傳承良好家風(fēng)演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿對我們的作用越來越大，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的傳承良好家風(fēng)演講稿，歡迎大家分享。
傳承良好家風(fēng)演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好！
家風(fēng)，就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造�！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐�！泵绹膼鄣氯A和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的'好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長；開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
傳承良好家風(fēng)演講稿2
“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓”。家庭是社會的細(xì)胞，家風(fēng)的好壞，關(guān)系到國家、社會肌體的好壞。良好的家風(fēng)，是中華文明的重要組成部分，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。尤其是對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，弘揚好傳統(tǒng)、傳承好家風(fēng)，才能傳播正能量、涵養(yǎng)新風(fēng)氣。正所謂“修身齊家治國平天下�！鄙硇薅蠹引R，家齊而后國治，國治而后天下平。由此可見，修身、齊家、治國、平天下幾則之間的關(guān)系絲絲相扣、環(huán)環(huán)相連。試想，身為一方“父母官”，如果連自己的家屬子女都不能管住管好，連向上向善的標(biāo)尺都樹不起來，連做人做事的底線都劃不出來，連家庭助廉的風(fēng)氣都帶不起來，又如何能夠擔(dān)負(fù)起管理一域的重責(zé)?彰顯出領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的精神風(fēng)范，成為標(biāo)桿和榜樣?
守家規(guī)正家風(fēng)是人生的常修課。那么，何為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的家規(guī)家風(fēng)?在這筆者沿用《解放軍報》中曾刊發(fā)評論員文章的一句話：它指領(lǐng)導(dǎo)干部必須劃清公與私分界線，吃透嚴(yán)與愛辯證法，力戒封妻蔭子的思想糟粕，廉潔修身、廉潔齊家;力戒撒手不管的放任心態(tài)，多操點心、管住管好;力戒遷就袒護的`溺愛之情，嚴(yán)愛相濟、愛而有度，努力在家庭中弘揚新風(fēng)正氣。誠然，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)好壞，其配偶、子女在社會上的言行舉止如何，群眾是十分關(guān)注的。
有什么樣的家風(fēng)，就會有什么樣的行為。家風(fēng)反映一個家庭的立身做人原則，也是一個社會的價值觀念縮影。家風(fēng)純正，雨潤萬物;家風(fēng)一破，污穢盡來�？v觀十八大以來被拉落“馬下”一些問題干部，與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)相關(guān)聯(lián)的還真是不少，什么“官本位”思想，什么“封妻蔭子”特權(quán)作祟，什么“一人得道，雞犬升天”權(quán)為自用等等如是，讓領(lǐng)導(dǎo)干部原本應(yīng)該遵守的法律法規(guī)、道德準(zhǔn)則在親情面前變通，讓底線在人情世故中失守。正因為有了家風(fēng)的失守，權(quán)力在領(lǐng)導(dǎo)干部的手中讓自己和家庭成員也就變得“任性”，也就再次印證那句古語“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！笨磥�，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，良好的家風(fēng)無疑是抵御腐敗的重要防線。
