新鄉(xiāng)師德師風心得體會（精選18篇）

　　當我們積累了新的體會時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的新鄉(xiāng)師德師風心得體會（精選18篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會1

　　通過師德師風的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！

　　我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

　　熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

　　一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

　　教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一個學生適應時代的發(fā)展。

　　總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

　　開學初，在校領導的組織下我們開展了“鑄師魂，守師道，立師表”的師德師風教育學習活動。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能更好的教書育人。

　　師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。但是什么是師德呢？“捧著一顆心來，不帶半根草去”的陶行知；教書育人，堅持不放棄的魏書生；三十六年如一日地跪在講臺上講課的鄉(xiāng)村殘疾教師陸永康，他們都宣揚著高尚的師德。

　　一、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)

　　教師自己本身就應系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　二、以身作則、為人師表

　　常言道，德高為師，身正為范。教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，更要育好人，教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。教師必須要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則。

　　三、不斷學習，提升綜合素養(yǎng)。

　　教育教學基本功是教師所具備的基本技能，只有精通教育教學，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。教師要提高教學業(yè)務水平，就務必自覺堅持學習和參加學習培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。與此同時，還要加強科研創(chuàng)作，多方面提高。我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

　　四、愛崗敬業(yè)，團結合作

　　不管是在什么崗位，都要做到認真負責，在其位，謀其職。同樣，作為教師的我們更要愛自己的崗位，并不斷為學生的發(fā)展貢獻自己的一份力量。教師隊伍的團結互助，師生之間的融洽，對教育教學有深刻的影響。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想，不斷學習提高自身的綜合素養(yǎng)，只有這樣，才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。作為特殊教育教師，更要把自己的愛心、耐心、恒心澆灌學生，讓他們擁有一片藍天。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會2

　　“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時間的學習,我感到師德建設的學習對一個老師很重要,體會很深。

　　一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。然而，在現實生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素質不完善，忽視了學生細小的舉動。表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學生的立場上，冷靜地想一想，其實，這是一種“心罰”，它無意中傷害了學生的心靈。學生對教師的說教進行認知時，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯系起來進行思考和評價。如果二者一致，學生就會樂意接受，反之，就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無法真正給予學生，因為教育不是演戲，假象逃脫不過學生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統一、表里一致的美好品德為載體，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。

　　“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學生的信賴，對學生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

　　在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。隨著時代變遷，學生的視野開闊了，思維活躍了，主體意識增強了。我們教育者要適應這種變化，不斷加強師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強化內在素養(yǎng)，這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。

　　新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。

　　現時期我國中小學教師職業(yè)道德規(guī)范基本內容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。愛崗敬業(yè)是調整教師與教師職業(yè)之間互相關系的道德規(guī)范。人民教師必然熱愛自己的教育事業(yè)，這是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。它要求每個教育工作者熱愛教育、熱愛學校、盡職盡責、教書育人，不敷衍塞責，不傳播有害

　　于學生身心健康的思想。熱愛學生是調整教師和學生之間相互關系的道德規(guī)范。師生關系是教師在工作中所面臨的主要人際關系。如果一個教師僅僅熱愛教育，那么它只能是一個好教師……如果一個教師能夠關心愛護全體學生、尊重學生、公正地對待學生、保護學生合法權益，把熱愛事業(yè)與熱愛學生相結合，他就是個好老師。為人師表是教育活動對教師個人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師言行對學生思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。教師要模范遵守社會以德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注意自省、自察、自糾。我們作為教師其身一定要“正”，這樣才能擔負起未成年人心靈成長的“引路人”。

　　總之，師德建設不僅是國家對教師個體的要求和群體的規(guī)約，也是教師自我成長的內在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來引導和規(guī)約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會的支持和呵護。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會3

　　泰戈爾曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：

　　首先，樹立良好的師德形象——捧著一顆心來，不帶半根草去。

　　教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。記得在我上中學的時候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。今天看了師德啟思錄之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業(yè)的偉大與崇高，是楊瑞清給了我這樣強烈的感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學校長，1981年畢業(yè)于南京曉莊師范，年僅18歲他就選擇了到最艱苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”精神的感召下，為了實踐陶行知思想，帶了一個行知實驗班，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命的執(zhí)著與涵義，83年調到江湖縣當團委書記，可他心系農村，心系農村的教育，又重新回到五里河小學繼續(xù)實現自己的教育夢。85年把五里河小學更名為行之小學，把小學教育向幼兒教育、成人教育延伸，形成鄉(xiāng)村大教育的辦學格局，由原來的草房兩三間變成了現在的樓房一幢幢，從中，他品嘗到了發(fā)展的快樂，變化的快樂。他是幸福的，因為他真正體味到了粉筆生涯的艱辛，品嘗了心靈勞作的甘美，享受了成功的喜悅。

　　看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的凄冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那么渺小、狹隘。現在，我明白了，只有苦過之后，才會有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導著善，創(chuàng)造著美，奉獻著愛！古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。

　　其次，規(guī)范文明行為——文明從尊重開始

　　教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、

　　模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。如今的小學生學習條件好了，都有了良好的學習機會。然而，學生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進生，存在著較嚴重的消極心理，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進行引導，關愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學業(yè)乃至工作。

　　然而今天，我們中有些教育工作者，往往忽略了這一點，常常在無形之中挫傷了學生幼小的心靈。在師德學習的過程中，我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個情節(jié)：某老師得知一名學生數學成績考了43分，非常生氣，于是課堂上宣讀成績時，三次重復了該生的成績：“某某同學，43分……”這位學生自尊心受到了嚴重傷害，當場大聲指責老師，而后便“哇”的一聲大哭起來，頭也不回地沖出了教室……看到這里，作為一位普通的教育工作者，感到一陣愧疚，故事折射出的不正是一種有違師德的表現嗎？反思自己，何為師德？自己做到了哪些？自己尊重學生了嗎？是呀！這位學生的行為超乎尋常，更讓老師難以想象，對于老師，也許這種重復讀那不及格成績是提醒，是對學生成績的重視，是對學生的愛，然而對于這位學生來講，這種提醒變成了一種嘲諷，這樣，無形之中學生的自尊心受到了傷害，師生之間“冷凍”起來，何談信任，何談自信，又何談進步呢？

