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鄉(xiāng)村教師師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
從某件事情上得到收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠給人努力向前的動力。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的鄉(xiāng)村教師師德師風(fēng)建設(shè)心得體會，希望能夠幫助到大家。
鄉(xiāng)村教師師德師風(fēng)建設(shè)心得體會1
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以強化教師隊伍管理，加強師德教育是德育工作中的`重要環(huán)節(jié)。
做為一位人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強烈的責(zé)任心，當(dāng)我學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。
1、以身示范：以情感染每一個學(xué)生在課堂上，要對學(xué)生進行孳孳不倦的教導(dǎo)，一絲不茍地傳授書本的知識。在日常生活中，從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對學(xué)生進行嚴(yán)格的要求，制定出行之有效的措施。對于教育工作，老師應(yīng)做到不計較報酬，不講條件無私奉獻，教師既要向?qū)W生傳授課本的知識，也要傳授有關(guān)社會生活中的知識。在午間歇息中，老師要率先示范，言傳身外。老師是學(xué)生的朋友，要讓學(xué)生愉快而又很好地接受老師灌輸?shù)闹R并與老師做“知心朋友“：首先要做的就是要消除師生之間的“代溝“。只要能掌握學(xué)生的心理，老師就可以抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，老師要深入到學(xué)生群體中，跟每一個學(xué)生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和艱難等，在課堂上和平時的生活中對他們的點滴進步進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，因為教師事業(yè)是一首愛心贊歌，是需要付出心血的，要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才干散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。
2、學(xué)會寬容：公正對待每一個學(xué)生教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學(xué)生。
鄉(xiāng)村教師師德師風(fēng)建設(shè)心得體會2
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師
的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范。 ”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的模范作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。 “桃李不言，下自成蹊。 ”相信合格的教師才干塑造出合格的學(xué)生。
作為一位教師，特別是一位共產(chǎn)黨員，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚優(yōu)良師風(fēng)，宏揚崇高師德。
1)不斷加強學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。惟獨不斷學(xué)習(xí)，才干夠不斷充實自己，才干不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。惟獨不斷學(xué)習(xí)，才干不斷提升自己、完善自己。
2)加強師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員故意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要
借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強
權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
3)愛心是師德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。
一個教師惟獨熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無所不至地關(guān)
心學(xué)生的健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力
去教育學(xué)生，才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教
育，那末現(xiàn)代教育越來越強調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。
熱愛學(xué)生是教育的一個永恒的主題，古往今來的優(yōu)秀教師無
不熱愛自己的學(xué)生。 “誰愛學(xué)生，學(xué)生就愛他，惟獨愛學(xué)生的.人，他才干教育學(xué)生。 ”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生，教師惟獨熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才干去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。對待每一個學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、
耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特殊對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特殊的愛給特殊的你，”切
忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處
的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的
人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，賦予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間浮現(xiàn)的各種情況。
4)為人師表，廉潔從教進入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成為了新問題，而更多的新問題會層出不窮，面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，會對金錢至上的物質(zhì)橫流社會，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆鎮(zhèn)靜平常心。教師要以志存高遠，潔身守志，為人師表，這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的，因此，做一個好教師崇高的師德是第一位的。
化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡摹仿，將會給學(xué)生帶來一輩子的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人” 。因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出模范，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷
模。 ”為人師表，身教重于言傳。嚴(yán)于律已，以身作則，才干讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
“言必行，行必果”，行動的實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化的體現(xiàn)，是一種行動的指南!其實，在日常的教育工作中，我們的教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每一位教師的自身修養(yǎng)!作為一位人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的對教育負責(zé)，對社會負責(zé)，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切艱難做斗爭工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感，對學(xué)生負責(zé)，的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心哺育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。惟獨不斷提高教師自身的道德素質(zhì)，才干培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人材。不讓一個學(xué)生掉隊，力爭人人成才，教好每一位學(xué)生，用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，做一位有愛心、有責(zé)任感、無私奉獻精神的教師。無愧于家長和社會，無愧于人民教師的光榮稱號。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
作為一位新時代的人民教師，我想說，我的選擇是光榮的，是無怨無悔的。既然選擇了教師這個職業(yè)就要用愛心去關(guān)心和愛護每一個學(xué)生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠不倒的豐碑。
鄉(xiāng)村教師師德師風(fēng)建設(shè)心得體會3
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人材的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素質(zhì);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有賅博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國往往是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一輩子。 17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的模范來誘導(dǎo)學(xué)生。 ”每一個教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品格感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的`人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一輩子。教師不僅擔(dān)負著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負著“育人”的崇高職責(zé)。惟獨讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟等的種種消極因素下，一部份教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)影響下，部份教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)做一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱中于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還浮現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象含糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的模范。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激，以
自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)
系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一位教師的
職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等
的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的
基礎(chǔ)上。
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