無以規(guī)矩不成方圓。其實無論是毛主席立下的：戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟親不為親撐腰;還是周總理定下的：不謀私利、不搞特殊化的十條家規(guī);抑或是陳毅元帥給女兒贈言：汝是黨之子，革命是吾風(fēng)。汝是無產(chǎn)者，勤儉是吾宗;又或是報道中的劉可文：送禮不要，說情不聽，請客不去的“三不”原則。確實，好家風(fēng)需要不斷“熏染”;需要通過“立”，來發(fā)揮家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用;需要家風(fēng)來扣好人生的“第一粒扣子”;需要領(lǐng)導(dǎo)干部在重視家風(fēng)建設(shè)中，管好家人、處好家事，以良好的家風(fēng)帶黨風(fēng)、促政風(fēng)、正民風(fēng)，讓社會更為和諧。
己不正，焉能正人。弘揚好家風(fēng)敲響“廉政鐘”，從古至今都是一個不容小覷的問題，涵養(yǎng)好家風(fēng)，春節(jié)正當(dāng)時，平時也不容忽視。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。筆者相信，只要每一位領(lǐng)導(dǎo)干部加強自律，監(jiān)督部門和廣大民眾充分參與監(jiān)督，定能構(gòu)筑起家風(fēng)“防火墻”，為凈化干部家風(fēng)和政治生態(tài)打下堅實基礎(chǔ)。
傳承良好家風(fēng)演講稿3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好！
我的曾祖父是私塾先生，靠教學(xué)生為生；祖父在其影響下，博覽群書，并組織鄉(xiāng)村戲班子，年節(jié)進(jìn)行表演，踩高蹺、耍龍燈，玩的不亦樂乎！受長輩的影響，全家都勤于讀書，多思善問，徜徉在知識的海洋中，不斷前行！
父親自幼對我們姐弟三人嚴(yán)格要求，窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下，為我們指明前進(jìn)的方向；熟讀古典書籍，研習(xí)怎樣為人處世，為今后的提高打下堅實的基礎(chǔ)；加強鍛煉，冬練三九，夏練三伏，通過養(yǎng)生氣功及太極的修煉，保證了健康的體魄，有了為理想奮斗的基石，就能開創(chuàng)出一番事業(yè)。在良好文化氛圍的熏陶下，我們?nèi)硕荚诟髯缘膷徫簧蠈ぷ骶媲缶�，完善工作思路，�?chuàng)新工作方法，盡自己微薄之力，通過優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，讓人高興而來，滿意而歸；既干好了工作，又升華了自我，何樂而不為！
父親雖然對劉浩川視為掌上明珠，但也從不對他進(jìn)行溺愛；而是，循循善誘，順其自然，根據(jù)他的.天賦本性進(jìn)行教育培養(yǎng)，讓他度過一個美好快樂的童年。在完成正常的學(xué)業(yè)任務(wù)外，注重智力的開發(fā)，自身的性格培養(yǎng)，良好的交際習(xí)慣，堅強獨立的處事風(fēng)格，頑強上進(jìn)的處理能力。文能安邦治國，武能平定天下，德智美體勞全面發(fā)展，成為國家的棟梁之才。通過觀察，留心她的愛好特長，著重加以培養(yǎng)。喜歡畫畫，給他報了美術(shù)班；平時，跟著爺爺練習(xí)毛筆字，臨摹字帖；喜歡小動物，讓他喂養(yǎng)小魚和鸚鵡，培養(yǎng)他的觀察能力，實際操作能力，提升愛心，享受生活。多讓他與小朋友一起玩耍，改善合群樂群能力；去鄰居家串門，提前告訴父母上誰家去玩，大體多長時間，讓父母心里有數(shù)，以免找不到；在別人家做到彬彬有禮，落落大方，開闊眼界，了解差異，養(yǎng)成良好的為人處世習(xí)慣，做一個倍受歡迎的人。
學(xué)習(xí)之外，我教給他如恰當(dāng)使用電腦。讓他適量的接觸網(wǎng)絡(luò)，閱讀網(wǎng)上的奇聞異事，感受世界的大好河山，產(chǎn)生去旅游沖動，并付諸行動，了解各地的風(fēng)土人情，擴大知識面，增加閱歷。玩點小游戲，看點流行的動畫片，與同學(xué)有共同的語言、愛好，有交流，共同提高，一塊進(jìn)步！熟練掌握上網(wǎng)的技巧，合理的分配時間；既不癡迷，又有所精通。在日新月異的網(wǎng)絡(luò)中探索，有所追求，力求完美。
當(dāng)然，每一個孩子都有自身的缺點。我們要讓孩子去發(fā)揮長處，彌補不足；放大孩子的優(yōu)點，盡力縮小差距。劉浩川平時有粗心大意的習(xí)慣，不愿意自己檢查作業(yè)。我就在平時的生活中注意去引導(dǎo)他，讓他靜下心來，注重細(xì)節(jié)，審題嚴(yán)謹(jǐn)，開拓思路，循序漸進(jìn)，水到渠成。江山易改本性難移，這不是一朝一夕的事；作為父母，我們要有足夠的耐心，寬容體諒的愛心，不急不躁，細(xì)加雕琢，有持之以恒，金石為開的誠心，雖然，優(yōu)秀的孩子是夸出來的，但也要分場合，適量適度。既不能讓孩子飄飄然，也不能挫傷孩子的積極性。要有前進(jìn)的動力，又要有一定的壓力。