　　再次，關愛每位學生——傾聽就是愛

　　熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學生是教師最重要的職業(yè)道德。愛學生就必須做真誠的傾聽者，不做真誠的傾聽者，就算不上愛學生。

　　過去有這樣一件事情使我記憶猶新，六年級的何濤同學上體育課沒帶跳繩，我當時很是生氣，心想，如果是金思維，單波沒帶也就算了，因為他們對自己要求不嚴格，而何濤在我看來是一名很要強的好孩子，怎么也沒帶。不等他解釋，我就批評他說：“我通知帶跳繩你不帶，就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛煉工具，如何上跳繩課，你站在一邊看著，不能鍛煉了。”何濤想對我說什么，支吾了一聲又沒說什么。同學們開始鍛煉活動。下課了，我走到他面前問他為什么沒帶跳繩？他說：“因為我昨天病了沒來上課，體育隊長通知帶跳繩我不知到。”這時，內疚，愧悔……這些詞語都不足以表達我那一刻的心情，我不分青紅皂白地批評他，沒有給他解釋的機會，那樣武斷，當時我很后悔，我真誠地向他表示我的歉意，希望他能原諒我的錯誤，這時，笑容從新回到了何濤的臉上。理解與尊重每一個孩子，用恢弘的愛傾聽他們內心的聲音，是教育的起點。在今后的教育教學生涯中一定還會遇到許許多多類似的事情，我為自己立了這樣一句格言：“用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。”

　　史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會4

　　通過前幾天學校組織的師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠于教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學習，培養(yǎng)高尚道德情操，下面簡單談談幾點體會：

　　一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心

　　既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)

　　自己應該系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　三、耐心、愛心和責任是師德素養(yǎng)的重要表現

　　崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”即“耐心、愛心和責任，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關心和愛護學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好和學生的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的。學習興趣。

　　四、孜孜不倦，積極進取

　　有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

　　五、以身作則、率先垂范

　　教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會5

　　有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。

　　教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想提高的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。所以，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

　　師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

　　一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業(yè)，教師才能進取應對自身的社會職責和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

　　教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，可是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

　　二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

　　熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

　　愛學生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。所以，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在教師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

　　三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

　　要讓學生成為學習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

　　四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　五、終身學習、不斷進取是師德的升華

　　在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會6

　　教師是學校教育教學工作的執(zhí)行者，其思想政治素質和職業(yè)道德水平的高低直接關系到教育教學質量的好壞，關系到青少年學生的健康成長。一年來，我校堅持把加強教師的思想道德建設和職業(yè)道德建設擺在十分突出的地位，注重塑造教師健康的人格，優(yōu)秀的師表，引導教師樹立正確的價值觀，大力倡導敬業(yè)、奉獻精神，致力于建設一支政治堅定、品德高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍，結合學校的工作實際，有目標、有計劃、有步驟、有措施地開展師德師風教育活動，并取得了必須的成效。現將工作情景總結如下：

　　一、完善管理體制，切實加強領導。

　　在長期的工作中我們認識到，僅有領導重視、組織健全，具有良好的運行保障機制，師德建設才能切實有效地進行。為此，學校成立了由校長任組長、分管副校長、學校中層領導干部和各班主任為組成人員的師德建設工作領導小組。堅持把《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他法律法規(guī)和有關文件精神落到實處。學校明確了工作導向：師德教育為先導，教書育人為中心，素質教育為根本，全面提高教育教學質量。

　　要求教師樹立正確的價值觀：以艱苦為榮，以創(chuàng)造為樂，以嚴格為自尊，以拼搏為自強，以奉獻為自愛，以培養(yǎng)人才為已任。在教師中大樹為人師表、嚴謹治學、愛生樂教、無私奉獻的典型。

　　經過教師職業(yè)道德教育，我們普遍認識到，教師是學生的表率，要從本質上認識問題，不能因為眼前的誘惑和不良社會思潮而喪失信心，產生消極情緒，影響學生，而要滿懷信心，時刻堅持高度的政治覺悟，用我們的言論和行動去感染學生，使之得到潛移默化的教育。

　　二、進取投身教育實踐，全心全意教書育人。

　　1、強調以身立教，努力為人師表。

　　首先，學校要求教師要堅持以求實、嚴謹、虛心、刻苦的態(tài)度去從事教育教學工作，樹立終身從教的思想，把獻身人民教育事業(yè)的夢想貫穿于工作的始終，努力構建教師的優(yōu)秀品格，把“言教”和“身教”有機結合起來，用高尚的師表形象去感染學生，教育學生，真正成為學生靈魂的工程師。

　　其次，學校切實加強教師的工作作風、生活態(tài)度、學習方法、待人接物等社會道德的建設。要求教師工作嚴謹、作風正派;服飾端莊、舉止大方、談吐禮貌、態(tài)度謙和;遵紀守法、服從領導;團結協作、務實進取。我們結合各種節(jié)日的慶祝活動和學校具體工作安排，積極開展各類師德教育活動，，進行教師基本功訓練、比賽，青年教師師德演講比賽，加強教師素質建設，鼓勵進取，自找差距，全面提高教師以身立教、為人師表的師德素質。

　　2、勤懇鉆研業(yè)務，提高教學本事。

　　作為教師，必須勤懇鉆研業(yè)務，努力提高教育教學的本事，針對不一樣學科、不一樣資料、不一樣教育對象，認真做好教學過程中的各個環(huán)節(jié)，深入探討教學方法，在實施素質教育的實踐中，轉變教育思想、更新教育觀念，樹立多樣化、多層次的人才觀，全面性、發(fā)展性的評價觀，全面提高教師隊伍的整體素質。積極引導、鼓勵、支持教師參與各類繼續(xù)教育，積極開展教育科研活動。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會7

　　古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。如何在教學中進行快樂學習，我認為主導因素在教師。

　　第一、要樹立一個觀念：把我們正在進行的工作上升到科學理論和科學實踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書和育人，因為在未來的教育中，一個只會教書不會育人的教師同樣會誤人子弟。

　　第二、要賞識自己的學生，給學生信心：要經常鼓勵學生“你能行”，教育學生會說“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學生永遠向前看，遇到不順心的事要教會學生說“沒關系，一切都會好起來”。

