理解與尊重演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編整理的理解與尊重演講稿，希望能夠幫助到大家。
理解與尊重演講稿1
尊敬的XXX：
你們好！
大千世界五彩繽紛，人的性格也多種多樣，每天，同學(xué)們都會(huì)與父母.同學(xué).老師.家人甚至是陌生人發(fā)生一定的聯(lián)系，如何與他人相處呢?這可是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊患匾虑椋獙W(xué)會(huì)與他人相處，必須要善待他人。
善待他人包含的內(nèi)容很多，其中有學(xué)會(huì)理解、尊重、寬容、關(guān)心、幫助他人等。今天重點(diǎn)討論一下理解，寬容他人，其它的平時(shí)老師講得很多，這就不講了。
1、理解是愛。
每個(gè)人都有自己的情感世界，都希望得到別人的理解，也希望理解別人，假如你真誠(chéng)地理解別人，會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)你得到的理解要比過(guò)去多得多，而只希望別人理解自己，而不會(huì)理解別人的人，永遠(yuǎn)不會(huì)如愿以償。因?yàn)槔斫馐菒郏瑦凼钦嬲\(chéng)而且是相互的。
但是，日常生活中，不理解的現(xiàn)象比比皆是，理解的分量是厚重的，孩子理解父母真心的愛，能給家庭帶來(lái)無(wú)限的溫馨和享不盡的天倫之樂，同學(xué)之間能相互理解，會(huì)給集體帶來(lái)勃勃生機(jī)，增強(qiáng)集體的凝聚力，師生之間相互理解，就不存在代溝，可見理解是一個(gè)座橋梁，是填平人與人之間鴻溝的石土。因而，在人際交往中，應(yīng)學(xué)會(huì)理解，才能做到善待他人。這里，我給大家講兩個(gè)真實(shí)的故事。
第一個(gè)：有個(gè)母親惦記著兒子的生日，一下班，馬上買了蛋糕就往家里趕，半路上，知行車碰了石頭，蛋糕甩了，人也摔傷了。兒子見不到蛋糕，大哭大鬧，怪母親在同學(xué)們面前丟他的臉。母親也哭了，為什么呢?大家想想。
第二個(gè)：有個(gè)中學(xué)生看到媽媽變老了，身體也差了，想到是為自己的成長(zhǎng)付出的代價(jià)。她想在即將到來(lái)的“三八“節(jié)送一份禮物給媽媽。送什么呢?無(wú)意中，她翻開相冊(cè)，看到媽媽年輕時(shí)美麗的動(dòng)人的形象，她哭了，她悄悄地把相片拿去放大，又鑲上一個(gè)漂亮的鏡框，“三八“那天，她把鏡框放在家里最顯眼的地方。媽媽回來(lái)一看就哭了，女兒撲進(jìn)媽媽的懷抱，感到媽媽的淚是甜的。
兩個(gè)媽媽都哭了，但個(gè)中的淚水那個(gè)是酸的，那個(gè)是甜的，同學(xué)們心中早已清楚，第二個(gè)故事道出了理解的真諦所在。
2、寬容。寬容精神是做人必備的美德。人際交往中離不開你我他，更離不開寬容。
法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。人際交往;待人處事，如果沒有寬容，就沒有友情，沒有了寬容就失去了善。寬容是一種美德，一種修養(yǎng)，也是衡量一個(gè)人層次高低的標(biāo)準(zhǔn)。
3、大家都知道我國(guó)古代有個(gè)偉大的教育家叫孔子。他有一個(gè)得意門生叫顏回。
有一次，顏回看到一個(gè)賣書的人和買布的人吵架。買布的人說(shuō)：“三八十三，你為什么收我二十四個(gè)錢“!顏加上前勸架說(shuō)：“是三八二十四，你算錯(cuò)啦。別吵了。“買布的人指豐顏回鼻子說(shuō)：“你算老幾?我只聽孔夫子的“咱們找他評(píng)理去。“顏回問(wèn)：“如果你錯(cuò)了，怎么辦?“買布的人說(shuō)：“我把腦袋給你。“你錯(cuò)了怎么辦?“顏回說(shuō)：“我把帽子輸給你。“兩人找到孔子。孔子問(wèn)明情況，對(duì)顏回笑笑說(shuō)：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧。“顏回想;三八二十四才對(duì)呀?老師一定是老糊涂了。他只好把帽子給了買布人。那人拿了帽子高興地走了。這時(shí)孔子告訴顏回：“說(shuō)你輸了，只是輸一頂帽子，說(shuō)他輸了，那可是一條人命啊!你說(shuō)帽子重要還是人命重要呢?“顏回跪在孔子面前說(shuō)：“老師重大義而輕小是非，學(xué)生慚愧萬(wàn)分!“
