以自由為話題的演講稿范文（通用8篇）
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日常生活和工作中，我們都可能會(huì)用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的以自由為話題的演講稿范文（通用8篇），希望對(duì)大家有所幫助。
以自由為話題的演講稿1
親愛(ài)的同學(xué)們：
“自由”是以不侵犯他人為原則，不影響他人為底線，跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡，有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來(lái)，若你都以自己的角度來(lái)解釋你的過(guò)失，那將是失焦的，永遠(yuǎn)看不到真相。
記得在我小學(xué)六年級(jí)時(shí)，總為了一些小小的瑣事，跟對(duì)方鬧的面紅耳赤，甚至大打出手，所以常到訓(xùn)導(dǎo)處悔過(guò)，當(dāng)時(shí)我心里始終忿忿不平地想：為什么我一定要認(rèn)錯(cuò)?只要我喜歡，有什么不可以呢?
現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加，以前一陣子的新聞來(lái)為例，“有學(xué)生在公共廁所惡作劇潑沙拉油，讓婦人差點(diǎn)跌倒。”這則新聞，相信各位都不陌生吧!當(dāng)警方詢問(wèn)動(dòng)機(jī)時(shí)，學(xué)生一臉不耐煩地說(shuō)：“只要我喜歡，有什么不可以?”除了下場(chǎng)是在警察局寫悔過(guò)書(shū)，并由父母親到警察局�；�;此一情形，即是明知此行為不可取，卻一而再、再而三的逾越，只因“只要我喜歡，有什么不可以?”，這樣是不對(duì)的。
態(tài)度決定您的深度。再舉一例：現(xiàn)在吸毒的人變多，最令人聞之色變，吸毒犯竟還“年輕化”，甚至遭壞人利用而販毒，那些少年、女被拘補(bǔ)到案后，完全無(wú)悔過(guò)之意，無(wú)知的說(shuō)“只要我喜歡，有什么不可以?”，這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問(wèn)題，反而是態(tài)度的問(wèn)題。這樣的情形將會(huì)是現(xiàn)在及未來(lái)最大的隱憂了，青少年會(huì)因?yàn)槎酒泛蛻B(tài)度，毀滅了人生的康莊大道，這也是整個(gè)社會(huì)負(fù)面的縮影。
雨果：“世界最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”如果大家有寬宏大量的胸襟，還會(huì)有吵架、不愉快嗎?希魯斯曾說(shuō)：“在爭(zhēng)吵中，失去的總是真理。”別因?yàn)閭�(gè)人喜好，讓真理溜走，使憤怒與抱怨留下，智者懂得從別人的過(guò)失和自負(fù)中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，愚者只能從自己的霸道和任性學(xué)到慘痛的教訓(xùn)，如果是你會(huì)選擇那一種人?所以，千萬(wàn)別再以“只要我喜歡，有什么不可以?”作為搪塞得理由，因?yàn)椋袢杖舨桓恼@個(gè)錯(cuò)誤的觀念，明日將會(huì)淪為永無(wú)止盡的悔恨中……
最后“只要我喜歡，有什么不可以?”這句話也不盡然是錯(cuò)的，只要利用在正面，可以保有年輕人最大的活力與熱情，認(rèn)真讀書(shū)、孝順父母、參與社會(huì)志工服務(wù)等等，都可以大聲說(shuō)出“只要我喜歡，有什么不可以”。
以自由為話題的演講稿2
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！我想要是在以前的時(shí)候，我是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到有一天我居然會(huì)跟我媽媽說(shuō)你有對(duì)象，我沒(méi)有的這種話。
難道在同學(xué)們的催促下和大家的嘲諷之下，我真的變得這么俗不可奈了嗎？
我從來(lái)都沒(méi)有否定過(guò)我是一個(gè)庸俗的人。從一開(kāi)始我就大大方方的承認(rèn)我就是一個(gè)庸俗的人啊，我從一開(kāi)始就看得清楚，我喜歡錢帶給我的自由和快樂(lè)并不是因?yàn)橐揽磕骋粋�(gè)人，而給我的安全感并不是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打之后，那種隨著其他人去飄搖的不安全感在作祟。
我只是希望無(wú)論以后還是現(xiàn)在我的生活都能一直掌握在自己的手中，無(wú)論是一個(gè)人獨(dú)立，還是和其他人一起群居生活，都能有著自己所要的生活狀態(tài)。而不是一直以來(lái)為了達(dá)到某種目的，都要始終看著別人的臉色行事。
不是想要這種奴隸一般的生活�；蛘呤悄欠N卑微到讓別人瞧不起的生活。
在這里我最喜歡的都是我的自由，我想要的是最大限度的自由，不需要任何人去管，不需要那種各種禁錮和束縛的生活。
以自由為話題的演講稿3
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！自由似乎是很多人一直夢(mèng)想的，但自由只是一個(gè)抽象的概念。那么，什么是自由呢？
有的人認(rèn)為自由是以自我為中心的，有的人認(rèn)為自由就是有錢有勢(shì)，有思想，有做事。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的。我對(duì)自由的追求始于書(shū)籍。
自由在于童話。很小的時(shí)候，我就讀過(guò)王子和公主最美的愛(ài)情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛(ài)情。在我看來(lái)，不僅僅是愛(ài)，更是突破自我和困境，找到來(lái)之不易的精神自由的勇氣。在我心里，自由是最后的幸福團(tuán)圓，是永遠(yuǎn)的歡笑，是永遠(yuǎn)的愛(ài)，是永遠(yuǎn)的被愛(ài)。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)情不會(huì)永遠(yuǎn)存在于每個(gè)人身上。這個(gè)世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰(zhàn)爭(zhēng)傷害，也可能被貧窮困住。他們?cè)谏乐g掙扎，奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈?ài)和關(guān)懷，所以無(wú)法獲得精神自由。
自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個(gè)問(wèn)題。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì)，許多哲學(xué)家探索自由和愛(ài)。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛(ài)和自由。在那個(gè)黑暗的地獄里，是不愛(ài)別人的人的居所，是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄，給渴望愛(ài)情和自由的人以新的希望。
