老師師德師風(fēng)演講稿
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。現(xiàn)如今，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的老師師德師風(fēng)演講稿，歡迎閱讀與收藏。
老師師德師風(fēng)演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價值。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
所以，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
作為一名教師，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚(yáng)名史冊，只求在三尺講臺默默奉獻(xiàn)自己的一生。這就是我，一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位。回看走過的路，雖沒留下可歌可泣的動人事跡，卻留下“粉塵撲面，無私奉獻(xiàn)”一串串跋涉的腳印，盡管腳步艱辛，但我仍要大聲說：我愛教書這一行，我愛教師這職業(yè)。三尺講臺，三寸筆，三寸舌，三千桃李；十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁！
老師師德師風(fēng)演講稿2
我是一個容易感動的人。別人一個鼓勵的眼神，一句溫暖的問候，一次及時的幫助……常常會激起我心中的漣漪，甚至使我眼眶潮熱。有時躺在被窩里或在桔黃的燈下，回味那些令我感動的人與事，我的內(nèi)心便充溢著幸福和溫暖。雖然在父母眼里還是孩子的我，但在家長的眼里我卻是一名教師，所以擁有這樣稱號的我，應(yīng)該不斷進(jìn)步，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，做個孩子喜歡、領(lǐng)導(dǎo)同事信任的老師。記得剛剛來幼兒園的時候，我和周老師、何老師帶大班的孩子，這對我來說無疑是個挑戰(zhàn)。這是我第一份工作，也是新的開始，看到孩子們陌生、害怕的眼神，聽著哇哇哭的聲音，讓我覺得孩子好可憐呀，我有責(zé)任和愛心去照顧他們。
當(dāng)我幸運(yùn)的成為一名幼兒園老師時，我的這種愛與責(zé)任就越發(fā)強(qiáng)烈，而它的源泉就來自于我的孩子們是他們給了我無限的愛，是他們讓我重新審視自己，是他們讓我更進(jìn)一步解讀生活。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛孩子，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托模灰驗(yàn)橛袗郏覀儾艜P(guān)心；因?yàn)橛袗郏覀儾藕秃⒆淤N心。愛孩子成長過程中的每一個微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂趣。
為幼兒教師，我們的責(zé)任感可以體現(xiàn)在關(guān)心和熱愛兒童。因?yàn)閻凼敲恳粋�兒童健康成長的最基本前提和需要。我們還要平等地對待和尊重兒童，這也是兒童的權(quán)利與成長的需要。我們要將自己的愛給予班級里每一個可能招人喜愛和不招人喜愛的孩子，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會，促進(jìn)每個孩子富有個性的、充分的`發(fā)展，讓他們擁有幸福、快樂的童年生活。
做為幼兒教師，我們的責(zé)任感可以體現(xiàn)在支持兒童的學(xué)習(xí)，促進(jìn)每一個兒童全面、健康的發(fā)展。兒童是在不斷的學(xué)習(xí)中成長的。教師要在教育工作中努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種豐富的學(xué)習(xí)、活動環(huán)境和動手操作的機(jī)會，積極鼓勵他們操作、探索和與人交往，激發(fā)兒童主動學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣，在促進(jìn)兒童認(rèn)知和智力發(fā)展的同時，還要關(guān)注和促進(jìn)兒童社會性、人格的積極健康的發(fā)展，因?yàn)榇龠M(jìn)每一個兒童全面、健康的發(fā)展是教師的重大責(zé)任。
做為教師，不僅要把幼兒作為一個年幼的個體來培養(yǎng)，而且要把幼兒作為一個成長中的個體、未來社會成員來培養(yǎng)，對兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展負(fù)責(zé)，為其一生成長奠基。這也是對兒童和社會做出的承諾。
冬天的早上特別的冷，而我又是個最怕冷的人。記得在一次早上做操時我感覺特別的冷于是不停的搓手。子軒跑到我的身邊問我：“老師你很冷嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭說：“是呀老師好冷，”“老師，我的手很熱，我給你暖暖手吧，”“不用…”還沒等我說完我的手已在他的小手中了。突然，有好多的孩子跑過來，把他們那一雙雙小手伸到我手里，“丁老師，我的手也很熱，不信，給你暖暖，”剎那間，一雙雙肉乎乎、暖融融的小手，給了我一股暖流，它直通心臟，然后隨血液流向全身的各個部位。此時此刻，我的眼眶濕潤了，再也沒有任何言語，因?yàn)樵俣嗟难哉Z不能準(zhǔn)確地表達(dá)我當(dāng)時的感受，她的美麗是無法用任何絢麗的詞句形容的，她們的善良在這短暫的動作當(dāng)中表現(xiàn)得淋漓盡致有一種力量讓我用力去抱住這些可愛的孩子，許久，許久…
老師師德師風(fēng)演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
你們好！
作為一名老師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為一名合格的教師，你要將學(xué)生培養(yǎng)成各位都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會真實(shí)地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間要保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：
一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。
二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。
三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭或者領(lǐng)導(dǎo)那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
謝謝大家。
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