就像我們所說(shuō)：“退一步海闊天空“一樣，寬容使事情變得簡(jiǎn)單，而苛刻會(huì)把事情變得復(fù)雜。我們學(xué)校有個(gè)同學(xué)叫周昭林，他是一個(gè)心胸寬廣的人，很多同學(xué)都喜歡跟他交往。記得初一時(shí)，有一次他被同學(xué)欺負(fù)。但沒有還手，那同學(xué)還繼續(xù)打他，實(shí)在沒辦法，他只好說(shuō)：“你再打我就告訴老師去。“邊走邊說(shuō)，還未走到走廊的一半又折了回來(lái)，臉上還像平常一樣掛著笑容。以他的個(gè)子。力氣，還手不費(fèi)吹灰之力，他卻沒有這樣做，而是用“告訴老師“來(lái)嚇唬那位同學(xué)，這是一種寬容，同時(shí)也是一個(gè)男孩子應(yīng)該具備的氣度。他的寬容避免了一聲拳腳之戰(zhàn)。
其實(shí)，生活中，人與人之間難免會(huì)有碰撞。摩擦，只是看你如何去處理。年輕人爭(zhēng)強(qiáng)好斗心較重。常為一點(diǎn)小事爭(zhēng)得臉紅脖子粗，自己做錯(cuò)事，不著重檢查自己，而是一勁地找別人的不是，缺乏的就是一種理解和寬容。青少年渴望得到別人的理解.寬容他人，培養(yǎng)豁達(dá)的情懷。多點(diǎn)自我批評(píng)，多點(diǎn)自我犧牲的精神，如果是“老子天下第一“會(huì)使自己變得自私，狹隘。
總之，人是需要尊重.理解.寬容.關(guān)心和幫助的。在日常生活里，一志“謝謝“，一句問(wèn)候，一句道歉，一個(gè)微笑，都將給你和他人的心中帶溫暖，帶來(lái)希望，使生活充滿友愛充滿陽(yáng)光，學(xué)會(huì)善待你的父母、兄弟姐妹、你的長(zhǎng)輩、你的老師、你的同學(xué)吧，你的人際關(guān)系定會(huì)更加和諧。
理解與尊重演講稿2
尊敬的XXX：
你們好！
這幾天突然在書櫥里翻到高中的一疊作文，饒有興致地看了一遍，發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的事，那就是有兩篇文章寫的話題都同樣是“理解與尊重”，可內(nèi)容實(shí)在是…我無(wú)法形容，特將兩篇文章全部打出，供大家對(duì)比，不知道有沒有人看得出我當(dāng)時(shí)各是什么心態(tài)。
理解的價(jià)值，尊重的意義.
沒有理解，花開又怎能絢麗多彩，失去關(guān)注，它又何需盡展華姿;
沒有理解，小苗又怎會(huì)頑強(qiáng)向上，此長(zhǎng)彼消，它又何苦徒勞拼搏;
沒有理解，學(xué)生又怎肯忍苦負(fù)重，人生百年，他們何不逍遙玩樂。
但是，花兒依然用它柔美的面龐向人們展示世間的瑰麗，小苗依舊頑強(qiáng)地?fù)荛_土石向人們?cè)V說(shuō)拼搏的精魂，學(xué)生也仍然默默地奮斗為了那一日輝煌，一世英杰。
是理解賦予了他們生機(jī)，有了理解，我們對(duì)他們肅然起敬。理解別人，你才會(huì)尊重別人;理解別人，你才會(huì)受到別人的尊敬。
王安石理解蘇軾“秋花不比春花落，說(shuō)于詩(shī)人細(xì)細(xì)吟”年輕狂放，出于對(duì)他個(gè)人意見的尊重，王安石沒有立即批判他，而是將他流放讓他親身體驗(yàn)，待蘇軾親眼目睹了“吹落黃花遍地金”后對(duì)王安石的敬意也油然而生。
白居易理解劉禹錫因正直進(jìn)言而被貶，寫詩(shī)表達(dá)對(duì)他的尊敬，劉禹錫感激他的饋贈(zèng)，用“病樹前頭萬(wàn)木春”作了最好的回敬。
清代賢才紀(jì)曉嵐理解百姓疾苦，他終生奔波，為民請(qǐng)命，最終贏得了全國(guó)人民的敬愛。
從他們身上，我們看到了人生的意義，理解他人，尊敬他人，也必將得到他人的尊敬。
我們何曾不為叢飛潸然淚下，我們何曾不為李春燕驚心感動(dòng)，我們何曾不為王順友拍手稱好，的確，他們理解的是失學(xué)的兒童，是無(wú)助的村民，是渴望的鄉(xiāng)親，他們從無(wú)顧忌，不加思索地給予了對(duì)方崇高的尊重，他們又有什么理由不獲得我們乃至億萬(wàn)萬(wàn)人的尊重與敬愛呢?
