讀駱駝祥子的心得體會
從某件事情上得到收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編收集整理的讀駱駝祥子的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀駱駝祥子的心得體會1
當我合上《駱駝祥子》的那一刻，腦海中浮現了祥子剛拉車是的情形，是那么自信，那么不甘示弱，但一切轉眼即逝。現在的祥子渾渾噩噩，再也沒有往日的熱情，他不再是“車迷”了，他已經麻木不堪了。
祥子從希望走向了失望直至絕望。開始他一心想買上自己的車，為此他不怕苦與累，不論是烈日炎炎還是刮風下雨，他都堅持拉車。因為他在為這個信念奔波著。我想，當一個人擁有理想并為之拼搏時，生活才會充滿色彩。貝多芬盡管耳聾，盡管疾病纏身，為了音樂，為了夢想，他依然堅持創作。在夜以繼日的努力中，他譜寫了世間最美妙的樂章，也譜寫了自己壯美的一生。同樣，帶妹求學十二年的大學生洪戰輝不管遇到多大的挫折絕不氣餒，永不言棄，支撐他如此做的就是一個信念——自強自立。正是這樣，他的生活才會逐漸云開霧散。
讀駱駝祥子的心得體會2
讀完《駱駝祥子》，一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子，最終，卻變成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活著。
我不禁感到悲痛，為祥子感到悲哀，現實的殘酷徹底擊垮了祥子。他以往一心想買上自我的車。憑著勤勞和堅忍，他最終買上了屬于自我的車。但就在他高興沒多久后，他自我買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自我心愛的小福子也死了。殘酷的現實使他最終變成了麻木，潦倒，墮落，自私，不幸的無業游民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
我為祥子感到惋惜，現實是殘酷的，它總是與夢想相碰撞。可在現實面前，祥子被一再打擊，最終，他連還手的力氣都沒了。
在困難面前，我們是否會被生活打到呢？只要自我勇于應對困難，就不會放棄，只要不放棄，就會有期望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小。可有些人就會自甘墮落，放棄自我，放棄生活，其實不妨從另一個角度來想一想。《生于憂患死于安樂》中說道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
在困難面前，我們應學會堅持，學會從另一個角度看待問題，看待困難，不論怎樣，我們都要對自我有信心，對生活有活力，對未來有恒心，困難都已經戰勝了，期望的曙光還會遠嗎？
只要努力，只要堅持，只要奮斗，奇跡就會出現。
讀駱駝祥子的心得體會3
會自主學習，讓寒假變得更充實些。漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閱讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一向很好奇它為什么那么出名，可是合上書的那一刻，我有了自我的答案。
這本書中的主人公——一個要強好勝但卻又老實，富有夢想的鄉下人——祥子。他來到北平后，干起了拉車這一職業。他的夢想就是買上一輛自我的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，將祥子最終的期望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。以往向上、不屈的`祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。
這本書帶我看見了無情的社會是怎樣把一個不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習的老實人逼成一個墮落的“個人主義的末路鬼”的全過程。祥子是一個杯具，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自我的夢想能夠放下一切！
我很喜歡作者老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒包含一些公理。”是啊，祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。這讓我想起了我們自我，當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事。應當說每個人都能夠有機會達成自我的夢想。而如今的那些“社會敗類”，或許他們奮斗過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件，為何不努力奮斗，去達成夢想呢？
我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學會“不拋棄，不放棄！”
讀駱駝祥子的心得體會4
在這個暑假，我看了老舍先生的一個代表作《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》這本書反映了老舍先生對當時社會腐敗與黑暗的抨擊，講了書里的主人公“祥子”因為生性老實而慘遭當時舊社會的封建黑暗勢力的虐待。
《駱駝祥子》主要講的是“祥子”，而不是駱駝，這一點書中開篇就已經提到。祥子第一次進北平這樣的大城市，他是一個鄉下娃子，并沒有讀過書，進了北平只聽別人管他叫“祥子”，而并未曾知道自己真的叫什么。
