善心得體會

　　我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的善心得體會，歡迎閱讀與收藏。

善心得體會1

　　勞動是什么？很多人并不能真正了解，他們都認為勞動是苦的，是累的。其實這只是“勞動”一詞的障眼法，勞動是甜的是快樂的，只是親身才能體會。

　　勞動的樂趣無窮無盡，比如說你勞動為人做出了貢獻，心情就像春天開放的花兒一樣燦爛。當你用勞動做好一件事受到了別人的贊賞。心里一定比蜜還甜。這時你就能體會到勞動的樂趣。

　　勞動像一塊甜甜的豆沙糕，讓你體會到樂趣。

　　勞動像一個苦果，讓你感受到疲勞。

　　有喜有憂，有苦有甜，真是百般滋味在心頭。

　　勞動是一件非常美好的事，假如說地球創造了人類，那么勞動將是人類創造新地球的`最好武器。

　　中華延綿五千年，有許多是教我們要勞動：勞動創造了一切。勤勞的人再窮，也會有富裕的一天。懶惰的人再富，也會有貧窮的一天。自己動手，豐衣足食的字樣，應該永遠牢記我們心中。勞動是體現一個人有修養有道德有文化，有內涵的最明顯的標志。是呀，老舍先生也曾經說過：不勞動連棵花也養不活。這句話真是耐人尋味，即諷刺了不會勞動的人，又體現了勞動的可貴。有一位商人曾說過：辛勤的勞動是發家最關鍵的本錢。勞動似一把無堅不摧的利劍，只要好好運用就能穿透世上一切堅硬的東西。勞動是最光榮的，不勞動是最可恥的。

　　勤勞的人被人稱贊，懶惰的人被人唾棄。勤勞幫助了自己，懶惰害苦了自己。我們應該靠辛勤地勞動換老收獲，而不是靠一步登天做著自己的白日夢。

善心得體會2

　　“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，當官一場手空空，退休又鉆山溝溝；二十多年綠荒山，拼了老命建林場，創造資產幾個億，分文不取樂悠悠……”這首流傳于滇西保山市施甸縣的民謠，不僅唱出了當地群眾對云南省原保山地委書記楊善洲的敬重，還生動地向世人詮釋了一名共產黨人60年如一日對理想信念的堅守。當一個老人悄然離去，魂歸故里，去擁抱屬于他的那塊熱土、那座青山時；當胡錦濤牽掛他、肯定他、全國各地在稱贊他、學習他時；當人們觸摸著他栽下的樹，望著他20年披綠的林海時；當人們走進他棲身的油毛氈棚、掂量著那簡陋的栽樹工具時……。這些無不引發我們太多的思緒。

　　一切的一切只因為楊善洲老書記的于人之大誠，于黨之大忠，于民之大愛，這些也成就成就了他的大善，而他的'這種大善是骨子里固有的，更是后天在實際工作熔煉出來的。

　　孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師的我們更要在日常教學中發揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　關心、熱愛孩子是教師最基本的天職。在活動中，以尊重孩子、熱愛孩子為出發點，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對學生嚴格要求，耐心教導，使孩子們愉快茁壯地成長。

　　總之，只要每位教師都負起應負的責任，遵循教師規章制度，多奉獻一點愛心，像善洲老書記一樣，甘于清貧，經受考驗，我們的教育事業，一切都將美好起來。我堅信只要承擔了我所承擔的責任，就成為了一名優秀的人民教師。

善心得體會3

　　關心愛護學生是教師的職業道德,也是班主任做好學生思想工作的前提。高爾基說：“愛孩子，這是母雞也會的事。可是善于教育他們，這就是國家的一樁大事了�！蔽覈�古代大教育家孔子主張對學生施以“仁愛”，做到“誨人不倦”，我國近代教育家夏沔尊說過“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能成為池塘，沒有愛就沒有教育�！币虼�，我們可以說師愛是教育的靈魂，是教育的基礎。教師對學生有誠心，有愛心，有真心，才能換取學生的熱心，贏得學生的信心。現代教育理論研究表明，教學過程中保持情感維度的和諧性，讓教師發揮師愛的心理調節器的作用，實現師愛的激勵效應，感化效應，調節效應，在良好的情感氛圍中，學生和教師的積極性主動性創造性才能得到最大限度的發揮。當然，班主任始終是班級的第一責任人，必須對學生做大量而細致的工作，其工作方法則是實現德育目的和任務的方式和手段，也是德育工作取得成效的重要環節。“嚴管善導”是我在擔任班主任期間努力達到的目標，具體細分為兩個方面、六種方法：

　　嚴于管教

　　沒有規矩，不成方圓。我認為“以德服人，嚴格管教”是規范學生行為舉止的重要保證�！昂V實、求知、力行、致遠”是我們師生雙方共同制定的班規。在帶班的具體工作中我采用以下三種方法：

　　(一)自我教育法

　　自我教育法就是啟發和引導學生進行自我解剖、自我反省和自我批評，從而達到教育的目的。在教育實踐中，自我教育始終伴隨著每個人，只有讓學生激發出主體的需要欲望，調動和發揮其主觀能動性，將德育教育的影響轉化為個體的思想意識和道德規范，才能成為學生自己的精神財富，并規范自己的思想和行為。在引導和幫助學生培養自我教育能力時，應做到以下三點：

　　1、激發學生自我教育的愿望。

　　沒有自我教育的愿望，便沒有自我教育。因此，教師要幫助學生樹立正確的觀念，同時要培養他們的意志力，借以克服自我教育中的障礙。我相信盧梭說的：“人一出世就開始自我教育了�！彼�以我鼓勵學生教育自己，塑造自己。

　　2、培養學生的“慎獨”精神。

　　“慎獨”，即一個道德品質高尚的人，在獨處之時，也能自我監督、自我控制，堅持良好的品德行為。老子說：“自知者明，自制者勝�！蔽艺J為班主任不在時應該讓同學們相互監督和檢查，由值周班長負責管理，使學生“要我遵守紀律”的意識逐漸改變為“我要遵守紀律”的意識，從而增強他們獨處時的自律能力。

