習(xí)武心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的習(xí)武心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
習(xí)武心得體會(huì)1
武術(shù)是我們中華民族的一項(xiàng)瑰寶，在我未接觸武術(shù)之前就對(duì)武術(shù)有一種神往。而如今，我依然非常慶幸自己能拜與韓海華師傅的門(mén)下，學(xué)習(xí)武術(shù)，精研武藝，在武術(shù)的學(xué)習(xí)中我不僅學(xué)習(xí)到了各種武術(shù)的技藝，也學(xué)到了很多其他寶貴的東西。
習(xí)武——“以德為上、以悟?yàn)榈谩⒁约紦魹槟?/strong>
中國(guó)作為武術(shù)發(fā)源地，也在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。當(dāng)然這都是歷代習(xí)武之人用其令人敬佩的行為和品德來(lái)構(gòu)筑的。注重道德修養(yǎng)，這是做人的準(zhǔn)則，習(xí)武之人更應(yīng)如此。
尊師重道這是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武術(shù)講傳承，老師們一生中花費(fèi)很多的精力和財(cái)力才得到的功夫和心法，很希望傳承下去，但不會(huì)傳給得寶忘師者，只有傳給有道德有修養(yǎng)且熱愛(ài)中華武術(shù)的傳人。所以，武術(shù)的傳人，必須心懷一顆對(duì)中華武術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)老師的感恩之心來(lái)學(xué)習(xí)和繼承前輩的功夫和心法。
習(xí)武者如果缺乏必要的武德修養(yǎng)就會(huì)把武功當(dāng)成自己逞強(qiáng)好勝、爭(zhēng)名奪利的手段，因此，一旦有了一點(diǎn)成就便會(huì)目空一切、不可一世。由于真正的武功高手大都不會(huì)與這樣的人計(jì)較和糾纏，再加上這樣的人往往好贏怕輸，因此，他們逞強(qiáng)的對(duì)象大都是一些與他們層次相當(dāng)?shù)牧?xí)武者，甚至是一些不懂武功的門(mén)外漢。久而久之，便會(huì)在這種恃強(qiáng)凌弱的實(shí)踐中，滋生出一種妄自尊大的心態(tài)，自以為自己武功了得，也就不愿意再拿出更多的時(shí)間和精力訪師學(xué)藝，再加上熱衷于逞強(qiáng)好勝、爭(zhēng)名奪利，用來(lái)潛心鉆研武功的精力和時(shí)間自然也就十分有限，因此，功夫自然也就很難再上更高的層次
習(xí)武之人要謙虛謹(jǐn)慎，不要心存門(mén)戶之見(jiàn)，不要以為老子天下第一，要注意虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，以別人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進(jìn)一步。
不論自己的武藝有多好，也不要論自己的段位有多高，須謹(jǐn)記：“德有多高，藝有多高”。
習(xí)武——貴在持之以恒
武術(shù)可以更加充分完善自我，超越自我。習(xí)武——對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自已不斷戰(zhàn)勝自己的過(guò)程，雖然我在二十二歲前都沒(méi)有真正接觸武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都有點(diǎn)晚了，但是正是由于這種對(duì)自身的挑戰(zhàn)，反而令我對(duì)武術(shù)的興趣愈加濃郁了。
我們南湖區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)并不是一個(gè)專業(yè)的武術(shù)家團(tuán)體，只有較少幾位教練是專職的武師，而大部分人都是學(xué)生，以及一些參加工作了的武術(shù)愛(ài)好者。學(xué)生們有自己的學(xué)業(yè)，工作的人需要努力的工作，所以我們的訓(xùn)練基本都是自己盡量安排出自己的業(yè)余時(shí)間來(lái)進(jìn)行的(一般皆為晚上)。然而，即使如此，我們還是保持著至少兩天一練的訓(xùn)練強(qiáng)度，進(jìn)行著身體素質(zhì)和武藝的提升。甚至有部分隊(duì)員，堅(jiān)持每天進(jìn)行訓(xùn)練。
當(dāng)然，付出肯定是會(huì)有回報(bào)的，在這樣強(qiáng)度的訓(xùn)練之下，我們武術(shù)協(xié)會(huì)成員們的武術(shù)技藝也都有了一定水平的提高，而我也在這段時(shí)間的武術(shù)學(xué)習(xí)中，逐漸地對(duì)武術(shù)文化有了一些了解，對(duì)武術(shù)的技藝有了一定的提高，對(duì)武術(shù)的學(xué)問(wèn)有了自己的一點(diǎn)點(diǎn)——悟。從當(dāng)初那