祥子初入北平，經歷的不多，所以對生活抱有巨大的信心，祥子開始拉洋車，漸漸的，他有了一個想法：擁有自己的洋車——不受別人的氣，不用擔心“車份兒”。于是祥子勤勞堅忍，省吃儉用，一天一天的堅持著。不久，祥子終于如愿以償，買到自己想要的一把新洋車，天天呵護備加。
然而好景不長，他在拉車途中被十來個兵捉了去當壯丁，連愛車也被沒收。終于，謀劃逃亡已久的祥子抓住時機成功地逃了出來，順便救出來了幾匹“同病相憐”的駱駝，找戶人家把它們賣了幾個錢，回了日日思念的北平，重新開始了生活，再次燃起生活的希望。而祥子的事跡在同行中漸漸傳開，大家不由自主把“駱駝”和“祥子”聯系到一起，于是就有了“駱駝祥子”。
同樣，祥子又憑自己的力量買了一個洋車，不過他實在太不幸，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。這樣的厄運反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，再也無法燃起生活的信心。他最終選擇了墮落，為了報復命運，他吃喝嫖賭，坑蒙拐騙，無惡不作，一次次做出令人發指，卻又覺得荒唐可笑的行為。
《駱駝祥子》這本書講了一個徹徹底底的悲劇。祥子曾是淳樸善良的，在一次次挫折面前，他一次又一次告誡自己：不能偷！他一次次告誡自己不去做損人利己的事，而面對一次次的打擊，他再也承受不住，終于開始墮落，不再有良心不安，不再正直誠實。
說實話，我懷念那個善良可愛而且傻乎乎的駱駝祥子，他的命運令我感到無奈與惋惜，在那個黑暗勢力掌權的罪惡時代，像祥子這樣因為命運的冷漠無情而變得冷漠無情的人實在太多，那些勤勞幸福勇敢的日子不再有，他們的眼里只有軟弱，他們的生活不再是良心安穩的，原應美好的一個人生忽然變得墮落不堪。反復三次，被命運之手玩在股掌，經歷一次又一次的大起大落，這樣的經歷換做任何一個常人都是難以承受的，換作是我，也許我會和祥子一樣，也許我會繼續認真，好好過生活，也許我會瘋掉。
這是多么悲哀。
讀駱駝祥子的心得體會5
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自我拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自我的血汗換來了一輛洋車。可是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自我夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后，最終完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最終一朵期望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的進取和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒包含一些公理。”又說：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區的生活風光，不少描述點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小說。
讀駱駝祥子的心得體會6
一、祥子
最早的祥子，是個年輕力壯的“高等車夫”，執著追求著自己的理想——“買上車，省下錢，然后一清二白地娶個老婆。”
然而祥子不知勞苦地打拼出的日思夜想的車在一次拉客中被士兵搶了，后來賺的買車錢又被偵探截去，接著被虎妞誘惑，陷入迷亂之中。這個要強的、生機勃勃的、勤勞的、善良的漢子被社會逼迫著舍棄了他最引以為豪的自強，開始有了享樂的欲望，他對錢的渴望增強了。為了錢，祥子舍棄了惻隱之心，“他只管拉上買賣，不管別的，像一只餓瘋的野獸”，和老弱病殘卻養家糊口的人們爭搶。“買車”成了欺負弱小、舍棄尊嚴的借口。“他越走越慢，好像自己已經不是拿起腿就能跑個十里八里的祥子了”，“他對她，對自己，對現在和將來，都沒辦法，仿佛是碰在蛛網上的一個小蟲，想掙扎已來不及了”，他的心被生活的不幸打擊得太過疲倦了。這是社會因素。祥子對存錢“覺得這不是騙局，也得是騙局”的愚笨，這是個人因素。“這種態度使他只顧自己的生活，把一切禍患災難都放在腦后。”我覺得，閉塞是社會的錯，是個人主義的錯。個人主義也正是老舍所反對、批判的，老舍就用一段在祥子被虎妞騙誘后這個個人主義者的后悔與感悟表達了老舍批判個人主義的立場。
二、車夫的宿命
在祥子親眼目睹老車夫“老馬”與其孫“小馬”窮困潦倒的處境后，“在小馬身上，他似乎看見了自己的過去；在老者身上，似乎看到了自己的將來！”祥子終于深刻體會到了車夫的宿命——“他顧體面，要強，忠實，義氣；都沒一點用處，因為有條‘狗’命！”“一個拉車的吞的是粗糧，冒出來的是血；他要賣最大的力氣，得最低的報酬；要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的擊打”，是對肉體的打擊，更是對精神的打擊。這種致命的打擊，使祥子失去了挺拔的身姿、自強的精神與年輕人的活力；身處這樣的社會，祥子只能“入了車夫的轍”，他學會了“喝酒吃煙逛土窯子”，最終淪落成了行尸走肉，“社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！”
不得不說，祥子的悲劇是千千萬萬車夫的悲劇，更是這個時代的悲劇，是我們永遠都要銘記的痛楚。銘記的不僅是下層車夫在不公道社會生活的艱辛；是20年代中國的平窮落魄與戰亂；更是在那個風云突變的時代，即便是現在的安定年份，我們都應該團結起來杜絕產生個人主義的思想，并且慶幸我們生在這樣一個美好的時代！
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