通過(guò)修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿愛(ài)和被愛(ài)的天堂才是真正的泰國(guó)國(guó)王，因?yàn)檫@里的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來(lái)自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的，它就在每一個(gè)愛(ài)人身邊。愛(ài)別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。
現(xiàn)在，我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由�！抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)偉大的世界。在這個(gè)世界上，“每個(gè)人都不是封閉的”，每個(gè)人都沒(méi)有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會(huì)上，老年人有安全感，但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟(jì)。沒(méi)有人自私自利，只在乎自己的名利。每個(gè)人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛(ài)別人難”。很難把“愛(ài)民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高，互相尊重，互相愛(ài)護(hù)，真正的心里沒(méi)有自我，只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實(shí)現(xiàn)真正的自由。
所以，自由不是憑空而來(lái)的，它來(lái)自于愛(ài)。只有當(dāng)人對(duì)他人、對(duì)這個(gè)社會(huì)、對(duì)世界上所有的生物充滿愛(ài)時(shí)，這個(gè)人才能獲得真正的自由；當(dāng)所有人都戀愛(ài)了，整個(gè)社會(huì)才會(huì)獲得真正的自由。
以自由為話題的演講稿4
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來(lái)，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見(jiàn)的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠�(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來(lái)看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有方圓”
當(dāng)然，社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有很多規(guī)則。面對(duì)這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時(shí)要靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛(ài)互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個(gè)人更大的自由�？茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會(huì)落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛(ài)迪生，人類才能突破萬(wàn)有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見(jiàn)，自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)造力來(lái)了。
以自由為話題的演講稿5
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！“生命寶貴，愛(ài)情更貴。如果是自由，兩者皆可拋�！边@是匈牙利詩(shī)人裴多芬寫的一首詩(shī)。這說(shuō)明了自由的珍貴。如果你失去了自由，金錢、名譽(yù)和財(cái)富就失去了意義。當(dāng)然，對(duì)自由的占有也有一定的約束。
自由需要克制，沒(méi)有克制的人得不到自由，也會(huì)失去更多的自由。音樂(lè)人高在北京市東城區(qū)酒后駕車，4人受傷。他這樣說(shuō)：“我一直以為喝酒可以給人自由，但是我因?yàn)楹染贫チ俗杂��！泵總�(gè)人都渴望自由，每個(gè)人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產(chǎn)生的。沒(méi)有約束的自由，就像美國(guó)的亨利羅伯特說(shuō)的，“一旦你離開(kāi)規(guī)則，每個(gè)人都會(huì)自由行動(dòng)，結(jié)果，每個(gè)人都不會(huì)獲得真正的自由�！�
自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他。失去自由毫無(wú)意義�？屏直R瑟鮑威爾，美國(guó)第一位黑人國(guó)務(wù)卿，出生于紐約，成長(zhǎng)于南布朗克斯區(qū)。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困，苦難并沒(méi)有阻礙鮑威爾的成功，在追求自由和黑人與白人的'種族平等。
通過(guò)他的不斷努力，他贏得了美國(guó)白人和黑人的尊敬和愛(ài)戴，在美國(guó)，種族意識(shí)仍然很強(qiáng)，為美國(guó)黑人的自由做出了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活，他也放棄了成為美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人一旦失去自由，他的人生就會(huì)黯然失色，他的人生就會(huì)失去光彩。的確，“誰(shuí)因?yàn)楹ε仑毟F而放棄了比財(cái)富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)做奴隸。”
自由需要約束，有了道路的約束，汽車才能自由馳騁；由于峽谷的限制，溪流可以自由流動(dòng)；因?yàn)榇蠛５淖钃酰~(yú)可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由，就擁有了其他一切。
以自由為話題的演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！在人生的旅途中，我們常常會(huì)遇到這樣那樣的挫折和失敗，陷入各種意料之外的困境之中，這時(shí)，請(qǐng)不要自卑，不要輕易就說(shuō)：我不行了。要以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生，勇于給自己鼓勁，敢于對(duì)自己說(shuō)：太好了。
有這樣一個(gè)故事，父親因兒子成績(jī)平平，家中整日“戰(zhàn)火不斷”，在打罵聲中，兒子的成績(jī)一落再落，最終成了倒數(shù)第一名。父親想，反正打罵沒(méi)用，干脆換一種心態(tài)試試。