同時，從小培養(yǎng)孩子的理財、生活能力。帶著劉浩川去父母工作的地方進(jìn)行參觀，了解父母工作的艱辛，收獲的喜悅，正確的對待工作與收入，理解一分耕耘，一分收獲，形成良好的價值觀。給他一定的零花錢，讓他全權(quán)處理，控制花錢的沖動，量入為出，細(xì)水長流；干點家務(wù)，予以適當(dāng)?shù)莫剟�，多勞多得，讓他懂得如何開源節(jié)流。
孩子是祖國的花朵，祖國的明天。家校攜手，齊抓共管，讓孩子秉承優(yōu)良家風(fēng)，感受學(xué)校的精心培育，養(yǎng)成浩然之氣，在快樂中健康成長，早日成才！
傳承良好家風(fēng)演講稿4
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬長輩；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居，對待身邊的每一個人；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是父親母親定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，父親母親就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了現(xiàn)在的我。
父親母親總是身體力行，用自己的行動默默教育著我要尊敬長輩。從我記事起，逢年過節(jié)，父親母親總是會給爺爺奶奶外公外婆送去自己的關(guān)懷，無論是吃的，還是用的，無不體現(xiàn)我家尊敬長輩的家訓(xùn)。當(dāng)然，父親母親對我的教育也不只是在這，只要晚上得空，父親母親總會帶著我去與爺爺奶奶或者外公外婆聊聊家常。在父親母親的潛移默化的影響下，我也養(yǎng)成了這一好習(xí)慣。成家后，無論工作多忙，我會確保每個周末都回家看看父親母親，與爺爺奶奶嘮嘮嗑，和外公外婆談?wù)勑�。我想，我也在傳承著我們家的家風(fēng)。
遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居，對待身邊的每一個人。這也是父親母親經(jīng)常要求我做到的。不論是鄉(xiāng)下的家，還是鎮(zhèn)上的`家，我們家總是能與周圍的鄰居和睦相處。母親總說，退一步，海闊天空。低頭不見抬頭見，何必鬧僵。母親的這些話語我也時時記在心里。踏上工作崗位后，我與同事和諧共處，用真心對待每一個學(xué)生，我也相信我教過的每一個學(xué)生都能體會到我對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。
良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。我們每個人都要做家風(fēng)家訓(xùn)的傳承者。
傳承良好家風(fēng)演講稿5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
家風(fēng)是一座航向標(biāo)，在我人生的海洋里，時刻指引我前進(jìn)的方向，家風(fēng)更像一面鏡子，時刻發(fā)現(xiàn)我心靈上的弊端。
好的家風(fēng)就好比優(yōu)良的種子，良種出好苗，一個好的家風(fēng)可以讓人走得更遠(yuǎn)。我的家風(fēng)就是事無大小，做任何事都要有一絲不茍的精神。
我的奶奶雖然年紀(jì)很大了，但是她無論做什么事情都是一絲不茍地去完成，比如奶奶拖地，雖然動作緩慢，但地拖得干干凈凈，一塵不染，如果發(fā)現(xiàn)有不干凈的地方，奶奶就會重復(fù)著拖來拖去，不拖干凈決不罷休。在奶奶的影響下，我的爸爸也凡事都一絲不茍。
記得有一天晚上，媽媽做好晚飯，我和媽媽在飯桌旁等爸爸下班回來吃飯，等了好長時間爸爸還沒回來，媽媽給爸爸打電話，爸爸說等手頭工作做完就回家吃飯，可是我和媽媽左等右等，等了好長時間，飯菜都涼了，爸爸還沒回來，媽媽就讓我一個人先吃飯，媽媽繼續(xù)等爸爸，直到我做完作業(yè)上床睡覺時，爸爸還沒有回來。
第二天早上我才知道，爸爸是因為要連續(xù)做完單位交給的一件工作，才不能回家的。這就是我的'爸爸，做事一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)。也就從那時起，爸爸的這種一絲不茍的精神深刻得埋在了我的心中。
在爸爸的影響下，我也變得做事一絲不茍。有一次，老師布置了一項整理筆記的作業(yè)，別人很快就整理完了，而我除了按照老師的提綱之外，又翻閱好多資料，延伸整理，費了我好多時間完成了這項作業(yè)。最終被老師當(dāng)眾表揚。這就是我一絲不茍的戰(zhàn)果。
家風(fēng)伴我成長，凡事都要一絲不茍的去完成，就會贏得自己想要的回報，我要時刻把我的家風(fēng)銘刻在心，并傳承和發(fā)揚下去。
傳承良好家風(fēng)演講稿6
親愛的老師和同學(xué)們：
每個家庭都有自己的家庭風(fēng)氣和家訓(xùn)，這對每個人都有著微妙而重要的影響。它就像春雨潤物一樣，影響著人們。