個(gè)只是喜歡蹦蹦跳跳，喜歡運(yùn)動(dòng)的青年，漸漸地了解了怎么去發(fā)力，怎么去打好一套拳，甚至掌握了一些以前連想都不敢想的難度動(dòng)作。雖然這過(guò)程中我們都吃了不少苦，流了許多汗，但是，當(dāng)看到今天自己的這些進(jìn)步，我覺(jué)得，這些汗，這些苦——值! 所以，我會(huì)一如既往的的進(jìn)行我的.武術(shù)訓(xùn)練，也歡迎社會(huì)各界的朋友來(lái)加入我們的隊(duì)伍，共同研習(xí)，一齊進(jìn)步。
習(xí)武——我們皆朋友
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)為重，利益染指著各行各業(yè)，人與人之間的關(guān)系也少有所謂的真正的友誼，與人相處，總要謹(jǐn)言慎行，好不痛快。而我喜歡武術(shù)，喜歡我們南湖區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)，就是因?yàn)檫@里不僅有師傅，師伯及許多前輩們的悉心指教，更有師兄師弟、師姐師妹的友愛(ài)和關(guān)心，雖然我們之間的年齡跨度比較大，但是這并沒(méi)有影響我們師門(mén)之間的情誼，好幾個(gè)師兄不僅在武藝上比我們功力深厚，而且在年齡上也比我年長(zhǎng)許多，但是他們一點(diǎn)都沒(méi)有架子，在訓(xùn)練中，對(duì)我們耐心指導(dǎo)，知無(wú)不言，還時(shí)常和我們交流一些習(xí)武的心得和體會(huì)，在生活中，更是幾乎和我們打成一片，也經(jīng)常給予我們很多關(guān)心和支持。我們同齡的師兄師弟、師姐師妹之間更是毫無(wú)芥蒂，幾乎無(wú)話不談，常常是同進(jìn)同出，不分你我。這樣的環(huán)境下，也讓我的心更加平和，武協(xié)對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)世外桃源。
因?yàn)槲覅⒓游湫g(shù)訓(xùn)練的時(shí)間比較短，雖然自身技藝較之當(dāng)初有了一定的提高，但實(shí)為武術(shù)初學(xué)者，所以直至今年，我才有資格代表嘉興市武術(shù)協(xié)會(huì)，代表嘉興市南湖區(qū)，參加了第七屆浙江國(guó)際傳統(tǒng)武
術(shù)比賽和第五屆香港國(guó)際武術(shù)比賽，這兩次比賽，不僅讓我見(jiàn)識(shí)了許多武術(shù)高手的颯爽英姿，也讓我認(rèn)識(shí)了一些其他地區(qū)的武術(shù)愛(ài)好者，他們有的是武校的學(xué)生教練，有的是地區(qū)武術(shù)隊(duì)的成員，有的只是普通的武術(shù)愛(ài)好者，但他們有一個(gè)共同的特征，對(duì)待習(xí)武的同仁，很友好、很熱情!雖然我們都是對(duì)手，但大家都沒(méi)有把這些對(duì)手當(dāng)成自己的敵人，把比賽當(dāng)成是給我們的一個(gè)武術(shù)交流的平臺(tái)，我們?cè)谶@些平臺(tái)上演繹自己對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)，詮釋自己對(duì)這套拳(或器械)的理解。沒(méi)錯(cuò)，我們習(xí)武者，就好像一個(gè)大家庭的成員，大家的目的都是為了提高自己的武術(shù)技藝，并把自己這種對(duì)武術(shù)的熱愛(ài)傳播開(kāi)來(lái)。
武術(shù)是我們中華民族智慧的結(jié)晶，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。做為后人，我們有責(zé)任繼承下來(lái)，傳授下去，并使之發(fā)揚(yáng)光大。這是我們義不容辭的責(zé)任。
習(xí)武心得體會(huì)2
我來(lái)這大學(xué)快滿三年了，當(dāng)初還以為大學(xué)的體育課會(huì)是一個(gè)班的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和自由活動(dòng)兩部分組成的。可是，想象終歸想象。就在這種想象跟現(xiàn)實(shí)差距甚遠(yuǎn)的情況下，我學(xué)了快兩年半的
武術(shù)課程。
“武術(shù)”流傳至今已有幾千年文化歷史。武術(shù)是中華之國(guó)粹，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。這就是我選擇武術(shù)的主要原因，很簡(jiǎn)單的原因。當(dāng)然還有一個(gè)原因就是一種英雄主義的感覺(jué)在作祟。在看了《三國(guó)演義》和《水滸傳》以及一些愛(ài)國(guó)為題材的影片之后，總幻想自己能強(qiáng)壯結(jié)實(shí)，為國(guó)出點(diǎn)力。所以當(dāng)初見(jiàn)到體育選修課有武術(shù)這一選擇時(shí)，我順利成章的就成了武術(shù)班的一個(gè)學(xué)生，一晃就兩年半了。現(xiàn)在雖然沒(méi)什么建樹(shù)，但身體還是比以前好了。到了大三，散打防身對(duì)我來(lái)說(shuō)還是終身受用的。
