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醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì)（精選21篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì)（精選21篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 1
一是提高思想認(rèn)識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。我們要求人才德才兼?zhèn)洌率堑谝晃坏摹ａt(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德，即尊重病人，對病人負(fù)責(zé)，醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對病人極端地?zé)岢溃瑢ぷ鳂O端地負(fù)責(zé)任，對技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛緊密相連，古今中外都有良好的傳統(tǒng)。英國的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶曉。這些典范為社會(huì)樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象，為醫(yī)務(wù)人員樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，促進(jìn)了國家的精神文明建設(shè)。
二是加強(qiáng)醫(yī)患溝通，促進(jìn)醫(yī)患和諧。
加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行模葱滦偷摹吧铩睦怼鐣?huì)”醫(yī)學(xué)模式。隨著法制教育的深化、患者維權(quán)意識的提高，而其醫(yī)療知識又相對缺乏，加之個(gè)別醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)不高，因而醫(yī)療糾紛易發(fā)。這就要求我們應(yīng)該主動(dòng)以“醫(yī)患平等”為前提，以“尊重患者”為本，以真心實(shí)意給患者解除病痛為出發(fā)點(diǎn)，得以建立了良好的醫(yī)患關(guān)系，取得了患者及其家屬的信任、理解和支持，得到患者和家屬積極配合，保證了醫(yī)療進(jìn)程的順利進(jìn)行。如要建立良好協(xié)調(diào)的醫(yī)患關(guān)系，加強(qiáng)雙方的交流和溝通顯得尤為重要。實(shí)施醫(yī)患溝通是提高服務(wù)質(zhì)量和推進(jìn)行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的需要，也是病人的.需要，是融洽醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)患糾紛極好的方法之一。在醫(yī)患溝通中醫(yī)生起主要作用，首先是醫(yī)生對病人的態(tài)度如何。一個(gè)態(tài)度溫和而誠懇的醫(yī)生，往往就減少了病人的不安心情。同時(shí)又有對病人疾苦的高度同情心，協(xié)調(diào)的醫(yī)患關(guān)系可以說已初步建立。通過進(jìn)一步的交談，醫(yī)生對病人的細(xì)致檢查，憑著良好的醫(yī)德和高尚的情操，在潛移默化的作用中，病人自然會(huì)對醫(yī)生產(chǎn)生無限的信任和崇敬。這不僅是建立協(xié)調(diào)醫(yī)患關(guān)系的標(biāo)志，也是心理治療獲得成功的條件之一。
三是堅(jiān)持專業(yè)學(xué)習(xí)，提升醫(yī)技水平。
在工作中，加深對專業(yè)知識學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論知識，把好質(zhì)量關(guān)、技術(shù)關(guān)。對疑難病例，堅(jiān)持虛心請教，病例跟綜隨訪，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)、新理論和新方法。遵守各種檢查流程制度，規(guī)范操作程序，檢查認(rèn)真細(xì)致，無出現(xiàn)差錯(cuò)現(xiàn)象，以實(shí)際行動(dòng)深化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入開展。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 2
一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國際風(fēng)云，力挽狂瀾、興國安邦、百業(yè)俱興；一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造，科技成果的不斷問世，推動(dòng)人類生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步；一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進(jìn)的醫(yī)療技能，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除，妙手回春，使人民健康幸福。因此說：我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就選擇了神圣，選擇了高尚。
當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈，點(diǎn)燃了生命之光，我們便擁有了一個(gè)共同的.名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè)，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。
醫(yī)院求發(fā)展，就要善于發(fā)現(xiàn)問題。患者滿意度是病人在醫(yī)院就診過程中，對醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評價(jià)。過去，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測評滿意度，滿意度雖高，但因往往病人有后顧之憂，不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問題。提高患者滿意度，注意從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí)。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則，每次進(jìn)行患者滿意度測評和“兩訪四會(huì)”后，都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋，并幫助、督促逐一落實(shí)整改。
對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評估考核，是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評估考核是必要的，也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式，并建立對應(yīng)和比照關(guān)系，提出相對的衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行量化測評。這種評估方式，可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無形轉(zhuǎn)化為有形；由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求；由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo)，能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測評的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤，強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育，調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性，這是我們測評的意義和期望得到的效果。