說到家風(fēng)，我認(rèn)為它是家庭成員的一種行為。待人熱情開朗，做事執(zhí)著，不食言，遇到困難不退縮，所有這些都可以看作是一種家風(fēng)。一個家庭的繁榮不是取決于一時的財富，也不是取決于財產(chǎn)的多少，而是取決于家庭的好壞，一個好的家庭應(yīng)該知道努力工作是人生的首要目標(biāo)。
好家風(fēng)可以使一個孩子能夠成長得很好，而我就生活在這樣一個好家庭中。
在家里父母難免會因為一些小事爭吵，但他們從不互相責(zé)備，責(zé)罵，在我面前表現(xiàn)出的是他們理性的'一面。
在家里，媽媽會經(jīng)常嘮叨：在學(xué)校里如何尊重老師和同學(xué)，更會說到退一步海闊天空的道理。隨著時間的推移，這些話會不時地出現(xiàn)在我的腦海里。與其說是生養(yǎng)我的母親，倒不如說她是我生命中第一位良師益友。
中國的每個家庭都有自己的家訓(xùn)，我的家庭也不例外。我的家庭座右銘是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和所有殘障人士;勤儉節(jié)約，知道如何持家;遠(yuǎn)親不如近鄰。這些家訓(xùn)，自古以來就存在于每個人的心里，但真正做到的卻寥寥無幾。爺爺、奶奶、爸爸和媽媽把它們作為家庭的家訓(xùn)，是為了讓下一代記住中國5000年燦爛的歷史和文化，我將努力做到這一點，同時也影響到周圍的人，使他們能夠做到。
家庭是社會的重要組成部分，每個成功人士都必須有好的家風(fēng)和家訓(xùn)，而好的好的家風(fēng)和家訓(xùn)需要每個家庭成員共同建設(shè)，只有接受嚴(yán)格的家風(fēng)和家訓(xùn)，我們才能少走彎路。
我的演講到此結(jié)束。非常感謝。
傳承良好家風(fēng)演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我國自古以來就倡導(dǎo)尊老愛幼、謙虛禮讓。今天我演講的題目是《傳承好家風(fēng)，培育好家訓(xùn)》。好的家風(fēng)是一所學(xué)校，它是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”，它對孩子的成長起著潛移默化的教育，雖然是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的。中國有句古語：“百善孝為先”。一個人如果不知道孝敬父母，那又何談熱愛祖國和人民。下面讓讓我們一起來傾聽中國古代有名的孝心故事：《陸隴其，孝行感少年》
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，父親去世的時候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當(dāng)知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家。”就這樣，這位青年成了陸隴其的`侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后，就照應(yīng)著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點空余時間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個月，這個青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎？年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現(xiàn)在好后悔��！”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因為孝順在鄉(xiāng)里聞名。
家風(fēng)不僅是一個家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進(jìn)步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的悠久文化，就要同時繼承和發(fā)揚中華民族的好家風(fēng)。我們要從孝親敬老做起，培育好家風(fēng)，傳承好家訓(xùn)，為培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。
謝謝大家！
傳承良好家風(fēng)演講稿8
中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。而德孝文化正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是社會主義核心價值觀的重要源泉。因此，踐行孝道，使孝道活動根植于心，有利于在全社會弘揚德孝文化，形成崇德向善、積極健康、文明和諧的良好氛圍。