　　第三、要教會學生做人、處事和負責：要創(chuàng)設適宜的情境、要用語言的感染力、用學生身邊熟悉的小事，打動學生的心靈，教育學生在每一次值日中對他人負責，在每一項活動中對集體負責，在每一個言行舉止中對自己負責。

　　第四、要研究學生的心理，善于培養(yǎng)學生全面的看問題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來到地面之前，總要經歷一個痛苦的裂變過程。因此，要善于引導學生去探索，去討論，去爭論，客觀地分析身邊和社會上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導，使之逐漸形成科學的思維方式和積極健康的心靈。

　　第五、要學會蹲下來看學生：老師要努力適應自己的學生，要用孩子的觀點看孩子，這樣就會拉平與學生之間的心理距離；要從每個學生的具體性格特點出發(fā)，尊重學生的興趣愛好，找準教育的切入點，這樣就會體諒、容忍、欣賞學生，發(fā)現學生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。

　　第六、要牢記師與生在人格上是平等的，老師要走近學生的身邊，走進學生的心靈，走進學生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學生的問候：“老師好，”應充滿真誠的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節(jié)，一種修養(yǎng)；為學生正確的回答了一個問題，號召全體學生為他鼓掌祝賀；原諒學生的一、兩個錯誤；適時而真誠的指出學生的一個缺點；與學生共同評論他們關心的國內外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。

　　第七、要學會換個說法和做法。與學生進行心理換位，以師者良好的心境來體諒學生，努力做到把愛撒向學生心田。因為每個學生在師者的眼里，無論他們的個子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學生。要用精心設計的語言，與學生談話，注意語言的感染力和教育性。“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　愛心是師德素養(yǎng)的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

　　有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學生需要愛，教育呼喚愛。愛像一團火，能點燃學生心頭的希望之苗；愛像一把鑰匙，能打開學生心頭的智慧之門；愛是灑滿學生心靈的陽光，能驅散每一片陰坦，照亮每一個角落，融化每一塊寒冰。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會8

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。

　　教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。要達到這個要求，關鍵是要提高教師自身思想政治素質和道德水平。對于學校而言，能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學校辦學成敗的關鍵。當今正面臨著一個競爭激烈的社會，教育同時也面臨激烈競爭。學校要發(fā)展、壯大，必須要有一個良好的師德師風環(huán)境作后盾。

　　師德體現在方方面面，概括地說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

　　首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。

　　現代教育是以人為本。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢？當然可以對學生進行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因為現代教育是一種開放式教育，教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教；教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生。

　　鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認為，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

　　在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我存在，實現自我價值。

　　師德師風教育活動不但是實現“三個代表”重要思想的重大舉措，而且是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進一步提高了加強行風建設的自覺性。

　　教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否正確順利地實施。

　　通過學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

　　通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會9

　　我的本職是一名小學校長，有人說過：一個好校長就是一個好學校，所以我牢記自我的使命，我是學校的領頭雁，我有職責帶領學校展翅高飛；也有教育家說過，一個校長也應當是一位學者，所以我與時俱進，力爭成為一個有學養(yǎng)的文化人；還有人說過，一個校長也應當是一位理財專家，所以我精打細算、開源節(jié)流，盤活學校經濟……

　　20xx年，我被教育局任命為永豐鎮(zhèn)中心小學校長。一年來，在教育局、中心學校的領導下，我根據本學校實際，以科學發(fā)展觀統攬全局，堅持以人為本，構建和諧教學氛圍，為全面提高教育教學質量而努力。現將我任職以來的工作情景作一個簡單的回顧：

　　一、以師德師風建設為先導，推動規(guī)范化建設。

　　師是國之寶，德是師之魂。要想有一支作風優(yōu)良、紀律嚴明、愛崗敬業(yè)的教師隊伍，首先必須加強師德師風建設。所以，上任伊始，我根據縣教育局關于加強師德師風建設的工作安排，結合學校實際，制訂相應的切實可行的計劃和措施，宣傳好、開展好、落實好師德師風建設。經過學查、促等活動，一個“鑄師魂、樹師德、修師身”的氛圍逐步構成。過去，學校里有一種不良的輿論氛圍與思想動態(tài)，有些教師因為工作出色得到領導的表揚，其他部分教師要譏諷或者挖苦他，被表揚的教師對我直言“以后不要在大會上表揚我”，似乎有“木秀于林，風必摧之”的趨勢。我看到這個癥結，立刻敏感的意識到這是最不利于教師成長的環(huán)境，有些教師不思進取，他還不愿意別人進取，甚至是別有用心，我就從引導正確的輿論氛圍入手，批評這種錯誤傾向，煞住這種不正之風。與一些教師交流談心，反復做他們的思想工作，漸漸地，健康向上的輿論導向重新在教師隊伍中樹立起來。幾個過去思想落后的教師經過學習，如今一改過去那種散漫作風，工作認真扎實；中青年教師更是一頭撲在教學上，勤勉務實。學校多次開展師德師風活動，如演講、出墻報、寫論文等。不久前，我校以中心學校組織的青年教師競爭“教壇新星”演講比賽為切入點，讓教師深刻反思自我的教學理念、教育主張與貫徹情景，教師們言辭懇切、一吐心聲。有的當場作出宣誓；有的與學生以心坦誠相換；有的慷慨陳詞……

　　加強師德師風的建設，就要落實到愛的教育行動上去。強調師愛的深層次是理解、尊重、信任和包容學生。在以人為本，以愛育人的教育思想指導下，我們全體的教師們都能把育人放在工作的首要位置上。對學生尊重、平等、民主、關心。各班主任及科任教師能以身作則，做好學生的表率。教師的服務意識；職責、為人師表意識；廉潔從教意識；教學質量意識；團結、協調、凝聚的意識大大增強。教師們基本上構成健康的工作心態(tài)。在開展工作中能積極主動。能夠這樣說，如今黃沙中學的教師是一支思想純潔、作風嚴謹、愛崗敬業(yè)、精誠團結、樂于奉獻的教師隊伍。

　　以開展師德師風建設為先導，構成一個靠得住的抓手，扎實推動學校規(guī)范化建設。

　　二、加強學校管理，全面提高教育質量。

　　為了全面提高教學質量，我很重視校本培訓、校本教研，教師整體素質的提高，重視教師的個人發(fā)展。在教導處、教研組的精心組織下，我校的教研工作開展得有聲有色，教師的教學教研本事不斷提高。我們結合本校的實際，在校內組織中青年教師“賽課”，開展幫帶工程，培養(yǎng)骨干教師；鼓勵教師參加各級各種競賽活動。

