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開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì)（精選16篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇1
時(shí)代的浪潮滾滾向前，如今中華民族百年強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)近在眼前。而我們作為新一代的中國(guó)青年，更應(yīng)負(fù)責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)，握好歷史的接力棒，屹立于時(shí)代浪尖舞風(fēng)弄潮。
磨責(zé)任之齒輪，我們須知做任何事都要精益求精，不負(fù)心中擔(dān)當(dāng)。新中國(guó)成立初期，百?gòu)U待興。為響應(yīng)國(guó)家規(guī)劃，1954年底，天津市輕工業(yè)局成立手表試制組，四位制表師傅在一間小屋里守著四臺(tái)簡(jiǎn)陋的儀器，經(jīng)過(guò)百余天的日夜苦干研制出“中國(guó)第一表”——“五星”牌手表。在制表的過(guò)程中，師傅們力求將每一個(gè)部件都打磨到完美，每一個(gè)齒輪更是嚴(yán)絲合縫，讓走得精準(zhǔn)的“五星”表開(kāi)啟中國(guó)制表工業(yè)的.新紀(jì)元。工匠精神中包含深沉的責(zé)任之心，我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，在做事時(shí)力求完美，是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
繪責(zé)任之彩圖，我們須知在擔(dān)當(dāng)之苦中才能收獲真正的樂(lè)趣、心靈的滿足。86歲的敦煌研究院保護(hù)研究所前副所長(zhǎng)李云鶴，從1956年來(lái)到敦煌，參與修復(fù)壁畫(huà)近4000平方米，修復(fù)彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處，昏暗的洞窟里：手執(zhí)畫(huà)筆，孤燈伴身，怎是一個(gè)“苦”字就能概括?但正是因?yàn)橛邢窭钤弃Q老先生這樣的莫高窟人敢于擔(dān)當(dāng)，開(kāi)拓進(jìn)取，大漠深處的千年瑰寶才能以它們?cè)镜墓獠手噩F(xiàn)在世人眼前。對(duì)李云鶴老先生來(lái)說(shuō)，這就是他一生中最大的快樂(lè)。擔(dān)責(zé)雖苦，但有人卻能苦中作樂(lè)甚至以苦為樂(lè)。我們也應(yīng)當(dāng)如此，不畏懼負(fù)責(zé)任的苦處，而是要在擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)中充實(shí)自己，滿足自己，品味責(zé)任之樂(lè)趣。
結(jié)責(zé)任之碩果，我們須知勇?lián)?zé)才能成大事。“時(shí)代楷模”——中國(guó)工程院院士、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)朱有勇，在我國(guó)開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來(lái)到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣，和同事們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆，最終脫貧致富。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的形式下，朱有勇院士勇于擔(dān)當(dāng)：“我年輕，我來(lái)干!”“把論文寫(xiě)在大地上。”最終成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)，以一顆責(zé)任之心，在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，樹(shù)立為國(guó)奉獻(xiàn)的理想;在明日為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn)，成就自己的一番事業(yè)。
做勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新青年，我們絕不能讓責(zé)任之齒輪松懈，讓責(zé)任之彩圖褪色，讓責(zé)任之果實(shí)酸澀未熟。“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”讓我們把時(shí)代的責(zé)任負(fù)在肩上，擔(dān)當(dāng)起自己的前途，民族的希望，邁向中華民族嶄新的未來(lái)!