我喜歡武術(shù)，是因?yàn)樗軒Ыo我美好的'感受。我記得以前很多人對(duì)我說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在學(xué)武只不過(guò)是一些花拳銹腿而已。可是我覺(jué)得它不只外觀美，而且能夠強(qiáng)化體能。是一種全身的鍛煉，于是每周花上一段時(shí)間去鍛煉也成了我必做的一件事。不知不覺(jué)已經(jīng)成了習(xí)慣，我喜歡那鍛煉過(guò)后的全身酸痛的感覺(jué)。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)一下通過(guò)學(xué)習(xí)，我有什么體會(huì)吧。它使我的身體增強(qiáng)了體能，從而達(dá)到了鍛煉的目的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不但可以強(qiáng)身健體，還可以增強(qiáng)自身的自衛(wèi)能力;學(xué)習(xí)武術(shù)也不單單只學(xué)習(xí)它的攻擊性，也不單純只是一種體育的鍛煉，還能學(xué)習(xí)到中國(guó)武術(shù)中的其他方面和知識(shí)。中國(guó)武術(shù)講究的是“天人合一”，講究自然之道，它其中飽含著豐富的哲學(xué)道理。讓我更體會(huì)到武術(shù)中包含的精髓，更深刻地領(lǐng)會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)思想的知識(shí)。
“武術(shù)”講究的是一種武德，不欺負(fù)弱小，在有了自衛(wèi)能力的
同時(shí)，也要學(xué)會(huì)伸張正義。它也能改變一個(gè)人急燥的性格，在一招一式中學(xué)會(huì)磨練自已。并能鍛煉人的意志，學(xué)習(xí)武術(shù)本身很辛苦，要有持之以恒的信念，是日積月累的過(guò)程，不怕苦、不怕累。通過(guò)鍛煉，使我在生活、學(xué)習(xí)中有這樣一種韌勁，碰到困難不退縮，直到克服。
武術(shù)課讓我認(rèn)識(shí)許多優(yōu)秀的人，激勵(lì)我在生活各方面更加努力。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己注意力無(wú)法集中時(shí)，我會(huì)聯(lián)想到武術(shù)的種種原則，指導(dǎo)我走想正確的方向。在武術(shù)課上，剛開(kāi)始接觸武術(shù)時(shí)我心里只有一個(gè)想法：太苦了!隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在覺(jué)得其實(shí)那也是一種享受，其實(shí)武術(shù)練的就是自己的毅力。到了大三這年學(xué)的是散打，那感覺(jué)更好了。
大三這一年，散打班上的一些同學(xué)都學(xué)過(guò)武術(shù)方面的一些東西了，他們的運(yùn)動(dòng)精神、柔潤(rùn)度與優(yōu)雅。時(shí)時(shí)鼓勵(lì)著我，這些態(tài)度與本事，是我渴望達(dá)成的目標(biāo)。
想學(xué)好武術(shù)，是很困難的，特別是剛開(kāi)始的時(shí)候。我學(xué)著如何去轉(zhuǎn)動(dòng)自己的身體，很多運(yùn)用什么的方式是我從未嘗試過(guò)的。課堂上我通常都是比較起勁的，在其他課程上還沒(méi)用這么勤快呢。一開(kāi)始，我對(duì)武術(shù)、散打的想法和感受是：我們學(xué)的只是一種技巧。但細(xì)想起來(lái)，其實(shí)也是無(wú)可奈何，在不多的課堂時(shí)間里，學(xué)的就只能是技巧;至于體能等等，那只能在靠課后練習(xí)。后來(lái)，我對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了不同的體會(huì)，武術(shù)訓(xùn)練其實(shí)是一種自律心理挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)到其背后的深厚含義后，可以借由過(guò)程來(lái)了解自己。武術(shù)在很多方面可運(yùn)用到日常生活，它是超越體能的，這些是我現(xiàn)在體會(huì)較多的。
我希望大學(xué)里應(yīng)該開(kāi)設(shè)武術(shù)的基礎(chǔ)課程，讓所有的同學(xué)都學(xué)學(xué)。因?yàn)槲湫g(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬(wàn)不要在現(xiàn)實(shí)生活中常常用武力來(lái)解決問(wèn)題，武德很重要!
習(xí)武心得體會(huì)3
武術(shù)，由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識(shí)不足，很多人一提起武術(shù)就會(huì)問(wèn)，你能打幾個(gè)人呢?
