教師聽(tīng)名師講座心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編精心整理的教師聽(tīng)名師講座心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師聽(tīng)名師講座心得體會(huì)1
聽(tīng)薛金艷老師的一節(jié)「用數(shù)對(duì)表示位置」的數(shù)學(xué)課，真的是受益匪淺。人們常說(shuō)：聽(tīng)名師講課是一種藝術(shù)享受，他們?cè)谡n堂上并非單純作為教師在講課，同時(shí)也是作為藝術(shù)家在表演，他們的表演感染著學(xué)生，震撼著學(xué)生的心靈，同時(shí)也震撼著我們這些聽(tīng)課的教師。下面具體談?wù)勎业囊恍┦斋@和心得體會(huì)：
1、解除借班上課的陌生感。薛老師用一個(gè)問(wèn)題破冰，描述班長(zhǎng)的位置，一下拉進(jìn)了和同學(xué)的距離，并把本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)凸顯出來(lái)。
2、角色定位：老師就是課堂的組織者，學(xué)生才是主體。
名師名在哪里？
（一）名師們都善于挖掘課程資源，為學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)的、有趣的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
一節(jié)課的開(kāi)始就像整臺(tái)戲的序幕，開(kāi)幕式太美好。開(kāi)始的情景創(chuàng)設(shè)得好，就會(huì)引人入勝，燃起孩子們求知的欲望，收到先聲奪人、出奇制勝的效果。好的開(kāi)始是成功的一半。
（二）教師很會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈骄亢秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。重視過(guò)程、注重體驗(yàn)。
（三）善于創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂氣氛 ，教師能適時(shí)熱情地鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生建立自信，成為學(xué)生真誠(chéng)的合作者。展示課上愉悅和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境使學(xué)生個(gè)個(gè)如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知與情感的統(tǒng)一，使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。課堂中有 疑問(wèn)、有猜想、有驚訝、有笑聲、有爭(zhēng)議、有沉思、有聯(lián)想……當(dāng)有爭(zhēng)議矛盾出現(xiàn)時(shí)，用特有的藝術(shù)引導(dǎo)，直至解決問(wèn)題分歧，并獲取歡呼和掌聲。和諧愉悅的教學(xué)環(huán)境，重視情感教育。
教師聽(tīng)名師講座心得體會(huì)2
楊教授一共提了四個(gè)部分并分別進(jìn)行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學(xué)家薩特對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)和馬克思的幾個(gè)主要作品。第二部分開(kāi)始闡述了馬克思的立場(chǎng)和方法論。其中，對(duì)于理論的批判與武器的批判做了詳細(xì)的講解。“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。
所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。” “哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器。”楊教授分別用了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》以及《德意志意識(shí)形態(tài)》中的原句來(lái)給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強(qiáng)而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動(dòng)的四個(gè)規(guī)定性：1.勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化。2.勞動(dòng)者與勞動(dòng)行為相異化。3.人的類(lèi)本質(zhì)的異化。4.人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實(shí)踐之間的關(guān)系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點(diǎn)，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。
但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn);另一方面是人類(lèi)自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合, 它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個(gè)方面：關(guān)于教育的三件事和幾個(gè)需要思考的問(wèn)題。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。幾個(gè)需要思考的問(wèn)題：1.教育活動(dòng)何以是“實(shí)踐的”?何為實(shí)踐活動(dòng)?教育活動(dòng)是一種什么樣的實(shí)踐活動(dòng)?2.教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系?3.教育辯證法：抓住教育活動(dòng)的基本矛盾、認(rèn)識(shí)教育過(guò)程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。
楊教授的講座開(kāi)闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)。在沒(méi)有學(xué)習(xí)之前，覺(jué)得馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)是一個(gè)相當(dāng)枯燥無(wú)味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)左右的學(xué)習(xí)，讓我知道不能只著眼于教育學(xué)，它與其他學(xué)科都有交集，互相影響，互相促進(jìn)，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中，一定要把視野放開(kāi)闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結(jié)合我國(guó)教育現(xiàn)狀，對(duì)多個(gè)問(wèn)題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎(chǔ)與哲學(xué)指導(dǎo)。
人們常說(shuō)：聽(tīng)名師講課是一種藝術(shù)享受，他們?cè)谡n堂上并非單純作為老師在講課，同時(shí)也是作為藝術(shù)家在表演，他們總是以自己獨(dú)有的內(nèi)在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué)，感染著學(xué)生，震撼著學(xué)生的心靈，而且講座條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風(fēng)格給我們帶來(lái)了“饕餮盛宴”,但是俗話(huà)說(shuō)的好：師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長(zhǎng)的一個(gè)捷徑，雖然講座結(jié)束了，但是我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓!