以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，群眾喜聞樂見，行之有效。幾年來，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求，深入扎實(shí)地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。
盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛，但我們要正確看待它們，醫(yī)生不是神，不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來，但是保有一顆濟(jì)世之心，必將能得到病人的理解與愛戴。
做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦，身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是，每當(dāng)危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容，我體會(huì)到一種滿足。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面，到回家時(shí)的眉開笑意中，我找到了自己的價(jià)值，體會(huì)到了平凡中的偉大！一句不經(jīng)意的問候，一個(gè)真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了升華！
從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬，在中國幾千年的文明留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟(jì)世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎；從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。
今天，我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，承前啟后，繼往開來，百尺竿頭、更進(jìn)一步。想人民之所想，急人民之所急，需人民之所需，敬業(yè)愛崗，取信于民，沒有豪言壯語，只有無私奉獻(xiàn)，用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言，締造人間愛的真諦。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 3
近年來，在少數(shù)醫(yī)務(wù)人員出現(xiàn)的重醫(yī)術(shù)醫(yī)技、輕醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、服務(wù)意識淡薄、甚至收“紅包”和要回扣的不良現(xiàn)象，一定程度上損害了“醫(yī)生”的形象，也加重了人民群眾“看病難”問題解決的難度。要解決這個(gè)問題，加強(qiáng)對醫(yī)務(wù)人員的思想政治工作，進(jìn)行以人道主義為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育是必不可少的。
同時(shí)，還要從市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)際環(huán)境出發(fā)，以人為本，優(yōu)化對醫(yī)務(wù)人員的激勵(lì)機(jī)制。
醫(yī)務(wù)人員的激勵(lì)機(jī)制，是醫(yī)院管理者根據(jù)管理目標(biāo)的需要，設(shè)計(jì)一定的獎(jiǎng)勵(lì)措施，控制和引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的行為朝著某一方向前進(jìn)的制度和過程。它具有極強(qiáng)的導(dǎo)向性。獎(jiǎng)勵(lì)什么？怎樣獎(jiǎng)勵(lì)？誰來決定這種獎(jiǎng)勵(lì)？
單從醫(yī)院的局部利益著眼，還是在考慮醫(yī)院利益的同時(shí)更注重解決“看病難”、“看病貴”的社會(huì)需要？其答案是不一樣的。縱觀目前相當(dāng)一部分醫(yī)院的激勵(lì)機(jī)制，考慮前者居多而考慮后者甚少。
誠然，醫(yī)院的基本職責(zé)和業(yè)務(wù)工作就是救死扶傷，為人治病，靠醫(yī)技低劣的“庸醫(yī)”是辦不好醫(yī)院的；醫(yī)院的發(fā)展也要靠取得經(jīng)濟(jì)效益，長期虧損的醫(yī)院將無法生存。
因此，激勵(lì)醫(yī)務(wù)人員刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高醫(yī)技水平，合理合法增加經(jīng)濟(jì)效益是完全必要的。事實(shí)上，這在目前各醫(yī)院的激勵(lì)機(jī)制中普遍得到了重視，還作了相應(yīng)的量化。我們提倡的“優(yōu)化”，并不是要去掉這些激勵(lì)內(nèi)容，而是要增加醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)方面的內(nèi)容，提高其在激勵(lì)機(jī)制中的地位與分量。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面的內(nèi)容非常廣泛。要確立優(yōu)化激勵(lì)的'內(nèi)容并不難。關(guān)鍵的問題在于如何實(shí)現(xiàn)公平、公正。而公平、公正的實(shí)現(xiàn)，需要有一套科學(xué)合理的辦法。綜合目前一些醫(yī)院的做法，實(shí)行量化考核加綜合考評再加公眾參與的辦法，比較切實(shí)可行。首先，對能夠量化的內(nèi)容要盡量量化，便于操作。
其次，實(shí)行醫(yī)德考評制度，是加強(qiáng)職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)的治本措施，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系、糾正行業(yè)不正之風(fēng)、文明醫(yī)院的有效手段，是優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制的重要之舉。第三，行之有效的監(jiān)督機(jī)制，是與激勵(lì)機(jī)制相輔相成的兩個(gè)方面。既要有醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)和員工的監(jiān)督，更要有社會(huì)公眾監(jiān)督與媒體的輿論監(jiān)督。
有目的、有計(jì)劃、有組織地形成醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳和輿論監(jiān)督氛圍，表揚(yáng)先進(jìn)，批評不良行為，在導(dǎo)向上起著重要、積極的作用。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)人要及時(shí)發(fā)掘醫(yī)務(wù)人員中的好人好事，在媒體上進(jìn)行報(bào)道。對于媒體的批評，只要事實(shí)存在，就要持歡迎的態(tài)度，積極配合整改，并將其作為考評制度實(shí)施的一個(gè)重要依據(jù)，以保證醫(yī)院的生存發(fā)展與和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 4
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則，它就像是一面鏡子，讓我們在工作中能時(shí)刻對照自己的一舉一動(dòng)，謹(jǐn)言慎行。通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的體會(huì)。