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇2
每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任，是一個(gè)人成功的.關(guān)鍵。
擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任，責(zé)任可以分為很多種：對(duì)自己的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)國(guó)家的責(zé)任等等。也許有人會(huì)問(wèn)為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因?yàn)閮?nèi)心的責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍梢砸源藶槊浇樽罱K走向成功，而一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍苍S會(huì)失敗，也許會(huì)碌碌無(wú)為的渡過(guò)一生。
毛姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法，喬治。華盛頓就是一例，在華盛頓9歲那年，他的父親外出回家時(shí)帶回了一把精致的斧頭，父親告訴他：這把斧頭鋒利無(wú)比，要小心使用。有一天父親又出門(mén)去了，華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹(shù)下，便使出全身力氣拾起斧頭向樹(shù)砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹(shù)緩緩倒下。他意識(shí)到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后，抱住華盛頓。說(shuō)道：你的誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹(shù)也換不來(lái)的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長(zhǎng)，最終成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。
就像秦王朝，秦孝公時(shí)期，秦國(guó)開(kāi)始崛起。直至始皇，秦一統(tǒng)了天下，到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子，從小倍受寵愛(ài)，性格乖張，不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無(wú)意打壞了始皇最心愛(ài)的瓷瓶，年幼的他因?yàn)楹ε率艿截?zé)罵，在始皇問(wèn)及的.時(shí)候就推說(shuō)是扶蘇打破的。后來(lái)當(dāng)他每做錯(cuò)一件事，他就會(huì)選擇逃避，而從未承擔(dān)，從小養(yǎng)成的個(gè)性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會(huì)走向滅亡。就像雨果所說(shuō)的那樣：“高尚，偉大的代價(jià)就是承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任，就能獲得多大的成就，只有學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，才能讓自己有限的生命獲得無(wú)限的可能。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇3
開(kāi)啟新的征程，需要我們有新氣象新作為，這既是時(shí)代的召喚，也是每個(gè)奮斗者的必然選擇。在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代潮流里，如果猶豫不決、徘徊不前或者等待觀望，都將錯(cuò)失稍縱即逝的發(fā)展良機(jī)，而那些目標(biāo)清晰、激情擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持不懈的奮斗者才容易獲得成功，最終成為“跟上新時(shí)代”甚至“引領(lǐng)新時(shí)代”的開(kāi)拓者。
隨著物業(yè)管理在居民生活中的不斷深入，提供業(yè)主滿意的服務(wù)成了物業(yè)管理企業(yè)的保持絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的首要砝碼。要想贏得客戶、贏得市場(chǎng)，就要不斷提高服務(wù)質(zhì)量和管理水平。無(wú)論小區(qū)、寫(xiě)字樓、公寓作為項(xiàng)目的首要人員時(shí)刻考慮好項(xiàng)目的整體經(jīng)營(yíng)運(yùn)作狀況。我相信只要我們切實(shí)為客戶著想與幫助，信任與支持也會(huì)相應(yīng)而來(lái)，只有真誠(chéng)服務(wù)，不斷拓寬工作思路，才能吸引更多客戶。
在充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中，沒(méi)有一家企業(yè)能夠涵蓋所有的業(yè)務(wù)范圍，這為各專業(yè)物業(yè)服務(wù)企業(yè)提供了生存空間，橫向?qū)I(yè)化有利于不同的物業(yè)服務(wù)公司專注地服務(wù)不同的服務(wù)對(duì)象，做自己最擅長(zhǎng)的事，在自己熟悉的領(lǐng)域內(nèi)將做好、做細(xì)。
物業(yè)管理公司要在確保高質(zhì)量完成基本服務(wù)的同時(shí)，心系業(yè)主需求，不斷增加個(gè)性化服務(wù)項(xiàng)目，拉近自己與業(yè)主之間的距離，增進(jìn)友誼，增強(qiáng)互信，構(gòu)建和諧共融的合作關(guān)系，贏得業(yè)主的口碑和經(jīng)濟(jì)效益。
奮斗意味著擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。奮斗就要埋頭苦干。奮斗就要善于巧干。奮斗必須只爭(zhēng)朝夕。我們不僅要苦干、實(shí)干，還要會(huì)干、巧干。集團(tuán)公司各企業(yè)所屬的行業(yè)不同，發(fā)展的`階段不同，面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)也不同。我們需要不斷掌握新情況、研究新問(wèn)題、找到新辦法，以變應(yīng)變、以變制變。