　　一所學校要有生命力，除了升學率，素質教育的開展實施顯得尤為重要。素質教育是一個與時俱進、具有開拓性的教育工程。上重點高中或其他學校的學生畢竟是少數，大部分學生要步入社會，這些人的命運應當引起我們的關注，辦學理念到了應當更新的時候了。那種單靠造就“考試機器”、“答題大王”的尖子生來打造學習品牌，提高學校的知名度的做法是片面的，眼里只盯著尖子生，忽視學習困難生是教育失敗的表現。我們應當轉化差生，使學生理解均等教育，同頂藍天，共享陽光。

　　我校開展豐富多彩的課外活動，充分調動學生的學習進取性。一年來，我們克服教師不配套的困難開齊了所有小科，基本保證了各科課時。在此基礎上學校開展了一系列的活動，“美術活動小組”、“音樂興趣小組”、“體育興趣小組”等興趣小組和“文學社”開展的活動為學校培養(yǎng)了一大批有特長的學生。各班還根據自身實際情景開展了各種社會調查活動和社會實踐活動，學校還舉辦了學生讀書筆記展，舉辦了廣播體操、趣味等多種形式的運動會球類比賽等，豐富了學生學校生活，把學生剩余的精力引導到有意義的事情上來，培養(yǎng)了學生良好的情趣。經常利用校會、國旗下的講話和班隊課加強學生的個人修養(yǎng)、前途夢想、人生價值觀、心理健康等教育。同時，結合當前時事形勢的發(fā)展和新人新事的典型事例讓師生與時俱進，適應社會發(fā)展的需要。

　　三、創(chuàng)立安全和諧禮貌的學校

　　我們結合本校實際，對學校內外安全進行排查隱患，加強對學校周邊的整治力度。把安全的職責意識分解落實到各班主任和任科教師的工作中，讓每一位教師樹立安全的職責意識。學校定期出墻報、班級黑板報加大宣傳力度。對交通、食品衛(wèi)生、用電、防火等教育指導，教育學生進行自救、自護的基本常識。組織學生收看專題教育片，開展遇到安全突發(fā)事件的緊急疏散的演練等。進一步加強安全的教育工作。

　　加強師生的法紀教育。學校始終把依法治校、依法治教貫施在平時的工作中。能堅持在學期初、學年結束都開展法紀教育，用淺顯的案例，深刻地教育師生，平時我們還利用校會、班隊課、國旗下的講話等。加強這方面的教育。從而使我們能掌握了學法、知法、守法等。提高了我們對人生價值的認識。

　　狠抓學生的養(yǎng)成教育。首先從學校衛(wèi)生工作抓起，以開展禮貌班級、衛(wèi)生清潔標兵評比等一系列活動，把學校塑造成一個教書育人的好場所，探知求學的芳草地；之后扎實地推動師生各方面規(guī)范化的養(yǎng)成，大的方面沒有一個直觀的比較，我就從學生整隊站隊、做操、狠抓養(yǎng)成。

　　同時，又在我校推行“磨難教育”、“成功教育”、“賞識教育”……比如：我們學校的走廊上懸掛了好多“名言”，這些名言就出自各班一些品學兼優(yōu)的學生之口。讓學生們意識到榜樣就在身邊，名言被采納的同學也有一種“受賞識”的成功滋味。學校的花壇里，一句句唯美的警句讓學生的品味也會得到提升。這樣的例子太多，舉不勝舉。整個學校洋溢著濃濃的文化氣息。這樣，學校基本上構成了一個誠信、禮貌和諧、安全的學校。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會10

　　師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中構成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關。中國的獨立學院產生于1999年，近年來，獨立學院的規(guī)模、數量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至20xx年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有夢想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對于促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》，加快轉型發(fā)展和規(guī)范設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創(chuàng)新之舉。

　　一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎

　　柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎上，采用非強制性方式，在員工心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可經過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現柔性引導，加強教師師德建設。

　　建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基于社會交換理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統中。所以，經過對教師柔性的激勵引導將有助于規(guī)范教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會構成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。經過梳理教師優(yōu)秀行為，構成教師群體規(guī)范，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。

　　二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑

　　重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的進取性；并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排行靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動資料等方面的差異性。在此過程中，往往會出現教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產生的矛盾與誤解，以及所以而產生的如何提高教師育人活動進取性的困境。經過全面有效的記錄，建立教師師德動態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學業(yè)輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對于平時不積極主動、很少參與學校活動及學生課外育人活動的教師，異常是兼職教師，是一個有效的激勵。

　　喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言，其突出表現往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，能夠建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度；指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度；在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動；在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動；在教學中深受學生喜歡的“最受學生喜歡教師”的評選活動；還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣，經過多種的評選機制與活動，能夠鼓勵團結大多數教師，提高教師工作的進取性，提高師德水平。

　　貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經過其行為表現，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中，可經過深入挖掘教師群體的先進典型，將典型材料以信息、網絡、海報等形式傳播給全校教師，凝聚構成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事跡引領廣大教師自我提高，構成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在很多兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。經過以信息的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡，能夠引起他們的共鳴并增強職責感。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會11

　　教師是常識的化身，是才智的靈泉，是品德的模范，是品格的典范，是學子們人生牢靠的引路人。換而言之，教師是學生夸姣心靈的刻畫者。因而，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提示自己。忘我貢獻、以德立教、以身示教，用崇高的品格為每顆純真心靈的刻畫而盡心竭力。

　　一、建立作業(yè)心，增強職責感酷愛教育作業(yè)。

　　教育是手法，育人是意圖。因而，咱們教師在任何時分都不能忘掉，自己不單單是為教育而教育的“教育匠”，而應是一個教育家，是人類魂靈的工程師。

　　“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親熱關心;以身演示，尊重信賴”。尊師愛生，是一種理性化的崇高情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其間。教育是愛的共識，是心和心的照應。教師只要熱愛學生，才干教育好學生，才干使教育發(fā)揮最大極限的效果。能夠說，熱愛學生是教師作業(yè)品德的底子。對學生冷酷，缺少熱心，決不是一個有杰出師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。