首先，醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過程中，"為人民服務(wù)"是關(guān)健。其核心就是要尊重、關(guān)心患者，營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境，形成平等，相互理解的醫(yī)患關(guān)系。就像曾獲得過"國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)"的吳孟超醫(yī)生，他數(shù)十年如一日，在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗，無私奉獻(xiàn)，取得了重大的成就。他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說道："作為一名醫(yī)務(wù)人員，敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守，熱愛本職工作，以病人為中心，全心為病人解除痛苦。對工作精益求精，對患者極端負(fù)責(zé)。淡泊名利，關(guān)愛病人，甘于奉獻(xiàn)。"在醫(yī)療戰(zhàn)線上，這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多，正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體"，成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。
其次，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)。它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個(gè)"零件"出了毛病，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià)。我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的"零件"。每個(gè)醫(yī)務(wù)人員，不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工，都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分。正是我們每個(gè)同事的'共同配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾。
隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民，作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展。新知識、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮，都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識，是無法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了。就就要求我們接受繼續(xù)教育，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。只有不斷的更新自己的知識水平，才能更好地完成自己的本職工作。
作為一名醫(yī)務(wù)人員，工作是很辛苦的。身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合。但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利；當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉�(wěn)他的腳步；當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替，作為醫(yī)務(wù)工作者，那一份滿足和喜悅，是無法用言語形容的。那是找到自己生命的價(jià)值，體會(huì)到平凡中的快樂。路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問候，相逢時(shí)一個(gè)真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 5
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)作為一種職業(yè)道德，不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦，也是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則與規(guī)范。古人云：“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”，指的就是醫(yī)生，就要有仁愛之心，要聰明，要廉潔淳樸忠良。
廣大醫(yī)務(wù)人員站在救死扶傷的第一線，為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻(xiàn)，一直以來受到了社會(huì)各界的好評。近些年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些負(fù)面的效應(yīng)，比如片面追求經(jīng)濟(jì)效益、計(jì)較個(gè)人利益使得一些醫(yī)生的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在履行自己崗位的職責(zé)上有所偏離，對病人診療不認(rèn)真，缺乏責(zé)任心，服務(wù)意識不強(qiáng)，行醫(yī)不廉，收受紅包，為了完成創(chuàng)收任務(wù)，開大處方，用昂貴藥，在一定程度上損害了醫(yī)生的形象，加重了患者的負(fù)擔(dān)，使醫(yī)患關(guān)系日趨嚴(yán)峻，隨著醫(yī)改的深入，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)面臨更多的問題，南京兒童醫(yī)院的徐寶寶事件，仙桃市醫(yī)院左右不分手術(shù)開錯(cuò)部位的事件……醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的不正之風(fēng)已經(jīng)引起了全社會(huì)的關(guān)注，雖然這是少部分人的事情，但是加上媒體的渲染、醫(yī)鬧的參與，使醫(yī)患之間互相不信任，影響了醫(yī)務(wù)人員的形象，對社會(huì)的發(fā)展也造成了不良影響，最終影響的還是老百姓自己的身體健康。所謂未行醫(yī)而先學(xué)德，這都需要加強(qiáng)醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立完善的法律法規(guī)來規(guī)范醫(yī)療活動(dòng)，推廣法律知識和教育，保護(hù)患者也保護(hù)醫(yī)務(wù)工作者自己。
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的發(fā)展不僅要依靠先進(jìn)的醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療器械，更需要高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。把二者融為一體，在黨的正確路線方針政策的指引，醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)才能的.到健康的發(fā)展。我們應(yīng)該明白在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)提高生產(chǎn)力，創(chuàng)收益的同時(shí)，還必須高度重視精神文明建設(shè)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是社會(huì)主義精神文明的重要組成內(nèi)容之一，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不僅僅是一個(gè)行業(yè)的作風(fēng)建設(shè)問題，而且還是社會(huì)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。國務(wù)院、衛(wèi)生部多次召開會(huì)議，學(xué)習(xí)白求恩、趙學(xué)芳等優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的先進(jìn)模范事跡，此次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，市衛(wèi)生局還組織我們參觀了白求恩同志的紀(jì)念館，館內(nèi)展示了白求恩同志當(dāng)年的生活的照片和工作的醫(yī)療用具、發(fā)明等等，使我們更直觀全面的了解了白衣天使的職責(zé)和義務(wù)。