其實(shí)，現(xiàn)在的武術(shù)我們應(yīng)該重新來(lái)認(rèn)識(shí)自從有了武術(shù)課之后，我從中學(xué)到了很多武術(shù)最初的形成目的確實(shí)是保家護(hù)院、戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，人文素質(zhì)的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來(lái)了，反而，武術(shù)開(kāi)始慢慢向健身藝術(shù)競(jìng)技方面發(fā)展，當(dāng)然并沒(méi)有淡化防身自衛(wèi)的技術(shù)
我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后，有以下的感受：
武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動(dòng)，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心，每天堅(jiān)持鍛煉，雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習(xí)，功力就會(huì)大退。
武術(shù)也是一門(mén)積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美，動(dòng)是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的，是要吃的`下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈耍耪Z(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術(shù)衍生出來(lái)的東西實(shí)在太多了，學(xué)問(wèn)太大。
習(xí)武心得體會(huì)4
選擇武術(shù)作為體育課項(xiàng)目，希望通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)身健體，身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時(shí)可以用來(lái)防衛(wèi)。經(jīng)過(guò)一學(xué)年對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)，體質(zhì)有所改善，并且深刻的體會(huì)到了中國(guó)功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實(shí)際效力的搏擊運(yùn)動(dòng)! 發(fā)展到今天，武林的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運(yùn)動(dòng)形式注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
從這一定義出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)武術(shù)。首先，武術(shù)屬于中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，通過(guò)徒手或借助于器械的身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)攻防格斗的.能力。在運(yùn)動(dòng)形式上，既
有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這種發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)洌@些正反映了中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)武術(shù)之前就知道學(xué)習(xí)武術(shù)很辛苦，但是進(jìn)行了系統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)以后發(fā)現(xiàn)武術(shù)比想象中的更辛苦。從每次課要練習(xí)的基本功到每個(gè)新的武術(shù)動(dòng)作。對(duì)于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)困難很大。很多動(dòng)作總是不好意思做，認(rèn)為自己做的丑，別人都在看我，武術(shù)老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因?yàn)閺男【陀X(jué)得自己比男孩子弱，根深蒂固的認(rèn)為我不行才有了“講柔弱進(jìn)行到底”的結(jié)果。要認(rèn)為自己行，給予自己肯定!
道理很容易理解，但是接受起來(lái)還有困難!經(jīng)過(guò)一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學(xué)習(xí)武術(shù)過(guò)程中收獲了很多自信，面對(duì)新事物也學(xué)會(huì)了勇敢的嘗試。學(xué)習(xí)武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己!