　　常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培養(yǎng)出跨世紀的牢靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多苦難，歷來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不可。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，便是對學生要關心、保護、寬恕、尊重。充沛鼓舞學生的自負和自傲，關心學生的學習和生長行進，使學生全面開展。教師要與學生相等共處，尊重學生、信賴學生、保護學生、保護學生。教師對學生的愛，便是敬業(yè)精力的中心，又是教師崇高品德的自我體現，既是育人的意圖，又是教師教育這個作業(yè)的具體體現。

　　二、用無限的師愛，敞開每個學生的心靈。

　　高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只要愛孩子的人，才干教育孩子。”師愛是教師有必要具有的美德，也是教師的本分。無限的師愛，能夠敞開每個學生的心靈。因而，在教育作業(yè)中，我把信賴和等待的目光灑向每個學生，傾聽學生的定見和呼聲，和學生發(fā)生思維和情感上的共識，讓悉數學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

　　三、用標準的言行，凈化每個學生的心靈。

　　“無德無認為師。”真實優(yōu)異的教師。必定是一馬當先、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對作業(yè)和未來的愛，都體現在他對自己的高標準要求的執(zhí)行上。率先垂范便是對學生真實的擔任，便是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的咱們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實根底的重擔。這就要求咱們自身要有必定的品格魅力，而這種品格魅力體現為教師有必要要有敬業(yè)精力，有必要具有健康的價值觀和崇高的品德情趣。

　　四、用貢獻的品格，刻畫每個學生的心靈。

　　沒有忘我貢獻、愛崗敬業(yè)的精力，就不或許成為一名好教師，也決不或許為公民的教育作業(yè)發(fā)明成果，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只要靠園丁勤勞忘我的灌溉，花朵才干茁壯生長，芳香國際。還有人將教師比作蠟燭，焚燒了自己，照亮了他人，靜靜地獻身了自己，卻給人類帶來了光亮，因而教師應該是忘我的。

　　身為教師，咱們不能把教育育人降低到只教授常識的層面上。咱們有職責、有義務從現在做起，從自身做起，經過學習不斷地在思維上、政治上、文明上充分自己，努力進步自己的從教本質。以忘我貢獻的精力去感染學生，以廣博的常識去培養(yǎng)學生，以科學的辦法去引導學生，以真摯的愛心去溫暖學生，以崇高的師德去影響學生，用健全的品格刻畫悉數學生的夸姣心靈，影響一代又一代的學生，真實成為一名優(yōu)異的'公民教師。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會12

　　偉大的科學家愛因斯坦說：“使學生對教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才。”從概念上講，師德是教師應有的道德和行為規(guī)范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實踐的視角來看，師德表現在具有完備的學識素養(yǎng)、睿智的教育教學方法和一顆對教育事業(yè)高度負責的職業(yè)心向。俗話說：“無鹽不成菜。”缺失師德的從教者則有悖于“人民教師”這一樸素而內涵深邃的稱謂。筆者以為，教師當用師德點亮自己的職場人生。

　　一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德

　　水利萬物而不爭。教師當以如水的心態(tài)來行走自己的教育人生。原中央教科所所長朱小蔓女士說：“教師高尚的師德不是停留在口頭上，而是要以實際行動為載體，表現在下課時，老師走在走廊里，還有很多學生圍著老師問這問那，老師卻不厭其煩；表現在老師為了上好一節(jié)課到處找資料，請教別人；表現在老師為了教育好一個“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學家啟發(fā)我們：“要想根除曠野里的雜草，就必須在上面種上莊稼；要想讓靈魂凈潔，就必須用美德去占領它。”這種美德就是“無私奉獻精神”，它可以給教師以無窮的精神滋養(yǎng)和內驅力量，促成教師具有如火的工作熱情，心無旁鶩、全身心地投入教育教學工作，自覺驅除“這山看著那山高”、“人在曹營心在漢”的思想陰影，樹立正確健康的教師職業(yè)價值觀，恒久保持心態(tài)的平和、淡定，在默默無聞中體會到一縷縷為人師的快樂和幸福。

　　二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德

　　老師要有一股永不放棄的師德力量。教學工作中總會遇到很多意想不到的困難，只要能常懷辦法總比困難多，傾力而為、金石為開的自信，就能不懼困厄，不怕失敗，理性、果敢地作出決擇，秉執(zhí)堅持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求，更不放棄任何一個學習、生活有困難的學生，樂觀地把一個個困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機會，穩(wěn)健地正視學生身上存在的問題與不足，擯棄企圖一蹴而就達成教育目標的浮躁，恒持一份等待花開的耐心，在沉著思考中生成春風吹過百草芳的轉化問題學生的教育智慧。

　　三、用從容的職業(yè)之愛彰顯師德

　　1、寓愛于包容中。

　　沒有愛就沒有教育，但教師之愛與母親之愛有著本質的區(qū)別。母親之愛是無私的，卻是較為感性化的，有時甚至是盲目的。而教師之愛是愛而不溺，寬而有底線，嚴而有尺度。杭州二中的葉翠微校長曾經說過這樣一句耐人尋味的話：“讓一個有缺點的學生走在校園內天不會塌下來。”教師要給學生不斷調整和時間和空間，切不可怒其不爭，一棍子“打死”，要樂觀地把學生的頑皮當作孩子成長中的可愛。

　　2、寓愛于信任中。

　　老師要信任身陷成長困境中的弱勢學生，要相信每一個生命都是一粒神奇的種子，以平和的心態(tài)原諒學生目前的落后，相信學生日后的優(yōu)秀，并且通過春風化雨般的引導喚醒學生生命中蘊藏著的美好與神奇。通過研究學生的心理需求，有針對性地進行引導與轉化，讓教育真正成為“一個也不能少”的事業(yè)。

　　3、寓愛于平等中。

　　教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴”，師生之間應該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜，為學生營造輕松和諧和學習物化環(huán)境和心理環(huán)境，讓學生產生積極的向師情感，讓學生的身體、心理、情感、價值觀等方面與學生的學習水平一起得到和諧發(fā)展。

　　四、用陽光的職業(yè)自律彰顯師德。

　　1、教師要做勞動的表率。

　　陶行知先生說：“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。”這就要求教師要做學生的表率，在日常言語、舉止習慣上，在自身業(yè)務素質的提升上時時處處放好樣子，給學生以積極的引領。