　　3、發展學生的自我教育能力。

　　培養學生的自我評價和自我調適的能力既是自我教育的起點，又是自我教育的方法。只有使這種能力充分發展了，才有可能使自我教育付諸實踐，并收到教育效果。

　　初中階段的自我教育是不可或缺的。在關注學生一舉一動的同時我常常有選擇性的組織一部分同學交流個人自我教育的心得體會，促使他們取長補短，共同進步。

　　(二)批評法

　　批評法就是通過對某種思想和行為的否定，削弱其錯誤影響，使之轉化到正確方面來的一種方法。在運用批評法時，應注意兩個方面：

　　第一、批評的方式。

　　可根據不同情況，采用以下方式：

　　1、“夾在贊美中的小批評”。這是一種與表揚相結合的批評。

　　2、個別批評。這種方式較好地維護了學生的自尊心理。

　　3、對事不對人的批評。這種方式既可給學生留情面，又可使學生產生壓力，催其醒悟，且使其他學生引以為戒。

　　4、暗示批評。以暗示為手段，語言上表達多為提醒、啟迪之類。

　　5、啟發批評。在批評學生時要點到即止，適時沉默，啟發其自我認識。

　　6、反推批評。有時學生還不能認識其缺點和錯誤，批評時可以其錯誤觀點為假設前提，一步步推導出顯然是荒謬的結論，使其錯誤觀點不能自圓其說，恍然大悟。

　　7、直接批評。對于某些常推諉責任，事后矢口否認的學生，則應當場、當事、當時直接批評，使其無言以對，不得不承認錯誤。

　　第二、批評的藝術。

　　學生是否心服口服接受教師的批評，跟教師的批評藝術有直接的關系。因此，教師應掌握以下三個原則：

　　1、實事求是，一分為二。

　　這就要求教師做到具體問題具體分析，區分不同性質的錯誤，說話要有事實和根據，否定一切是不利于學生錯誤和缺點的轉化的。只有公正地評價學生的成績和缺點，才能使矛盾雙方相互轉化，化消極為積極。

　　2、充分發揚民主。

　　這就是要讓人說話，允許犯錯誤的學生申辯。師生之間應處于平等地位，說話要推心置腹，以誠相見，不能一棍子打死人或者不讓人說話。

　　3、動之以情，曉之以理，導之以行。

　　師生之間的思想交流應做到情理交融，使學生感到老師是可以信賴的，以此為前提使學生懂得錯誤的性質及其危害性，再引導學生向先進模范人物及身邊的好人好事學習，達到教育的目的。

　　班里的四位同學曾經利用自修時間去打籃球，事后我不僅嚴肅地批評了他們違紀違規的行為，而且在班里進行不點名的對事不對人的教育，要求同學們“有則改之，無則加勉”，絕對不讓此類事件再度發生。

　　(三)勞動教育法

　　勞動教育法就是一種重要的德育工作方法，它可以使學生樹立正確的勞動觀念和勞動態度。有些同學做值日生馬馬虎虎、敷衍了事，對此最有效的方法就是“哪壺不開提哪壺”，讓他們在勞動中接受教育，直到改過自新。道理很簡單，不希望他們將來成為好逸惡勞、拈輕怕重的寄生蟲。學校之所以定期組織的大掃除評比目的也很明確，就是培養和鍛煉學生的勞動能力，靠他們自己來創造舒適整潔的校園環境。

　　善于引導

　　作為一個集體的領導者，班主任應該時刻注意學生個性的發展，孜孜以求，循循善誘，通過說理、激勵、對比等方法幫助學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，使所有的學生在積極向上的氛圍中追求進步。

　�。ㄒ唬┱f理法

　　說理法是一種通過擺事實、講道理，以理服人的教育方法。說理是師生思想的交流，是非的交鋒，也是師生之間心靈的交融、情感的互應。每周二上午的.校班會課就是我進行說理教育的最佳時機。單純的說教自然枯燥無味，唯有講述具體形象、有血有肉的事例，學生才樂于接受。這樣，感性認識才能上升到理性認識，我所要闡明的道理才能深入人心。一次做考前教育的時候，我了解到有些學習成績并不差的同學因缺乏自信，存在消極情緒。針對這個問題，我給同學們講了一個古希臘神話中關于塞浦路斯國王皮格馬利翁期待美麗的少女石像變為真人并最終如愿的故事。同學們很感興趣，不僅知道了皮格馬利翁效應（期望效應）的由來，而且逐漸消除了臨考前的不良情緒。所以，我認為班主任一定要深入到學生中去，掌握學生的思想脈搏，通過說理的方法教育教導學生。

　�。ǘ�）激勵法

　　激勵法就是通過教師對某種思想和行為的肯定，利用激發鼓勵的效應來達到教育學生的目的。激勵法通常有下列三種形式：

　　1、目標激勵。

　　目標激勵是為實現人們所期望達到的成就或結果而激發人的內在潛力的一種方式。給同學講一些著名學者或校園精英的故事，比如諾貝爾獎獲得者楊振寧、李政道成功的經驗；哈佛女孩劉亦婷、清華男孩章啟軒成材的道路等等。班主任必須讓學生心中的希望之火永遠燃燒，要使他們美好的心愿化成一個具體的、可以實現的目標，不斷鼓舞激勵他們對未來充滿信心。我讓學生制定自己的近期、中期、遠期目標，時刻約束自己完成既定的任務，并通過考核在適當的時候表揚那些積極向上，努力實現階段目標的同學。

　　2、榮譽激勵。

　　對于為社會、為學校、為班級做出貢獻的學生，學校給予相應的榮譽，因為榮譽能產生較大的激勵效果。對于榮譽獲得者，榮譽可以成為不斷鞭策和發揚成績的力量，而對于周圍的人，榮譽激勵同樣有感召力。作為班主任更要引以為榮，給予嘉獎，使這些學生成為全班爭相學習的榜樣。

　　3、情感激勵。

　　我在實踐中發現，學生的思想和行動在得到老師的關心、贊許、鼓勵時，便會產生堅持下去的激情；而當其思想和行動不被理解，甚至被諷刺、打擊之時，積極性就會受挫。因此，情感激勵是德育工作的一個重要方法。我們班值勤那一周，班長徐杰在面向全校的公開發言中由于緊張慌神而一時忘詞，為穩住民心，我隨即在班里當眾宣布“用人不疑，疑人不用”的原則，告訴學生每個人都有第一次，“萬事開頭難”，只要勇敢面對，沒有過不去的坎。結果，徐杰得到了同學們的理解和信任，重拾信心，又積極的投入工作當中，班里人文關懷的氛圍比以前更濃了。由此可見，情感激勵具有較強的感染力，能起到“點亮一盞燈，照亮一大片”的作用。

　　（三）對比法

　　對比法，即引導學生通過人與人，事與事的比較，鍛煉和培養鑒別善惡、好壞、美丑的能力，從而提高自己的道德水平并規范自己的行為。曾經找來報紙上的一篇《窮孩子成長史》系列報道，文中的事跡感人肺腑，催人淚下。我在班上全文朗讀，并讓學生回去寫聽后感。班會課上交流時發現同學們經過對比與思索，領悟到人生的艱難，認識到唯有用頑強的毅力與之抗爭，才能最終戰勝它�？梢�，運用一些感性的材料，讓學生通過自己的思維去比較和鑒別，往往能引導他們得出正確的結論。

