魅力、人格魅力是不變的，是不朽的，更是時尚 的！生命雖然不能重生，但高貴的靈魂可以復(fù)活、崇高精神可以永恒！ 目前解決“看病貴看病難”問題成為全社會最熱的話題之一。但作為醫(yī)療主體的醫(yī)務(wù)人員，怎樣在 自身范圍內(nèi)，提高服務(wù)能力，做個真正的好醫(yī)生，提高病人滿意度。
我認(rèn)為醫(yī)療技術(shù)是醫(yī)生的生命元素。我認(rèn)為高超的醫(yī)療技術(shù)，讓病人得到最合適的治療，是每一 位優(yōu)秀醫(yī)生所必須的，也是最基本的元素，就如乘飛機(jī)要保證安全到達(dá)目的地一樣重要。
作為一名醫(yī)學(xué)工作者怎樣才能提高醫(yī)療技術(shù)，給于病人最合適的治療呢？ 首先得讀很多書，只有多看書，你才會有廣闊的思路。多看最新發(fā)表的文獻(xiàn)，了解別人的最新研 究成果。在臨床，會碰到很多疑難病例，情況千變?nèi)f化，假如用一種方法去處理這些病人，肯定 不對。所以要學(xué)會自己去判斷哪些是對的，哪些是錯的，而這些文獻(xiàn)資料都是目前最新研究成果， 在我們從事醫(yī)療工作中帶來很多幫助。
醫(yī)患溝通是醫(yī)生的基本技能。作為一名醫(yī)生不光會處理臨床問題，更要面對更多其他問題；來自 不同地區(qū)的病人情況可能都不同，只有與病人多溝通，進(jìn)行深層次的'討論，才能正確把握病情。
溝通體現(xiàn)在兩方面：首先是“聽”，聆聽病人的聲音。不管是診斷，還是選擇什么檢查、治療方案， 都必須從“聽”中分析出來。作為一名醫(yī)生不但要聽，還要花更多的時間與你的病人在一起交流。
交流還可以減少臨床上非常多的誤會。病人有時會錯誤的認(rèn)為所接受的治療是不正確的。所以與 病人交流非常重要，并且還得知道怎么樣才能跟病人進(jìn)行有效交流。醫(yī)生不單要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，掌握 臨床技能，還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、社會學(xué)。同時，對于不同的病人，得進(jìn)行個性化的溝通，比如把晚 期腫瘤病人分成三類：有社會問題的，需要治療的，還有其他腫瘤的病人；不同病人需要不同的 溝通方式。有些特殊病人需要創(chuàng)造一個特殊的環(huán)境，如封閉的空間，與病人單獨(dú)接觸，了解他的 真實(shí)想法。不容易溝通的病人得給他時間，耐心、耐心、再耐心。
我認(rèn)為對職業(yè)本身的熱愛是做位好醫(yī)生的基礎(chǔ)。做為醫(yī)生面對的是生命，責(zé)任非常重大，除了職 業(yè)本身的要求，還得對它熱愛，只有這樣，你才能成為一個好醫(yī)生。對于一名醫(yī)生來說，高超的 技術(shù)非常重要，但對于一個醫(yī)院來說，還得提供更多的東西。比如合理、科學(xué)的流程避免醫(yī)生減 少錯誤，降低并發(fā)癥；建立完善的制度，提高醫(yī)務(wù)人員的自控能力和他控能力。對病人要留有一 定的空間。隨著人們生活水平的提高，附加服務(wù)變得越來越重要，甚至與醫(yī)療技術(shù)相平衡的狀況。這就如我 們?nèi)プ鲲w機(jī)一樣，首要問題是安全到達(dá)目的地，但當(dāng)我們坐上飛機(jī)以后，就會對坐位是否舒適、 寬敞，空調(diào)溫度是否適宜等等提出附加要求，作為病人也一樣。我們必須要足夠地去重視、完善， 創(chuàng)造一個安全、和協(xié)的醫(yī)療氛圍。
謝謝大家
責(zé)任心的演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好，我是就業(yè)局的***，我的演講題目是《責(zé)任在我心中》。
我作為青春煥發(fā)、有著滿腔熱情與活力的青年，無不希望在這“風(fēng)華正茂”的時候把有限的精力奉獻(xiàn)給勞動就業(yè)的事業(yè)中，成為對人民、對國家有用的人才。然而，成為這樣一個人才，首先要具備的，不是才華，不是熱血，而是擁有責(zé)任心。
何為責(zé)任？責(zé)任可以很小，小到可以是拾起果皮，可以是好好工作；責(zé)任也可以很大，大到熱愛我們的父母，我們的就業(yè)局，我們的祖國，甚至每一個生命。
作為兒女，孝敬父母是我們的責(zé)任；作為勞動就業(yè)人，做好就業(yè)和再就業(yè)工作是我們的責(zé)任；作為公民，熱愛國家是我們的責(zé)任。
責(zé)任無處不在，只看你愿不愿意承擔(dān)。古希臘人說，人是背著一個包袱走路的。包袱里有事業(yè)、友情、家庭、兒女……歷經(jīng)艱辛，卻無法丟棄其中任何一件。因?yàn)檫@上面寫著兩個字：責(zé)任。
很小的時候就聽過一個故事：1920年的一天，美國一位12歲的小男孩踢足球時把鄰居的玻璃窗擊碎了。小男孩沒有跑開，而是選擇勇于承擔(dān)責(zé)任。借父親的錢，賠給鄰居。之后，小男孩邊讀書邊打工撿破爛掙到錢還給父親。許多年以后，這位男孩成為美利堅合眾國的總統(tǒng)，他就是里根。后來，里根在回憶往事時，深有感觸地說：那一次闖禍之后，使我懂得了做人的責(zé)任。“
或許在承擔(dān)責(zé)任的過程中會遭遇挫折磨難，或者我們肩上的責(zé)任不是自己想要的，但既然我們已經(jīng)肩負(fù)起責(zé)任，就應(yīng)將責(zé)任放在心中，要相信——承擔(dān)意味著要付出，付出意味著收獲。因?yàn)橛胸?zé)任，才會有這么豐富多彩的世界，也因?yàn)橛胸?zé)任，才能擁有一個豐富多彩的人生。成為一個有責(zé)任心的人吧！
就業(yè)和再就業(yè)工作責(zé)任重于山，使命大于天！按照”三大主題教育“的活動的要求，結(jié)合本職工作，用發(fā)展觀的思維引導(dǎo)自已，把勞動就業(yè)事業(yè)作為我實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、施展才干的舞臺。作為財務(wù)室的會計，我要認(rèn)真負(fù)責(zé)任地算好每一筆賬，發(fā)好每一筆就業(yè)保障金，保證準(zhǔn)確無誤發(fā)到下崗職工的手里。
最后，我們應(yīng)將責(zé)任放在心中，以飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、不辭辛苦的斗志為人民服務(wù)，立足本職崗位，用實(shí)際行動履行一名勞動就業(yè)人的職責(zé)，為勞動就業(yè)的大事業(yè)增光添彩。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