教師聽(tīng)名師講座心得體會(huì)3
在這樣小雨淅瀝，空氣微潮的周日，坐下來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)任小艾老師的講座，讓自己的思想如嫩葉經(jīng)受雨的洗禮，澄澈而嶄新起來(lái)。有些和自己思想一致的地方，邊聽(tīng)邊回想，做一次思想的整理；有些自己做了卻未想的事情，這地也有了思考的時(shí)間；還有一些內(nèi)容是自己未涉及的，這時(shí)便思索著在班級(jí)實(shí)施的'可行性及要進(jìn)行的改動(dòng)。
任老師提到教育的最高境界是教育無(wú)痕。什么是無(wú)痕呢？ 任老師舉了一個(gè)班里的孩子騎著凳子玩而把凳子弄壞了的事情，任老師沒(méi)有批評(píng)他們兩個(gè)，而是讓他們上課時(shí)一起坐一個(gè)凳子，放學(xué)時(shí)到辦公室里談話(huà)，任老師隨時(shí)都在辦公室里準(zhǔn)備一個(gè)凳子，每次有學(xué)生來(lái)時(shí)， 便先讓學(xué)生坐下來(lái)再談，這樣便可以做到視覺(jué)上的平等。兩個(gè)孩子以為老師一定會(huì)批評(píng)他們兩個(gè)，卻沒(méi)想到老師對(duì)他們說(shuō)：“你們把凳子弄成這樣，想過(guò)凳子會(huì)怎么想嗎？”，于是讓兩個(gè)孩子以“凳子的自白”寫(xiě)一篇日記。其實(shí)所有的東西在孩子們眼中都是有生命的，這樣的處理，孩子不僅知道了自己的不對(duì)，而且還學(xué)會(huì)了寫(xiě)日記，也算是一舉兩得吧。我們班里有時(shí)也有孩子凳子壞了的現(xiàn)象，這里面不排除有小男孩調(diào)皮所導(dǎo)致的，自己也曾在班里給孩子們講了要愛(ài)護(hù)桌椅，現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)，總感覺(jué)自己的處理方法少了些班主任的智慧。而且在辦公室時(shí)準(zhǔn)備一個(gè)凳子，讓孩子坐下來(lái)談話(huà)的小細(xì)節(jié)也給我留下了深刻的印象，聽(tīng)到這里時(shí)，腦海中出現(xiàn)的是辦公室里那些站著補(bǔ)作業(yè)的孩子，也許孩子們習(xí)慣了，但也確實(shí)是我們忽略了平等的重要性。
任老師還講到她們班里孩子早戀的問(wèn)題，她們班的孩子是從來(lái)沒(méi)有早戀的，因?yàn)樗_(kāi)始的時(shí)候會(huì)先給班里的孩子上一節(jié)生理輔導(dǎo)課，然后請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的人來(lái)講一節(jié)“人體生理解剖課”， 接下來(lái)的兩年中，會(huì)請(qǐng)法院、警察等專(zhuān)門(mén)的來(lái)講這方面的知識(shí)，班里的孩子對(duì)這些我們大人覺(jué)得難以啟齒的問(wèn)題都了解明白了，便不會(huì)再犯什么錯(cuò)誤了。我很贊成這種做法，而且現(xiàn)在孩子似乎成熟的越來(lái)越早了，記得去年的時(shí)候，班里就有幾個(gè)孩子來(lái)了月經(jīng)，當(dāng)時(shí)想請(qǐng)一個(gè)懂這方面的專(zhuān)業(yè)的人來(lái)給班里孩子講講生理衛(wèi)生方面的知識(shí)，卻找不到合適的人，于是上網(wǎng)查資料，拿起孩子的《生理健康》書(shū)來(lái)，自己給孩子們上了一節(jié)生理衛(wèi)生課。當(dāng)你不把這些當(dāng)成不能見(jiàn)人的事情的時(shí)候，孩子便也不會(huì)羞于啟齒了，現(xiàn)在班里孩子來(lái)了月經(jīng)，也會(huì)很坦然的告訴我，有了不一樣的感受也愿意分享，只要孩子肯說(shuō)，一切都好引導(dǎo)了。