　　以上就是我對于班主任德育工作方法的粗淺研究。

　　工作這兩年，我始終認為，老師對學生的關心和愛護，是開啟學生心靈的鑰匙，是促使學生積極向上的動力�！皼]有愛，就沒有教育�！敝�名教育學家陶行知先生有句名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。身為班主任，不僅要教好書，還要育好人，用高度的責任感和無私忘我的愛，為社會培養更多更好的人才。

善心得體會4

　　最近，通過收聽和閱讀有關楊善洲同志事跡的報道，使我深受感動。楊善洲同志一生愛國愛黨，無私奉獻，事跡感人。

　　學習楊善洲同志，就要學習他艱苦樸素、苦干實干的優良作風。楊善洲同志出身貧寒、經歷坎坷，做過石匠，飽嘗了作為一個農民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠、腳踏實地的奮斗一步一步成長為領導干部后，始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操，他一生艱苦樸素，時常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態往來其間，始終如一地踐行執政為民的根本宗旨。通過學習，我要進一步加強黨性修養，牢記為人民服務的宗旨，以赤誠之心對待群眾，努力為人民群眾辦實事。向楊善洲同志學習，就是要像他那樣，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業無限忠誠。

　　學習楊善洲同志，就要學習他生命不息、奮斗不止的革命精神。盛年時期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點。“ 恪守信念，清正廉潔，一心為民，忘我工作……始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一地踐行了執政為民的根本宗旨”

　　學習楊善洲同志，就要學習他牢固樹立正確的地位觀、權力觀、利益觀，不計名利得失，不計榮辱進退，做一名無私奉獻、一身正氣的好黨員。作為一名疾控人員，我應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的.更大貢獻。首先要愛崗敬業，艱苦奮斗。我們的職業注定安于平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡。

　　在計劃免疫崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，作為“人類健康的工程師”必須像楊善洲一樣，干一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。一個優秀的計劃免疫工作者，要習慣寂寞，習慣清貧，用坦然的心理面對生活，以豁達的思想憧憬未來，始終把防病控病當作自己不可推卸的責任，能經常自我反思工作中的得與失，使自己真正能從衛生事業的高度去審視自己的行為，領悟計劃免疫工作的真諦，做到“淡泊名利、志存高遠”。

　　做計免工作者，就是要默默無聞、甘于奉獻——這是我學習楊善洲事跡的最大心得。計免工作，是一份常做常新、永無止境的工作。在以后的工作中我將一如既往用心去做好我的每項工作！

善心得體會5

　　企業的成敗興衰也要取決于這支團隊的戰斗力。當今時代，我們追求的不再是個人英雄主義，而是團隊的整體實力，企業的軍訓無疑是鑄就一支優秀團隊的有效手段。

　　眾所周知，軍隊有嚴格的紀律，軍人有鋼鐵般的`意志，所以才使軍隊步調一致，鑄就了鋼鐵長城。企業不是軍隊，但企業是一個團隊，同樣需要鋼鐵般的意志！

　　俗話說：軍人以服從命令為天職。那么一個企業又何嘗不應該這樣，企業再好的決策，再好的經營理念，如果沒有強有力的執行也永遠是空談。一個企業有高效的執行力，就可以很快的將企業的決策落到實處。

　　“站軍姿”、“向左轉、向右轉”、“行進立定”、這些具體訓練項目，給予我很多啟示�！罢拒娮恕保�不僅要求我們擁有鐵的紀律，還要求我們擁有良好的精神風貌�！靶羞M立定”展現的是我們的團隊作戰意識，一個團隊只有互相配合步調一致，才可實現目標，做好工作�！跋蜃筠D、向右轉”，講求的是配合與協調，一個團隊不僅要有配合，還要配合好，才能收到最好的效果。

　　“稍息、立正”是一個軍人最基本的東西，也是我們在軍訓中做得最多的動作。軍訓給我們講述了一個做人最基本的道理，那就是要守規則，接受約束。細想一下，現實生活中，就是這樣的。在家有家規，在單位有制度，在社會上有國家的法律。你若違反了這些規則，你將受到懲罰和制裁。所以不論我們處在什么地位，從事什么工作，都應該養成自覺遵守規則，自覺接受約束的習慣，決不能馬馬虎虎，更不能視規則于不顧。

　　通過軍訓讓我收獲良多，感慨頗深。其實，一個人的年齡并不是工作和生活的障礙，好的心態才是工作的動力和源泉。軍訓，讓我感悟到，如何去面對生活和工作，如何用智慧去工作，為熱力公司貢獻自己的一份力量。

善心得體會6

　　最近，認真學習了楊善洲同志的先進事跡，通過學習，使我深有感觸。有一種奉獻，叫不計個人得失，且微小而又悲壯！有一種感動，總是在剎那間悄然襲上心頭，讓我的心悸動而潮濕。感恩之心，于無聲處綻放！

　　他曾是一個讓人羨慕的地委書記，一個大官，用村人的話說，是一個拿退休工資吃飯的人。可他偏偏鐘情于大山，用20余年的時間，用生命的余熱把曾經的荒山變得山清水秀。我們就是要像他那樣，加強思想道德修養，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞。

　　作為教師，我們的山是學校，我們的森林是學生。山不變，人在變。來到山的學生，有的是草，有的是樹，作為山的管理者，我們又如何把草種得堅韌，把樹扶得更直？楊善洲同志告訴了我們：做平凡的人，干不平凡的事。

　　我也曾氣餒過，委屈過，放棄過，但想起老書記在大亮山的風雨拓荒，潮濕毛氈房里的熬煎，任然執著于自己的信念。于是我又振作了奮進的勇氣，明白“學高為師、身正為范”的內涵，平時虛心學習，不斷改進教法，用自己的言行感染學生。每次和孩子們在一起，看著稚氣的臉龐，聽著關切的問候，體味著愛憎分明的話語，我欣慰地笑了……至今，還清晰的記得，XX年教師節的那天晚上，當我拖著疲倦的身體回到宿舍，看到孩子們送的小天使，還有那溫馨的祝福，那一刻，我心中仿佛涌出一股清澈的暖流，凈化了塵世的喧囂，洗滌了身心的疲憊。我只是做了我應該做的，卻得到如此珍貴的祝福，那一刻，我簡直就是天底下最幸福的人

　　教師的職業注定安于平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，必須像楊善洲一樣，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。我們要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠展示著一個優秀教師崇高的價值取向。

　　教師肩負著教書育人的神圣重任，因而社會對一個教師的品行往往比其他行業人員提出了更高的'要求。在當今這個社會，盡管拜金主義等在許多人的思想意識中盛行，但它不應該感染在教師的身上。一個優秀的教師要習慣寂寞，習慣清貧，用坦然的心理面對生活，以豁達的思想憧憬未來，始終把教育好學生能力當作自己不可推卸的責任，能經常自我反思教學的得與失，使自己真正能從教育教學理論的高度去審視自己教育教學行為，領悟教育教學的真諦，這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠”。同時，教師的一言一行都應具有示范作用，以身作則，才能真正教育感染學生。