春天是播種的季節(jié)，也是奮斗者出發(fā)的季節(jié)，跨越新時(shí)代，我們唯有不懈奮斗，才能保持定力，收獲成功和喜悅;唯有不懈奮斗，知難而進(jìn)，才能苦盡甘來(lái)，生活幸福美滿。黨的十九大已為我們指明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，新的宏偉藍(lán)圖。我們要緊跟時(shí)代步伐，為努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)匯聚更多的智慧和力量。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇4
隨著新時(shí)代的到來(lái)，我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前，孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”這是孔子對(duì)“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認(rèn)為，一個(gè)普通公民的人文素養(yǎng)水平，應(yīng)該折射著整個(gè)時(shí)代文明發(fā)展的程度。
青年是國(guó)家的花朵，是時(shí)代發(fā)展的希望。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一角度來(lái)說(shuō)，在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段，正是青年從家人的懷抱向社會(huì)進(jìn)階的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，我把它稱作“尷尬時(shí)期的青春歲月”。此時(shí)此刻的我們思想早熟，卻不成熟，對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認(rèn)為自己還是在舒適的搖籃中沉睡，殊不知即將要面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)似乎離我們還非常遙遠(yuǎn)，犯了錯(cuò)，有爺爺奶奶的庇護(hù)，出了事有爸爸媽媽的解決，這種意識(shí)潛移默化地澆灌著我們的成長(zhǎng)。雖說(shuō)人數(shù)不多，可也是常見(jiàn)現(xiàn)象。
在我們生活的環(huán)境中，我們從小到大都扮演著不同的'角色。從幼兒園開(kāi)始，老師就教育我們“自己的事情自己做”，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話語(yǔ)都在告訴我們要成為一個(gè)自己能夠承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的人。可是在現(xiàn)在這個(gè)階段，在與外界沖擊的環(huán)境下，我們又是否能夠真正認(rèn)識(shí)到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)拇嬖谀?
作為一名高中生，我們真的去努力拼搏了嗎?成為一名積極上進(jìn)的高中生是我們的責(zé)任，很多同學(xué)還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。而身為青少年的我們，應(yīng)當(dāng)有“持書(shū)伏劍，耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們讀書(shū)，是為了不斷地去完善自己，是要讓自己成為理想的那個(gè)優(yōu)秀的自己。
放眼這個(gè)世界，總會(huì)看到有人去逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母，甚至開(kāi)車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍，這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視，我們必須正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任是沉重的，要背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松，也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧。可是責(zé)任又是高尚的，它能促使人成長(zhǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，責(zé)任是不能逃避和推脫的，只有勇于承擔(dān)，人生才會(huì)飽滿充實(shí)。
小舟之所以能夠橫渡大江，是因?yàn)樗袚?dān)有載人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因?yàn)樗袚?dān)有傳播未來(lái)的責(zé)任;蝸牛之所以能夠堅(jiān)持往上爬，是因?yàn)樗袚?dān)有對(duì)自己永不放棄的責(zé)任。
不管我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么，我們都應(yīng)當(dāng)于無(wú)形中為國(guó)家的富強(qiáng)增添自己一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性，品性承擔(dān)責(zé)任，這是我們應(yīng)該要做到的。少年知之，則國(guó)盛之。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇5
“無(wú)規(guī)矩不成方圓” ，規(guī)矩就像藤條束縛著人們的行為規(guī)范，如果剪斷了這些藤條，就會(huì)像斷線的風(fēng)箏一樣遠(yuǎn)走高飛，不知要被風(fēng)兒帶往何方。一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有合理的制度，公正的法治，就得不到人民的認(rèn)可。相反，只有確立公正合法的規(guī)章制度，贏得人民的信任和支持，建立友好和諧的社會(huì)關(guān)系，國(guó)家就必將團(tuán)結(jié)穩(wěn)定走向更好更美的明天。很慶幸，我的家在中國(guó)，法治伴著我成長(zhǎng)!