中華民族素來是個”禮儀之邦“，古人就已將美好的德孝美德發(fā)揮到極致。”扇枕溫衾“、”臥冰求鯉“、”親嘗湯藥“等孝老愛親故事代代相傳。而今，在我們的身邊，也有一群孝心好兒女，以他們的孝行善舉，繼續(xù)繼承和發(fā)揚著敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，以行動詮釋著德孝的。四十幾年如一日悉心照料癱瘓的父親、病重的母親，把8個弟妹撫養(yǎng)成人的草原殘疾人牧民羅桑扎西;十幾年來獨自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族婦女烏蘭其其格;一諾半世紀(jì)，改名換姓47年替犧牲戰(zhàn)友盡孝的退伍戰(zhàn)士蔣新東……一個個好兒女身上，彰顯出的是博大的胸懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，他們用自己的實際行動詮釋著尊老愛親的定義，在平凡的生活中書寫著感人至深的敬老孝親贊歌�？墒怯行┤俗焐险f著”孝道“，可是卻止于行動。其實，孝心沒你我想象中的那么高，那么遠(yuǎn)，在生活中對父母多一份關(guān)愛，對老人們多一份敬愛，并非要經(jīng)歷艱難也能做到。古語云：”德孝兼，路寬而長�！懊總�人只要懷著”德孝“這份心意，必能將穩(wěn)穩(wěn)的幸福傳遍整個社會。
在生活中，我們要讓德孝文化內(nèi)化于心，外化于行。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已長大，你還未老;我有能力孝養(yǎng)，你依然健康。作為子女，我們應(yīng)該懷著報答感恩之心，承擔(dān)起孝敬父母的責(zé)任和義務(wù)。不要僅僅把孝敬父母當(dāng)作一項”任務(wù)“，他們最需要的往往并不是物質(zhì)、而是精神上的關(guān)懷和撫慰。孝敬父母，更多的是要傾聽他們的心聲，在忙碌的工作中，請不要忘記給多父母一點愛和關(guān)心，多一句問候，多一份理解，讓父母打心底里感到溫暖。老吾老，以及人之老，我們在孝敬自己父母的.同時，也要懷著敬老愛老的心，尊敬社會上所有的老人。敬老愛老不能僅僅依靠一人之力，而需要每個人的參與，需要全社會的共同努力。我們應(yīng)該從生活細(xì)節(jié)處關(guān)愛、孝敬老人，盡自己的所能去幫助空巢、困難老人，在公交車上主動讓個座，過馬路時看到行動不便的老人伸出關(guān)愛之手，讓老人從我們的善舉中感受到精神上的撫慰;同時也能用我們關(guān)愛老人的言語行為去影響、感召更多的人，在社會上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各類精神文明創(chuàng)建活動中，我們應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為根基，以德孝文化為思想基礎(chǔ)，并結(jié)合當(dāng)代德孝文化的特征 ，取其精華，去其糟粕，賦予其新的時代精神。此外，還要注重樹立文明家風(fēng)，建設(shè)和諧家庭，使”德孝文化“深入到每個家庭、整個社會中，讓群眾成為培植德孝文化的深厚土壤，大力弘揚德孝文化，使其成為培育和實踐社會主義核心價值觀的有效載體。
德孝傳統(tǒng)，薪火相傳。我們每個人都應(yīng)該懷著德孝之心，在實踐中興德孝之風(fēng)、做德孝之事，要用”365好人“的榜樣力量弘揚德孝文化，傳遞強大的正能量，讓德孝文化蔚然成風(fēng)，讓精神文明之花更加燦爛。
傳承良好家風(fēng)演講稿9
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們家是個人民警察家庭，父母平時很有時間觀念，為人處事誠實守信，我自小耳濡目染也逐漸形成誠實守信的作風(fēng)，因此我們家的家風(fēng)是誠實守信。
“那就這樣決定嘍”“周末上午十點不見不散”我與同學(xué)約好周末去郊外春游。周末早上我早早做好了出發(fā)的準(zhǔn)備，但距約定的時間尚早，于是乎我一邊吃零食一邊看電視消磨時光，很是愜意，看著看著我漸漸入了迷，身為警察的`爸爸三番五次提醒我：“別看了，一會兒還要和同學(xué)出去玩”，“時間馬上到了!”……
我嘴里嚼著零食含混不清的說：“我馬上就去”。雖然嘴上是這么說可我的眼睛一刻也沒離開電視機，被電視劇的精彩情節(jié)深深地吸引著，心里很是矛盾，很是不想去……
爸爸面露慍色，一把奪過電視機遙控器，啪的一聲將電視機關(guān)了，語重心長地說道，“誠實守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，既然你和同學(xué)約好了就不能爽約，你這樣不守信怎么行?”“這……”我有些為難，電視劇正播放到精彩部分，可是同學(xué)又在那邊等著……
考慮了良久，我毅然決定，還是聽爸爸的話，我不能夠爽約，明明是我與人家約好的，到時候卻不去，這不是欺騙人家嘛!
