關(guān)于企業(yè)演講稿范文
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樹立勤儉意識，建設(shè)節(jié)約礦山
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。
如今，我國正處在經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)高速發(fā)展的時期，能源和資源總需求日益擴(kuò)大，資源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用日顯突出。
我們正面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，節(jié)能降耗，是我們每個人都必須認(rèn)真思考的問題。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
厲行節(jié)約的宴嬰，“一錢太守”劉寵，一代名相魏征，偉大的民主革命先行者孫中山，都為我們留下了一份份勤勞天下的寶貴遺產(chǎn)。
毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
“強(qiáng)本而節(jié)用，天不能貧。”我國是一個人均資源相對缺乏的國家，勤儉建國，節(jié)約開礦是時代的需要，也是提高經(jīng)濟(jì)效益的需要。
從資源擁有量來看，雖然我國資源總量不少，但人均資源相對貧乏，資源緊缺狀況將長期存在。
從新中國成立以來資源的勘探、開發(fā)和利用來看，我們走的是依靠高消耗資源、粗放式經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象。
為保證經(jīng)濟(jì)、社會可持續(xù)發(fā)展，緩解資源約束的矛盾，黨中央提出了：“必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持資源節(jié)約與開發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會”的重大決策。
作為礦山職工，作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，必須從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)，牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識，以崇尚節(jié)儉為榮，以驕奢淫逸為恥。
這是時代賦予我們的要求，也是我們責(zé)無旁貸的使命。
“克勤于邦，克儉于家。”滴水可以成河，聚沙可以成塔，集腋可以成裘。
建設(shè)節(jié)約型社會離不開我們每一位職工在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。
“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
只要我們持之以恒，我相信，干涸的蓄水池一定會清水長流，斷開的電閘一定會再度合上。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的國家是難以繁榮昌盛的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的社會是難以長治久安的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的的民族是難以自立自強(qiáng)的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
讓我們牢固樹立勤儉節(jié)約的思想觀念，把建設(shè)節(jié)約型社會，建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的熱門話題變成永恒的主題，讓艱苦樸素成為最流行的時尚，讓節(jié)約成為最有品位的生活方式和生活習(xí)慣。
創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)演講稿我國能源緊缺，人口眾多，生產(chǎn)效率偏低的基本國情決定了必須走建設(shè)節(jié)約型社會的道路。
這就需要全社會合理利用和保護(hù)各種資源，以盡可能少的消耗，獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
國家如此，作為一個自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧的企業(yè)來講，就更應(yīng)該在節(jié)約上下工夫，俗話說：“不省不成家”，企業(yè)就是一個“大家”，只有這個“大家”發(fā)展了，我們各自的“小家”才能夠殷實(shí)。，也就是印證了“大河有水小河滿，大合無水小河后干”的這句話。
雖然大家都知道“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”，但在實(shí)際工作中卻存在長明燈，白晝燈，水長流，長待機(jī)等現(xiàn)象;雖然在工作業(yè)績考核中加大了對各項(xiàng)費(fèi)用的考核，但仍存在丟一個無所謂，廢了就換的思想。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而美德為什么在如今就不能充分發(fā)揚(yáng)呢?關(guān)鍵是人們心中缺少節(jié)約理念，缺乏節(jié)約意識，缺乏主人翁責(zé)任感。
要使每位員工增強(qiáng)責(zé)任心，樹立正確的節(jié)約理念，需要從節(jié)約制度建設(shè)，創(chuàng)建節(jié)約文化氛圍等方面進(jìn)行培訓(xùn)。
企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的;靈魂，構(gòu)建節(jié)約型的企業(yè)文化，同樣要從領(lǐng)導(dǎo)，干部，黨員等管理人員做起，培養(yǎng)每位員工的節(jié)約意識，養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣。
人人都要講節(jié)約，事事都要講節(jié)約。
管理人員以身作則，節(jié)約每一元費(fèi)用，節(jié)約每一份資源，機(jī)關(guān)科室作出表率，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一張紙，一線員工視礦如家，節(jié)約每一點(diǎn)原料，節(jié)約每一個零件。
人人從自身做起，從小事做起，從身做起。
只有大家共同努力才能逐步形成良好的節(jié)約氛圍、，企業(yè)的成本會因此而大大降低。
在舉國上下大搞節(jié)約的形式下，我們應(yīng)與時俱進(jìn)，提倡節(jié)約降低成本。
當(dāng)然構(gòu)件節(jié)約型企業(yè)并不是要求大家束手束腳，而是在不影響工作質(zhì)量的前提下，行舉手之勢，做節(jié)約之事，以主人翁精神為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展盡力。