認(rèn)真貫徹和執(zhí)行黨的重要方針、政策，牢固樹立全心全意為人們服務(wù)的思想，一切以病人為中心，一切為病人服務(wù)，同時(shí)堅(jiān)持反腐倡廉教育，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)為了緩和醫(yī)患矛盾，燈和政府應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃、有組織地形成醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳監(jiān)督氛圍，表揚(yáng)先進(jìn)，批評不良行為，在導(dǎo)向上起著重要、積極的作用。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)人要及時(shí)發(fā)掘醫(yī)務(wù)人員中的好人好事，在媒體上進(jìn)行報(bào)道。對于媒體的批評，只要事實(shí)存在，就要持歡迎的態(tài)度，積極配合整改，以保證醫(yī)院的生存發(fā)展與和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。
醫(yī)生作為高需求學(xué)歷職業(yè)之一，智慧是必要的，但是德行也是比不可少的，醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)與人道主義密不可分，孟子曰“仁者愛人”，只有充滿慈愛之心、滿懷愛意的人才是具有大智慧、人格魅力的仁者。在實(shí)際工作當(dāng)中，我們必須認(rèn)識到做好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的工作。作為一名剛踏入工作崗位的新進(jìn)醫(yī)務(wù)工作者，應(yīng)當(dāng)自覺遵守社會(huì)主義醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的規(guī)范和準(zhǔn)則，不斷加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)，在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和熟練的醫(yī)療技術(shù)救死扶傷，為保障廣大人民群眾的身體健康無私奉獻(xiàn)。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 6
今年以來，我市衛(wèi)生系統(tǒng)繼續(xù)深入開展“修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”活動(dòng)，今年三月，在全省紀(jì)檢監(jiān)察暨糾風(fēng)工作會(huì)議上，省衛(wèi)生廳又提出了“三個(gè)必”的要求，（即：修醫(yī)德必修自律之德，強(qiáng)醫(yī)能必強(qiáng)反腐之能，鑄醫(yī)魂必鑄廉潔之魂）將活動(dòng)再一次推向高潮。通過深入學(xué)習(xí)，本人有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
開展“修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”主題實(shí)踐活動(dòng)是省衛(wèi)生廳深入貫徹落實(shí)國家衛(wèi)生部“三好一滿意”活動(dòng)的一個(gè)主題教育活動(dòng)，是加強(qiáng)全省醫(yī)務(wù)人員價(jià)值觀、人生觀的又一次思想教育，是建立完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系不可或缺的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)我們醫(yī)院全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的根本保障。
我認(rèn)為：“修醫(yī)德”，就是加強(qiáng)衛(wèi)生從業(yè)人員的道德修養(yǎng)。強(qiáng)醫(yī)能，就是不斷提高醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)技能。鑄醫(yī)魂，就是發(fā)揚(yáng)光大一代又一代醫(yī)務(wù)工作者孜孜探索、默默奉獻(xiàn)的行業(yè)精神。”“修醫(yī)德”，體現(xiàn)的是職業(yè)態(tài)度；“強(qiáng)醫(yī)能”，體現(xiàn)的是職業(yè)技能；“鑄醫(yī)魂”，體現(xiàn)的是職業(yè)精神。“修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”對如何成為一名優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者提出了明確具體的要求，三者相輔相成、相互促進(jìn)、互相制約、缺一不可，只有實(shí)現(xiàn)三者的協(xié)調(diào)互動(dòng)、共同提高，才能不斷提高為人民健康服務(wù)、為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力。在“修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”活動(dòng)中，要把保持黨的純潔性作為重要內(nèi)容，廉潔是衡量和檢驗(yàn)黨的純潔最直接、最現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，廉潔是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的底線，只有保持清正廉潔，黨才能永葆自身的純潔性，我們必須把廉潔作為鐵的紀(jì)律來執(zhí)行。實(shí)際工作中，就是要嚴(yán)于律已，廉潔奉公，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持思想上自省、權(quán)力上自重、紀(jì)律上自警、生活上自節(jié)、言行上自慎，做到組織放心、群眾擁護(hù)、同事佩服、家人為榮、自己無愧的好干部、好黨員。
我認(rèn)為修醫(yī)德就是要樹立真心為民的職業(yè)態(tài)度。為醫(yī)者，德為先。沒有好的醫(yī)德，一切為人民健康服務(wù)都將是一句空話。針對開大處方、收紅包、吃回扣、對患者態(tài)度生冷等百姓長期詬病的行為，我院將繼續(xù)深入開展權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制建設(shè)，并制定長效考核機(jī)制，使監(jiān)控機(jī)制不僅停留在宣傳教育層面，更有鋼性手段。“強(qiáng)醫(yī)能”就是提高服務(wù)能力，特別是我們基層醫(yī)務(wù)人員，更要提高為病人解除痛苦的能力，提高技能，學(xué)以致用，這是一個(gè)長期、艱苦的過程，決不是一朝一夕能夠解決的，而加強(qiáng)基層衛(wèi)生隊(duì)伍能力建設(shè)是從根本上解決看病就醫(yī)問題的`關(guān)鍵，也是“強(qiáng)醫(yī)能”的必然要求。鑄醫(yī)魂：塑造傾心為民的職業(yè)精神。群眾滿意是評價(jià)醫(yī)改成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作為服務(wù)人民群眾最直接的窗口行業(yè)，只有全面提高服務(wù)能力，才能真正為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。我院各科室將積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，堅(jiān)持“用力做事、用情做事、用心做事”，力爭把工作做得更細(xì)、更深、更實(shí)，為十八大的勝利召開獻(xiàn)禮。
