年度公益騎行夢想計劃
前言
這個計劃寫了好久都寫不出來，我想去的地方太多了，在旅途中很多人選擇爬火車，徒步，騎車但我害怕我一生都走不完！因為我沒那么多時間，也沒有那么多金錢讓我一直走，走得久人也感覺很累，很多時候都在想，走完這一站以后再也不走了，可是每每看到這活動，每每看到一些感人的游記，看這那些沒走過的地方，想想自己走過的路，留下的印記，心里又開始心動，心里沒想，就這樣又背著一個背包繼續(xù)了自己的旅程，我不知道自己還能走多久，經(jīng)過多少人和事，但只要夢想在我會進行到底。
很多時候目的地的敲定是個很艱難的過程。我一直最想去的地方是西藏，沒有任何的理由！看多了旅游雜志與畫冊，都描繪的那么的純凈，那么的神圣，很想看看離天最近的地方到底是怎樣的純粹。本來想計劃去，但不符合這次“2012年度公益騎行夢想計劃”，希望我的計劃具有可行性，在途中一個人很辛苦，每次我都得爬火車，我沒有自行車，沒有戶外裝備，但不管我能不能拿到贊助，我都可以去實現(xiàn)它，去走一遍我心中的小城，訴說每一個故事。所以我雖然很想去西藏，但鑒于資金，時間，以及我的出行經(jīng)驗，到達目的地都是有困難的，所以暫時放棄去西藏，想借這次活動再次深入貴州。
夜郎國是貴州的別稱。古代有兩個成語故事“夜郎自大”和“黔驢技窮”，內(nèi)容雖然是暗喻貴州的偏遠和封閉，如今卻反而成了貴州的地理優(yōu)勢！正是這種偏遠和封閉，為我們保留下一片凈土和逍遙，在全球一體化的工業(yè)體系和科技文明中，堅守住深沉的俚語古調(diào)、樸素的田園風(fēng)光，顯露著毫不含糊的民族色彩、融化心靈的真實情感。我去過云南，鳳凰，江南等地。在麗江、大理、香格里拉、西雙版納名聲大噪，而原汁原味遭到破壞的時候；在宏村等徽文化面臨開放的時候；在鳳凰構(gòu)筑的湘西世界走向世界的時候；在西塘等江南六大古鎮(zhèn)充斥著滿滿的游人的今天；只有黔東南還能實實在在為我鋪陳開一幅幅色彩濃郁的、層次細膩的民族風(fēng)俗畫卷。我想這可能也只是相對而言，但我還是要再次去走上一遭。不斷的修改著自己第一次騎行夢想計劃，看著越來越完善的精致實用充實的計劃，我覺得人還是得逼自己一把。因為我原本覺得已經(jīng)很好了，就算不好，我也會努力做的更好了。
主題：去尋覓那一方凈土，感受少數(shù)民族風(fēng)情。
目的：親身去體驗山村故事，探訪還未被世人過多涉足的古鎮(zhèn)。
地點：黔東南
線路：西江————榕江（車江）————從江（岜沙————占里）————肇興————堂安————隆里————鎮(zhèn)遠
圖中綠色標志為特別喜歡，即使根據(jù)具體情況而有所改變也是不能不去的地方。文字綠色文字也為我的理解。
時間：如無意外，暫定七月三號
行程安排：
今年寒假實施的騎行路線，從重慶坐車到凱里，在凱里火車站下。
第一站：西江
從凱里騎行直達西江，32公里。西江又叫西江千戶苗寨，因為是一個美麗的苗寨。門票全價是100元，學(xué)生證半價50元。寨子里的人進出寨子是不收門票的，如果你可以找到本地的人，可以帶你進去，那就免費了。
西江千戶苗寨是中國最大的苗寨，是中國僅有的，世界無雙的千戶苗寨，素有“苗都”之稱；是省級歷史文化名鎮(zhèn)，為貴州省13個保護與建設(shè)的民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一；被譽為“苗族民族文化藝術(shù)館”，是研究苗族歷史、文化的“活化石”。西江苗寨依山傍水而建，吊腳樓層層疊疊，是了解和研究苗族干欄民居文化的最好去處。還有遠近聞名的銀匠村，苗族銀飾制作具有極高水平。苗族銀飾如大角銀、小角銀、銀冠、銀衣等的珍品大多出自西江。