創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)演講稿勤儉節(jié)約從我做起艱苦創(chuàng)業(yè)再創(chuàng)輝煌勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強(qiáng)民的必由之路!然而節(jié)約從理論上講，很少有人反對，但事實(shí)上，節(jié)約總是被我們所忽視!有人會問：“我能做什么呢?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從身邊的崗位做起!就這么簡單嗎?對，就這么簡單!很多人覺得自己的力量微不足道，總是等待其他更多的人去節(jié)約。
其實(shí)一個人的節(jié)約可以影響身邊的親人、朋友和同事，“滴水成河，聚沙成塔，積少成多，堆煤成山”，微小的力量變成了龐大的群體，微不足道的節(jié)約變成巨大地財富!英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說“節(jié)約便士，英鎊自來”，她還親自熄滅白金汗宮里廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏擠的一點(diǎn)不剩!我國也有“克勤于邦，立儉于家”“以勤養(yǎng)志，以儉養(yǎng)德”的名言。
縱觀古今中外，一個淺顯的`道理告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的!勤儉節(jié)約，創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)，關(guān)鍵還得從我做起!勤儉節(jié)約，要從我做起，就要在思想上崇尚儉樸。
以勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄我們徐礦“家大業(yè)大，浪費(fèi)一點(diǎn)兒無所謂”的思想。
我們都知道“千里之堤，潰于蟻穴”一點(diǎn)一滴的浪費(fèi)不算什么，但它就像“蟻穴”一樣侵蝕著堅(jiān)固的根基!從我勤儉節(jié)約，要做起，就要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。
在殘酷的市場競爭中，我們要統(tǒng)一思想，提高境界，牢固樹立“艱苦奮斗，勤儉辦礦”的意識，要舍得吃大苦，耐大勞，把勤儉節(jié)約，艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的利器!勤儉節(jié)約，要從我做起，就要在思想上開拓進(jìn)取。
“焚薪斷炊”式發(fā)展模式下的企業(yè)是不能長久的，發(fā)展才是硬道理。
而創(chuàng)新是發(fā)展的動力，每個人都獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)改造，全面落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型企業(yè)!勤儉節(jié)約，要從我做起，就要在管理上精益求精。
加強(qiáng)管理監(jiān)督，是近期節(jié)約資源，增長效益最直接，最有效的辦法。
作為一名徐礦人，我們都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益!只要付出辛勤的勞動，就一定能夠找到節(jié)約增效的途徑!現(xiàn)在，我欣喜的發(fā)現(xiàn)，長明燈熄滅了;電腦長期不關(guān)機(jī)的現(xiàn)象消失了;復(fù)印紙的背面也在廢物利用了。
常記：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易。
半絲半縷，恒念物力維艱”，全礦職工還在積極開展“節(jié)約型區(qū)隊(duì)”“節(jié)約型班組”“節(jié)約型標(biāo)兵”的競賽活動，牢固樹立起“節(jié)約一度電，一克煤，一滴油，一根釘，一張紙，一滴水”的“六個一”節(jié)約理念;樹立起“節(jié)約創(chuàng)造價值”“節(jié)約就是效益”“節(jié)約就是收入”的觀念;樹立起以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚，培養(yǎng)了艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)!一句古話說的好：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。
歷史也反復(fù)證明這個道理：“奢”能敗國，敗家，敗自己。
當(dāng)前，在黨中央號召建設(shè)節(jié)約型社會，全國人民共同努力的大環(huán)境下，讓我們行動起來，增強(qiáng)緊迫感，勤儉節(jié)約，從我做起，艱苦創(chuàng)業(yè)，為打造節(jié)約型社會，節(jié)約型企業(yè)，節(jié)約型礦山而努力奮斗吧!如何創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)我國能源緊缺，人口眾多，生產(chǎn)效率偏低的基本國情決定了必須走建設(shè)節(jié)約型社會的道路。
這就需要全社會合理利用和保護(hù)各種資源，以盡可能少的消耗，獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
國家如此，作為一個自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧的企業(yè)來講，就更應(yīng)該在節(jié)約上下工夫，俗話說：“不省不成家”，企業(yè)就是一個“大家”，只有這個“大家”發(fā)展了，我們各自的“小家”才能夠殷實(shí)。
，也就是印證了“大河有水小河滿，大合無水小河后干”的這句話。
雖然大家都知道“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”，但在實(shí)際工作中卻存在長明燈，白晝燈，水長流，長待機(jī)等現(xiàn)象;雖然在工作業(yè)績考核中加大了對各項(xiàng)費(fèi)用的考核，但仍存在丟一個無所謂，廢了就換的思想。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而美德為什么在如今就不能充分發(fā)揚(yáng)呢?關(guān)鍵是人們心中缺少節(jié)約理念，缺乏節(jié)約意識，缺乏主人翁責(zé)任感。
要使每位員工增強(qiáng)責(zé)任心，樹立正確的節(jié)約理念，需要從節(jié)約制度建設(shè)，創(chuàng)建節(jié)約文化氛圍等方面進(jìn)行培訓(xùn)。
企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的;靈魂，構(gòu)建節(jié)約型的企業(yè)文化，同樣要從領(lǐng)導(dǎo)，干部，黨員等管理人員做起，培養(yǎng)每位員工的節(jié)約意識，養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣。