責(zé)任心的演講稿 篇9
文章標(biāo)題：平凡心事業(yè)心責(zé)任心的演講稿
對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。
——僅以此自勉
一、對自己擁有一顆平凡心
我覺得教師是一份平凡的職業(yè)，作為教師應(yīng)該擁有一顆平凡心。
擁有平凡心第一要務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人，就是實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會身份和社會角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內(nèi)之事，也就是對社會盡了職責(zé)和義務(wù)。任何職業(yè)，都首先是生存的手段和謀生的方式，教師也不例外。只要從業(yè)的人不是尸位素餐，而是兢兢業(yè)業(yè)，老老實(shí)實(shí)，辛辛苦苦，那么就可以說是個不錯的人。作為一名教師要務(wù)實(shí)。
擁有平凡心第二要回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，禮的化身、道的代表、德的典范，這種過于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離“平凡”，遠(yuǎn)離“生活”，成為不食人間煙火的圣神。它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念，即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象，教師是沒有錯誤，沒有內(nèi)心矛盾，沒有喜怒哀樂甚至沒有自己生活的“超人”。沒有缺點(diǎn)，沒有“人”的生活的教師，對教師來說并不是一件合乎人性的形象，教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。讓自己回歸于生活才能以一個人的眼光去看待周圍的人和事。
擁有平凡心第三要淡泊名利。陶行知先生曾經(jīng)對教師的職業(yè)特征做過這樣的分析：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會，純系服務(wù)的機(jī)會，貢獻(xiàn)的機(jī)會，而無絲毫名利尊榮可言。”總之，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。
擁有平凡心第四要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的。”當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。
教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……所以說教師是平凡的，但他的這份平凡鑄就了太陽底下最神圣的職業(yè)。有了平凡心，我為自己是一名教師而快樂。
二、對工作擁有一顆事業(yè)心
教書育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個人的精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動。職業(yè)使人安身于命，而事業(yè)使人安心立命。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。
翻開古今中外教育家的履歷，我發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)都曾是普通教師，但他們卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛心、責(zé)任感、扎實(shí)的學(xué)科知識和過硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn)：那就是對事業(yè)有著永無缺憾的鐘愛，對自己鐘愛的事業(yè)有著不遺余力的投入，以身相許，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說的，對教育事業(yè)有著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神，有著“為一大事來，做一大事去”的雄心壯志，有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。因而他們不是“教書匠”，而是“教育家”。
留心觀察一下身邊那些做出成績的老師，發(fā)現(xiàn)他們最突出的特點(diǎn)是上課時的那種有滋有味的幸福感，只要一聽到上課鈴聲，他們就精神振奮，所有的疲勞都不翼而飛；只要一走上講臺，他們就激情蕩漾，渾身都洋溢著蓬勃的生氣。只有在教室里，在學(xué)生身邊，他們才能找到自己存在的位置。如果老師能進(jìn)入這種狀態(tài)的話，我覺得他的一生都是幸福的。因?yàn)楣ぷ饕殉蔀樗麄兩挠袡C(jī)構(gòu)成部分，舍不掉，離不開，工作帶來的是一種心靈的踏實(shí)和滿足。我欽佩這樣的老師，我也勉勵自己成為這樣的老師。在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，永遠(yuǎn)進(jìn)取，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)。有了事業(yè)心我為自己是一名教師而充實(shí)。
三、對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心
美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”
【責(zé)任心的演講稿】相關(guān)文章：
責(zé)任心演講稿05-31
責(zé)任心的演講稿09-08
責(zé)任心演講稿09-15
責(zé)任心演講稿05-31
責(zé)任心經(jīng)典演講稿12-07
責(zé)任心主題演講稿06-14
責(zé)任心相關(guān)的經(jīng)典演講稿09-02
教師責(zé)任心演講稿10-13
責(zé)任心的演講稿范文09-24
愛心與責(zé)任心演講稿11-08