忍住孤獨的主題演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在快速變化和不斷變革的新時代，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的忍住孤獨的主題演講稿，歡迎大家分享。
忍住孤獨的主題演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
孤獨隨傷，無喜無悲；孤獨成癮，隨心自在。
畫一幅江南煙雨楚楚的哀婉，孤芳自賞；品一杯空山新雨后的桃花釀，獨酌無相親；掬一捧鏡中觀花水中觀月的恬淡自得，沉醉睡去。
獨自凄涼還自遣，自制離愁。那莫名“執(zhí)手相看淚眼”的心酸，在夢里依稀的月光下，不知該去執(zhí)誰的手，看誰的淚眼。葉落無痕，迷醉的目光看這世界皆是蔓延的哀愁。有什么比獨自一人提酒花間徜徉，何管那世間的風云莫測來的更讓人舒暢肆意的呢？
明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。不帶走一片云彩的你就那么瀟灑的轉(zhuǎn)身，留一地的心碎。酒香難以遮掩彌漫的傷。從此，不愿在喧囂里指點江山，躲在孤獨的懷里，舔舐不再流血的傷口，美酒，弄月，花影，無處不在的我的身影，嗜獨成癖。貪戀只有蛙鳴和淡淡月色的田野，空曠的風回蕩著胸膛里不甘的相思。然我依舊孤獨成癮。
我歌月徘徊，我舞影凌亂。羨慕李白的灑脫不羈，對酒當歌的坦誠。多想做一只自在的蝶，可以隨意的在你的夢里起舞。月下你銷魂的舞姿還在搖曳，翦水秋瞳的回眸顧盼，我貪婪的想要擁你入懷，卻親手將這美好破碎，碎了的還有一顆無處停留的孤獨的心。
舉杯澆愁，不知今夕何夕。離久了世間的紛擾，心湖不再因你的點滴洶涌澎湃，微風吹過的漣漪，只剩昨日的美好微漾。你賜的傷口已結(jié)痂，淡淡的還剩一絲愛情的味道流連。我在孤獨里行走，戒不掉的癮猶如你刻在我靈魂的影。
孤獨成癮，如癡如醉。戀念隨風，鐫刻永恒。
忍住孤獨的主題演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
對于孤獨，仿佛都是人們避之不及的。尤其是在浮華的當代社會，我們更傾向于喧鬧的都市，熱烈的交際。而我要說，孤獨是獨創(chuàng)精神的必需品，是最大的禮物。
有關獨創(chuàng)與孤獨，赫胥黎曾經(jīng)說過——“越偉大，越有獨創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨�！�
喜歡孤獨？孤獨有什么值得喜歡的？我想很多人一定如是想。孤獨是深夜萬家燈火中的形單影只，是滿腹委屈深埋于心的無處傾訴。好像在大眾的眼光里，孤獨注定是一個負面的詞匯，對人只能起到不積極的.影響。但是歸根結(jié)底，只有孤獨才會使人思考。
不得不承認一點，隨著社會的發(fā)展，到了現(xiàn)今的形態(tài)，從各式新媒體的出現(xiàn)，到交友軟件的普及，再到功利心態(tài)的驅(qū)使，導致的結(jié)果是整個大環(huán)境變得越來越浮躁和急功近利。就從創(chuàng)新、思維的角度而言，很少人愿意再去思考。我們更關心的是結(jié)果和目的，隨波逐流地混跡于人群中，主觀或被動地被他人所影響，這就是心理學中所提到的“從眾心理”。就好比幾年前社會學家做過的一個實驗——如果在人流嘈雜的街道，聚集幾個人圍在一起，就會慢慢有更多的人圍過來想要一探究竟。這就是人本性中的群聚心態(tài)及追隨心態(tài)所驅(qū)動的。
