如何做個好人演講稿（通用10篇）
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。下面是瑞文網(wǎng)小編整理的“如何做個好人演講稿”，歡迎大家參考閱讀~
如何做個好人演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
XX年7月1日是我們的黨成立90周年紀念日，在這90年中，我們經(jīng)歷了多少風風雨雨，培養(yǎng)了多少的優(yōu)秀黨員。
雷鋒，就是這優(yōu)秀黨員中的偉大代表。他并沒有做什么驚天動地的事情，為什么這么多年，我們一直緬懷他？我們一直學習他？他每件事都是身邊點點滴滴的小事，用他那顆赤忱的心幫助所有需要幫助的人。
雷鋒出差去安東，去參加沈陽部隊工程兵軍事體育訓練隊。他出差一千里，好事做了一火車。從撫順一上火車，他看到列車員很忙，就動手干了起來。擦地板，擦玻璃，收拾小桌子，給旅客倒水，幫助婦女抱孩子，給老年人找座位，接送背大行李包的旅客。這些事情做完了，他又拿出隨身帶的報紙，給不認識字的旅客念報，宣傳黨的政策。一直忙到沈陽。到沈陽車站換車的時候，他發(fā)現(xiàn)檢票口吵吵嚷嚷圍了一群人，近前一看，原來是一個中年婦女沒有車票，硬要上車。那大嫂急得滿頭汗地解釋說：“同志，我不是沒車票，我是從山東老家到吉林看我丈夫的，不知啥時候，把車票和錢都丟了。”雷鋒聽她說的是真情實話，就說：“別著急，跟我來。”他領(lǐng)著大嫂到售票處，用自己的津貼費被了一張車票，塞到她手里說：“快上車吧，車快開了。”那大嫂說：“同志，你叫什么名字，哪個單位的，我好給你把錢寄去。”雷鋒笑道：“我叫解放軍，就住在中國。”就轉(zhuǎn)身走了。那位大嫂走上車廂還感動得眼淚汪汪的向他招手。
對于現(xiàn)在的生活條件如此優(yōu)越的我們，卻失去了最起碼的美德：上公交車一擁而上，隨地亂扔垃圾，不給老年人讓座，不懂得節(jié)儉，和雷鋒比較起來，真讓我深深的羞愧。
雷鋒的日記曾這樣說道：“有些人說我是傻瓜，是不對的，我要做一個有利于人民有利于國家的人。如果這是傻瓜，那我甘心愿意做這樣的傻瓜。”在雷鋒身上我看到了怎樣才是一位真正合格，今天我也要向雷鋒叔叔學習，學習那樣的“傻瓜”精神，為我們的美麗的祖國添磚加瓦！
我們沐浴在黨的陽光下，一定要成為成為一名對國家有用的好人！
如何做個好人演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
張xx同學是我們班的一名學生。她愛學習，愛思考，尊敬師長，團結(jié)同學，樂于助人，刻苦鉆研，成績優(yōu)異；她做事求完美，做人求真誠，勤于實踐，堅持努力學好各門功課，并且積極參加形式多樣的課外活動；她善于觀察，勤學好問，實踐讓她吸取了甘甜，擁有了豐潤，豐滿了羽翼，是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀學生。
虛心好學，不斷提升
她自上學以來成績一直名列前茅，剛進入我們班級時，她的成績雖然名列班級前幾名，但她并沒有因此而滿足、而松懈，她知道“逆水行舟，不進則退”，反而對自己更加嚴格的要求。她相信“一分耕耘一分收獲”，“只要付出就一定會有回報”。
在學習上她牢記“一花獨放不是春”的訓導，熱心幫助班上學習有困難的同學。
課堂上她與同學們一起認真聽講，課后，她就充當起了小老師，主動幫助在學習上有困難的同學，利用課余時間為他們挑選練習題，利用午休時間為他們進行講解。因為她知道祖國的未來需要大批建設(shè)者，僅靠個人的本領(lǐng)是不行的，只有讓全體同學都進步，那才是一件大樂事。也正因為她的真誠和耐心，她結(jié)交了許多知心的朋友，在班級獲得了同學的信任，建立了自己的威信。
由于她的突出表現(xiàn)，她曾多次獲得“三好學生”等榮譽稱號。
勤儉自立，讓父母為自己而驕傲
作為現(xiàn)在的子女，她并不是像大多數(shù)孩子那樣“衣來伸手，飯來張口”，她從小要求自己做到勤儉自強，成為父母的驕傲。
父母由于工作忙并沒有太多時間照顧她，她也因此從小養(yǎng)自強自立，自強的好習慣。尤其是她在學校之后，更是體現(xiàn)出了很強的獨立生活能力，而且還能關(guān)心、愛護、幫助其他的同學。