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隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，健康問題成了人們?nèi)姘l(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)健康問題也關(guān)系著千家萬戶生活是否幸福，從而黨和政府對衛(wèi)生工作的重視也越來越高，人們?nèi)罕妼Π踩⒂行А⒎奖恪⒖旖荨r(jià)廉的醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)期盼也越來越強(qiáng)，這使廣大醫(yī)務(wù)工作者肩負(fù)的責(zé)任就越來越大，在深入開展“三好一滿意”活動(dòng)的基礎(chǔ)上，我院集中開展了以“修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”為主題的實(shí)踐活動(dòng)：
一、修醫(yī)德，所謂“德不近佛者，不可以為醫(yī)；才不近仙者，不可以為醫(yī)”的古訓(xùn)來高度慨括當(dāng)一個(gè)醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)，需德才兼?zhèn)洌摇搬t(yī)德”是第一位的。廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者要對照良好的醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)，各醫(yī)療機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對醫(yī)德規(guī)范的監(jiān)督和考評，按照考評結(jié)果實(shí)行獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。
1、繼續(xù)狠抓醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育工作，思想是行動(dòng)的指南，有什么樣的思想就有什么樣的行動(dòng)。
2、深入患者中間調(diào)查研究，切實(shí)解決患者急需解決的問題。調(diào)查研究是我黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和醫(yī)療服務(wù)的好壞只有病人最有發(fā)言權(quán)。為此我院專門成立調(diào)研小組，對各個(gè)科室患者定期隨訪，隨時(shí)上報(bào)調(diào)研結(jié)果。經(jīng)過廣大職工的共同努力，使我院的三個(gè)滿意度均達(dá)95%以上，拉近了醫(yī)患關(guān)系，得到了患者的好評。
3、狠抓當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)“紅包”問題。我們一方面引導(dǎo)和鼓勵(lì)絕大多數(shù)醫(yī)護(hù)人員保持高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，另一方面對個(gè)別違背職業(yè)道德的醫(yī)務(wù)人員采取嚴(yán)厲的高壓政策。由于加強(qiáng)了職工的思想教育和完整配套的獎(jiǎng)罰制度，使退“紅包”在我院蔚然成風(fēng)。
4、嚴(yán)禁亂收費(fèi)、亂計(jì)費(fèi)、開“搭車藥”和藥品做臨床。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作的`重點(diǎn)仍然是治理亂收費(fèi)，努力為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，從醫(yī)改以來，我院更是嚴(yán)格執(zhí)行國家基本藥物目錄，實(shí)行藥品零差率銷售，得到了廣大群眾的支持和認(rèn)可。
5、大力弘揚(yáng)“救死扶傷、愛心奉獻(xiàn)”精神。在全院廣大職工中倡導(dǎo)在看病中不論貧富貴賤都一視同仁，尤其要關(guān)愛困難群體和弱勢群體，真正體現(xiàn)社會(huì)主義大家庭的溫暖。由于我們精湛的醫(yī)術(shù)、合理的收費(fèi)和良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，使我院在周邊地區(qū)獲行了較高聲譽(yù)。
二、強(qiáng)醫(yī)能，要求醫(yī)務(wù)人員潛心鉆研醫(yī)療技術(shù)，提高專業(yè)技術(shù)水平，提升衛(wèi)生安全、保障群眾健康的綜合能力，以群眾滿意為目標(biāo)，以深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革為核心，以完善服務(wù)體系、加強(qiáng)規(guī)范化管理、強(qiáng)化學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)工作為重點(diǎn)，著力提升規(guī)范化管理水平和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力，努力實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能和綜合服務(wù)能力全面增強(qiáng)，更好地滿足人民群眾的健康需求。
正是因?yàn)槿绱宋以簩ｉT定制了基層衛(wèi)生技術(shù)人員全科醫(yī)學(xué)知識與技能培訓(xùn)教材、國家基本藥物處方集、國家基本藥物臨床應(yīng)用指南等基礎(chǔ)知識書籍，供各科室醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)，補(bǔ)充專業(yè)知識，充實(shí)自己。我院還制定了定期考核，將醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識考核納入季度考核之中，這樣不僅督促大家充實(shí)自己的知識，更為服務(wù)廣大群眾奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、鑄醫(yī)魂，有一種職業(yè)最為美麗，那就是醫(yī)者；有一首歌最為動(dòng)人，那就是醫(yī)德；有一道風(fēng)景最為絢麗，那就是醫(yī)魂。醫(yī)魂，崇高而厚重的詞，一種高于職業(yè)良心的堅(jiān)守和力量。縱觀歷史，從古至今，從華陀，扁鵲，張仲景，孫思邈，李時(shí)珍到希波克拉底，白求恩，南丁格爾，到在座的各位，社會(huì)不斷發(fā)展，歷史幾進(jìn)變遷，回看今天，彰顯醫(yī)者魅力，共鑄醫(yī)魂，這是時(shí)代的召喚，這是醫(yī)者生涯的光榮與夢想。
大力弘揚(yáng)白求恩精神，向華益慰同志那樣，大醫(yī)有魂，胸中裝著人民，心里想著患者，做時(shí)代楷模；擁有高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術(shù)、淵博的學(xué)問，落腳點(diǎn)都是為了更好的服務(wù)于百姓。
“修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”是全面提高醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平，突出特色文化，打造一支自覺自愿為保障人民健康、促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍，我院將以次為目標(biāo)，不斷努力豐滿自己的羽翼，為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
