教師廉潔演講稿（精選5篇）
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日常生活和工作中，很多地方都會使用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的教師廉潔演講稿（精選5篇），歡迎大家分享。
教師廉潔演講稿1
尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：
大家好！
接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。
在今天這個物欲縱橫的世界里，每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時，往往舉棋不定。那么，作為一名教師，我們又該如何呢？
法國十八世紀教育家盧梭指出：“對于一個教師來說，重要的問題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。
然而如今，教書育人的神圣殿堂里卻出現了一些不和之音：個別教師見“禮”忘義，因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由：
倘若給教師送禮，自己的'孩子則可坐在好的位Z，老師上課關注他的注意力，作業批改的特別仔細，可提名為班干部，容易評上三好生，與人糾紛時還會受到老師的袒護，還有，孩子因家長送過禮，會克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長，我深感遺憾：家長一點小小的恩惠，竟會使教師教育的天平發生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。
我們的職業作為一種特殊的，以人育人的職業，它不是單純可以用經濟手段檢測其效益，用金錢尺度衡量其價值的職業，人們往往對其勞動質量提出很高的要求，甚至是無止境的，但對其勞動數量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因為如此，人們一提起教師這個職業，總是自然而然的把它同奉獻精神聯系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
得此殊榮，我們無愧嗎？廉潔是時代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對于教師來說，就是一面鏡子，時刻提醒著我們；面對世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶。
在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德！人們不會忘記“師德模范”張麗麗，大愛無疆普贊歌；人們不會忘記“廉潔教師”王正龍，獨守仙峰30年，堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災區教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢竟是緊緊擁抱三名學生于胸前。
我們無意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴，懷平淡之心，抱濟世之才，存高遠之至方顯其德。
我們可以理解，教師不是神，他作為社會人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動，欲望和對功利的追求，但這些往往與培養人，教育人的要求不相一致，有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉獻不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。
作為新時代的教師，我將以時代先鋒為榜樣，以師德模范為旗[，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業的無私和忠誠，一生踐行“窮且益堅，不墜青云之志�！�
教師廉潔演講稿2
他們是陽光，有了陽光才會驅除陰霾；他們是清風，有了清風才會吹散烏云；他們是清水，有了清水鮮花才更加燦爛。他們那廉潔的精神，代代相傳，至今仍是我們和諧樂章中永遠不變的旋律。忘不了園領導，親臨班級指導工作的身影；忘不了園領導，與教師誠信交流的情景；忘不了老師們和家長們親切交談孩子的身影；更忘不了老師們把幼兒園的孩子當作自己孩子帶回家的情景。他們一絲不茍地抓作風建設，深入鉆研，把提高自己的思想覺悟和作風素質作為基本要求來凈化幼兒教育的沃土。不失時機地在幼兒園中開展“作風建設”的活動，隨即在教師中形成了不比金錢比知識、不比吃穿比教學、不比傲氣比愛生、不比榮譽比科研的正氣之風。
“但立直標，終無曲影”，有了這許許多多難以忘懷的記憶，有了園領導的率先垂范，有了一支支優秀的教師隊伍，才有了我們苗苗幼兒園美好的今天。苗苗幼兒園，為給孩子們創設現代化的教學環境，幼兒園建立了電子琴室、電腦室、舞蹈教室等。因為幼兒少，為了讓很少的資金有很大的用處，園領導常常是自己跑，自己找適合園內老師及幼兒玩教具和生活用品，還記得為了買幼兒睡覺的床單，園領導跑遍整個市區，貨比三家，價廉者取之；為了讓孩子們有著冬暖夏涼的住處，老師們不怕辛苦，每一學期都要搬一回睡房；為了讓六一兒童節演出優秀的節目，老師們加班加點用廢舊物品制作道具……。每一位教師都是這樣在默默地克己奉公，干凈辦事。常掛在園長嘴邊的一句話是“幼兒園資金少，我們要用最少的資金做最多的事�！�
“真水無香，真愛無言”，我們手中托著生命的天平，用心作犁鏵，播種智慧的種子，傳承民族的.美德。我們可以沒有千金擲出時的豪爽，但不可丟克勤致檢、細微育人的執著；我們可以不追求服裝的時尚、不吃山珍海味、不坐高級轎車，但不能沒有潤澤萬物而不求回報清水般的厚德。
一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季耕耘。有那萬古垂青的民族精神熏陶，有那一位位遠去民族精英的激勵，全體教師定會攜起手來共同創造苗苗幼兒園一個新的輝煌！