近年來(lái)，中國(guó)的法治建設(shè)越來(lái)越完善,人們安居樂(lè)業(yè),生活樂(lè)融融。當(dāng)然，莆田，這座小城市，也發(fā)生了不少翻天覆地的變化。
還記得 “非機(jī)動(dòng)車需靠右行駛”制度實(shí)施之前，許多兩輪車輛騎手對(duì)這條規(guī)定視若無(wú)睹，我行我素，騎著電摩在機(jī)動(dòng)車道上穿梭，造成不少道路擁堵，人員傷亡等事件。“沒(méi)有傷害就沒(méi)有壓力”，這一件件交通事故，最終換來(lái)了交警對(duì)電摩騎手的“嚴(yán)加看管”：換牌，戴頭盔，按道行駛……一項(xiàng)項(xiàng)交通制度公布于國(guó)，而交警也在川流不息的街道上全力抓捕違規(guī)騎手，以罰款、扣分的'形式，進(jìn)行“道德教育”。就是在這樣的嚴(yán)抓嚴(yán)打之下，不少騎手悔過(guò)自新，開(kāi)始遵守交通規(guī)則。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行交通方面的安全教育，而學(xué)生，又將從校園學(xué)到的交通秩序告訴家長(zhǎng)，“小手拉大手，文明一起走”，給莆田這座城市的交通，帶來(lái)了不可計(jì)數(shù)的好處。
學(xué)校后門(mén)，那一條十分窄小的道路，也發(fā)生了驚人的變化，先是在道路中央建上柵欄，現(xiàn)在更有稱職的交警在上下學(xué)，甚至其他時(shí)間進(jìn)行安全疏導(dǎo)，一條看似擁擠、狹窄,人來(lái)車往的道路，卻在交警的指揮下暢如流水。
“擁抱新時(shí)代，踏上新征程”，這一切美好的變化，都離不開(kāi)公平公正的法治，讓我們一起齊心協(xié)力，遵紀(jì)守法，建設(shè)更加美好的家園。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇6
金秋九月，是一個(gè)碩果累累的季節(jié);金秋九月，是一個(gè)回歸的季節(jié);金秋九月，也是我們開(kāi)始新征程的季節(jié)。今天，我們是待發(fā)的花朵，明天的我們將成為最美的畫(huà)卷。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”猶記得班主任開(kāi)主題班會(huì)時(shí)，為我們介紹了這樣一個(gè)人：她身高不足一米五，卻克服了種種困難，在乒乓球比賽中取得了輝煌的戰(zhàn)績(jī)。起初，她連26個(gè)英文字母都記不住，她就從ABC開(kāi)始到單詞、短語(yǔ)、句子，逐個(gè)攻破。經(jīng)過(guò)不懈的努力，最終英語(yǔ)達(dá)到可以和外國(guó)人流利自如交流的水平。不僅如此，她還在學(xué)業(yè)上不懈追求，取得了清華大學(xué)外語(yǔ)系學(xué)士學(xué)位和劍橋大學(xué)博士學(xué)位。她就是“小巨人”鄧亞萍。鄧亞萍曾經(jīng)說(shuō)：“我不比別人聰明，但我能管住自己，一旦我設(shè)定了目標(biāo)，絕不輕易放棄。”是啊，現(xiàn)在的我們何嘗不是要管住自己，在新的學(xué)期，必然面對(duì)新的挑戰(zhàn)，我們也要樹(shù)立更高更明確的目標(biāo)，并像鄧亞萍一樣為了心中的目標(biāo)不懈努力。
一分耕耘一分收獲，努力就是我們成功的開(kāi)始。努力，是午夜熬紅的雙眼，換來(lái)了鮮花和掌聲;努力，是一雙雙顫抖的雙手，換來(lái)了學(xué)識(shí)和獎(jiǎng)杯。而努力的前提是要珍惜每分每秒，新的學(xué)期，我們要學(xué)會(huì)和時(shí)間賽跑，絕對(duì)不要讓哪怕一秒時(shí)間輕易從我們的指縫間溜走。起床后，我們可以邊洗刷邊背誦單詞、古詩(shī)、定律或者公式，飯后走在路上，我們可以自由的`討論疑難問(wèn)題，也可以互相交流學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。只要我們抓住點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間來(lái)積累，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，也會(huì)在和時(shí)間的賽跑中，取得冠軍!
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”當(dāng)我們心中有了目標(biāo)，并且為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力，那么成功就在不遠(yuǎn)的地方向你招手。
新的學(xué)期，新的征程，我們要展現(xiàn)新的風(fēng)貌：分秒必爭(zhēng)，日積月累，不懈努力，讓明天見(jiàn)證我們成為更好的自己!