感覺(jué)自己做的比較好的便是任老師講到的“優(yōu)良環(huán)境的感召力”，建立自己的班級(jí)文化，有班徽，形成自己的班風(fēng)。我們班不僅有了小螺號(hào)的班徽，而且以《小螺號(hào)》作為班歌，一直堅(jiān)持的班報(bào)《小螺號(hào)》，并形成了以讀書(shū)為主的班級(jí)特色。最喜歡任老師的“七彩生活”，周一的師生對(duì)話(huà)日，周二的家長(zhǎng)系列講座，周三的音樂(lè)欣賞日，周四的英語(yǔ)日，周五的無(wú)批評(píng)日，周六的實(shí)踐日，周日的勞動(dòng)日。雖然自己不能做到這么豐富，卻可以嘗試做做“音樂(lè)欣賞日”和“小主人勞動(dòng)日”，每周由一個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備自己喜歡的歌，在學(xué)習(xí)累了的時(shí)候聽(tīng)一聽(tīng)。周日讓孩子們學(xué)做一樣家務(wù)，學(xué)做一樣小菜，等到元旦的時(shí)候，把自己拿手的小菜都做好了，拿到班級(jí)來(lái)開(kāi)個(gè)品嘗會(huì)，讓孩子選出最佳小廚師。
任老師說(shuō)名師成長(zhǎng)規(guī)律有七步：學(xué)會(huì)調(diào)查，學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)總結(jié)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)看書(shū)，學(xué)會(huì)升華。很多老師只做到了前三步，沒(méi)有接著做下去，而魏書(shū)生就做到了，他“每天堅(jiān)持讀一分鐘的書(shū)，寫(xiě)一分鐘的字，做一分鐘的鍛煉”，偉人與凡人只有一字之差――恒。所以我也想堅(jiān)持下去，在今天結(jié)束之前，把今天的感受寫(xiě)完。
聽(tīng)專(zhuān)家的講座，慢慢捋順自己的思想，讓自己有一份堅(jiān)持，一份勇氣，一路前行！
教師聽(tīng)名師講座心得體會(huì)4
3月4日，我跟隨著教體辦領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的老師，前往濱州蓮華學(xué)園參加了“名師之路”研討會(huì)，有幸親耳聆聽(tīng)了著名教育專(zhuān)家魏書(shū)生的報(bào)告，受益匪淺。
想象中，這么著名的人，講起報(bào)告來(lái)，那一定是高深莫測(cè)、暗藏玄機(jī)，令人百思不得其解的。相反的，沒(méi)有太多的客套話(huà)，也沒(méi)有什么開(kāi)場(chǎng)白，魏老師的報(bào)告會(huì)就這樣開(kāi)始了。