爸爸的話深深的印在了我的腦海里，這是他的作風(fēng)，也傳承給了我，現(xiàn)在也是我的作風(fēng)，漸漸地形成了一股家風(fēng)——誠實守信。
哦，家風(fēng)助我成長，讓我成為了一名誠實守信的人。
傳承良好家風(fēng)演講稿10
幫助他人是一種甜蜜；幫助他人是一種幸福；幫助他人是一種高興。大家都幫助他人，讓世界更加美好；助人為樂，讓世界充滿愛！
道德模范們的事跡都很感人，讓我們?yōu)橹鸷场Ｒ苍S我們做不到像模范們那么偉大，但我們可以盡可能地做一些力所能及的事情，幫助他人，幫助身邊的人，這同樣也可以“幫助他人快樂自己”！我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時期。也許，我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏斗；也許，我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險跳水救人；也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……
但是，我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之�！蔽覀円θプ雒赖律倌�，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠實守信做起……讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧，因為它是從源頭流出來的活水，你的心里裝著它，就等于裝著智慧的源頭活水，就等于時時和他們對話。因為它會時時刻刻諄諄教導(dǎo)我們，如何做有德之人，如何做美德少年。
讓我們一起為爭做美德少年而努力吧！
5弘揚中華美德，傳承良好家風(fēng)演講稿
中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴R22;R22;這些最美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會積淀、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。
古語說得好：“百善孝為先�！闭f的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個家庭都應(yīng)該首先傳承的`家風(fēng)。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
小時候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力，總是說要讓父母以后更好的過日子。可是到大了，卻又很多人忘記了小時候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時的調(diào)皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當(dāng)年的恩情。而此時的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象，使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種，值得憂慮。
而我們經(jīng)�？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務(wù)，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子�！彼πφf：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。 其實父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現(xiàn)在，我有沒有如此對待我的父母？
在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養(yǎng)育自己的父母。
現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實，家風(fēng)是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
傳承良好家風(fēng)演講稿11
孟子云，“天下之本在國，國之本在家”，家庭是社會、國家的細(xì)胞。好家風(fēng)能純民風(fēng)、凈社風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng);好家風(fēng)能正行風(fēng)、促黨風(fēng)、優(yōu)國風(fēng)。對每一個共產(chǎn)黨員而言，弘揚好家風(fēng)、釋放正能量，既是實現(xiàn)個人夢的理智抉擇，也是助推中國夢的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)。家風(fēng)檢驗黨風(fēng)，是黨風(fēng)的晴雨表。家風(fēng)影響民風(fēng)，“家是一個國，國是千萬家�！痹趪@個“千萬家”中，黨員干部的家風(fēng)最重要，因為榜樣的力量是無窮的。家風(fēng)連著政風(fēng)。“齊家而后國治”，“一屋不掃，何以掃天下”，“齊家”是“治國”的必要前提。
一名共產(chǎn)黨人家風(fēng)如何，往往能反映其黨性如何，能否堅持全心全意為人民服務(wù)。如果家風(fēng)不正，疏于管教，甚至故意縱容，妻子兒女就會貪欲叢生、借權(quán)生財。關(guān)心愛護自己的家屬子女是人之常情，但要愛得恰當(dāng)，寓愛于嚴(yán)。遍看老一輩革命家的`家事家風(fēng)，教育之殷切，約束之嚴(yán)格，至今仍傳為佳話。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以老一輩革命家為楷模，嚴(yán)格管好、管住家屬子女，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，帶頭樹立良好家風(fēng)，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。只有嚴(yán)格管好、管住子女和親屬，不以權(quán)謀私、不以權(quán)謀利，才能涵養(yǎng)好家風(fēng)、滋養(yǎng)好作風(fēng)、培育好黨風(fēng)，促進(jìn)形成“氣正山河壯，政廉日月春”的政治生態(tài)環(huán)境。家風(fēng)是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是長期積淀而成的外在風(fēng)格和內(nèi)在風(fēng)味，并非一人之言、一時之感。共產(chǎn)黨員的家風(fēng)，理應(yīng)與開放包容、誠實友善、勇于創(chuàng)新的高尚品德以及團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的民族精神相融相通。好的家風(fēng)應(yīng)有自覺挖掘、整理和提煉的過程，為此，我倡議：
要興文明之風(fēng)。要大力弘揚男女平等、夫妻和睦、尊老愛幼、鄰里團結(jié)、勤儉持家的家庭美德，倡導(dǎo)和踐行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，加強“四德”建設(shè)，崇尚科學(xué)文明，反對陳規(guī)陋習(xí)，明辨是非榮辱，規(guī)范個人言行。