　　在現實中，有的老師總是嘴勤身子懶，比如看到地上有一張紙屑總是號令學生去撿，自己彎腰去撿就覺得“掉架”；有的老師下課時，班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓，自己跟在學生后面晃悠；有的班主任組織學生勞動時，自己找一把椅子坐在一旁，頤指氣使，像個“監(jiān)工”……如此行止，只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應時時處處嚴格要求自己，帶頭弘揚吃苦耐勞的作風，不擺官僚作風，做好領頭羊，和學生一起勞動，與學生融為一體，用自己樸實可敬的行動贏得學生的信任、親近。

　　2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。

　　教師是生命與生命交流的職業(yè)，育人無小事，教師無小節(jié)，細節(jié)往往決定成敗。勞動對象可塑性強，善于模仿，教師的一言一行的每一個微小的細節(jié)都直接或間接地影響學生，因此教師的一舉手，一投足，教師的精神面貌，工作作風，乃至教師的著裝都應該成為學生的表率。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師要表現出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神，在遵守制度、體現職業(yè)規(guī)范方面從我做起，從點滴小事做起，從現在做起，帶頭擯棄陋習，以身作則、做出表率。這樣，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的共同愿景才能轉化成為美好的現實。

　　曾有人向孔子請教管理下屬之法，孔子強調：“先有司，赦小過，舉賢才。” 其中的“先有司”作何解？即自己要做好表率，起碼有兩個意思：第一是自己要出色地完成本職工作；第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上，給下屬帶一個好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義，教師之于學生的教育同樣如此，從一定意義上講，有什么樣的教師，就有什么樣的學生。作風嚴謹的老師所帶出的學生因為受到長期積極的熏陶，大多數孩子也是做事一絲不茍的；作風散漫的教師，其所帶班級的班風學風則可想而知。

　　3、教師要做善學的表率。

　　魏書生老師也特別強調：“自新應似長江水，日夜奔流無歇時。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經常鞭策、自警、自省。”教師要一日三省己身，意識到自己肩負育人的重要責任，善于反觀自己的學識是否能做學生正面的典范，審視自己是否做到了“篤學立教”，教師要持之以恒地用終生學習理念武裝自己的思想，手不釋卷，學習上拳不離手，曲不離口、潛心專注、博觀精取，努力扮演好學生智慧引路人的角色，對學生的學習情結潛移默化地施加積極的影響，給學生以持久、陽光的學習意識陶冶。

　　五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德

　　1、要學會合作。眾人劃槳開大船。

　　“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”的箴言有著永恒的現實意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政，心存私念，耍不正當競爭伎倆。老師之間應手拉手、肩并肩地溝通交流，集思廣益，孕育出集體智慧之花。不能文人相輕，總是囿于自己固有的思維，閉門造車，工作在原地兜圈子而事倍功半，貽誤一茬茬學生。

　　2、要學會換位思考。

　　如果老師不換位思考，就沒有傾聽學生心聲的意識，工作中就多了一份固執(zhí)，一份我行我素，總以為自己是一片“好心”，永遠是正確的，是對學生負責的，而忽視了學生的情感認同，淡薄了學生的切實感受，身心承受能力與老師要求的匹配；多了一份武斷，工作中經常被一些表象所蒙蔽……

　　3、要把學生當作具有獨立意義的完整的“人”看待。

　　現實教育工作中，因為教育功利心的驅使，很多老師逐漸漠視了學生“人”的屬性，少了師生間的情感對流，多了一份急躁，恨鐵不成鋼；蘇霍姆林斯基說得好：“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。”學習只是學生成長中的經歷之一，我們沒有理由剝奪學生自由支配課余時間的權利。

　　4、要學會傾中孩子們的“心跳”。

　　欲知山中事，須問打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺走，讓好的愿望與好的效果之間和諧對接，就要多調查了解，蹲下身子傾聽孩子的“心跳”， 與學生溝通交流，掌握學生的全方位信息，才能夠發(fā)現學生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣，工作中就擯棄一份虛華，一份功利，一份近乎冷漠的“負責”，執(zhí)守一份真愛，一份理解，一份善良，一份理性，真正尊重學生的心理、情感需求，給學生寬松、寧靜的心靈空間，還學生童年的歡樂和自由。

　　5、要學會不輟更新思維。

　　首先，教師要有換一種思維視角考慮問題的意識和勇氣，擺脫舊有觀念的束縛，給自己的思想松綁。現實中，成千上萬的教師默默工作幾十年，卻不能突破自己，樸實有余，創(chuàng)新不足。癥結是囿于傳統思維，缺乏大膽革新的意識和勇氣，害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來非議、嘲笑。愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料，進行了一千多次實驗，當有人嘲笑他的失敗時，他卻自豪地說：“我已發(fā)現了一千種材料不適合做燈絲！”正因為愛迪生善于換一種思維解放自己，在自由天地馳騁，才會取得如此驚人的成就。其次，教師要有換一種思維視角考慮問題的能力。這種能力來自于教師持之以恒地對教育現狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質的飛躍有其量的積累的過程，經過不同視角的理性審度，把紛繁的感性現象上升為教育智慧，就敢干推翻成見，別出心裁，在教育教學中不斷“撥云見日”，不斷有新的發(fā)現，收獲“柳暗花明又一春”的驚喜，不斷讓復雜的問題變得簡單，讓平淡的教學工作生成更多精彩，結出豐碩的創(chuàng)新果實。

　　師生相守一兩年是一種緣分，對老師來說更是一種責任，不奴化學生的思想和人格，不遷就學生，不拔苗助長，不誤人子弟，立足于學生的長遠的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責任來自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺者都能用師德點亮自己的職場人生，從而無愧于教師職業(yè)的神圣職責。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會13

　　自開展師德師風建設活動以來，我們學校按照邛崍市教育局的統一部署和要求，在我們學校里認真開展師德師風教育活動。對于剛參加工作一年多的我，通過學習動員、自查互評、整改提高三個階段的師德師風教育活動，對為什么要開展師德師風教育、師德師風建設的內涵，有了深刻的認識，及時地修正了我思想上的一些誤區(qū)，很好的提高了自己。

　　教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”因此，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。關系到千百萬青少年的健康成長，關系到祖國的未來。21世紀的今天，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