魏書(shū)生老師在教育教學(xué)上卻有很深的造詣，同時(shí)也是集多重身份于一身的人，教師，校長(zhǎng)，局長(zhǎng)，一般來(lái)說(shuō)坐著報(bào)告很正常，可是魏老師所有的報(bào)告不管是多長(zhǎng)時(shí)間都是站著，卻不顯一點(diǎn)倦意，著實(shí)讓人敬佩。魏老師沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有高談闊論，那樸實(shí)而又不失幽默的語(yǔ)言，平緩而又不乏激情的語(yǔ)調(diào)，還帶著東北二人轉(zhuǎn)的味道，平凡的不能再平凡的事例，讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，感染著每一位聽(tīng)課老師，整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲、掌聲不斷。我覺(jué)得，魏老師的講座，更像是一位心理學(xué)家的心理輔導(dǎo)，一位演員的表演，一位智者的人生點(diǎn)撥，它不僅在告訴我們當(dāng)好班主任之法，教書(shū)育人之法，更在教給我們做人之道，使我們每個(gè)人在笑聲中接受著心靈的洗禮。
聽(tīng)完他的講座，讓我感觸最深的是以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)守得住清貧與寂寞的快樂(lè)教師
魏老師19歲當(dāng)民辦教師，他21歲進(jìn)工廠，1978年2月重返教壇。六年后他便成了遼寧省的“特級(jí)教師”，此后無(wú)論是作教導(dǎo)處副主任，還是校長(zhǎng)，乃至市教育局長(zhǎng)，他都從未放棄過(guò)教學(xué)，還擔(dān)任班主任。在報(bào)告中，我們一直都聽(tīng)魏老師說(shuō)如何擺正心態(tài)，如何使自己快樂(lè)，如何調(diào)整自己的心態(tài)。許多時(shí)候，我們聽(tīng)到的是教師的活有多累，工資是某某單位的幾分之幾等等的一些話(huà)，看著說(shuō)者臉上的那份不平與無(wú)奈，作為同行的我們都深有同感。反思自己，也曾有過(guò)許多不滿(mǎn)的情緒，也曾抱怨過(guò)自己的收入不夠高，也曾抱怨過(guò)工作累，也曾抱怨學(xué)生難教。聽(tīng)了魏老師對(duì)人生、對(duì)生活的詮釋?zhuān)屛也唤耄杭热蛔约阂呀?jīng)無(wú)法選擇人生，無(wú)法選擇職業(yè)，無(wú)法改變環(huán)境，何不從改變自己開(kāi)始呢?自己不快樂(lè)，就首先讓自己快樂(lè)起來(lái);自己壓力重，就放下心中的包袱，輕松生活;教師的地位不高，就讓自己的人格與態(tài)度去渲染周?chē)娜耍硭麄児文肯嗫矗惺艿浇處煷_實(shí)是“德高為師，身正為范”的;學(xué)生厭倦了你的課堂，那你就從改變自己的方法開(kāi)始。一切的一切，只要你去想了，去做了，都會(huì)好起來(lái)的。
二、做一個(gè)能夠尊重學(xué)生人格的愛(ài)心教師
聽(tīng)著魏老師轉(zhuǎn)班來(lái)的“8分學(xué)生”的故事，讓我感慨萬(wàn)千。魏老師用他自己的人格去渲染他人的人格，用自己的愛(ài)心去感化那些被人遺棄了的孩子。看著孩子的一點(diǎn)一滴進(jìn)步，他欣慰了，而我聽(tīng)著也感動(dòng)了，慚愧了。曾經(jīng)的我，不是經(jīng)常對(duì)班級(jí)里不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，考試不理想的學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺嗎?可挖苦諷刺之后呢?看到的只是他們一臉的惶恐與不安，以及長(zhǎng)久下去之后的自卑。除此之外，他們真正能學(xué)到什么，我真的沒(méi)有給予太多的關(guān)心。魏老師說(shuō)：“把愛(ài)守住”，是啊，這是我們當(dāng)教師多么需要的條件呀!