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇7
讀了《教師管理》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事。教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。 師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的'接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛(ài)最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
五、教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇8
通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
無(wú)論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護(hù)者———白刪老師……他們都用自身書(shū)寫(xiě)著愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的'主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)！
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的.印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”特別是幸福幫幫團(tuán)——“團(tuán)長(zhǎng)”張紅，她是愛(ài)與幸福的傳遞者。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇9
黨員教師既是教師，又超越教師，因?yàn)樗悬h性的光輝，又必須借助于教師這一神圣職業(yè)，立足于教育事業(yè)才能加以閃耀。黨塑造了工程師的靈魂，在通向科學(xué)高峰的漫漫征程中，是黨給了教師以目標(biāo)和羅盤(pán)，而教師是一葉小舟，載著學(xué)生在浩瀚的科學(xué)海洋中前進(jìn)。在這個(gè)征程中，黨員教師以廣闊的視野與心胸，牢牢把握時(shí)代脈搏，身在校園，心系時(shí)代；熱愛(ài)人民、忠于真理，光明磊落，一身正氣。他們以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌、崇高的道德情操、執(zhí)著的事業(yè)追求與精湛的學(xué)識(shí)技能，為黨和人民的教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，成為先進(jìn)思想的傳播者，科學(xué)技術(shù)的開(kāi)拓者，“四有”公民的培養(yǎng)者，鑄成一代師魂，用人格實(shí)踐師德。作為一名教育戰(zhàn)線的教師黨員要保持先進(jìn)性，我認(rèn)為還要在以下幾個(gè)方面努力實(shí)踐，做出表率：
一、一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、做好課堂改革先鋒。
先鋒隊(duì)，就有領(lǐng)先、爭(zhēng)先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師，就應(yīng)該嚴(yán)以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當(dāng)教師的先鋒，做好學(xué)生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會(huì)更好的樹(shù)立黨員形象，團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學(xué)改革。在教學(xué)中，相信學(xué)生，“放手”學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，深入開(kāi)展仿“洋思”教學(xué)模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
二、樹(shù)立良好的師德形象，做一個(gè)合格的人民教師。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感，把握現(xiàn)代教學(xué)理念，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念，以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槿魏螌?shí)踐活動(dòng)都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，先進(jìn)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來(lái)講，我們必須時(shí)刻關(guān)注教育改革的方向和態(tài)勢(shì)，研究新課程和新教材，不斷更新教學(xué)理念。同時(shí)，要提高高尚的職業(yè)道德，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生，隨時(shí)認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不足之處，加強(qiáng)與學(xué)生及家長(zhǎng)的溝通，關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長(zhǎng)，激勵(lì)他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生交談，與學(xué)生交心，教育感染學(xué)生求真求實(shí)，積極上進(jìn)。在工作過(guò)程中，積極地處理好與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)、與社會(huì)各界的關(guān)系。
三、不斷學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平。
當(dāng)今的時(shí)代是信息層出不窮的時(shí)代，新的知識(shí)、新的技術(shù)日新月異。終身學(xué)習(xí)，是時(shí)代對(duì)我們提出的新要求。我們要充分利用業(yè)余時(shí)間，多學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，并努力閱讀一些其它學(xué)科的書(shū)籍，豐富自己的知識(shí)，開(kāi)闊眼界，以更好勝任教師工作。教師所從事的是育人的工作，必須遵循教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的`發(fā)展規(guī)律。多學(xué)習(xí)一些教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識(shí)，努力掌握育人的方法。同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理論，緊跟形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，確立新理念，樹(shù)立新的人才觀、質(zhì)量觀。人們常說(shuō)：“在給學(xué)生一杯水前，教師自己先要有一桶水。”在現(xiàn)在知識(shí)激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是教師知識(shí)更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)軍，成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“一位合格的教師知道教什么？