人人都要講節(jié)約，事事都要講節(jié)約。
管理人員以身作則，節(jié)約每一元費(fèi)用，節(jié)約每一份資源，機(jī)關(guān)科室作出表率，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一張紙，一線員工視礦如家，節(jié)約每一點(diǎn)原料，節(jié)約每一個零件。
人人從自身做起，從小事做起，從身做起。
只有大家共同努力才能逐步形成良好的節(jié)約氛圍、，企業(yè)的成本會因此而大大降低。
在舉國上下大搞節(jié)約的形式下，我們應(yīng)與時俱進(jìn)，提倡節(jié)約降低成本。
當(dāng)然構(gòu)件節(jié)約型企業(yè)并不是要求大家束手束腳，而是在不影響工作質(zhì)量的前提下，行舉手之勢，做節(jié)約之事，以主人翁精神為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展盡力。
靜以修身儉以養(yǎng)德眾所周知，節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
聚沙成塔，集腋成裘;涓涓細(xì)流，匯成大河。
古老的中華民族，節(jié)約理念深入人心，節(jié)約之風(fēng)代代相傳。
《墨子·體過》中說：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。
漢代賈誼在《論積貯疏》中有言：“用之亡度，則物力必屈。”諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”唐朝詩人李商隱寫下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的著名詩句。
明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”在古人的眼中，節(jié)約，既是修身養(yǎng)性所必須，同時也與國家、民族的命運(yùn)緊密相連。
節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)。
節(jié)約是對自身欲求有節(jié)制，對國家、民族、家庭、自我負(fù)責(zé)任;而奢侈浪費(fèi)、揮霍無度，往往是敗家敗國的主要原因。
節(jié)約是一種力量。
節(jié)約往往和進(jìn)取、積極、奮斗、樂觀向上的人生態(tài)度相關(guān);一個人，一個企業(yè)，一個單位重視節(jié)約，就更能有計(jì)劃、有目標(biāo)、有條理地去實(shí)現(xiàn)自己的追求。
節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，為子孫后代著想的未雨綢繆之舉。
節(jié)約，在新形勢下有了新的內(nèi)涵。
我們現(xiàn)在重提節(jié)約，不是保持現(xiàn)有發(fā)展速度或降低發(fā)展速度的節(jié)支降耗、節(jié)衣縮食，而是新的時代內(nèi)涵的節(jié)約。
節(jié)約不僅僅是勤儉節(jié)約，它是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域，通過提高資源利用率，以最少的資源獲取最大的經(jīng)濟(jì)和社會效益，保障經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)增長方式和健康文明的消費(fèi)模式。
在這種新的生存、發(fā)展理念指導(dǎo)下，大家通過節(jié)省資源、降低污染、保護(hù)環(huán)境，為己為人創(chuàng)造一個清潔、富足、健康、文明的生存空間，而并非要求大家去重新過那種勒緊褲腰帶的“苦日子”、“緊日子”。
用節(jié)約來創(chuàng)造價值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的提高。
節(jié)約，是大家共同的責(zé)任，需要我們從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。
雖然，創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重頭戲在企業(yè)，但離開廣大干部職工的積極參與，節(jié)約則無從談起。
我們每一位職工都有責(zé)任與義務(wù)支持和參與企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)型，共同為建設(shè)節(jié)約型企業(yè)添磚加瓦。
勿以善小而不為。
從小事做起，從力所能及的身邊事做起，修舊利廢、改革創(chuàng)新，立足自身崗位節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材，都是對創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的具體行動;隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭、選購節(jié)能型家用電器等，都是對建設(shè)節(jié)約型社會的積極參與。
有關(guān)專家指出，如果我們將不良的用水習(xí)慣改掉，就可以節(jié)約70%的用水;如果全國三分之一的照明燈具使用半導(dǎo)體光源技術(shù)，每年將節(jié)省相當(dāng)于一個三峽大壩的年發(fā)電量。
就我們徐礦而言，如果七萬徐礦人每天都能從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起，節(jié)約創(chuàng)造價值的理念將會得到很好的實(shí)現(xiàn)。
如我區(qū)材料員張朝軍半年來從井下回收修護(hù)彎錨桿200余根、手拉葫蘆12臺、注液槍16把等等，能自己修護(hù)的絕不拿出去修護(hù)，能修護(hù)再利用的絕不丟棄，為工區(qū)節(jié)約資金萬余元。
“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”。
我們要積極響應(yīng)集團(tuán)公司黨委號召，充分認(rèn)識創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重要性和緊迫性，以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命感，當(dāng)好創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的組織者、實(shí)踐者和推動者，為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)目標(biāo)、推動企業(yè)又快又好地發(fā)展而努力奮斗!
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