三、做一個(gè)善于約束學(xué)生行為的睿智教師
都說(shuō)“不成規(guī)矩。難成方圓”，“規(guī)矩從細(xì)事，應(yīng)從小事開(kāi)始”。在給予學(xué)生眾多的欣賞與認(rèn)可后，對(duì)學(xué)生的一些不良行為，還是要有監(jiān)督管理的方式，魏老師的方法是值得我們學(xué)習(xí)的，就如他的監(jiān)督管理系統(tǒng)吧，條條相扣，責(zé)任到位，既科學(xué)又省力。是這樣的：“一、自檢;二、互檢;三、責(zé)任人檢查關(guān);四、集體輿論關(guān);五、教師檢查關(guān)。”科學(xué)的管理方法魏老師還有很多很多，如“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干”;又如違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生要寫(xiě)幾百字的說(shuō)明書(shū)、心理病例、法院狀告書(shū)等等。無(wú)不看出他是個(gè)睿智的教師。
四、做一個(gè)超健康的人
所謂的健康包括生理健康、心里健康、社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)。魏老師把他的健康法寶傳給了我們，即“松、靜、勻、樂(lè)”。松——身體放松;靜——心里安靜;勻——呼吸均勻;樂(lè)——心情快樂(lè)。生活、工作是瑣碎的、平凡的。如果我們不能用一顆平常心去看待一切，那么一切給我們的便是許多的煩惱，如果你能真正領(lǐng)悟這些，那么一切將會(huì)變得輕松，煩惱一定會(huì)離我們遠(yuǎn)去。
最后，還是用上魏老師的一句話(huà)與大家共勉：“生活不為輸，不為上，只為實(shí)，看得開(kāi)，少生氣，平心靜氣，忍著點(diǎn)，高高興興過(guò)日子;工作想得深，干的實(shí)，不動(dòng)搖，不懈怠，不折騰。”
教師聽(tīng)名師講座心得體會(huì)5
周一例會(huì)我們觀看了高金英老師的《提高自身素質(zhì)，做好新時(shí)期的班主任工作》報(bào)告。我聽(tīng)后第一個(gè)感覺(jué)就是：如果我是學(xué)生，能有這樣一位老師一定很幸福。高老師以鮮活的案例闡述理論，時(shí)而溫情感人催人淚下，時(shí)而犀利深刻發(fā)人深省，時(shí)而詼諧幽默惹人發(fā)笑。教育的智慧盡顯其中。
一個(gè)平凡的班主任竟然能夠做出如此多的不平凡的事。初建宏志班，高金英老師就擔(dān)任班主任，對(duì)既沒(méi)成功經(jīng)驗(yàn)又沒(méi)失敗教訓(xùn)的她來(lái)說(shuō)，惟一“有譜”的是“我有愛(ài)”。因?yàn)樵诖饲?0多年的教育生涯中，她即是在“有了愛(ài)就有了一切”的實(shí)踐中走過(guò)的。而講座中最讓人心情不能平靜的也是宏志媽媽關(guān)于“用人格魅力去感染學(xué)生”的部分。聽(tīng)著高老師一件件感人的事例，這也一次次的驗(yàn)證了高老師的信條：“有了愛(ài)就有了一切”。
回想起高老師的講座真是精彩多多：聽(tīng)報(bào)告更像是聽(tīng)高老師的單口相聲。高老師的講座之所以講的如此收放自如，得益于她那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的小故事，那一段段讓人捧腹的笑話(huà)。而那不僅僅是一個(gè)小故事，一則笑話(huà)，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，仿佛是吃了糖衣藥丸。高老師將一句句普普通通的道理講得那么生動(dòng)，那么真切，那么讓人信服，讓這些枯燥的大道理瞬間變得鮮活而充滿(mǎn)生命力，并像烙印一樣深深地印入人心。由此，我認(rèn)為教師也要與時(shí)俱進(jìn)，用心學(xué)習(xí)，笑話(huà)不是一笑而過(guò)的話(huà)，格言也不是手抄百遍后的理解，當(dāng)教師就要能抓住風(fēng)的一瞬并讓它變成能量，在高老師身上我知道了原來(lái)用心積累，用心賦予一個(gè)笑話(huà)于新的內(nèi)涵也是一種學(xué)習(xí)，有底蘊(yùn)的老師才有魅力!
高老師的講座給我的感觸太多，我無(wú)法一一述說(shuō)。作為新時(shí)期的班主任，我們每個(gè)人都擁有很多的機(jī)遇，同樣也面臨著更多的挑戰(zhàn)。如何去面對(duì)挑戰(zhàn)?如何能夠真正的勝任新時(shí)期的班主任工作?這就要求我們老師必須要耐得住寂寞，能夠沉下心來(lái)，去讀一些書(shū)，一些有用的書(shū)。“一本好書(shū)，就是一個(gè)好老師!”博覽群書(shū)，取之所長(zhǎng)，為我所用。用到教育教學(xué)工作當(dāng)中去，教師的教育工作會(huì)如虎添翼，更上一層樓。
聆聽(tīng)高金英老師的報(bào)告是一種享受，更是一種幸福，讓我們經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和精神的升華，讓我們渴望并努力去做一名“充滿(mǎn)陽(yáng)光味道”的老師!