一位優(yōu)秀的教知道怎樣教。”而教育理論就是研究怎樣教的理論。同樣，我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量。任何一位教師無(wú)論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù)，都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識(shí)。首先是因?yàn)楦鏖T(mén)學(xué)科的知識(shí)不是獨(dú)立的，特別是現(xiàn)在的語(yǔ)文課文所涉及的知識(shí)面非常的廣泛；其次，學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng)，會(huì)向老師提出各種各樣的問(wèn)題，甚至是稀奇古怪的問(wèn)題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會(huì)隨時(shí)有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
四、立足本職，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)學(xué)生喜歡的教師。
除了豐富的專業(yè)知識(shí)，一名優(yōu)秀的.教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對(duì)待全體學(xué)生，不偏袒愛(ài)護(hù)“好生”，更不歧視“問(wèn)題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生，一視同仁，特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來(lái)就差的學(xué)生，老師決不能言語(yǔ)刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們一步步前進(jìn)，以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時(shí)改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學(xué)傾囊相授，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子一般來(lái)用心關(guān)愛(ài)。在學(xué)校中，優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛(ài)學(xué)生的長(zhǎng)者。今天，許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)老師，但大部分任課老師卻并不認(rèn)識(shí)學(xué)生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關(guān)愛(ài)學(xué)生。一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來(lái)面對(duì)學(xué)生，學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心，理解學(xué)生，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題，這樣，老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生，和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學(xué)問(wèn)、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生，使學(xué)生成為名師的“高徒”。
五、愛(ài)崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，淡泊名利。
教師這一職業(yè)，與社會(huì)很多其它行業(yè)相比，地位和待遇都很一般。但是，既然已選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)愛(ài)上它，并愿意為其而獻(xiàn)身。不能因攀比而失去了心理平衡，不能因追求名利而迷失了方向。教育，是一項(xiàng)“良心”工程，要傾注所有的精力和熱情，傾注所有的愛(ài)心和良心，需要教師全身心的投入。作為一名黨員教師，更應(yīng)用自己的一言一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實(shí)地，干好本職，無(wú)私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來(lái)激勵(lì)自己，從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺(tái)上履行自己的入黨誓言，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，一個(gè)合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級(jí)黨政的關(guān)系上自覺(jué)開(kāi)創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌，與其他教師和學(xué)生一起攜手營(yíng)造博學(xué)篤志、切問(wèn)近思的良好學(xué)風(fēng)；培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛(ài)生的習(xí)慣，努力為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐與改革開(kāi)放培養(yǎng)合格的人才。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇10
依稀記得七年前踏上講臺(tái)的那一刻，面對(duì)教室一個(gè)個(gè)天真、活潑的眼神，突然感覺(jué)身上多了一副不可逃避的重?fù)?dān)。從那時(shí)起，我就不斷的問(wèn)自己，怎樣才能做好他們?nèi)松A段的引路人，成為他們的良師益友。為此我在教育教學(xué)的崗位上不斷地探索與實(shí)踐，努力做好專業(yè)型新時(shí)代教師。
學(xué)高為人師，身正為人范，作為一個(gè)教師首先要先做人，要時(shí)刻規(guī)矩自己的一言一行。好培養(yǎng)自身有高尚的情操和良好的師德。用實(shí)際行動(dòng)時(shí)刻感染學(xué)生。
要做好一名新時(shí)代的`老師，更要要熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，把教育事業(yè)當(dāng)作終身奮斗的事業(yè)。在此基礎(chǔ)上不斷鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)更新的專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)方法，豐富自己的教育教學(xué)理論知識(shí)，及時(shí)跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
孔子云：“吾日三省吾身”，要做好一名新時(shí)代老師，就必須敢于實(shí)踐和善于反思。要堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，教師作為人類文明的傳播者，民族進(jìn)步的推動(dòng)者，就必須富有創(chuàng)新精神。同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問(wèn)，大膽思考，勇于創(chuàng)新。