教師廉潔演講稿3
有人說，教師猶如一枝蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，有人說，教師是春蠶，吐絲編織美麗的綢緞，還有人說，教師就像于謙兩袖清風，三尺講臺，奮斗一生，這些說法一點不假，它就是現實生活中教師的真實寫照。做為教師的我，感到自豪和驕傲，廉潔從教、文明育人是我們的治學之本，無論面對怎樣迷離的塵世，我都會把這面大旗舉得更高。
我們教師要愛崗敬業嚴謹治學廉潔從教讓全社會滿意,家長把一個個天真爛漫的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。 我們一定以身立教為人師表盡職盡責, 讓每一個家長放心 。孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執著和無比的信任。所以我們莊嚴宣誓：任爾東西南北風，廉潔從教、文明育人不放松，關心愛護學生，平等對待學生，不歧視不體罰，以自己的言行去撫平千萬學生的心靈。
然而這說起來容易做起來卻很難。尤其是差生，做家長的都有這樣的體會：孩子犯錯會一犯再犯；有時會偏偏在你強調之后闖紅燈；而有時又恰恰在不應該的場合捅婁子……做一個孩子的家長如此，更何況是整天面對很多學生的老師呢？但神圣的職責不允許有絲毫懈怠。
有一次我聽了一堂語文課，課題是《你必須把這條魚放掉！》，有一道習題：比較爸爸說的話，你喜歡哪一句？為什么？（1）“你要把這條魚放掉�！保�2）“你必須把這條魚放掉！”
顯而易見，答案是第2句，因為第2句語氣更加堅定。的確，全班51位學生有50位都選擇了第2句。然而卻有一位學生選了第1句，他是這樣寫的：我喜歡第1句，因為第1句語氣溫和些。
我當時一愣：他怎么能選第1句？怎么會還有這樣的理由？靜心一想，“語氣溫和些�！辈徽敲總�孩子犯了錯后在心中對批評者想提而永遠不敢提的最低的要求嗎？這才符合小孩當時的心態��！
還有一次，老師讓學生用“像……一樣”造句，有一個孩子竟然造了一句話：“爸爸像狗一樣趴在桌子上吃飯�！蔽衣犃巳滩蛔〈笮ζ饋�。為什么？因為他是典型的“三不產品”————上課幾乎不聽，作業幾乎不做，錯誤幾乎不斷。這樣的學生到哪都是兩頭丟臉：丟家長的臉，丟老師的臉。他竟然把自己的.爸爸當做狗也全然不知，我們怎能不笑。
然而笑過之后，更多是震動，是反思。課堂是舞臺，但他們不愿做永遠的丑角！課堂是花園，可他們不愿做被人遺忘的小草野花！他們也渴求學習的快樂，渴望做課堂的主人！
也許他們是暫差生，可只要想到他們是不幸被蟲害咬傷的花草，你怎么忍心再來傷害？也許他是一犯再犯�？晌蚁耄@也很正常，好比人傷風感冒。人都會感冒，感冒了怎么辦？很簡單，治。治好了還會得，得了可以再治。反復感冒，說明身體抵抗力弱。一個小孩反復出錯，只是說明他們自制力差。需要什么？需要的是更多的關懷更大的耐心，而決不是粗暴的打罵！
讓文明走進課堂，課堂活了，就會象蜻蜓彩蝶在飛舞，一雙雙翅膀，扇起同學們捕捉的熱情。行動吧！人類靈魂的工程師；行動吧！“蠟燭”，讓每一位學生在課堂的大舞臺里盡情歡樂，在歡樂中學習，去把一個個道理捉住，把一顆顆知識收獲。
相信在市委市政府、市教育局的^領`導下，與時俱進，豎起的“廉潔從教 文明育人”的大旗，將會在教育系統這個大陣地上高高飄揚，教育行業的明天會更加燦爛輝煌！
教師廉潔演講稿4
最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞;批改那一疊疊的作業，換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷;盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解……
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的'力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的�！皹贰�，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
教師廉潔演講稿5
親愛的領導，老師們：
教師職業作為一種以育人為職業的職業，它的使命在于人格孵化人格，用智慧點燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，是屬于學生的，應該把它公平地奉獻給自己的每一個學生，我們不能給教育涂上功利化，商業化的色彩，使師生之間的教育關系蛻變成金錢關系。我們早小心呵護師生關系中純真的感情，是誠信成為習慣。讓學生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內化為意識準則個道德規范。
廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強的.感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想個行為的自我鼓勵，自我修養個自我改造。相反，如果教師人格不全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生發展產生較大的反面作用，使學生產生對人，對事，對社會的不信任，甚至對未來失去信心。教師的生活需要所得到的報酬來保證，但教師的工作動力是不能靠金錢來驅動的，教師的工作動力來自理想和追求。
教師心中必須有較高層次的追求，才會發揚無私奉獻精神。獻身教育事業，為社會主義建設增益，采取遠大的理想和精神追求，是教師發揚奉獻精神的動力，是教師為人民建功立業的必由之路，也是教師獲得個人幸福的重要源泉。幸福是什么？是一種感受。在教書育人過程中不斷充實，提高個完善自己的教師，才能感受到教師勞動持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會到，教師的職業是“陽光下最光輝的職業”。
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