作為一名新時代的少年，她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執(zhí)著的追求，奮發(fā)向上的心，總會在自己的人生畫卷上書寫一幅美麗的篇章！
如何做個好人演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
大家好！
樂于助人是一種美德，我的爸爸就曾經(jīng)給我做出了榜樣。
那是去年夏天的一個晚上，我們一家三口吃好飯，剛進小區(qū)大門，就看見一個小哥哥哭喊著請保安叫救護車，保安說：“早就打了，但是還沒來！”那個哥哥的臉上寫滿了焦急！緊接著，一位叔叔扶著一位全身是血的阿姨走了出來，我的心快跳到喉嚨里了！爸爸急忙停下車說：“快快快上車，我送你們?nèi)メt(yī)院！”我和媽媽連忙下車把位置讓給了他們。叔叔小心翼翼地把阿姨扶進了車，爸爸就把車飛快地開出了小區(qū)······
我和媽媽在家里焦急地等待著爸爸，過了好一會，爸爸終于回來了，聽爸爸說，那個阿姨已經(jīng)好多了，醫(yī)生還說，她割斷了動脈，再晚一點話就有生命危險了！媽媽說：“那是你救了她。”我崇拜地看著爸爸，說：“爸爸，你太偉大了！”爸爸笑了，說：“那不是我應(yīng)該做的嘛！”
我也要像爸爸一樣做個樂于助人的孩子！
如何做個好人演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
中國的文明禮儀擁有五千年的歷史，是世界文明發(fā)源地之一，一個國家好不好首先要看人的素質(zhì)，雖然我國是世界文明發(fā)源地之一，但是當今的社會是不是每個人都講文明呢？不是，現(xiàn)在有些人還在打架，說臟話，隨地吐痰，亂丟東西，做假冒產(chǎn)品，損人利己……就是這樣一些人在破壞我國的文明歷史，就是這樣的人在損壞國家的名譽。
在街道總會發(fā)現(xiàn)亂丟垃圾的現(xiàn)象，還有很多人臟話掛在嘴邊，在公交車上看見老人和抱小孩的人很多人都不主動讓座，還有的無所事做到處惹事生非，有的人不靠自己的雙手勞動而去偷搶別人的財物等等，這都是可恥的行為不文明的行為，有一些商販為了自己的利益在商品里摻假損壞消費者權(quán)益，有些人可能以為大超市就沒有假冒產(chǎn)品，不，照樣也被工商局查出來了，因為大超市的老板也是要賺錢的，他們大超市名譽好以為不會有人查他。還有每天在學校門口吆喝的小販，他們賣的一些三無產(chǎn)品更無保障，有些學生都中了毒。
他們只顧賺取學生的錢，我真不明白祖國的發(fā)達不是要靠我們年輕一代來創(chuàng)造嗎？他們?yōu)槭裁催�要這樣做，他們是在損壞我們學生的身體，讓祖國不發(fā)達他們自己也過不上好日子的。新聞經(jīng)常報道一些商店出售假酒假煙等，他們可能不知道假煙假酒和其他假冒產(chǎn)品對人的傷害，輕的生個小病，重的可讓人死亡，盡管有些商販明知假冒產(chǎn)品對人的傷害但是他們還在銷售，難道他們的心里就不慚愧嗎？如果換一個角度想想是他們自己吃了，他會怎么想，假如他死了他的親人又該找誰，如果每個人講文明講良心這種事會出現(xiàn)嗎？
有一個故事是一對夫婦，他們開了一家酒店，以誠為本生意很紅火，人們都稱贊這個賣酒的店子物美價廉，可是，有一天，丈夫出去了只有妻子在家，有一個人來買酒，而沒有想到妻子在酒中摻了水多賣了5元錢，晚上丈夫回來一聽氣得狗急跳墻，對妻子說："你把我們最有價值的東西"信譽"就用5元錢賣掉了".果然，從此他們的酒店不再紅火，妻子后來得了重病，家里沒有錢治療在快要死時，妻子含著淚對丈夫說："我明白了一個商人最重要的是信譽，沒有這個生意一定會破產(chǎn)".俗話說躲得初一躲不過十五，只有講文明守信用的商人才會被百姓稱為好商人，一個細節(jié)一個小事你只要用心處理一定會處理好的。
有人會說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，不偷不搶……當然社會上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人都稱贊的，一句話一個字都是說文明話文明字，都是能做文明的向?qū)В诖耍液粲跞藗內(nèi)巳藸幾鲆粋�講文明樹新風的人，讓一個廢紙不在地上，讓每個老人在公交車上有位子坐，人們應(yīng)一致行動，講文明的活動，讓文明十傳百，百傳千，為文明的呼聲響徹中國，讓外國人不在嘲笑中國人。
謝謝大家!