西江鼓藏節(jié)（苗年），聞名四海，小節(jié)年年有，大節(jié)13年一次，鼓藏節(jié)集中展現(xiàn)苗族的蘆笙、銅鼓、銀飾、服飾、挑花刺繡、婚嫁喜慶、斗牛、斗雞、對歌、年飯等民族風(fēng)情，是觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的.最佳時機。
在西江，了解的是苗族的文化與傳承，生活習(xí)俗，等等民族風(fēng)情。在西江，可以靠一靠美人靠，可以坐一坐風(fēng)雨橋，可以睡一晚木樓，還可以欣賞到多姿多彩的苗族歌舞，甚至去游一回方。走入西江苗族博物館仔細而認真地閱讀這個民族，然后走到他們中間，徹底而深入的感受他們的思想。故事固然是有，那悠遠的民族傳說，與農(nóng)耕，與土地，與動物，與祖先，與愛情，與這半山腰里的寨子。歌聲記載下來的故事等。
第二站：千戶侗寨
早上從西江騎行回凱里，從凱里騎行到榕江。榕江還是應(yīng)該去的。 私奔
靜靜聽著
我唱支歌
古州八方
好地方
聽講從前珠郎娘美
他倆相約
奔他鄉(xiāng)
他倆私奔
村又村
年輕情侶
好似花開放
這是《侗歌三百首》里的《私奔》，講述的是珠郎娘美的動人愛情故事，這里是電影《珠郎娘美》的拍攝地，也是真實故事的發(fā)生地。
清道光年間，口寨有一位勤勞聰慧又美麗如仙的侗族姑娘，名叫娘美。與口寨遙遙相望的朵帕寨上，有個聰穎俊秀的孤兒名珠郎，小名秀郎。兩家田地相連，在共同的勞動中，兩人結(jié)成一對戀人。
可是，娘美的母親卻將她許配給定達寨的舅家人，后來，竟將她鎖在房圞中不準出來，并準備強行將娘美完婚。珠郎得知娘美被圞關(guān)后，氣憤不已。但自己勢孤力單，只好每天晚上徘徊在娘美房前屋后，不知如何是好。
農(nóng)歷四月十八日，即距舅家來娶親的前三天深夜，娘美趁母親熟睡之機，打破窗戶，跳出房間，與肝腸寸斷的珠郎相會，兩人抱頭痛哭。他倆決定遠走他鄉(xiāng)，以“逃婚”的方式，向封圞建婚姻制圞度抗爭。兩人摸黑爬上九十九垴，歷經(jīng)千辛萬苦，走到七百貫洞。
貫洞寨的鄉(xiāng)親非常同情兩人的不幸遭遇�？墒�，財主銀宜卻起了歹心，因寨上人都說娘美比他小老婆孟亮漂亮十倍，銀宜便想霸占娘美為妾。于是，他假裝熱情收留他倆到家中落腳，并與珠郎結(jié)拜為弟兄。
本寨的“款首”蠻松給銀宜出了一條毒計，即聚眾“起款”時，讓珠郎吃“槍尖肉”，趁機殺害他，娘美孑然一身，必然束手就范。
珠郎和眾人被逼上江箭坡參與“聚款”，在吃“槍尖肉”時中計被刺死。娘美得知珠郎遇害，痛不欲生，直奔江箭坡找到珠郎的遺骨。她返回貫洞寨上，猛烈擊鼓。寨上人聽到鼓聲，紛紛向鼓樓集中。娘美當(dāng)眾宣布：“我的愛人珠郎已被人殺害了，現(xiàn)在我找到了他的尸骨，誰愿意幫我埋珠郎，我就嫁給誰！”銀宜一聽大喜，連忙搶先答應(yīng)幫她埋珠郎。
寨主當(dāng)眾說：“鼓樓議事，不可兒戲，既然一個愿埋，一個愿嫁，這事就
個直轄市，河北、山東、江蘇、浙江四省。
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