于是當我們需要一個獨立思考的空間是，我們首先要學會擺脫群體心態(tài)，留給自己一個獨處的空間，也就是所謂的孤獨。越喜歡孤獨的人，才會更擁有獨創(chuàng)精神。一個人如果連放棄隨波逐流地勇氣和魄力都沒有，他注定不會有所成就。究其一生碌碌無為而又惶惶度日。
實際上我們不難發(fā)現(xiàn)一個事實，越是那些偉大的學者、科學家，那些各方面頂尖的人才，很難在那些摩肩接踵觥籌交錯的社交活動中看見他們，更有說法認為那些“天才”，都是孤僻自閉的“怪人”。但事實在我看來卻不盡然。正是因為他們的個人意志、思維來的更有價值，與傳統(tǒng)的、陳舊的來的大相徑庭，他們有著異于常人而又頗具價值的思想和理念，才會促使他們更愿意沉浸于自己的思考過程。值得玩味的是，現(xiàn)今一些所謂的“文人”、“學士”，在媒體上拋頭露面，包裝自我左右逢源，看似功名等身，實則……
越是偉大越是具有獨創(chuàng)精神的人，他們的靈魂越是截然不同，些許包含了清高，又些許境界的差異，導致了他們更愿意與自己相處，更好的發(fā)掘自己的思想和靈魂。而那些所謂的“非孤獨”，在他們看來理應是耗費精力而又毫無意義的。
于我而言，只有孤獨的靈魂才是熠熠生輝的。享受孤獨，更像是享受心態(tài)的平靜和思維的碰撞。孤獨本身，便熠熠生輝。
忍住孤獨的主題演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！“孤獨”這個詞，似乎從開始到現(xiàn)在，一直是我的口頭禪。因為它確實是我生活的真實寫照，是我本人的代名詞。學習上的壓力，生活中的無助，人與人之間的冷漠，讓我開始沉默寡言。孤獨便趁機侵入了我的血液，流淌在我的心里。起先我很恐懼，害怕這個惡魔會肆虐我的軀殼，毀壞我的精魂�？涩F(xiàn)在不了，因為我已經(jīng)懂得如何去駕御它！
慢慢地，我開始接受殘缺之美，開始學會享受孤獨之美。獨自奔跑于漫長的跑道，徘徊于黑夜中靜美的校園。美麗而愜意。不知是我習慣了孤獨，還是孤獨習慣了我！總之我很慶幸，一方已習慣另一方。
我自認為是一個比較感性的人，所以我最近又自創(chuàng)了一首歌，歌名就定為《習慣孤獨》，把孤獨寄托于我的最愛。但是因為條件上的束縛，這首歌只能供我自己消遺，無緣問世了！真有點遺憾，不過那只是短暫的，不會延續(xù)太久。因為我總是很喜歡在悲傷之時聽一些傷感的音樂。這樣似乎更能體會到音樂帶來的真實感情，與此同時，也便可以抵消一些生活的悲嘆了！
孤獨之心，有時候讓我生出許多遺憾。恨自己不是大文豪，不能把孤獨之心寫成膾炙人口，流傳千古的名詩；恨自己不是圣人，不能把孤獨之心闡述為后人所用經(jīng)典警句�？傊�，我文采平平，不能把我更真實的感情傳達于世人，我有點悲哀！
說真的，我很羨慕韓寒，一個可以熟練地駕馭語言文字寫下長篇小說而成名的學生，其它科目卻難以及格，仍可以讓“韓風”侵襲校園良久，成為眾多高中生所崇拜的對象！要是能成為第二個韓寒就好了。可是我的語言功底卻無法與他相提并倫。
就是這樣，孤獨讓我的靈魂更張揚，情感更細膩，生活也更加豐富。
現(xiàn)在，我已徹底的習慣了孤獨，不，應該說是已經(jīng)在無形之中愛上了孤獨。
忍住孤獨的主題演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
在孤獨中思考，在孤獨中成長。