如何做個好人演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量，并且在社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進的動力，更是社會主義精神文明的重要內(nèi)容；然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。
在這種風氣和思潮不斷向社會擴散，企圖中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴重影響社會主義精神文明建設(shè)的時候，胡錦濤作為一個黨和國家領(lǐng)導人適時地提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，充分表現(xiàn)了一個領(lǐng)導人對人民，一個執(zhí)政黨對國家和民族的負責。 “八榮八恥”的提出，正是對社會這種道德危機的莊重回應(yīng)，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛(wèi)。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風尚是以德治國的重要內(nèi)容，更是依法治國的有力保障和重要補充，“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標準，是所有已經(jīng)認識到社會道德危機的人的應(yīng)有的行為準則和與導致道德缺失的不正之風和丑惡現(xiàn)象斗爭的強大武器。
“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥”，“八榮八恥”的講話一提出，立即受到社會各界的關(guān)注和積極響應(yīng)，因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風氣的強烈愿望，胡錦濤還特別指出：“我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。”作為一名大學生更作為一名青年人，我能理解對青年同志的特別關(guān)注，作為我們這一代青年人是國家和民族未來的希望，更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，這并不是杞人憂天，現(xiàn)實
生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當代大學生，無論是助學貸款欠款不換所帶來的大學生誠信危機，還是論文抄襲成風的不良習氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學，努力學習，誠實信用，遵紀守法等都是我們應(yīng)有的道德準則，因此我們首先應(yīng)該學習道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務(wù)于社會和國家，服務(wù)與自己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認可的有德，有榮，知恥之人
如何做個好人演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導、同事們:
大家好!家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應(yīng)當履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經(jīng)濟社會的科學發(fā)展。
弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。
弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。
弘揚家庭美德，提高隊伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強建設(shè)。
弘揚家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。
近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進社會科學發(fā)展。
謝謝大家!