習(xí)武心得體會(huì)5
1、學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)
武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動(dòng),它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心,每天堅(jiān)持鍛煉,雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習(xí),功力就會(huì)大退。
武術(shù)也是一門(mén)積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng),它從精氣神到手眼身法步,無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美,動(dòng)是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
2、武術(shù)的基本功有哪些
2.1、壓肩
動(dòng)作要領(lǐng):面對(duì)肋木或一定高度的物體,兩腿開(kāi)步站立,兩手抓握
肋木,上體前俯下振壓肩。要求練習(xí)者的兩臂兩腿要伸直,下振幅度應(yīng)逐漸擴(kuò)大,壓點(diǎn)集中于肩部,壓力要由小到大。壓肩時(shí)兩臂,兩腿必須伸直,力點(diǎn)集中于肩部。
2.2、吊肩
動(dòng)作要領(lǐng):兩腳開(kāi)步站立,背對(duì)橫杠或肋木,兩手反握橫杠或肋木。然后屈膝下蹲,兩臂拉直或懸空獨(dú)立。兩手抓緊橫杠,兩臂拉直,肩部放松。
2.3、握棍轉(zhuǎn)肩
動(dòng)作要領(lǐng):兩腳開(kāi)步站立,身胸挺直,兩手握棍于體前,兩手距離與肩同寬,兩臂下垂于腹前,目視兩手。然后上舉繞至體后,再?gòu)捏w后向上繞至體前。動(dòng)作要求兩臂始終伸直,兩手握棍的間距不變,兩手距離要合適,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)兩臂伸直上舉。
2.4、繞肩
動(dòng)作要領(lǐng):兩腿成左弓步站立,左手放于左側(cè),右臂上舉伸掌于右側(cè)。右臂以肩關(guān)節(jié)為軸,由右上方向后繞環(huán)。右臂由后下方向前方繼續(xù)繞環(huán),然后再向相反方向繞臂。
3、武術(shù)的分類
3.1、對(duì)練是兩人或兩人以上,按照預(yù)定的程序進(jìn)行的攻防格斗套路。其中包括徒手對(duì)練,器械對(duì)練,徒手與器械對(duì)練等三種練法。
3.2、踢、打、摔、拿等方法,按照進(jìn)攻、防守、還擊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律編成的拳術(shù)對(duì)練套路,有時(shí)打拳、對(duì)擒拿、南拳對(duì)練、形意拳對(duì)練等。
3.3、器械對(duì)練,是以器械的劈、砍、擊,刺等技擊方法組成的對(duì)
練套路,主要有長(zhǎng)器械對(duì)練、短器械對(duì)練、長(zhǎng)與短對(duì)練、單與雙對(duì)練、單與軟對(duì)練、雙與軟對(duì)練等多種形式,常見(jiàn)的有單刀進(jìn)槍、三節(jié)棍進(jìn)棍。雙匕首進(jìn)槍、對(duì)刺劍等。
3.4、徒手與器械對(duì)練,是一方法手,另一方持器械進(jìn)行的攻防對(duì)練套路,如空手奪刀、空手奪棍、空手進(jìn)雙槍等。
3.5、集體演練:集體演練是集體進(jìn)行的徒手、器械或能手與器械的演練。在競(jìng)賽中通常要求六人以上,可變換隊(duì)形,圖案,也可用音樂(lè)伴奏,要求隊(duì)形整齊、動(dòng)作協(xié)調(diào)一致。 搏斗運(yùn)動(dòng),是兩人在一定條件下,按照一定的規(guī)則進(jìn)行斗智較力的對(duì)抗練習(xí)形式。目前武術(shù)競(jìng)賽中正在遂步開(kāi)展的有散手、推手、短兵三項(xiàng)。
學(xué)武術(shù)注意事項(xiàng)
1、一定要控制耐力型、力量型的練習(xí),可以進(jìn)行柔韌練習(xí),以及短時(shí)間的速度型練習(xí),果斷拒絕長(zhǎng)時(shí)間、枯燥地練習(xí)動(dòng)作和類似百米跑等大運(yùn)動(dòng)量、高強(qiáng)度的練習(xí)方式。