要樹勤廉之風(fēng)。要樹立家庭助廉意識，倡揚以廉為榮、以貪為恥的社會風(fēng)尚。要引導(dǎo)家庭成員從自身做起，興廉潔之風(fēng)，揚浩然正氣，常思貪欲之害，常懷律己之心，塑造廉潔品德，真正做到“以德治家、以廉養(yǎng)家、以法護家、科學(xué)強家、文明興家”。
要揚簡樸之風(fēng)。要發(fā)揚勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在家庭生活中要倡揚時代新風(fēng)，厲行節(jié)約，不慕奢華，杜絕浪費，摒棄不良陋習(xí)，樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式。
要倡學(xué)習(xí)之風(fēng)。要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，既要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓，又要學(xué)習(xí)新文化、新技術(shù);既要學(xué)知識學(xué)技能，還要學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會生存等;要準(zhǔn)確理解和把握“學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵，在家庭建設(shè)中不斷解放思想、更新觀念，以新的方法和內(nèi)容來充實我們的家庭學(xué)習(xí)、家庭教育，促進(jìn)每名家庭成員的成長。
要興文明之風(fēng)，樹勤廉之風(fēng)，揚簡樸之風(fēng)，倡學(xué)習(xí)之風(fēng)，這樣才更有利于傳承和弘揚。有了好家風(fēng)，才有好黨風(fēng)。請從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事抓起。
傳承良好家風(fēng)演講稿12
舟車所至，人力所通;天之所覆，地之所載;日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。——《中庸》
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！睘槿俗右㈨樧鹁锤赣H，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的`根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的�，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)!
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!
傳承良好家風(fēng)演講稿13
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承，體現(xiàn)時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當(dāng)然還要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強調(diào)的自由、平等、個性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。
一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的`愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人�？拷遥瑴嘏�。
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。
其實，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。
傳承良好家風(fēng)演講稿14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們，大家好：
今天我旗下講話的題目是傳承良好家風(fēng)促學(xué)風(fēng)。
千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓(xùn)》為代表的錢王文化寶貴財富。《錢氏家訓(xùn)》不僅是錢氏后人的行為準(zhǔn)則，更是我們共同的“傳家寶”。
一個人相當(dāng)于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個大氣候，從而影響整個社會精神文明建設(shè)。因此，臨安開展好家風(fēng)建設(shè)，就是以家風(fēng)為抓手，大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓(xùn)》等傳統(tǒng)文化精髓，并以家風(fēng)帶鄉(xiāng)風(fēng)、促作風(fēng)、樹新風(fēng)，把社會主義核心價值觀，融入個體的.行動中、植入群眾的心靈里。
在好家風(fēng)建設(shè)中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀(jì)守法兩項“基本標(biāo)準(zhǔn)”和誠實守信等八個“倡導(dǎo)方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風(fēng)”家庭，舉辦100多場“好家風(fēng)”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教，組織“好家風(fēng)”進(jìn)萬家村村宣講活動，以身邊的“好家風(fēng)”事例生動詮釋社會主義核心價值觀;開展“家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長”活動，學(xué)生和家長一起立家訓(xùn)、曬家訓(xùn)、傳家風(fēng)，讓家風(fēng)成為孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風(fēng)”進(jìn)農(nóng)家樂、進(jìn)電子商務(wù)活動，讓“好家風(fēng)”產(chǎn)生口碑效應(yīng)，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風(fēng)尚。
臨安注重家風(fēng)，通過“好家風(fēng)”與黨建、民風(fēng)、村風(fēng)有機結(jié)合，在每個行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風(fēng)”志愿服務(wù)隊，引導(dǎo)黨員干部帶頭立家訓(xùn)、亮家訓(xùn)、傳家風(fēng);推出“好家風(fēng)家庭”優(yōu)惠貸款、就業(yè)服務(wù)支持及有線電視優(yōu)惠服務(wù)等，增強“好家風(fēng)”家庭獲得感，激發(fā)了千家萬戶向上的動力。
通過“好家風(fēng)”建設(shè)，既弘揚了社會正能量，也激發(fā)了群眾的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上實現(xiàn)夢想的強大動能。臨安將持之以恒，讓“好家風(fēng)”在錢王故里代代相傳。
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