　　教師是充滿愛心的職業，教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求。有人說過：“愛自己的孩子是一種本能，而愛別人的`孩子才是教育的神圣�！苯逃�本身就意味著是一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，不能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。可著名的作家高爾基又說：“愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。”他告訴我們，教師不僅僅要成為一名有愛心的教師，還要成為一名智慧型的教師。

　　學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智慧者。智慧人人都有，當然有先天的因素，但更重要的是智慧是靠后天的“勤奮”得來的。“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養，才能成為學者，成為能師。勤奮體現在教師身上就是不斷學習和交流，不斷地充實自己。教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業都是一種復雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論�！八�山之石，可以攻玉”。善于學習，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。討論有助于相互啟發，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。討論有助于激發靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。討論有助于鍛煉和提高思維能力。激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發現問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。

　　做一名陽光教師，就要樂于讀書學習，走進陽光海洋。知識就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。古人說：“三日不讀書,便覺面目可憎,言語乏味”。是的，不堅持學習，不習慣讀書，文化底蘊就會逐漸缺損或丟失，人就會表現出膚淺和浮躁，就會慢慢地被時代所拋棄；做一名陽光教師，就要善待學生的錯誤。因為每個人都會犯錯誤，更別提孩子了，吃一塹，長一智。孩子們正是在一次次的錯誤中吸取教訓，逐漸長大的。因此作為教師，我要改變自己的觀點，用贊美的眼光去發現孩子身上的優點，進而形成贊美的習慣。那么，我即使面臨巨大的壓力，也會從心里感到自己是一名快樂的教師。

　　也許我做不到像楊善洲同志這么崇高，但是我卻會永遠保有那份神圣的感動，從中去感悟那些崇高的品格、情操和精神，不斷改造和完善自我，不斷鞭策自己踏實前行，從現在做起，從點滴做起，像楊善洲一樣，在平凡的工作崗位上做忠誠黨的事業的典范，將繼續恪守“教書育人”的基本原則，在平凡的崗位上默默地耕耘。

善心得體會7

　　唐太宗李世民說過：“以銅為鏡，可正衣冠;以人為鏡，能夠明得失�！痹�保山地委書記楊善洲同志忠于黨，忠于人民，一生堅守共產黨人的高尚情操，用實際行動詮釋共產黨人高尚情懷，一輩子淡泊名利、公而忘私、廉潔奉公、艱苦樸素、勤儉節約的高尚精神值得我們每一位共產黨員敬仰和學習。向楊善洲同志學習，就要以他為鏡，明辨是非曲直，堅定理想信念，牢記宗旨，簡單做人，踏實做事，在推進社會主義偉大事業的建設中發揮自我的聰明才智，在全心全意為人民服務的具體工作中建功立業。

　　作為一名共產黨員，我無比堅定和深信自我的信仰，無比敬仰革命時期那些英勇的革命先烈，也常被和平年代涌現出來的優秀共產黨員和先進人物的事跡所感動。這段時光，我一向被楊善洲老書記深深地感動著，并透過各類報刊、電視、廣播的宣傳報道，試著去走進老人家的內心世界，試著去體會老人家的那種淡然心境。老書記一心為民、愛民，卻從來沒有利用職務之便為家人和身邊的工作人員謀取過任何私利，為官多年，卻從來沒有為家人安置過任何工作，甚至沒有給家里蓋上一間像樣的房子，退休后更是婉言謝絕了組織上的關心，沒有到省城享清福，而是義無反顧的回到了家鄉，到貧瘠荒涼的大亮山上植樹造林，沒有樹苗，就自我掏錢買，資金不足，就到街上撿各種果核自我育苗，甚至將自我心愛的盆景都移植到了山上，他頭頂竹葉帽，身披蓑衣，腳穿草鞋，披星戴月，風餐露宿，用鋤頭挖，用手培植，在大亮山一干就是20幾年，他用自我的.實際行動影響、帶動著周圍的人。以前光禿禿的荒山如今樹木參天，滿目蔥郁，山變綠了，水長流了，珍稀動物出現了，各種林下經濟作物多起來了，周邊老百姓的生活環境越來越好了，經濟收入也越來越高了。以前矮小精致的盆景現如今已經長成了挺拔的大樹，一棵棵小樹苗也變成了一片片綠洲，老書

　　記的頭發也由青灰變成了飄雪，耄耋之年的老書記干不動了，他二話不說，將已價值3億多元的大亮山林場林無償轉讓給了國家。他公而忘私的種.種行為和舉動，在一些人看來是那樣的不可理喻，對他的家人是那樣的不近人情，應對這一切，老書記只是淡然一笑，因為老書記心中有著無比堅定的理想信念，那就是舍小家而顧大家的無私胸懷永遠第一，淡泊名利、公而忘私的精神永遠第一，黨和人民的利益永遠第一。

　　在現實生活及工作中，應對物欲橫流的社會，共產黨員如何堅守信念、踐行宗旨，實現自我在黨旗下的莊嚴承諾，我有過困惑、有過不解。在一次次看過、聽過老書記的先進事跡后，我明白了什么才是真正的共產黨人。甘于清貧，守得住寂寞，樂于奉獻，胸懷無私，以苦為樂，把老百姓的利益放在第一位，牢記胡對每個共產黨員的要求：常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷磨練自我的意志，修正自我的行為，這樣，才能將自我鍛煉成為一名真正的共產黨員，做廣大人民群眾的真正公仆，為黨旗添彩。

　　我不能說自我了解善洲老人，也不敢說自我真正學到了善洲精神，老書記幾十年如一日用實際行動踐行著自我以前在黨旗下的莊嚴宣誓，不計得失，不圖名利，他“忠以報國、誠以修身、勤以自強、儉以養德、信以立業”的優秀品質深深的感動和感染著我們每一個人，善洲精神是老書記用一生的心血鑄就而成的，我們就應用一生去領悟、去踐行，并代代相傳。以他為榜樣，從此刻做起，從小事做起，以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風，在自我平凡的工作崗位上去實踐善洲精神，發揚善洲精神。在當前的婦女兒童工作中，我將大力宣傳善洲精神，實踐善洲精神，兢兢業業，盡職盡責，努力完成好每項工作，為婦女兒童事業貢獻自我的最大力量。

　　老書記走了，永遠地離開了我們，雖然我們是那樣的不舍，但我堅信：他播下的那一粒堅定、執著、期望、光明的種子必須會變成無數顆，最終長大成林，發出明凈的光芒，凈化我們的靈魂，激勵著我們不斷地去努力，去奮斗!讓我們的黨旗更加光彩鮮艷!讓善洲精神，永葆青春!