2、注意營(yíng)養(yǎng)。
3、力量型的練習(xí),最典型的是舉重,倒是當(dāng)時(shí)很有力量,可惜骨關(guān)節(jié)會(huì)提前鈣化,你的孩子就別想長(zhǎng)高了。
4、要跟蹤孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程,注重師傅的練習(xí)方法。
幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)的好處有哪些
1、學(xué)習(xí)武術(shù)可以強(qiáng)健孩子體魄 好身體是一切行為的前提。孩子學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能強(qiáng)身健體,還可以培養(yǎng)孩子的忍耐力、增強(qiáng)意志力。不僅如此,反復(fù)練習(xí)成套的武術(shù)動(dòng)作,可以提高孩子的記憶力、注意力,對(duì)孩子的.文化學(xué)習(xí)很有幫助。文化學(xué)習(xí)為靜,武術(shù)為動(dòng),只要合理分配、動(dòng)靜結(jié)合,在尋求身體強(qiáng)健的同時(shí),不過(guò)度損耗孩子的精力,就可以使孩子身心愉悅、平衡發(fā)展。
2、學(xué)習(xí)武術(shù)鍛煉孩子的吃苦精神 鍛煉孩子吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)的意志力不屈不饒的精神。
3、學(xué)習(xí)武術(shù)可以培養(yǎng)孩子的禮貌 武術(shù)講究禮貌,自古有師道尊嚴(yán)的傳承,武術(shù)教練都會(huì)給孩子講解禮儀和行為規(guī)范,這對(duì)孩子的人格形成大有裨益。
4、學(xué)習(xí)武術(shù)讓孩子健康成長(zhǎng) 孩子選擇武術(shù)作為興趣課程,可以使孩子少玩或者不玩網(wǎng)游,這對(duì)于孩子的視力保護(hù)、骨骼發(fā)育以及體態(tài)的健康成長(zhǎng)都有著極大的正面效果,也可以使孩子變得自信、開(kāi)朗、大方、陽(yáng)光。
習(xí)武心得體會(huì)6
我自幼愛(ài)好武術(shù)，小學(xué)經(jīng)選拔參加過(guò)市體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)組織的校少年武術(shù)隊(duì)。自己也勤奮鍛煉，抱著一種興趣愛(ài)好“玩”的觀點(diǎn)，想熟悉各種拳種，有過(guò)不成系統(tǒng)的習(xí)練：如少林拳械、螳螂拳、太極拳、華佗五禽戲、氣功的一些樁功盤(pán)坐等功法。組織過(guò)社區(qū)少年武術(shù)隊(duì)，組織小伙伴一起出操鍛煉，豐富了大家的暑期生活，活躍了體育運(yùn)動(dòng)，鍛煉了身體，規(guī)范了學(xué)生的自制管理，在社區(qū)有一定影響。是武術(shù)將孩子們聯(lián)系組織在了一起。通過(guò)鍛煉，也使大家身體健康，身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、爆發(fā)力和耐力都大幅度增強(qiáng)，體育學(xué)科成績(jī)提高很快，獲得校運(yùn)動(dòng)會(huì)多項(xiàng)成績(jī)，并擔(dān)任了體育委員。初步體會(huì)到武術(shù)的魅力、凝聚力和非凡的作用。
初中畢業(yè)，父親把我引見(jiàn)到南拳名師方蘆芳處，希望我能進(jìn)一
步訓(xùn)練武術(shù)。第一課沒(méi)有練功，而是講武德，練武要講武德，這是最基本的。武術(shù)的震憾力不在于以暴制暴，而在于以德服人。說(shuō)說(shuō)容易做到難，需要平日刻苦鍛煉，持之以恒，以身體的威懾力、自身的意志力和毅力來(lái)達(dá)到“非戰(zhàn)而屈人之兵”，這是要靠實(shí)力的，不是靠外表來(lái)哄人的。隨著數(shù)年鍛煉，初顯成效，身體也強(qiáng)健了，意志和毅力也得到了磨練。并且有了一些副產(chǎn)品：如代表大學(xué)系里參加全校演出，讓更多的大學(xué)生領(lǐng)略武術(shù)這一國(guó)粹。在豐富課余生活的同時(shí)，培養(yǎng)了一種活潑健康充實(shí)的生活。對(duì)于自身青春期的成長(zhǎng)和性格的培養(yǎng)都是很好的經(jīng)歷。