蘇格拉底是大智的理解，他的尊重讓妻子擺脫尷尬。
巴爾扎克是同情的理解，他的尊重讓乞丐由衷感激。
溫莎公爵是寬容的理解，他的尊重讓外賓免于為難。
一切一切，無(wú)不向我們展現(xiàn)出理解的價(jià)值，尊敬的意義。許多人，給予別人無(wú)私的理解與尊敬，他們?nèi)缤诎抵徐陟陂W光的紅星，為我們指引前行的道路---
理解狂風(fēng)暴雨，我們方能健步前行;
理解驚濤駭浪，我們方能揚(yáng)帆起航;
理解重云迷霧，我們方能自由翱翔。
克服一切困難走向成功，全世界將對(duì)我們肅然起敬。
理解與尊重演講稿3
尊敬的XXX：
你們好！
“教師是人類靈魂的工程師”這一比喻很是確切。當(dāng)前國(guó)家正推行素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育這一系統(tǒng)教育必須通過(guò)塑造人的靈魂來(lái)實(shí)現(xiàn)，而塑造人的靈魂是教師特有的天職，是為“教人”。由此可見教師肩負(fù)著多么重大的責(zé)任啊!又怎能不引起全人類的`關(guān)心與重視呢?
因此，在全市乃至全國(guó)教育系統(tǒng)開展的“師德師風(fēng)大行動(dòng)”活動(dòng)中，我通過(guò)園本培訓(xùn)、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等途徑積極學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，并結(jié)合自身工作實(shí)踐不斷尋覓和探索。在這個(gè)過(guò)程中，我感觸到最深的一點(diǎn)是：孩子與老師關(guān)系和諧的重要基礎(chǔ)是尊重和理解，尤其在幼兒教育的領(lǐng)域中表現(xiàn)突出。我認(rèn)為：幼兒教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教，率先垂范，嚴(yán)于律己，無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，提高自身素質(zhì)，以良好的師德師風(fēng)感召和熏陶孩子幼小的心靈，創(chuàng)造尊重，信任、寬容、友愛的和諧師生關(guān)系，在這種和諧關(guān)系的前提基礎(chǔ)上實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，并最終達(dá)到所制定的各方面活動(dòng)目標(biāo)。
作為奮斗在教學(xué)第一線的教師，我深有這樣的體會(huì)：那就是每一位孩子都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。不少孩子因?yàn)榻處煹恼`解而氣憤的不能自已，甚至由此記恨老師、害怕老師，不愿意再上幼兒園、甚至由于恐懼的心理而在幼兒園不敢上廁所、不敢發(fā)言，只因?yàn)楹ε吕蠋熍u(píng)，極大的損害了幼兒的身心健康，這樣的話，我們就辜負(fù)了家長(zhǎng)對(duì)我們的信任;辜負(fù)了孩子對(duì)我們的崇拜;辜負(fù)了社會(huì)賦予我們的職責(zé);也辜負(fù)了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)!
大家都知道：“愛心”對(duì)于每一個(gè)從事幼兒教育的老師來(lái)說(shuō)：有著幾乎是第一位的權(quán)威作用，如果說(shuō)沒有愛就沒有幼兒教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上對(duì)幼兒的有益教育。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送”。所以，我認(rèn)為老師對(duì)孩子不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋�(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為人師范的人。孩子雖然很小，但卻有強(qiáng)烈的自尊心，老師對(duì)孩子的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)木褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)木蜁?huì)成為一種傷害，甚至還可能導(dǎo)致孩子逆反心理的產(chǎn)生。因此在幼兒園日常生活的教育活動(dòng)中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度“。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象”，我想相對(duì)于幼教領(lǐng)域的特殊性來(lái)說(shuō)，從事幼教工作的老師們更應(yīng)該記住這樣一句量體裁身的話。我們的工作就是把孩子的心靈與智慧從沉睡中喚醒，挖掘他們體內(nèi)的閃光之處，培養(yǎng)一代又一代創(chuàng)造性的接班人。
讓我們把尊重和理解孩子當(dāng)成新話題從新開始說(shuō)起，把這種思想意識(shí)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。從“多一句表?yè)P(yáng)，少一句批評(píng)”做起，從“講究批評(píng)藝術(shù)”做起，從“不體罰孩子”做起，從“面帶微笑迎接每一個(gè)孩子”做起，從“低下頭來(lái)與孩子交談”做起，讓尊重和理解落到教育教學(xué)的每一個(gè)角落，讓和諧的師生關(guān)系不再成為期待。把自己變成孩子心中完美的天使形象，引導(dǎo)他們?cè)谧约旱钠鹋芫�上有著最精彩的人生開端!也從而去實(shí)現(xiàn)我們自身的人生價(jià)值!
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