　　在個人修養(yǎng)、理想信念、專業(yè)素質等多方面都有了很大提高。現就本人在師德師風教育活動中的心得體會匯報如下：

　　一、加強學習，充分認識師德師風的重要性

　　在學習教育階段，本人按照學校師德師風教育活動實施方案的要求，通過深入領會師德師風建設的精神，深刻地認識到在教育系統開展師德師風建設的重要性。它是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進一步提高了加強師風建設的自覺性。

　　按照學校學習計劃和安排，參加學校的學習教育培訓，學習了《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》提高自己的政治理論水平和對先進性教育的認識。在學習期間，共做筆記5000多字，撰寫師德師風學習心得體會；對師德師風建設有了更深層次的認識，增強了歷史責任感和主人翁精神。

　　通過師德師風教育活動，自己的思想受到很大的啟發(fā)和教育，使我深刻體會到作為一名人民教師的責任。學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。通過師德師風教育活動，讓我深刻認識到，當前，我們深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高教育質量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平的重要性。

　　二、客觀剖析自己，做好師德師風自查互評

　　進入自查互評階段后，為了切實找準問題，找到差距，達到自我教育、自我改造、自我完善、修正缺點，完善自己師德的目的。我積極認真的做到了以下幾個方面：

　　1、虛心接受領導、同事、學生提出的意見和建議，廣泛開展交心談心，拿起批評與自我批評的武器，將自己在教育教學過程中的不足和存在的問題找出來、擺出來。

　　2、根據找出的不足和存在的問題，對照《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》進行認真對比分析，從世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀上剖析思想根源,思考問題產生的原因和危害，擬定整改措施和辦法，最終形成個人的師德師風剖析材料。

　　3、通過師德師風剖析材料中的問題和整改方案，對能立即整改的問題進行了整改，使自己做到邊查評邊整改，立說立行，即知即改。

　　三、提高認識，切實自我整改提高

　　整改提高階段是檢驗師德師風教育是否達到切實效果的決定性階段。為了認真搞好整改，體現在行動上，落實到工作中，對自己的整改計劃進行了認真落實。

　　通過師德師風建設教育活動三個階段的學習，使我認識到，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學技術。

　　師德師風應注入新內涵新時代的師德師風應注入新的內涵：

　　1、視野和思維不能僅僅著眼于學生的現在，要像鄧小平同志提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”。

　　2、不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現在的學生。

　　3、在教育過程中，要開發(fā)學生多方面的智力，根據學生的具體情況而把教學具體化。從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

　　我認為新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。對教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

　　四、本人還存在的不足與問題

　　1、工作作風不夠扎實，遇到困難不能很好地知難而進，偶爾有順其自然的松懈思想。

　　2、在教學實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。

　　3、對學生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手，顯得比較情緒化。

　　4、業(yè)務素質、業(yè)務能力還待進一步提高。

　　五、今后的改進方向

　　在今后的教學工作中，作為一名共產黨員、教育碩士的我，要更進一步認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。在政治思想方面，要長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治、業(yè)務兩過硬。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會14

　　教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不但要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這也是黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現時期中小學教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學生；嚴謹治學；團結協作；廉潔從教；為人師表。

　　但倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。所以，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！教師的職業(yè)道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。歸納起來，主要體現在以下幾點：

　　第一要熱愛教育事業(yè)

　　教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

　　第二要熱愛學生

　　教師必須關愛學生，尊重學生人格，促動他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應多與學生實行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予注重，愛將教學中存有的師生的“我”與“你”的關系，變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促動學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，所以，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，協助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬后即時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，所以會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要協助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。

　　第三要學無止境

　　要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水。學海無涯，處于“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和使用知識的水平方面，都非同尋常。這就要求教師在持續(xù)端正教育思想，更新教育觀點的前提下，持續(xù)學習，使自己具有“一桶”源源持續(xù)的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，所以，教師理應勤奮學習，走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術業(yè)有專攻，”恐非易事。所以，教師要勇于和勤于持續(xù)提升自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新水平。要有創(chuàng)新精神，積極展開教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。

　　第四要為人師表

　　孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”所以，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不但要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。

　　我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都實行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀點，規(guī)范自身的行為，提升自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會15

　　教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)教育下一代的艱巨繁重的任務, 教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望, 以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”, 不僅要教好書，還要育好人, 各個方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。

　　師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關系與規(guī)范包括教師與國家，教師與教育事業(yè)、學術活動，教師與學生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關系與規(guī)范。師風是教師在職業(yè)活動中表現出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個人的作風，也可以表現為教師群體的作風。

　　師風建設成為社會關注的熱點話題之一。怎樣看待教師師德師風建設，已成為教育工作者必須正視的問題。

　　教師是全面推進素質教育的主力軍，是教育教學改革的實施者。全面推進素質教育不僅需要教師轉變教育思想和觀念，更新知識，提高教育教學水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍職業(yè)道德素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到億萬青少年的健康成長，直接關系到國家和民族的未來。

　　我認為，當好一個“光榮的人民教師”，成為學生學習的榜樣，在社會上為人師表，主要體現在以下幾點：

　　第一，要熱愛教育事業(yè)

　　教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的職業(yè)是神圣的，也是艱苦的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。這是師德的首要條件。

　　第二，要熱愛學生

　　教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。因此，教師必須真情付出，關心愛護每一個學生，公平地對待學生，不能厚此薄彼，尤其是對于學業(yè)成績不夠理想的學生，教師要多鼓勵、多關懷，相信他們的潛力，切實幫助他們。

　　第三，要學無止境

　　要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。教師要不斷地提高自己的教學水平。今天的時代已是知識經濟的時代。科學技術日新月異，教育學心理學也有很大的發(fā)展，對學生的成長規(guī)律也有了新的認識。教師只有不斷學習才能適應時代的要求，適應教育新形勢的需要。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學心理學教育方法等方面知識，在工作中要不斷研究教材，研究學生，反思自己的行為，成為一名研究型的老師。

　　第四，要為人師表

　　孔子書過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”為人師表，授之以道。教師在向學生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風、儀表；對國家、人民和社會認真負責的態(tài)度；對學生良好品質的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。

　　第五，要樂于合作，善于合作

　　現代教育是一種集體協調性很強的職業(yè)勞動。教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。因此，在教育教學過程中，教師除了面對學生，還要與周圍其他教師發(fā)生聯系，要與家長進行溝通與配合。