如何做個好人演講稿 篇7
親愛的老師、同學們：
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。
中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。
對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，
就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。
特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，
這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。
古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。
按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，
有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”
曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”
然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。
這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，
先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。
今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的.要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
如何做個好人演講稿 篇8
各位領(lǐng)導、各位朋友：
今天能在這里向大家學習并代表五好文明家庭發(fā)言，和大家一起探討對幸福家庭的理解和體會，我非常高興。
家庭是人類生活的港灣，工作進步的加油站，生活在文明和諧的家庭中，對人的身心健康的大有益處。因此，我們要追求和諧、文明的家庭生活，共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。
一個家庭和睦，尊老愛幼，鄰里和諧，社會贊譽的家庭，是大家共同追求的目標。而關(guān)心大家，樂于助人，更是一種美德。在我的家里，愛人是一名樓長，樓長其實就是為大家當好服務(wù)員，他有一副熱心腸，不論是戶籍登記、社會調(diào)查、春節(jié)燈展等，他都是一家一家的走訪，認真地完成，住戶反映的問題，也及時向居委會反映。他還積極參加社會活動，社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊，即便是帶孩子或者腿疼，都要堅持參加，為公益事業(yè)獻出自己的一份力量。
增強鄰里之間的團結(jié)，要搞好鄰居關(guān)系也不容易，俗話說遠親不如近鄰，鄰居關(guān)系很重要。關(guān)系搞的好，大家心情舒暢，每次見面互相打招呼很親熱，大事小情互相幫助，要是關(guān)系不好，互相不理睬，好象仇人一樣，對誰都是一件不愉快的事情。這方面，家庭主婦特別重要，首先要做到，不傳閑話，不挑撥是非。我愛人非常注意，同樓的住戶到家里串門，難免會說些婆媳之間、姑嫂之間誤會的事情或互相不能理解的問題，他總是善意的勸解，努力為他們解開思想疙瘩，決不會推波助瀾，使對方的家庭矛盾擴大，努力營造一個團結(jié)和睦的樓棟。
美好的家庭源于責任，責任的意義就是付出。一個女性要有一個平和包容的的心態(tài)，不急不燥、欲望隨和，不強求不切合實際的貪欲，努力料理好家務(wù)，男人要下井掙錢養(yǎng)家也很辛苦，各有各的付出，我愛人在家努力做好家務(wù)，作出我愛吃的飯菜。我回家后，也體諒他做家務(wù)的辛苦，積極幫著做些家務(wù)，夫妻間互相關(guān)心，互相理解，互相體諒，互相尊重，平等相待。共同創(chuàng)建一個令人羨慕的幸福家庭。
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這方面，我妻子做的比我好，為了培養(yǎng)兒女的敬老意識，每月向他們收取50元的養(yǎng)老金。女兒添了小寶寶后，妻子一直把孩子留在身邊照顧，生怕孩子受半點委屈，任憑累得自己腰酸背疼也毫無怨言。兒媳生病在家里調(diào)養(yǎng)，他象母親一樣，變換著花樣為兒媳做飯，為兒媳買來大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。等他們離開的時候，又是大包小包，吃的、用的全給操持好。對待老人上，妻子更是想的周到，老人的鞋子、衣服，都是他主動地給老人添置，回到老家后，盡量的為老人做些活，洗洗涮涮，把長時間不洗的餐具、容器，都一一洗刷干凈，當我父親生病住院后，他借了兩萬元拿回老家，為老人支付醫(yī)療費，從不和別的弟兄攀比，總是帶頭孝敬老人，讓我非常感動。雖然我家有一些長處和優(yōu)點，但是比起其它文明戶，還有一些差距，我們要不斷的向他們學習，弘揚家庭美德，社會公德和職業(yè)道德，共同營造和諧、文明的社區(qū)環(huán)境，為構(gòu)建和諧礦區(qū)，做出自己的貢獻！謝謝大家！