隨著年齡漸長(zhǎng)，我產(chǎn)生了一些模糊的想法和擔(dān)心：過(guò)去一起習(xí)練傳統(tǒng)武術(shù)的人們現(xiàn)在早已不練了，一些傳統(tǒng)武術(shù)套路和絕技已經(jīng)失傳，這是非常遺憾的事情。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的今天，很多人忙于搞經(jīng)濟(jì)，而忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，傳統(tǒng)武術(shù)在今天這個(gè)時(shí)代式微了。為了傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)，我應(yīng)當(dāng)盡一分心力，做一些工作。我的工作尚屬輕松，使我有了這方面努力的可能。于是，我利用工作之余，搜集整理一些傳統(tǒng)武術(shù)的資料、訪問(wèn)拳師(如師從岳家拳名師葉子奎習(xí)練岳家拳械)，不想讓這些祖先流傳下來(lái)的寶貴財(cái)富淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。曾經(jīng)在公園內(nèi)見(jiàn)一老者打一路棍花，就攀談起來(lái)并準(zhǔn)備拜師習(xí)練。老者以現(xiàn)在年輕人應(yīng)當(dāng)賺錢(qián)不該學(xué)這些為由拒絕了，說(shuō)明一些不利武術(shù)推廣弘揚(yáng)的.思想還是占相當(dāng)市場(chǎng)的。我練武，決非處于經(jīng)濟(jì)利益和功利的目的，而是為了傳承繼承中華武術(shù)這一國(guó)粹。通過(guò)我們的資料整理和一些工作，成功地使岳家拳成為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在，社會(huì)上對(duì)武術(shù)總存在著一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，如練武是為了打架，總有人問(wèn)我：”你練武的，現(xiàn)在能打倒幾個(gè)人了?”還有習(xí)武無(wú)用論：現(xiàn)在都什么年代了，科技這么發(fā)達(dá)，高科技武器這么先進(jìn)，還需要練習(xí)武術(shù)受這份苦嗎?純粹是老年人鍛煉鍛煉身體，年輕人很少會(huì)涉及。現(xiàn)代影視作品在一定程度上宣傳弘揚(yáng)了武術(shù)，吸引了人們對(duì)武術(shù)的熱情和向往，但在另一方面，沒(méi)有反映真實(shí)的武術(shù)，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，將武術(shù)魔幻化了。
經(jīng)過(guò)多年習(xí)練武術(shù)，且自身對(duì)人文課題較為關(guān)注，武術(shù)作為中華國(guó)粹，我注意到武術(shù)有很多的人文的成分體現(xiàn)充斥其間。包括武德修養(yǎng)(尊師重道已成為傳統(tǒng)道德的規(guī)范)、武術(shù)禮儀、服裝器械、武學(xué)藥理肌理等都已成為一個(gè)完整的系統(tǒng)，構(gòu)筑了整個(gè)中華武術(shù)體系。要做強(qiáng)做大武術(shù)事業(yè)，武術(shù)要在國(guó)際上擴(kuò)大影響力，就要樹(shù)立起品牌意識(shí)、精品意識(shí)，包括從細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出來(lái)，將之規(guī)范化、制度化，形成有效的機(jī)制體制。此次武術(shù)段位制的報(bào)批工作，就是很可喜的一步。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”武學(xué)之路漫長(zhǎng)艱辛曲折，這也是很多人對(duì)此望而卻步的原因之一。武學(xué)師法自然，法無(wú)定法，“以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限”，努力研究追尋武學(xué)之最高境界，挑戰(zhàn)自我挑戰(zhàn)極限，這就是武學(xué)之路。然而，武術(shù)學(xué)習(xí)的方式有很多種，仔細(xì)觀察自在普通生活中。包括日常勞作、自然景觀和自然現(xiàn)象(如刮風(fēng)、流水、日照、動(dòng)物靜物的形態(tài)等等)，都是很有啟發(fā)的。“轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煛保瑧?yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，虛心求教，向一切能幫助自己