善心得體會8

　　xx作為一名人民教師，學習了楊善洲同志的先進事跡后，使我受到了很深刻的教育。

　　楊善洲同志的事跡告訴我們，做人要有頑強的意志，有只爭朝夕的精神，從點滴做起，不好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態，勤勉敬業。要養成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣，通過學習，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質；要有創新意識，在工作崗位上大膽探索、勇于創新。要自覺向實踐學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨煉意志、學會忍耐，成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業的有用之才。

　　一、學習楊善洲同志的愛崗敬業、淡泊名利高貴品質。

　　做過9年石匠、工農干部出身的楊善洲，當了保山地委書記之后，依然保持著淳樸的農民本色。他臉色黝黑，雙手老繭，和農民一起鋤田、栽秧，走家串戶體察農民的困苦，給受冤屈的人主持公道，自掏腰包給困難戶力所能及的幫助，下鄉不給農民添負擔，從來都自掏飯錢。

　　“每次下鄉，他都把鋤頭帶在身邊�！苯o楊善洲擔任秘書11年，祝正光印象最深的就是楊善洲時常和農民群眾一起下地干活�！澳菚r他有一半的時間都在基層，每天天不亮，我們就出了地委大門，天黑之后才回來。地委開會都在晚上。”祝正光說，“書記一直認為，與農民群眾一起勞動是了解基層、了解農民疾苦很重要的方式，和農民在一起了解到的情況最真實�！�

　　在擔任大亮山林場義務承包人的`20年間，楊善洲接受的唯一報酬是：每月70元的伙食補助，1996年，隨著物價上漲，林場將補助標準提高到了100元。20xx年底，保山市委、市政府為楊善洲頒發特別貢獻獎，并給予一次性獎勵20萬元。楊善洲將其中的10萬元捐給了保山一中，6萬元捐給了林場和附近的村子搞建設�！拔抑皇窃诒M一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事�！睏钌浦拚f，“實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，如果有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產黨員的身份永不退休”。

　　通過學習我更加明白了，教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質和高尚的人格。既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。作為一名教育工作者，應該立志從教。走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業。作為傳道授業的教師，只有不斷加強學習，更新觀念，改進教育教學方法，，努力提高自己的綜合素質，不斷完善自己，才能教好學生。

　　二、學習楊善洲同志，生命不息、奮斗不止的革命精神。

　　有這樣一位老人——楊善洲，從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導近20年的地廳級干部，幾十年如一日，兩袖清風，清正廉潔，忘我工作，一心為民，為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創業，一干就是22年，建成面積8萬畝，價值1億多元的林場，且將林場無償上繳給國家。

　　盛年時期，他廢寢忘食，忘我工作；年已高時仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點。出于對他幾十年卓著成績的褒獎和關心，省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉施甸種樹，為家鄉百姓造一片綠”一句話說得鏗鏘有力。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業。

　　通過學習，更加明確了作為教師，不僅要教書，更重要的是育人。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會風氣的表率。“命令只能指揮人，榜樣卻能引領人�！苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源，教師應模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品質去教育，影響學生。 “恪守信念，清正廉潔，一心為民，忘我工作??始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一地踐行了執政為民的根本宗旨”——這是楊善洲老書記最本質的精神所在，學習老書記就要進一步加強師德修養，牢記為人民服務的宗旨，努力為人民群眾辦實事。學習楊善洲同志，就要學習他牢固樹立正確的人生觀、權力觀、利益觀，不計名利得失，不計榮辱進退。

　　作為一名教師，我要以楊善洲同志為榜樣，愛崗敬業，艱苦奮斗，刻苦學習，不斷創新，教書育人，踏踏實實做好自己的本職工作。

善心得體會9

　　根據XX化工黨委“七·一紅色教育活動”的安排，作為入黨積極分子的我也有幸參加這次活動，和同事一行于6月19日至21日到保山市施甸縣楊善洲干部學院培訓學習。

　　大巴車行駛在山路上，進山的路很難走，快到林場，滿山的綠色吸引了我，到達目的地時已天黑，大家吃了晚飯領取了“知青服”后就回房間休息，要保存好體力，迎接第二天豐富的學習。

　　一大早起床拉開窗簾，眼前一片綠綠蔥蔥，霧氣在林間環繞，仿佛仙境一般。吃過早餐后我們來到教室學習《楊善洲精神及時代價值》，石磊老師聲情并茂的給我們講授了一堂“信念堅定、對黨忠誠”的思想教育課。

　　下午，學習的第一站是到墓園緬懷楊善洲老書記，向善洲陵墓敬獻花籃，向善洲塑像鞠躬致敬，重溫“中國共產黨入黨誓詞”。天空不作美，下起了瓢潑大雨，我們躲進狹小的老窩棚，安靜的聽講解員飽含感情的講解介紹老書記平凡而又偉大的一生。

　　來到故事林，在解說員的帶領下，解讀鐫刻在“故事林”中的每一個關于老書記生前為官、為民的故事�！皾M身泥水見中央領導”、“一張空白的農轉非表格”、“大街上撿果核”、“自討苦吃”、“誰也不能破例”、“不惜代價搶救職工”、“最后的感動”……這一個個故事里，記錄著的是善洲老書記一輩子淡泊名利和地位，一輩子一心為民的.崇高形象。

　　走過“善洲小道”，來到“善洲事跡陳列館”看到老書記生前使用過的工具，看到大亮山由貧瘠的光山變成萬畝的林海，他沒有給家里蓋上一間像樣的房子，卻把個人大量的積蓄投入到大亮山義務植樹造林上。市委、市政府獎勵他20萬元，卻把大部分獎金捐獻給教育事業。這正是楊善洲老書記人格魅力的高尚所在，他鍥而不舍的精神，不僅是廣大黨員干部學習的楷模更是我這個入黨積極分子一生的榜樣。

　　新時代，青年是國家的主力軍，我們不要空談理想，空喊口號，要用實際行動來證明自己，樹立正確的人生觀、價值觀和利益觀，在工作崗位上做出更大的貢獻，愛崗敬業、刻苦學習，要踏踏實實、認認真真做好身邊每一件事。

善心得體會10

　　近期，我參與了湖北省青年教師優質課觀摩活動，感受頗深：這樣樸實，有趣的課，讓我對小學語文教學有了新的認識，讓我大有收獲。下面就談談我的一些體會。

　　1、語文的魅力

　　教學是一門藝術，教學語言更是一門藝術，誰能將它演繹更好，誰就能震懾學生的心靈。當我聽到老師們的課時，感覺她們的語言親切，自然，簡潔，準確。她們大多數用聲情并茂的語言帶著學生在課文的創設的情境中漫游，帶領學生感受課文。