一名新時(shí)代的教師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”我認(rèn)為應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇11
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的.關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇12
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的.理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)椋囊饬x遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛(ài)生的具體行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇13
近日，教育部印發(fā)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，明確了新時(shí)代教師職業(yè)規(guī)范，劃定基本底線，深化師德師風(fēng)建設(shè)。
新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則分別是：自覺(jué)愛(ài)國(guó)守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書(shū)育人；關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生；加強(qiáng)安全防范；堅(jiān)持言行雅正；秉持公平誠(chéng)信；堅(jiān)守廉潔自律；規(guī)范從教行為。它對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)代加強(qiáng)教師職業(yè)行為規(guī)范的重要意義，理解了新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為準(zhǔn)則的基本內(nèi)容，并將自覺(jué)用新準(zhǔn)則來(lái)要求自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。以后會(huì)做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)自己的教育事業(yè)
只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真，你的'這份熱情會(huì)在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真，同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“潛心教書(shū)育人”一條中，要求立德樹(shù)人的根本任務(wù)，要遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，并不得違反教學(xué)紀(jì)律。第五條“關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生”，更加需要我們做到把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，這樣才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
二、以身作則，做學(xué)生的典范
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不公對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。“堅(jiān)持言行雅正”就規(guī)定了我們身為人民教師，要為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛(ài)。
三、有愛(ài)心
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在第五條“關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生”中，要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外，新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則中還體現(xiàn)了“秉持公平誠(chéng)信”、“堅(jiān)守廉潔自律”和“規(guī)范從教行為”這些新的要求。我們也應(yīng)該努力做到堅(jiān)持原則，處事公道，不在工作中徇私舞弊、弄虛作假；嚴(yán)于律己，清廉從教；勤勉敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣。
因此，我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會(huì)的文明程度。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇14
透過(guò)“厚植愛(ài)國(guó)情懷涵育高尚師德，加強(qiáng)新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)”專題網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)”學(xué)習(xí)，我感觸頗深。如今，新的時(shí)代對(duì)教師尤其是高職院校教師有新的要求，要求我們用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，用與時(shí)俱進(jìn)的精神不斷更新教育理念。我們要在日常教學(xué)工作中，要達(dá)到既教書(shū)又育人的目的，必須堅(jiān)持教書(shū)育人、德育為先的原則，嚴(yán)于律己，率先垂范，和學(xué)生一道同個(gè)人主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，始終用愛(ài)國(guó)主義、群眾主義、社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷提升個(gè)人修養(yǎng)。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)職責(zé)感。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠、知識(shí)的灌輸者，而更應(yīng)是一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，是人類靈魂的工程師。以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力主要來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是把教育看成自己畢生追求的事業(yè)，以教書(shū)育人為自己的人生職責(zé)，并能從中享受到自己的'人生樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的完美去描繪學(xué)生人性的完美，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。俗話說(shuō)：教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生。