提高的人或事物學(xué)習(xí)、汲取好的東西。心理的調(diào)整也很重要，相信武學(xué)修為高深的人，其道德品格和人格意志都是相當(dāng)完善的。武學(xué)修養(yǎng)能使人保持一顆平常心，心與自然融合，和諧社會(huì)，無(wú)欲無(wú)求，并且磨練了勇氣和毅力，武學(xué)鍛煉本就是一個(gè)經(jīng)年累月持之以恒苦練的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程同時(shí)也磨練了自己的意志和品德，且自身視野開(kāi)闊起來(lái)，學(xué)識(shí)增加，膽量增強(qiáng)，人生境界也不斷提升。人生，應(yīng)當(dāng)有更高層次的追求。
下面談?wù)勎覍?duì)南拳和岳家拳的一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。南拳素有樁沉步穩(wěn)，迅疾緊湊的特點(diǎn)，以形為拳，以意為神，以氣發(fā)勁，質(zhì)樸明朗，氣勢(shì)激烈。南拳上肢動(dòng)作較多，短打擒拿，點(diǎn)穴拿穴;腳法偏低，步法穩(wěn)固。發(fā)力時(shí)腿、腰、臂、指貫通一氣，力求順達(dá)，發(fā)盡前聚力蓄盡，肌肉作一定收縮;其勁由腰、腿而肩、臂擊出，或因勢(shì)發(fā)出喊聲，通過(guò)發(fā)聲以助發(fā)力，并以氣之運(yùn)動(dòng)輔導(dǎo)各種動(dòng)作的變化，故有吐聲須開(kāi)聲的說(shuō)法，亦是氣與力合的一種體現(xiàn)。我在習(xí)練南拳初期就感覺(jué)自己氣促氣急，呼吸吐吶有接續(xù)不上之感，往往勢(shì)大力猛一氣呵成的一路下來(lái)，就氣喘連連。后來(lái)有意識(shí)的做了樁功和靜功的調(diào)吸訓(xùn)練、吐吶訓(xùn)練，隨著功力加深，這方面的問(wèn)題不知不覺(jué)就解決了。
岳家拳是我國(guó)古代流傳下來(lái)的寶貴拳種之一，為中華武術(shù)的瑰寶。它是宋朝民族英雄岳飛開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的，至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗師張春林傳入金華，金華現(xiàn)今為我國(guó)岳家拳傳承地，有較好的群眾基礎(chǔ)。經(jīng)數(shù)代傳人言傳聲教，薪火相傳，不斷努力使這一武學(xué)奇葩得以存續(xù)發(fā)展并不斷健全完善。岳家拳博采各種拳術(shù)的精華，技擊風(fēng)格獨(dú)特，分為套路、樁功、散手、點(diǎn)穴、炮錘、劈掛、擒拿等，能使用刀、槍、棍、劍、锏、拐、鉤、錘、斧、匕首等器械。其武術(shù)自成系統(tǒng)，內(nèi)容詳盡。岳家拳強(qiáng)調(diào)四兩撥千金的方式，實(shí)戰(zhàn)價(jià)值極大。同時(shí)，岳家拳講究?jī)?nèi)外兼修，剛?cè)岵?jì)，注重精神、意識(shí)、氣息的鍛煉，來(lái)改善人體內(nèi)在各系統(tǒng)和器官的功能，達(dá)到健身的目的。它的特點(diǎn)是以快制勝，出手兇猛，對(duì)指的用法很講究，搏擊時(shí)強(qiáng)調(diào)見(jiàn)縫插針，貼身進(jìn)步，手法上注重環(huán)環(huán)相扣。搏擊時(shí)強(qiáng)調(diào)見(jiàn)縫插針，貼身進(jìn)步，這直接形成了南派武術(shù)貼身短打的特點(diǎn)，同時(shí)也為寸勁的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。另外講究指的運(yùn)用，這個(gè)變化也及其重要，不追求在力量上勝過(guò)對(duì)手，但注重?fù)舸蛩查g的攻擊力度。
作為一名中華武術(shù)的習(xí)練者和愛(ài)好者，我有繼承和發(fā)揚(yáng)武術(shù)的責(zé)任和使命。我將更加努力做好相關(guān)的工作。
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