　　2、自讀感悟，開放引導

　　新課標中提到：學生自讀感悟是第一位的。感悟，就是有所感觸而領悟，就是讓學生知有所獲，性有所感，理有所悟�！案形颉辟F在悟，而教師的引導是第二位的。著眼于閱讀教學，應該是一個“先讀后教，先讀后導”的過程。我想老師們的教學過程，就是這種模式的一個充沛體現吧。這些課通常教學有這樣三個層次：1、初步閱讀階段的自讀感悟；深入課文自讀感悟。例如，在學生自讀感悟時，老師向學生提出這樣要求，輕聲朗讀課文，遇到數字圈起來；第二個階段的自讀感悟，讓學生想；老師的課親切自然，看似平淡，卻彰顯出多么精湛的語言功底和高超的教學智慧。

　　3、處置掌握教材

　　老師對教材的處置和掌握有其獨到之處，她們都根據課文的具體要求，緊緊抓住題眼，步步深入文本。

　　4、評價語言

　　老師評價學生的語言是那么貼切，到位，如有的老師老師運用“你最聰明“來鼓勵學生；”你會更加努力的“、”我的.小朋友，你真是個寶”、 “你的眼睛已經告訴我答案了”等。這些樸實，自然的語言，對我感觸很深。在以后的課堂上，我也試著讓我的學生感受這些美麗的評價語言。

　　總之，這次聽課學習，使我更深刻地體會到學習的重要性與緊迫感。在以后的教學中，本著吃透教材，吃透學生，提升自身素質方面去努力，不時學習，博采眾長，充沛利用學習機會積淀教學素養，亮麗自身的教學生涯。

善心得體會11

　　《海底兩萬里》是今年寒假老師推薦的一本科普童話讀物。那時時間倉促，本想隨便讀讀就交差，但我只讀了一個開頭，就被故事情節吸引住了，整個寒假，我迷上了這本書。

　　《海底兩萬里》主要說的是阿尤納斯教授和其它教授到澳大利亞海域尋找傳言中“海怪”的故事。當他們見到“海怪”時，“海怪”向他們攻擊，船沉沒了。除了阿尤納斯和尼德外，其他人都死了，而他們兩個也被捉去。那時，他們才知道原來傳言中的“海怪”就是“鸚鵡螺”號潛水艇。他們在尼摩艦長的帶領下，游遍了世界上的海洋。最后，在“鸚鵡螺”號的一次報復行動中，他們回到了陸地，但尼摩艦長和“鸚鵡螺”號其它人員都死了。

　　《海底兩萬里》是一部科幻小說，作者儒勒·凡爾納在寫這部小說的時候，電燈還沒有發明出來，他卻能寫出海底探險的故事，而且描繪得栩栩如生，無論誰讀了它，都會愛不釋手。

　　作者是怎樣使這本書“活”起來了呢？

　　幻想。能在電燈都沒有的'年代“變”出一架先進的潛水艇，創造出海底環游的故事，這需要多少幻想和創造力啊！在那個時候，我相信誰也沒到過海底的深處，不知道海底究竟有什么奇特的生物。作者就像一個能預測未來的“先知”，提早描述了對海底的幻想。

　　知識。要利用語言創造一艘潛水艇，需要十分全面的科學知識。書中描寫潛水艇是列舉了許多關于潛水艇的數據，表現了作者淵博的科學知識，也使這原本虛幻的潛艇變得3維了許多。

　　幻想與知識，通過巧妙、精美的結合，成就了這本出色的科幻小說：《海底兩萬里》，它也是我最喜歡的一本書之一。

善心得體會12

　　通過這次學習，讓我進一步了解電信行業服務工作的重要性。認識到真正的客戶服務意味著格外出色地完成日常工作，超越客戶的期望值，為每次互動增加價值和信譽，向每個客戶展現你最好的狀態，發現讓你的服務對象感到愉快的方法，讓你驚訝于自己能夠做得多好，像關心你的老奶奶那樣關心你的客戶。只有做到一次性妥善處理問題，懂得聆聽顧客聲音，以積極具有建設性的態度處理顧客抱怨，在壓力下表現自信，溝通清晰無誤才是服務精英達到的標準。

　　另外，在培訓中，我學會了怎樣控制自己的情緒，掌握正確排解壓力的`方法。學習營業廳現場營銷能力提升的課時中，我認識到積極熱忱是勝利營銷所必須的，而把握成交時機則是營銷成交的關鍵因素所在。在運用一定的營銷技巧同時，抓住顧客開始注意或感興趣時，客戶點頭、微笑、眼神發亮時，堅持要談主要問題時，討論付款方式時，詢問合約內容時，談到有人買過此產品時，抱怨其他品牌時等一些城建時機，將會使你的營銷達到意想不到的效果。

　　總之，我特別感謝公司對我們安排的這次潛能拓展訓練，其實還有好多無形東西需要我們自己去體會、去運用。一份耕耘一份收獲，我一定要將所學到的知識全部用到工作中去，才會有個好的結果。

善心得體會13

　　一、學習楊善洲，理想信念和誠實守信必堅守

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　　堅定的理想信念，始終是共產黨人安身立命的根本。黨的十八大報告指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。事實一再表明，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，理想信念堅定，骨頭就硬；沒有或不堅定，就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。我們也不得不承認，改革開放以來，我們放松了 自己主觀世界改造，有的干部不信馬列信“大師”，不問蒼生問鬼神；有的原則性不強，在大是大非面前沒有態度，遇到敏感性問題沒有立場；有的經受不住“糖衣炮彈”，滑向腐敗犯罪的深淵。過去，我自己也曾狂飲濫喝，酒后失態受到處分，生活活不檢點，不懂“如履薄冰”、“不以惡小而為之”、“夾著尾巴做人”之道，還常以“大丈夫不拘小節”自喻。為什么出現這樣那樣的問題？為什么“四風”盛行？說到底是信仰迷茫、精神迷失。只有用堅定的理想信念煉就“金剛不壞之身”，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，關鍵時刻能站得出來，生死關頭能豁得出來。才靠得住、信得過、能放心。

　　向楊善洲同志學習，就是要學習他忠誠老實，恪守信念的執著精神。要像他一樣時刻牢記“我是誰”，堅守共產黨人的理想信念，用科學的理論武裝頭腦，深入領會中國特色社會主義的科學內涵，增強道路自信、理論自信、制度自信，虔誠而執著、至信而深厚，堅持不懈為建設中國特色社會主義共同理想而奮斗。