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醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義必不可少的精神支柱。無論是希波拉底誓言還是孫思邈“大醫(yī)精誠”無不強(qiáng)調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對醫(yī)療工作者的重要性。把加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)黨的全國代表大會(huì)報(bào)告，這在黨的歷史上還是第一次，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局。這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)集中教育活動(dòng)，讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的技術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時(shí)時(shí)處處以病人為中心，要從心開始，發(fā)自內(nèi)心地為病人服務(wù)。
一、認(rèn)識醫(yī)德醫(yī)風(fēng)重要性
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育學(xué)習(xí)的相關(guān)材料，使我充分認(rèn)識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時(shí)的熱點(diǎn)。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè)，加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的`貫徹落實(shí)，關(guān)系到千家萬戶的幸福安康，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象。
“要積極推動(dòng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨、增強(qiáng)服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量，維護(hù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象。”表明了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作，而是上升到全黨全國工作大局的一項(xiàng)重要工作，足見醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。
二、樹立良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
通過這次活動(dòng)，不僅是我認(rèn)識到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，更使良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)牢牢的扎根我的心中。我認(rèn)識到無論改革如何深化，形勢怎樣變化，為人民服務(wù)的宗旨不能變；醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變；以病人為中心的思想不能變；醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全、誠信第一的位置不能變。我認(rèn)識到在今后的工作中要時(shí)刻以病人為中心。
三、從心做起，從小事做起
從古至今，醫(yī)者都把“大醫(yī)精誠”奉為準(zhǔn)則，然則，現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能達(dá)到“精”，但是應(yīng)該要做到“以病人為中心”，對病人要有愛心、關(guān)心、耐心，從心做起，從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做的更細(xì)致更實(shí)在，堅(jiān)持服務(wù)無小事。
改善服務(wù)態(tài)度，改善服務(wù)用語，盡量避免因言語不當(dāng)引起的誤會(huì)，讓病人在本院有回到家的感覺，讓病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面，到回家時(shí)的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候，一個(gè)真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”，愛崗敬業(yè)，取信于患者，沒有豪言壯語，只有無私奉獻(xiàn)，用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，締造人間愛的真諦，而我們的工作，也在平凡中得到了升華！
總之，我將從政治和全局的高度，深刻認(rèn)識加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性。進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識、憂患意識，牢記黨和人民的囑托，恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨，以對人民滿腔熱情、對技術(shù)精益求精的精神，從自身做起，從現(xiàn)在抓起，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，用自己的行動(dòng)來維護(hù)醫(yī)護(hù)人員，維護(hù)我院的良好形象。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 9
近期我院深入開展“修醫(yī)德鑄醫(yī)魂強(qiáng)醫(yī)能”主題實(shí)踐活動(dòng)，大力弘揚(yáng)白求恩精神，進(jìn)一步強(qiáng)化“一切為了人民健康”宗旨意識，進(jìn)一步加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和行業(yè)建設(shè)，進(jìn)一步提高專業(yè)水平，進(jìn)一步增強(qiáng)醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)綜合能力，努力提高全院精神文明和文化建設(shè)水平。通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的體會(huì)。
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則，它就像是一面鏡子，讓我們在工作中能時(shí)刻對照自己的一舉一動(dòng)，謹(jǐn)言慎行，“為人民服務(wù)”是關(guān)健，其核心就是要尊重、關(guān)心患者，營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境，形成平等，相互理解的醫(yī)患關(guān)系。其次，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)，它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個(gè)“零件”出了毛病，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià)。我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的“零件”，每個(gè)醫(yī)務(wù)人員，不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工，都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分。正是我們每個(gè)同事的共同配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作，這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾。
隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展，作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展，新知識、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮，都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識，無法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步。，要求我們接受繼續(xù)教育，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取、鉆研醫(yī)術(shù)、精益求精，只有不斷的更新自己的知識水平，才能更好地完成自己的本職工作。
醫(yī)院文化建設(shè)是鑄就醫(yī)魂長期、系統(tǒng)的工程。一支軍隊(duì)如果沒有軍魂，沒有為誰而戰(zhàn)的理念，沒有戰(zhàn)無不勝、攻無不克的精神和鐵的紀(jì)律，必然軍紀(jì)渙散、一盤散沙、各自為政，喪失戰(zhàn)斗力而屢遭敗績。歷史上不少以弱勝強(qiáng)、以小勝大之戰(zhàn)例，醫(yī)院的核心競爭力，是醫(yī)院文化中的服務(wù)理念與核心的價(jià)值觀。醫(yī)院的文化建設(shè)是推動(dòng)醫(yī)院前進(jìn)和發(fā)展的源動(dòng)力，所以，醫(yī)院文化是核心競爭力。加強(qiáng)文化建設(shè)，就是在鑄就醫(yī)院的'醫(yī)魂，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
一、要提煉共同的精神價(jià)值觀和幸福觀。一所醫(yī)院在發(fā)展過程中，精神價(jià)值觀發(fā)揮重要的主導(dǎo)作用。它是逐步形成的，要靠全體職工去提煉并保證大家認(rèn)可。其中要解決并融合醫(yī)院整體價(jià)值觀和職工個(gè)人價(jià)值觀的矛盾點(diǎn)。這樣可以以此來制定和執(zhí)行各項(xiàng)制度和標(biāo)準(zhǔn)，以此指導(dǎo)每個(gè)人的行動(dòng)，以此規(guī)范人的行為。
二、要營造良好的“軟”環(huán)境和“硬”環(huán)境。“硬”環(huán)境即指用嚴(yán)明、科學(xué)、系統(tǒng)的規(guī)章制度、組織紀(jì)律規(guī)范約束人的行為，營造良好醫(yī)院環(huán)境；“軟”環(huán)境即指人與人之間建立起相互尊重、相互理解、相互信任的和諧人際關(guān)系，能充分調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性。
嚴(yán)格要求自己，不驕傲自滿，堅(jiān)持以工作為重，遵守各項(xiàng)紀(jì)律，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，樹立了自身良好形象。健康所系、性命相托。我愿意獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 10
一、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格。
古今欲行醫(yī)于天下者，先治其身；欲治其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意，精其術(shù)。著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈倡導(dǎo)者要“無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”乃成蒼生大醫(yī)，故醫(yī)者先加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件，醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任，必須深知自己對患者、對社會(huì)擔(dān)負(fù)的責(zé)任；必須在工作中對病人親切、同情、耐心、和藹，不論職務(wù)高低、貧富、美丑、男女老幼一律同等對待。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動(dòng)力。醫(yī)生在工作中如主動(dòng)與病人接觸，服務(wù)及時(shí)，親切溫暖都會(huì)增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮，減輕煩惱，這對病人的治療和康復(fù)會(huì)起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù)，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的，是醫(yī)之根本。
作為醫(yī)務(wù)工作者，不但要使自己在業(yè)務(wù)技術(shù)上適應(yīng)社會(huì)需要，而且要使自己醫(yī)德適應(yīng)于社會(huì)發(fā)展要求，具有高度的思想覺悟和優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，而高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是不會(huì)自然形成，特別對于年輕的醫(yī)務(wù)工作者，思想道德處于一種不穩(wěn)定期，更需要正確的醫(yī)德導(dǎo)向。醫(yī)德導(dǎo)向要突出全心全意為病人服務(wù)這個(gè)核心。每一位醫(yī)務(wù)人員都應(yīng)自覺遵守道德規(guī)范，不斷強(qiáng)化自身素質(zhì)，正確看待物質(zhì)利益，正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的利益放在第一位，以醫(yī)療安全為核心，優(yōu)質(zhì)服務(wù)為軸心，和諧醫(yī)患關(guān)系，充分展現(xiàn)新時(shí)期醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人的“健康衛(wèi)士”形象。
二、加強(qiáng)醫(yī)患溝通，促進(jìn)醫(yī)患和諧。
醫(yī)患溝通是順利完成診療計(jì)劃、保證醫(yī)療質(zhì)量的前提，是加強(qiáng)醫(yī)患溝通可以增加患者對醫(yī)務(wù)人員及院方的信任，增加醫(yī)務(wù)人員與患者之間的信息交流和相互理解，增強(qiáng)患者戰(zhàn)勝疾病的信心，取得患者最大限度的密切配合，使很多醫(yī)療糾紛得以化解或使醫(yī)療糾紛消滅在萌芽狀態(tài)。
良好的醫(yī)患關(guān)系從溝通開始，因此提高醫(yī)患溝通是建立和諧醫(yī)患關(guān)系的`有效途徑。作為醫(yī)務(wù)人員首先，要有良好的溝通態(tài)度：態(tài)度是心靈的表白，服務(wù)態(tài)度好壞體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)人員的人文素質(zhì)和道德情操，醫(yī)患的人格是平等的。保持良好的溝通態(tài)度是獲得最好溝通結(jié)果的基礎(chǔ)。真誠、平和、關(guān)切的態(tài)度是與患者溝通成敗效果的關(guān)鍵。其次，要有好的交流技巧：醫(yī)患交流中，醫(yī)務(wù)人員首先要善于傾聽，這是獲取患者相關(guān)信息的主要來源，不要無故打斷患者的敘述。再次，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)充分運(yùn)用談話藝術(shù)，講究方式與技巧，一定要善解人意，尊重和關(guān)愛個(gè)體生命，尊重患者的隱私，用個(gè)性化的方式進(jìn)行談話溝通。少運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語，運(yùn)用生動(dòng)的、通俗易懂的語言表述疾病治療中相關(guān)問題，以提高交流的質(zhì)量，達(dá)到溝通的目的。
在疾病面前，生命無貴賤之分，更沒有身份的區(qū)別，醫(yī)務(wù)工作者永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位，只有無條件的愛，才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報(bào)。對待病人，不管他是誰，熟悉與不熟悉，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。真誠是醫(yī)患溝通得以延續(xù)和深化的保證。心誠則靈，只有抱著真誠的態(tài)度，才能使病人放心，才能使病人愿意推心置腹的溝通。同時(shí)醫(yī)務(wù)人員要多進(jìn)行換位思考，站在病人的角度考慮問題，這樣才能使溝通達(dá)到應(yīng)有的效果。