于是，他看著兒子的試卷笑著說(shuō)：“太好了，真是太好了！”兒子吃了一驚，父親說(shuō)：“你想，一個(gè)跑在最后的人，不必?fù)?dān)心別人會(huì)超過(guò)自己，而只要你一努力就一定能超過(guò)別人。”兒子聽(tīng)了，恍然大悟，以后的學(xué)習(xí)，他特別努力，幾次考試后，兒子的成績(jī)升到了前幾名。從這個(gè)故事看我們的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)從中受到啟發(fā)：考試不理想，沮喪中，我們也不妨來(lái)一句“太好了！”因?yàn)榭荚囍赋隽宋覀儗W(xué)習(xí)中的弱點(diǎn)，告訴了我們努力的方向。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題總比中考時(shí)栽跟頭再醒悟要好得多呀。失敗為昨天畫(huà)上了句號(hào)，新的生活從這里開(kāi)始，成功從這里起飛。讓我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)對(duì)自己說(shuō)“太好了”。對(duì)于成長(zhǎng)中的我們，酸甜苦辣都是營(yíng)養(yǎng)，挫折是人生的大學(xué)。讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，對(duì)自己說(shuō)“太好了”，在克服困難中，我們不斷成熟。
只要我們無(wú)愧于自己，無(wú)愧于父輩，讓我們以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待我們的學(xué)習(xí)和生活，不斷努力進(jìn)取，譜寫人生燦爛的樂(lè)章！
謝謝大家！
以自由為話題的演講稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！曾看過(guò)這樣一段話：小鳥(niǎo)說(shuō)：我從天空中飛過(guò)，但天空中沒(méi)有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō)，天空中沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子，你對(duì)他笑，他就會(huì)向你露出笑臉，你對(duì)它哭，那么你最終只會(huì)收獲沮喪的情緒。
或許有人會(huì)抱怨說(shuō)，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到此刻為止還是一個(gè)經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書(shū)的我，最終還是沒(méi)能考上理想的大學(xué)。然而，這些抱怨無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂(lè)觀的心態(tài)看待呢？
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛(ài)人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應(yīng)對(duì)如此多的打擊與磨難，他始終沒(méi)有放下自己的夢(mèng)想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對(duì)這些不如意，最終他成為美國(guó)第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒(méi)有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒(méi)有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會(huì)有燦爛的人生，也就不會(huì)贏得世人的尊重與贊美。
親愛(ài)的朋友們，雖然我們無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，我們的生活是快樂(lè)的。所以，即使有一千個(gè)理由哭泣，也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑，這樣，我們的生活就會(huì)充滿更多的陽(yáng)光與快樂(lè)。
謝謝大家！
以自由為話題的演講稿8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！边@是匈牙利著名詩(shī)人裴多芬所寫的一首詩(shī)。由此可見(jiàn)自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當(dāng)然，自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒(méi)有約束的人便得不到自由，還會(huì)反而失去更多自由。2011年5月7日晚，著名音樂(lè)家高曉松在北京東城區(qū)，因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件，而導(dǎo)致四人受傷。
他對(duì)此這樣說(shuō)：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由�！比巳硕伎释杂�，每個(gè)人都希望無(wú)拘無(wú)束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒(méi)有了約束的自由，便如同美國(guó)的亨利·羅伯特說(shuō)的那樣“一旦離開(kāi)了規(guī)則，每個(gè)人都自由行事，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由�！�
自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他，失去了自由便等于一無(wú)所有。美國(guó)第一個(gè)黑人國(guó)務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長(zhǎng)大，父母都是來(lái)自牙買加的移民。
童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒(méi)有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識(shí)仍很強(qiáng)烈的美國(guó)贏得了白人和黑人的尊敬和愛(ài)戴，為美國(guó)黑人獲取自由做了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活他也放棄過(guò)一個(gè)極有可能成為第一屆美國(guó)黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人一旦失去了自由，生活便會(huì)黯然失色，生命也會(huì)失去光彩。的確，“誰(shuí)因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財(cái)富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸�！�
自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳;因?yàn)橛辛藣{谷的限制溪水才得以自由流淌;因?yàn)橛辛撕５淖钃�，魚(yú)類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會(huì)擁有其它一切的美好。
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