教師聽(tīng)名師講座心得體會(huì)6
前不久,觀摩聆聽(tīng)名師講座,名師神采飛揚(yáng),聽(tīng)者亦有心得。一千個(gè)讀者的心中有一千個(gè)哈姆雷特。而面對(duì)著鮮活的教學(xué)對(duì)象，智慧的教師必然沒(méi)有相同的課堂。
網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，為我們提供了豐富的教學(xué)資源。大量的可學(xué)習(xí)資源，使我們的備課效率更高了。特別是名校名師的先進(jìn)教育教學(xué)理念、細(xì)致深刻的教材解讀和精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，給我們的備課提供了豐盈的源頭活水，讓我們的頭腦擁有了豐富的教學(xué)智慧。
然而，任何一種資源，我們都不能采取拿來(lái)主義思想。因?yàn)槿魏我环N思想，都打上深深的個(gè)人思想的烙印，都是那些教師們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間，特定的教學(xué)環(huán)境下，面對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象所作的個(gè)性思考。它的思考也許會(huì)與喚起你的共鳴，但這種共鳴不可能是教學(xué)實(shí)施時(shí)的成功之路。由于地域、語(yǔ)言習(xí)慣、知識(shí)底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格，甚至于教學(xué)條件的不同，都可能使你的拿來(lái)的內(nèi)容在自己的班級(jí)無(wú)法實(shí)施。從這些意義上來(lái)看，再好的課堂也是無(wú)法克隆的。 無(wú)論名師大家，還是我們身邊的同事學(xué)友，觀摹課堂或多或少給予我們教益。然而，你想克隆獲得好評(píng)的課堂，結(jié)果只能是東施效顰，徒增自己的茫然和難堪。究其因，不是自己的學(xué)生沒(méi)有別的班級(jí)出色，而是自己沒(méi)有對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)消化。
一旦讓別人的經(jīng)驗(yàn)成為自己的營(yíng)養(yǎng)了，那么你必然能獲得豐收的喜悅。
比如，讓學(xué)生獲得“特殊的稿費(fèi)”，以此激發(fā)其寫(xiě)作的興趣，這是教學(xué)中新鮮的創(chuàng)意。但稿費(fèi)從哪里來(lái)?你與學(xué)生的家長(zhǎng)有時(shí)多少溝通?稿費(fèi)的引導(dǎo)是否會(huì)引起負(fù)面作用?所以，創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)得需要有一個(gè)過(guò)程。一是要針對(duì)班級(jí)學(xué)生的習(xí)作現(xiàn)狀，他們的寫(xiě)作熱情是否在消退?二是孩子在熱情消退的情形下，與家長(zhǎng)悄悄地溝通，將節(jié)省的零用錢(qián)交給老師，用于對(duì)成功的作品進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。三是稿費(fèi)刺激需要借助一個(gè)有效的展示平臺(tái)，比如班級(jí)或?qū)W校的刊物。四是不要放大稿費(fèi)的物質(zhì)刺激，而要將此作為提升學(xué)生精神境界，提高精神需求的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五是將“稿費(fèi)”與平時(shí)的作文講評(píng)、賞識(shí)和鼓勵(lì)相結(jié)合，讓全體學(xué)生建立信服感，并能從中收獲到寫(xiě)作的技巧，發(fā)表的快樂(lè)，從而將寫(xiě)作并發(fā)表作為自己崇高的精神追求。
“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換后每人還是一個(gè)蘋(píng)果;你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想”。現(xiàn)在倡導(dǎo)的同課異構(gòu)教學(xué)科研策略，教師在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在一定的教學(xué)環(huán)境下展開(kāi)教學(xué)進(jìn)程，教學(xué)系統(tǒng)的四個(gè)要素(教師、學(xué)生、教材和教學(xué)媒體)相互聯(lián)系、相互作用，呈現(xiàn)出不同的教學(xué)風(fēng)格。
充滿(mǎn)智慧的教師，面對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象，可以使同一種教學(xué)設(shè)計(jì)，產(chǎn)生不同的教學(xué)的過(guò)程，獲得不一樣的教學(xué)成果。現(xiàn)在的“同課異構(gòu)”的教研方式，正是引發(fā)參與者智慧的碰撞，長(zhǎng)善救失，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高教育教學(xué)效果有效范式。
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