　　學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼?zhèn)洌瑢W生才會真心擁戴你。

　　因此，作為老師首先應該成為學習的模范，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術、方法、手段，從而適應創(chuàng)新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。另外，作為老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現，或者說體現了教師的形象學生的日常行為習慣的形成，固然有主動適應和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學生中產生人格的魅力，學生有了現實的標準和模范，在思想上認同并在行動中做到自律，道德規(guī)范易于在學生的靈魂深處扎根。

　　作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學問教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大學生的人格和品質。

　　教師，是一個神圣的稱呼；師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會16

　　師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為作風師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從自古就是"教書育人，為人師表"對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述，江澤民同志說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表"育人"隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容在素質教育的今天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對職業(yè)道德教育的必然要求一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責。

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取人們把教師比喻成"蠟燭"，是啊，教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己汶川地震中為了學生而獻身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻給了社會，他們燃燒了自己，照亮了別人，換來了千萬家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自己的一生二、熱愛學生、尊重學生。

　　每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學當中，要熱愛學生，了解學生，尊重學生，不歧視學生，建立民主、平等、和諧的師生關系，做學生的良師益友教師對學生的愛，是師德的核心教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學生的感情基礎我們應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅在我上一屆的班級中，有一名女生，她成績平平，也很聽話，但最大的缺點就是性格內向、不自信，缺乏生活的勇氣在經過我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對生活充滿了信心，對自己的未來充滿了希望在學習上，她變得更加努力了，后來她考起了高中，實現了自己讀高中的愿望通過她的事，讓我深深地體會到作為一名教師一定要"三心具到"，即"愛心、耐心、細心，"無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生、行為習慣特差生，更是要向歌曲中說的那樣："特別的愛給特別的你，對他們既要嚴厲，又要對學生細小的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養(yǎng)他們健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣所以在教育教學當中，我經常告訴他們在學習和生活當中要有六心，即"愛心、耐心、專心、細心、信心、決心"教育學生讀書、做事要專心、耐心、細心，待人接物要有愛心、耐心、細心，對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心三、終生學習、努力進取。

　　在知識經濟飛速發(fā)展的今天，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，沒有終身學習的意識，我們的知識結構很快就會落后于實踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教育好學生要提高我們的自身素質，這要求我們要多學習，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽取學生和老教師的各種意見，虛心學習，不斷創(chuàng)新，開辟新的教學方法所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立"邊學邊干、邊干邊學、終身學習"的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐，做符合社會發(fā)展的合格教育工作者四、以身作則、為人師表。

　　教師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅會失去學生的信任，而且會讓學生對老師所給予的教育產生懷疑在與家長的溝通交流過程中，要認真聽取家長的意見和建議，尊重家長的人格，不呵斥，不指責，調動學生家長對學校教育的參與，形成正確的與育人觀念和思想因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在，要像鄧小平提出的"教育要面向現代化，面向世界，面向未來"，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀的新一代人才在以后的教育教學工作中，我將更加努力，為祖國的教育事業(yè)奉獻自己的一生。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會17

　　自成為一名小學教師，我深感這個平凡的工作崗位上的責任重大，不僅要教好書，還要在各方面以身作則，率先垂范。在這次全縣教育系統開展師德師風的學習活動中，我更深深的領悟到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。現在就這次學習情況作了以下幾個方面的小結：

　　一、思想及工作的基本表現：

　　選擇了這個職業(yè)，首先，我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己。

　　在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。我認為教師專業(yè)水平的高低是學生喜歡的標志之一。一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地了解學生之“惑”，傳為人之“道”。因此，我讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

　　要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，給予合理的處理；學生犯了錯誤，耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。

　　二、存在的問題及原因分析：

　　經過一段時間的師德師風學習，使我深深地認識到師德師風學習十分必要，這好像使我進入了一個較高的師德師風的更高境界，對今后的教學教育工作無疑是有指導意義的。但是，由于本人在運用學習的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足，現將我在這次師德師風學習中存在的問題及原因分析如下：

　　1、教學理論知識水平不夠，學習起來不深入。平常時間沒充分利用，有關教育教學的書籍看的較少。有時理論學習過后，不能及時做深入內化，加強實踐、鍛煉，以至于記得快、忘得也快。

　　2、教學中，我能夠詳細、準確的把握教材，一般不出現的知識性錯誤。但對于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識的擴散和外延。課本淺顯的知識注意的比較準一些，自己鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。

　　3、對學生關愛不夠。本人也一直愛護學生，但對學生的關愛投入還不夠，有時不能及時發(fā)現，不能及時走進學生的心靈，一有事、工作忙就會耽擱，以至于拖沓。對學生談心、指導一次、兩次，學生有沒有改變，有時清楚，有時不清楚。

　　三、整改措施及方法：

　　1、理論學習是頭戲，提高自身素質是關鍵。堅強教育教學理論學習，不玩空架子，沒有理論，那來的實踐，何談自己的課堂教育？何謂有所發(fā)展？那簡直是一句空話，堅持一邊理論，一邊實踐，一邊鉆研，堅持記教育教學筆記，以提高自身素質為重點。作為一個教育者，要不斷的學習、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位教會學生去找水喝的人。

　　2、教學中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學會思考課標，思考學情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西。

　　3、關愛學生，以學生發(fā)展為重。努力做到關愛每一位學生，讓學生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調查、發(fā)現、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學生心中感覺到自己這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運。

　　4、努力做到向課堂要質量、要效率。虛心向有經驗的教師請教、學習，和他們共同鉆研教學，做到共同進步，協作互助。

　　最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。

　　總之，我通過這次的師德師風學習，深深地感觸到，誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。今后，我還會繼續(xù)向前，在學習中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，洗去浮華熔鑄師魂。

　　新鄉(xiāng)師德師風心得體會18

　　教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。

　　在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。

　　教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。

　　所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：

　　一、博物學家

　　教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。

　　教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。

　　新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

　　很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

　　其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。

　　二、心理學家和藝術家

　　有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。

　　這是為何？因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。

　　北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

　　因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響；外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。

　　所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

　　三、實踐者和研究者

　　這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。

　　教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。

　　簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。

　　四、哲學家

　　大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。

　　這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要；要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。

　　其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

　　新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發(fā)揮自我的強項，構成自身的教學的特點。

　　所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

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