　�。ǘ�）堅持誠實守信

　　“誠實守信”是中華民族傳統美德，也是革命傳統道德的重要內容；是一種道德品質和道德規范，也是一項最基本的法律原則。誠實，即忠誠老實，光明磊落，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是言而有信，說到做到，信守承諾，兌現諾言，履行義務。無誠則無德，無信則事難成。為一名黨員干部，“誠實守信”要求我們對上對下、對官對民都要說老實話，辦老實事。不能弄虛作假、虛報成績；不能隱瞞缺點、掩蓋錯誤；不能只說不做、言而無信；更不能嘴上說一套，做的又是一套。說的是為人民服務，做的是升官發財夢。尤其是黨員領導干部，不僅要以自己的知識、智慧和才能來領導帶領群眾帶頭做好工作，更要以自己的“人格力量”來啟迪人、感召別人，決不能只會指手畫腳，喊口號，下命令，搞形式主義，要身體力行，作“誠實守信”的表率， 改革開放以來，在市場經濟的深入發展過程中，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等消極因素滋生，“誠實守信”原則受到了踐踏。經濟交往中，假冒偽劣、脅迫欺詐、坑蒙拐騙、偷稅漏稅時有發生；政府工作中，也出現了弄虛作假、欺上瞞下、無中生有、以假亂真的腐敗現象。由于欺詐現象屢禁不止和不斷蔓延，導致“信用缺失”、“信用危機”成為社會主義市場經濟健康發展的“公害”。曾一度時期，我國的一些地方、企業和個人，曾以失去“誠實守信”而導致“信譽掃地”，在經濟上、形象上蒙受了重大損失�！巴炊ㄋ纪础保�不得不以更大的代價，重新鑄造自己“誠實守信”形象。當前，有人理想信念淡化，忘記了作為黨員最基本的政治品質和要求，對忠誠于黨的時代價值認識模糊，有的甚至片面認為忠誠于黨是“老話、空話、套話”，是空喊口號。

　　楊善洲同志退休以后為什么會放棄省城的舒適條件，扎根荒山植樹造林？是什么樣的意志和力量支持著一個退了休的老人，走上環境艱苦惡劣的大亮山，堅持20多年？是信念，是承諾，是對黨和人民的忠誠和熱愛，對為了兌現幫助家鄉人民辦事的承諾。善洲同志用言行詮釋了誠信二字，給我們樹立了光輝典范。向楊善洲同志學習，必須忠誠守信，把黨和群眾的需要作為第一選擇，把黨和群眾的利益作為第一考慮，把黨和群眾滿意作為第一標準，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業，熱愛崗位工作，自覺地把推動改革發展作為自己的人生追求并為之努力奮斗。

　　二、學習楊善洲，為民宗旨和艱苦奮斗不能丟

　　我們黨的宗旨是什么？就是全心全意為人民服務。中國共產黨從她誕生之日起就以為人民謀利益為己任，就把全心全意為人民服務當作自己一切工作的`出發點和歸宿，并要求每個黨員把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時候，任何情況下都應當首先想到黨和人民群眾的整體利益，為了黨和人民的利益，不惜犧牲自己的一切包括生命。黨章把“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”規定為黨員的一條義務。

　　長期以來，我們的黨員基本上都能嚴格遵守黨的紀律，認真履行賞義務。過去，尤其是在戰爭年代，許多黨員的身份是秘密的，群眾卻能從你的言行中猜出誰是黨員；為什么？因為在戰爭年代，無數先烈拋頭顱灑熱血，用生命來兌現諾言；在困難時期我們的黨員干部堅持艱苦樸素、勤儉節約，把享受讓給他人，把困難留給自己。而現在黨員的身份公開了，但你是不是黨員？群眾難以判斷，也不再關心。為什么？因為隨著經濟發展，物質文化生活不斷豐富，奉獻精神在悄然消弱，艱苦樸素的優良作風不斷受到西方享樂主義的侵蝕。有的同志把“無私奉獻”視為“官話”，認為現實生活中“不可能”存在，有的人虛榮心作祟，講排場，比闊氣；比房子誰的大，比車子誰的好；還有的干部嘴上喊“無私奉獻”，行動上卻“反其道而行之”，以權謀私，貪污受賄，公款消費，吃喝玩樂，不以鋪張浪費為恥，反以能坐公車、吃公飯、花公款、大慷國家之慨為榮。有的只講享受比回報，不講勤奮比奉獻，工作作風“散”、“滿”、“推”、“浮”、“混”；官僚主義和形式主義盛行。這些現象，在群眾中造成了不良影響。而善洲老書記，卻能在物欲橫流的社會發展變化中，甘于清貧，堅持奉獻，一生清正廉潔、從不以職務之便為家人和身邊人員謀取任何私利，哪怕是搭乘一次順風車，免費吃一頓工兒餐；在人們貪圖享受，比穿比吃，講求排場的氛圍中，他生活簡樸，粗茶淡飯，衣著簡陋，草鞋草帽挨烏紗；在有人奉行等價交換，強調以自我為中心的時候，他始終牢記黨的宗旨，全心想著群眾，一切為了群眾，甘做人民的公仆，把有限的生命融入到無限的為人民服務事業中。他擔任保山地、縣主要領導長達三十余年，卻沒有為妻子孩子撈上一冊“農轉非”的戶口本，至今妻子和大女兒仍在家務農，他做了幾十年的“大官”，卻沒有給家里蓋上一間像樣的房子。家里的房子漏雨，他拿出30元錢給妻子，買幾個瓦盆接。他常對家里人說：過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行。退休又毅然奔赴深山植樹造林20余年，克服常人難以想像的困難，到收獲時，卻把價值幾億元的林場無償移交給了政府�？h里給他獎勵，他堅持不要；市里給他獎勵，他又把大部分捐獻給學校。

　　向楊善洲同志學習，就要學習他這種一心為民無私奉獻的人公仆情懷和艱苦樸素淡泊名利的高貴品質。我們要他為榜樣，從自己做起，從現在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，時刻牢記“為了誰”？“依靠誰”？“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”守得住清貧，耐得住寂寞，安于平凡，淡泊名利，忘我工作、樂于奉獻，以苦為樂、以苦為榮，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆浩然正氣；自覺抵御個人主義、拜金主義、享樂主義腐朽思想的侵蝕，始終堅持把實現遠大目標和做好本職工作統一起來，兢兢業業工作，踏踏實實做事。

　　三、學習楊善洲，革命到死不停留

　　長期以來，我們總是以“不在其位，不謀其政”，來為自己

　　“無為”開脫，認為只有身居領導崗位才能成就事業。隨著年歲稍長，升遷無望，并覺得努力工作吃虧，干了也白干，于是工作松懈怠慢，敷衍了事，不求過得硬，只求過得去，有甚者不但不做事，還牢騷滿腹，怨天尤人。有好多同志，還沒有退休，只是退居二線或者崗位調整，就認為已經“船到碼頭車到站”，就開始不問政事，樂得逍遙，只拿工資，不干工作，該說的不說，該管的不管。更無聊的是出現了一種怪圈：職務提升了，待遇解決了，工資增加了，可是意志薄弱了，責任沒有了，工作量少了。事不用去管，班不用來上。工作變成了“事不關己，高高掛起”。想想楊善洲同志，我們真是汗顏無比。大多數黨員干部，退了休，都會選擇“安度晚年”，這是人之常情，但是楊善洲同志卻選擇了一條與眾不同的道路途——扎根大亮山，義務植樹造林。通過二十多年的艱苦奮斗，終于讓荒山變成了綠洲，讓大亮山附近的村子有了水，通了電，實現了生產發展，生活富裕，鄉村美麗。讓村民們在大旱來臨時體驗到了他的功德無量。