兩個月前，我獨自一人進入這個新的環(huán)境，面對這個新環(huán)境，我對一切的一切充滿了憧憬。
以前從未離開過家的我，第一次離開爸媽，獨自來到學校。來到學校的第一天晚上，莫名的孤獨，恐慌奮勇而來，我體會到了孤獨的滋味。慢慢地開始步入正軌，開始新的課程，我逐漸地學著融入到這個新的環(huán)境中。
高中的課程跟我想象的大不相同，課堂上的聽講是遠遠不夠的。面對數(shù)學的函數(shù)圖象，歷史的年代記憶，我變得無從下手。有時候會想為什么別人會，我卻不會，然后繼續(xù)鼓起勁置身于題海中。但最后得到的還是失望，面對若大的題海，我開始恐懼，不知所措；面對別人做題的得心應手，我開始煩燥，幾近絕望的邊緣；我與孤獨同行，與煩燥相隨。
慢慢地我發(fā)現(xiàn)我還沒有適應高中的節(jié)奏，開始變得有些茫然。在孤獨中無可奈何，獨自一人漫步在校園內(nèi)，看著紛紛落下的梧桐葉子，我的內(nèi)心無盡孤獨，我難道就要這樣下去嗎？
我開始更加積極，積極地去做更多的題，即使太多不會，我也不會放棄。慢慢地我的生活節(jié)奏開始變快，周邊的人已和我的時間錯位。于是我又變成了一個人，一個人吃飯，一個人去教室，一個人回宿舍。但是現(xiàn)在我不覺得孤獨有那么可怕，一個人在孤獨中思考，在孤獨中成長。
閑暇之余，我會獨自一人進入書籍的世界中，享受著只有書籍的孤獨。
其實，人生往往有很多事要自己獨自承擔、面對。對于未來的路，要自己一個人走，要學著和孤獨并肩齊行。
校園里的梧桐葉還在不停地飄落，整個校園彌漫著一種孤寂的氛圍，但是我的感覺不是無助的孤獨，而是獨自前行。
許多人都覺得孤獨很可怕。其實在某個方面，在孤獨中思考，會讓你理解得更透徹，在孤獨中成長，會讓你更快的成熟。
孤獨的人往往更感性，更成熟，對事物的見解更深刻。
在孤獨中收獲寂靜，在寂靜中收獲成長。
陶淵明的“心遠地自偏”正是體現(xiàn)了陶淵明心中的'孤獨，與外界世俗相分離，有遠離世俗的心境。
孤獨會給人營造一個很靜的環(huán)境，孤獨會提升人的道德修養(yǎng)，不是所有的人都能面對世俗的喧器有一種淡泊的心境。
忍住孤獨的主題演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
孤獨這樣的感受可能每個人都曾經(jīng)有過，只是程度的多或者少罷了。可能有的人會說，我天生就是一種自來熟，跟誰都玩的起來，我不存在孤獨的現(xiàn)象，真的是這樣嗎？在你看來你所認為的自來熟，真的就不存在孤獨的現(xiàn)象嗎？
其實我們每個人都是一個孤獨的小孩，隨著我們年齡的增長，這種孤獨的感覺很有可能會變得越強，因為我們的心智正在不斷地成熟，我們漸漸的產(chǎn)生了自己的想法，不再一味的認為別人的想法是正確的，也不再一味的贊同別人的思路，我們很渴望別人能夠支持贊同自己的想法，當我們的這種感覺沒有得到滿足的時候，就會有一種孤獨的失落感。
這并不是一件壞事，每個能夠成功的人在成功之前都是一個孤獨的小孩子，那些成天和別人打成一團，見風使舵，別人說什么就是什么的人很少能夠有所成就，所以孤獨并不可怕，關鍵是我們應該如何去度過這孤獨。感到孤獨的時候，找三倆好友，說說話，喝喝酒，敞開心扉的去聊一聊，他們未必能夠理解體會你的孤獨，但是有一個很好的傾聽者，這又何嘗不是度過的一種很好的辦法呢？
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