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近現(xiàn)代史演講稿500字
導語：歷史上，中華民族經(jīng)歷了多少浩劫，經(jīng)歷了多少苦難？我們永不會遺忘屈辱的過去，那幾百年的國恥家恨仍刻骨銘心，以下是小編為大家搜集的近現(xiàn)代史演講稿內(nèi)容，歡迎大家閱讀與借鑒！
篇一：近代史演講稿
這是我們本次演講的提綱，也許大家又會覺得這仍是一次索然無味的的演講，那么下面見證奇跡的時刻，我?guī)ьI(lǐng)大家走進一個不一樣的中山世界。
這是孫中山先生的在他有生之年做出的偉大事跡，他是中國偉大的民主革命先行者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上位后繼者留下了珍貴的遺產(chǎn)。
中山先生早期接受了西方式近代教育，正是這個原因使得他能在目睹清政府的之后能夠毅然決然的發(fā)起民主革命的浪潮，他的民主革命在全國引起了巨大的震動。他最輝煌的事業(yè)就是推翻了中國的封建帝制 建立了共和國。于此同時，他敢于走向世界接受俄國共產(chǎn)國際的幫助，為自己的偉業(yè)打下了基礎(chǔ)。他重新解釋了三民主義，充實了反帝反封建的.內(nèi)容。他是揚起中國革命旗幟的第一人，他意識到了民族團結(jié)的力量，只有攜手并進才能取得勝利。 中山先生曾用過不少名字，但是多數(shù)都是為了宣揚革命或擺脫通緝而取的，部門則在于表達人生期望。在中山先生的尊稱中為首的莫過于“國父”二字，由此他的夫人宋慶齡被尊為“國母”。中山先生在臨終前17天預(yù)立了三份遺囑，分別是《遺囑》《家事遺囑》《致蘇聯(lián)遺書》，他將一生都獻給了中國革命，渴望看到中國革命蓬勃發(fā)展的那一天。
中山先生兒時崇尚無神論，直到12歲在夏威夷讀書時接觸到基督教，他基督教。我認為這也是他渴望建立中國大同社會的原因之一。他思想的集大成者便是人人皆知的“三民主義”這是他在中國當時的社會背景下提出的最有影響力的主張。
以我的觀點對中山先生的評價：他是開創(chuàng)中國革命的第一人，他是我一直敬仰的英雄，他敢于承擔失敗，敢于面對你強勢，拿得起放得下。他喚醒的國人的民族意識，畢生奉獻于建立擁有絕對民權(quán)的民國，為共和毅然放棄手中權(quán)力者，放眼二十世紀之中國，僅先生一人而已。為此稱他為“國父”并不過分，中山先生雖然已離我們而去，但他的精神永遠是在前進的。
篇二：近代史演講稿
親愛的老師、同學們：
大家好！今天我可以很幸運的站在那里，為大家述說一段中國近代史上難以泯滅的記憶。 以1840年的戰(zhàn)爭開始的中國近代史，注定是一段凝結(jié)著血和淚，充滿著黑暗和悲苦，擠壓著不屈和抗爭，混合著自甘墮落和奮起斗爭的悲情歷史。當歷史的車輪挾裹著五千年來最不堪回首的一段歲月向我們碾壓過來的時候，我們除了扼腕嘆息，更應(yīng)該埋頭深省：是什么，導致了半殖民地半封建社會下的屈辱；是什么，讓無數(shù)革命志士血流成河；又是什么，讓曾經(jīng)的“萬園之園”，變成了如今的一片廢墟。
說起近代史，就不能不提圓明園——殘破的漢白玉，清冷的西北風，看不到盡頭的蒼穹，說不盡辛酸的感受——每當我駐足圓明園，閉上眼睛，都好似可以觸碰到150多年前那場罪惡的大火，聞到空氣中燒焦的氣息，感受到一場藝術(shù)浩劫下的絕望；而當我睜開眼，面前永遠只有那片滿地殘垣的荒涼原野，耳邊，依舊刮過凜冽的風。
隨著企業(yè)不斷的發(fā)展，企業(yè)人的思維也在不斷轉(zhuǎn)變，為了讓自己的`企業(yè)高速、穩(wěn)定地發(fā)展，給自己和社會創(chuàng)造更多的價值，去尋找適合自己企業(yè)的管理模式，他們想到了軍隊，還是世界最有名氣的軍校——西點軍校，因為他們有一流的執(zhí)行力。我也有幸，觀看了《西點·執(zhí)行力》培訓片，并受益匪淺，深深感覺到自己的平庸和膚淺。
始建于康熙46年（1709年）的圓明園，由圓明園、長春園、萬春園三園組成。其中有園林風景百余處，建筑面積超過16萬平方米，是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營的一家大型皇家宮苑。
最后我們小組認為，西方的殖民入侵對中國所起的作用是消極的，他們的入侵嚴重阻礙了中國的發(fā)展，帝國主義對中國犯下的罪何止這些？！但是歷史的車轍總是向著前方，糾結(jié)歷史永遠不可能得到發(fā)展，可是歷史不可忘記，需以史為鑒。
演講完畢，謝謝！
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