以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生是教師的人生準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)該具有十分強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生完美心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師那里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
總之，一個(gè)合格的教師就應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇15
非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)參加"中國(guó)好老師"行動(dòng)計(jì)劃第一期校長(zhǎng)素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，早上8：30簡(jiǎn)短而有效的開(kāi)班儀式結(jié)束后，李達(dá)武教授走上了講臺(tái)。
初見(jiàn)李達(dá)武教授不免被她精神慎矍鑠的外表所吸引：束腰的格子連衣裙外面套上一件淡粉色的針織外套顯得很端莊，彬彬有禮的話語(yǔ)讓人猜不出她的年齡，舉手投足間讓人看到她的自信而富有的親切感。在她開(kāi)口稱呼我們?yōu)橐蝗撼跎?yáng)的"少男少女"時(shí)，我們才知道原來(lái)她是共和國(guó)的同齡人——一位66歲的老人，場(chǎng)下是一片嘩然。
認(rèn)識(shí)她是緣分，了解她是福分。這一場(chǎng)講座讓我目睹了一次大師級(jí)的風(fēng)采，領(lǐng)略了經(jīng)典課堂的魅力。
首先讓我驚訝是她對(duì)教書(shū)這份職業(yè)、對(duì)待生活的深深的熱愛(ài)之情！讓我記憶最深刻的是她那信手拈來(lái)的詩(shī)句，她66歲的高齡還可以把中國(guó)文學(xué)里的古詩(shī)詞說(shuō)得如此流暢，相信在場(chǎng)的數(shù)百名教師也無(wú)人能及，而這樣的能力恰恰是作為一名語(yǔ)文教學(xué)者應(yīng)該要有的專業(yè)素質(zhì)，也更是學(xué)生掌握中國(guó)古詩(shī)詞所要養(yǎng)成的能力。她是西南地區(qū)唯一參加央視的《百家講壇》的教授。演講中，深入淺出地、聲情并茂地給我們上了一堂文學(xué)鑒賞和指導(dǎo)課。她說(shuō)她最熱愛(ài)的就是講臺(tái)，沒(méi)退休前，一天的課曾達(dá)到五節(jié)，退休之后，也從未離開(kāi)過(guò)講臺(tái)，哪怕是聲帶起了皰癥，哪怕是帶著藥丸講臺(tái)她也要堅(jiān)持。這就是她對(duì)待生活的.態(tài)度，對(duì)待教育的態(tài)度，也是對(duì)到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一種態(tài)度。如果每個(gè)人都能像李達(dá)武教授一樣，那中國(guó)的古文化也就順其自然地保留在了日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，我們也不用整天高談闊論如何保存我們的文化了。
其次，讓我驚訝的還有李達(dá)武教授幽默活潑的教學(xué)藝術(shù)，震撼了全場(chǎng)。"增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短"，這位66歲面如桃花、風(fēng)姿綽約的李達(dá)武美女教授，看上去不到50左右，《關(guān)雎》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《岳陽(yáng)樓記》、《念奴嬌》，等一首首古詩(shī)詞她信手拈來(lái)。喜愛(ài)聲樂(lè)和表演藝術(shù)的李教授把古典詩(shī)詞和現(xiàn)代流行樂(lè)曲、壯族民歌和西北民歌，甚至是安徽的黃梅戲相結(jié)合，親自一展歌喉演唱古詩(shī)詞，并且?guī)?dòng)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)一起合唱和對(duì)歌，令人耳目一新，笑聲連連。她聲情并茂的演講，妙語(yǔ)連珠的話語(yǔ)，引來(lái)大家陣陣的熱烈掌聲和歡笑喝彩。她用大家熟悉的歌調(diào)子，帶我們唱歌悟詩(shī)之理，大家朗朗讀書(shū)聲、高吭有力的歌聲我們學(xué)習(xí)氛圍推向高潮，印證她在總結(jié)說(shuō)的一句話：我教書(shū)、我快樂(lè)！我讀書(shū)、我快樂(lè)！
講座持續(xù)三個(gè)小時(shí)，李老師的精彩講解讓我們所有的人聽(tīng)得如癡如醉，似乎忘記了時(shí)間的流逝。有人表示，李老師的課不單是快樂(lè)的，而且是深入人心、發(fā)人深省的，我想不就是應(yīng)征了這句人生格言——人不是為結(jié)果而活，人是為信念而活。
開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程心得體會(huì) 篇16
這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，對(duì)自己的思想有了一個(gè)大的提升，對(duì)教師職業(yè)行為有了更深的認(rèn)識(shí)。主要心得體會(huì)如下：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白制定教師職業(yè)行為準(zhǔn)則，明確新時(shí)代教師職業(yè)規(guī)范，針對(duì)主要問(wèn)題、突出問(wèn)題劃定基本底線，是對(duì)廣大教師的警示提醒和嚴(yán)管厚愛(ài)，是深化師德師風(fēng)建設(shè)，造就政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍的關(guān)鍵之舉，也為教師嚴(yán)格自我約束、規(guī)范職業(yè)行為、加強(qiáng)自我修養(yǎng)提供基本遵循。
二、作為一名教師要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。
忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的'基礎(chǔ)。
三、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。
每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
四、一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生
以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。我一定會(huì)遵守《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，結(jié)合工作與教學(xué)實(shí)際，切實(shí)做到：堅(jiān)定政治方向；自覺(jué)愛(ài)國(guó)守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書(shū)育人；關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生；加強(qiáng)安全防范；堅(jiān)持言行雅正；秉持公平誠(chéng)信；堅(jiān)守廉潔自律；規(guī)范從教行為。
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