　　向楊善洲同志學習，就要學習他永不退休、生命不息、奮斗不止的革命精神。年盛時退休前，一腔熱忱，廢寢忘食，忘我工作；退休后，同樣沒有停下腳步。他說“只要生命不結束，服務人民不停止”，“為人民服務到腳伸眼閑”如果沒有他老驥伏櫪，志在千里的革命精神，大亮山能成為今天的綠洲嗎？生老病死是自然規律，每個人都要走完生與死的過程，如果我們在有生之年不努力工作，扎實做事，只知道吃喝玩樂，貪圖安逸享受，那人生還有什么意義？活著無異于在等死。要做事，不在于錢多錢少，官大官小，而在于你有心無心。只要有心，做不了大事也一樣可以做對人民有益的好事做實事。

善心得體會14

　　通過學習楊善洲同志的先進事跡，讓我看到了一位真正共產黨人的斗志和情操。

　　楊善洲同志一生以黨的事業為重，以人民的利益為重，對黨忠誠，對人民忠誠，具有崇高的理想和堅定的信念，幾十年來，對黨的事業兢兢業業，恪盡職守。他30歲擔任縣級領導，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，60歲退休后放棄舒適的晚年生活，毅然奔赴深山植樹造林，當荒山變成林海后，又無償將價值超過3億元的大亮山林場移交給當地政府。

　　作為一名人民教師，在學習了楊善洲同志的先進事跡后，使我受到了深刻的教育。

　　一、學習楊善洲同志的愛崗敬業、淡泊名利高貴品質工農干部出身的楊善洲，當了保山地委書記，依然保持著淳樸的農民本色。他臉色黝黑，雙手老繭，和農民一起鋤田、栽秧，走家串戶體察農民的困苦，給受冤屈的人主持公道，自掏腰包給困難戶力所能及的幫助，下鄉不給農民添負擔，從來都自掏飯錢，“每次下鄉，他都把鋤頭帶在身邊”。

　　xx年底，保山市委、市政府為楊善洲頒發特別貢獻獎，并給予一次性獎勵20萬元。xx年5月，楊善洲將其中的10萬元捐給了保山一中，6萬元捐給了林場和附近的村子搞建設。楊善洲說“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事”�，F在“實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產黨員的身份永不退休”。

　　通過學習我更加明白了，教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質和高尚的人格。既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不記名利，積極進取，努力創新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業。作為傳道授業的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自己的素質，不斷完善自己，才能教好學生。

　　二、學習楊善洲同志，生命不息、奮斗不止的革命精神楊善洲同志，從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導近20年的地廳級干部，幾十年如一日，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創業，一干就是22年。

　　盛年時期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點。出于對他幾十年卓著成績的褒獎和關心，省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉施甸種樹，為家鄉百姓造一片綠”一句話說得鏗鏘有力。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業。

　　楊善洲同志的事跡告訴我們，我們必須要有頑強的意志，從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態，勤勉敬業�！般∈匦拍睿�清正廉潔，一心為民，忘我工作，始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一地踐行了執政為民的.根本宗旨”——這是楊善洲老書記最本質的精神所在，學習老書記就要進一步加強黨性修養，牢記為人民服務的宗旨，努力為人民群眾辦實事。學習楊善洲同志，就要學習他牢固樹立正確的地位觀、權力觀、利益觀，不計名利得失，不計榮辱進退。

　　通過學習，更加明確了作為教師，不僅要教書，更重要的是育人。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會風氣的表率。“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人�！苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源，教師應模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品質去教育，影響學生。

　　作為一名教師，我要以楊善洲同志為榜樣，愛崗敬業，艱苦奮斗，刻苦學習，不斷創新，踏踏實實做好自己的本職工作。

　　xx年4月13日

善心得體會15

　　看著《大山的佐證》，看著《楊善洲同志先進事跡報告會實況錄像》，欲語淚先流，老人的故事感人肺腑，老人的信念可歌可泣，老人的精神永垂不朽。一個共產黨員的一生，情注大亮山，老人把畢生精力獻給了人民，把畢生財富獻給了祖國。

　　曾為保山市地委書記的楊善洲同志退休后沒有安享晚年，而是用自己的切身行動為家鄉的百姓謀福利，為家鄉的人民做好事。即便很多人不理解，即便很多人有意見，他一如既往，一句：“共產黨員來自討苦吃”深深表露了楊善洲同志的堅定態度，也披露了誤解他的人們。是�。」伯a黨員的先進性表現在哪里？不就體現在這“自找苦吃”上嗎？

　　一頂藍色呢帽，一套藍色中山裝，一雙高筒黃膠鞋，描繪了老人艱苦樸素的樣子。老人60年堅守共產黨人的精神家園，一輩子把黨和人們的利益放在個人利益前，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公。一間毛氈房老人住了九年，一間不大的宿舍變成老人擺放勞動工具的倉庫，一張自制的辦公桌老人用了十年，一個個村寨在老人的幫助下脫貧致富、通電通路，一棵棵幼小的樹苗在老人的悉心照料下茁壯成長，一片片荒山在老人的辛勤努力下變成了綠洲……

　　是什么讓老人放棄安享晚年的機會？是什么讓老人廢寢忘食，忘我勞作？是什么讓老人半年才回一次家？是什么讓老人寧愿家人甘為農民？是什么讓老人將政府獎勵的資金傾囊捐助？……是那句“只要生命不結束，服務人民不停止”的諾言；是作為一名共產黨員的高尚信念�？粗�畫面中的楊善洲老人，花白的頭發，花白的眉毛，花白的胡子，深深的皺紋，渴望的眼神，不禁淚流滿面。一個年過花甲的老人，一個奮斗一生的共產黨員，即便黑發換白發，即便皺紋橫生，也不忘曾經的諾言，也不忘為人民服務的信念，也不忘親手種植的樹苗。他的坦然，他的堅定，他的無私，他的作為，深深影響著每一位共產黨員，深深感染著每一個相識的人，深深打動了我們的心。

　　“層層疊加的年輪，是樹木對他深刻的記憶；聲聲由衷的稱贊，是戰友對他深情的`解讀；默默佇立的豐碑，是群眾對他深切的緬懷�！薄袄蠒�記”人們這樣親切地稱呼他；“他是一個普通的老人，很親切，很和藹，每一個認識他的人都喜歡他�！边@是人們對他的印象。一個老人，一個共產黨員，他用一生的時間來鐫刻人們永久的回憶。楊善洲同志雖然走了，但是他留下的5.6萬畝，價值3億多人民幣的大亮山農場還在，他堅定的信念，為人們服務的精神還在，也將代代相傳。

　　一個共產黨員的一生，如此活來多精彩！

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