如何做個好人演講稿 篇9
親愛的老師、同學們：
大家都知道，”尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)“是我們中華民族的家庭美德。構(gòu)建和諧社會、和諧移動、和諧家庭，都需要我們在座的每一位身體力行弘揚家庭美德。在這里，我給大家講一件發(fā)生在我們家的事。
記得那是一個夏天，中午我剛下班回家，看見爸爸在那眉頭緊鎖，一副為難的樣子。
”明啊，你是不是有話想跟媽說，有事就和媽說，別憋在心里。“奶奶說道。
”媽，下個月廠里是旺季，我會很忙，小霞，她說很想出來工作，所以……“爸爸欲言又止。
奶奶馬上意識到爸爸的意思：”明，不要送媽去老人院。“聲音似乎在哀求。
爸爸沉默片刻，像是在尋找更好的理由。
”媽，其實老人院沒有什么不好，你知道小霞一旦工作，一定沒有時間好好服侍你。老人院有吃有住有人照顧，還有老人做伴，不是比一個人呆在在家里好得多嗎？“
”可是……“奶奶要說什么，又沒有說出來。
洗了澡，爸爸便到書房去了。他茫然地佇立在窗前，有些猶豫不決。”都說養(yǎng)兒為防老，媽媽含辛茹苦養(yǎng)育我，供我讀書，教我做人，如今自己成家立業(yè)了，妻賢子孝，真的忍心要讓媽媽住老人院嗎？“他問自己。
”你媽都這么老了，好好照顧可以多活幾年，為何不趁老人在世好好孝順她呢？‘樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在’啊！“親戚總是這樣勸他。爸爸不敢再想下去，深怕自己真的會改變初衷。
爸爸知道奶奶喜歡陽光，在郊外的老人院，爸爸為奶奶選了一間陽光充足的房間。從窗口望出去，綠樹成蔭，芳草如茵，幾名護士推著坐在輪椅的老人在夕陽下散步。爸爸無心欣賞窗外的美景，只覺得四周寂靜得讓他心酸……”媽，我……我要走了！“奶奶無奈地點了點頭。爸爸走時，奶奶頻頻揮手，蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著，一副欲語還休的樣子。爸爸這才注意到奶奶銀灰色的頭發(fā)，深陷的眼窩以及打著細褶的皺臉。
回到家，爸爸想起奶奶臨睡前要擦的風濕油忘記帶了。沒有他幫奶奶擦，帶去老人院又有什么意義呢？一堆童年的照片展現(xiàn)在爸爸眼前，他霍然記起一則兒時舊事：那年他才6歲，奶奶有事回鄉(xiāng)，不便攜他同行，于是打算把他寄住在張叔叔家?guī)滋臁Ｄ棠膛R走時，他驚恐地抱著奶奶的腿不肯放，傷心地號啕大哭：”媽媽不要丟下我！媽媽不要走！“最后，奶奶背著他，來回走了幾十公里山路，奶奶的雙腳磨出了豆大的血泡……
雨后的黑夜分外冷寂，街道蕭瑟，行人、車輛格外稀少。爸爸來到了老人院，推開奶奶臥房的門。奶奶正撫摸著風濕痛的雙腿低泣，見到兒子手中正拿著那瓶風濕油，顯然感到安慰地說：”媽忘了帶，幸好你拿來！“爸爸走到奶奶身邊，跪了下來。
”很晚了，媽自己擦可以了，你明天還要上班，回去吧！“
爸爸囁嚅片刻，終于忍不住啜泣道：”媽，對不起，請原諒我！我們回家去吧！“
隨著自己的長大，看著奶奶臉龐越來越憔悴，頭發(fā)從烏絲變白發(fā)，動作從迅捷變緩慢，不知有多心疼！奶奶、父母總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停地燃燒自己，照亮子孫！而我呢，有沒有騰出時間多陪陪他們，往往在我需要時，才會想起他們……
曾經(jīng)讀過一篇作者懷念父親的文章，說父親晚年寂寞，很想和兒女多說說話，可兒女始終很忙。后來父親病危，對聚集在床邊的兒女很興奮地說了許多話，兒女怕他累著，勸他不要說了，好好休息，他的最后一句話帶著倦意：”好吧，不說了，你們都很忙。“而后安然離去。我相信多數(shù)人看到這篇文章，都會和我一樣難以釋懷，反省自己：一定要多跟父母說說話。但是我也相信，當他們真的這樣做的時候，又會不可避免地產(chǎn)生一種逃避心理——說著說著，忽然就會覺得不煩耐。
其實父母需要的真的不多，只是一句隨意的問候”爸、媽，你們今天好嗎？“隨意買的夜宵，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興、溫馨很久。老人是風中之燭，生命之火隨時都會熄滅。一旦走了，就是天人兩隔。盡孝，要當下；盡孝，須趁早！趁著父母、老人還健在，就多從精神上滿足一下他們吧，可以說：陪父母說說話也是一種孝敬。
感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽，讓我們接受家庭美德教育，過了一個富有特殊意義的”三八“節(jié)！我們連云港移動未來美景如畫，需要增光添彩。朋友們，讓美德在我們家家生根開花，讓我們用勤勞、智慧、汗水和青春，為連云港移動更加燦爛的明天涂抹上最亮麗的色彩！
如何做個好人演講稿 篇10
親愛的老師、同學們：
同學們：我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。
伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。
同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
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