三、提升醫(yī)療質(zhì)量，保障醫(yī)療安全
醫(yī)療安全是效益、是榮譽(yù)，更是健康與生命。醫(yī)療安全與醫(yī)療質(zhì)量是緊密相關(guān)的，醫(yī)療安全是醫(yī)療質(zhì)量的基本要求，同時(shí)醫(yī)療質(zhì)量是保障醫(yī)療安全的前提，沒有優(yōu)良的醫(yī)療質(zhì)量，醫(yī)療安全就是不可能有保障，所以要保障醫(yī)療安全，必須從提高醫(yī)療質(zhì)量入手。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該把醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療安全放在第一位，努力避免醫(yī)療差錯(cuò)和醫(yī)療事故的發(fā)生，為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，充分發(fā)揮救死扶傷、增進(jìn)人民健康的職責(zé)。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)做到三點(diǎn)來提高醫(yī)療質(zhì)量確保醫(yī)療安全。第一，提高醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療安全的意識。各醫(yī)療單位應(yīng)采取多種形式和方法，定期開展醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療安全教育，使每一名醫(yī)務(wù)人員都樹立“人命關(guān)天、責(zé)任重大”的意識，強(qiáng)化“病人第一、質(zhì)量第一、安全第一”的理念，從而使每一名醫(yī)務(wù)人員都能依法依規(guī)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、安全有效地干好各自崗位、各自環(huán)節(jié)的工作，把醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療安全落實(shí)到與之相關(guān)的每個(gè)崗位、每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)人，切實(shí)提高醫(yī)療服務(wù)的安全性和有效性。第二，提高醫(yī)療技術(shù)水平。在醫(yī)療活動(dòng)中，醫(yī)務(wù)人員不僅要有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，而且要具備夯實(shí)的理論基礎(chǔ)和基本技能，才能保證高質(zhì)量的醫(yī)療技術(shù)。所以，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，提高專業(yè)技術(shù)水平，才能為患者提供相應(yīng)的醫(yī)療安全保障。第三，要有責(zé)任心。“健康所系，性命相托”這是每一位從醫(yī)者內(nèi)心所堅(jiān)持的底線，關(guān)愛健康是醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任。因此，醫(yī)務(wù)工作者要將患者的利益放在首位，要“以患者為中心”，想患者所想，急患者之所急。
總之，醫(yī)務(wù)工作者肩負(fù)著治病救人的神圣使命。在平時(shí)工作中要做到恪盡職守，踏實(shí)工作，嚴(yán)格的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求自己。竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，為健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 11
20xx年4月3日下午，安康市衛(wèi)建委紀(jì)委書記xx在我院進(jìn)行“人醫(yī)大講堂之廉政講壇”題目為《做一個(gè)有良心的醫(yī)務(wù)工作者》的專題講座，全院職工積極聆聽了講座。
本人認(rèn)真仔細(xì)的聽講，感觸頗深，“才不近仙者莫行醫(yī)、德不近佛者難成醫(yī)”告訴我們醫(yī)生必須具備的基本素質(zhì)，并詳細(xì)闡述了什么是良心、如何看待良心、良心與金錢的關(guān)系、如何做到講良心，每個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，充滿智慧和哲理。
博古通今，從左傳：太上立德、其次立功、其次立言，告訴我們做人、做事、做學(xué)問，學(xué)醫(yī)的人，必須先學(xué)會(huì)做人，而后才能踏實(shí)做事，最后就是要做學(xué)問；從“折翼的天使”中，舉例說明，腐敗的根本原因是金錢誘惑、人情誘惑，要謹(jǐn)防商業(yè)誘惑，守住底線思維，不能觸碰紅線，尤其是良心底線，要正確的對待金錢，樹立正確的金錢觀、人生價(jià)值觀，千古奇文“錢本草”：但愿世間無疾病，何愁架上藥生塵，告誡我們要算清“四筆帳”：收入賬、成長帳、親情賬和榮譽(yù)帳；在行醫(yī)過程中要修身立德、恪守醫(yī)德、克制貪念、守住底線，做一個(gè)有責(zé)任心、感恩心和包容心的醫(yī)生。
作為一名醫(yī)生，我將對照醫(yī)德醫(yī)風(fēng)內(nèi)容，嚴(yán)格要求自己，重溫“希波克拉底誓言”；作為一名黨員，我將重溫黨章，重溫入黨誓詞，重新喚醒對黨的認(rèn)識、對人民的認(rèn)識、對組織的認(rèn)識，在政治思想和世界觀方面時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問題。
一、不斷學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對客觀事物的思維認(rèn)識和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者、一名共產(chǎn)黨員要經(jīng)常地學(xué)習(xí)教育，才能真正打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線，才能樹立正確的名利觀，以平和之心對“名”，以知足之心對“利”，自覺堅(jiān)持潔心、潔身、潔行，以廉為榮、以儉立身，耐得住艱苦，守得住清貧，抗得住誘惑，始終具有拒腐防變的能力。
二、強(qiáng)化廉潔意識，嚴(yán)格自律，做廉潔的表率
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”，在廉潔行醫(yī)時(shí)，必須提高覺悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，樹立正確的利益觀，不能有攀比心理，心中不能失衡，不隨波逐流，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，清正自處，做到心正身正，守住自己的陣地。以平和的心態(tài)做工作，搞管理，要抗得住誘惑。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系；慎重交友；珍惜自己的聲譽(yù)，事事處處爭做表率。工作辦事講原則講黨性，以一身正氣，兩袖清風(fēng)的良好形象增強(qiáng)自身的影響力、親和力和感召力。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平
一個(gè)人想有所作為、干一番事業(yè)，必須保持高度警惕，要培養(yǎng)健康、文明、高尚的生活情趣，學(xué)會(huì)克制，摒棄一切超越道德和法律界限的私心雜念。時(shí)時(shí)嚴(yán)以律己，表里如一，自覺做到不放縱、不越軌。不斷增強(qiáng)政策和法紀(jì)觀念，自覺做遵紀(jì)守法的模范。日常工作中，愛崗敬業(yè)，奮發(fā)圖強(qiáng)，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，把事業(yè)當(dāng)追求，實(shí)實(shí)在在做事，堂堂正正做人，始終保持開拓進(jìn)取的昂揚(yáng)銳氣，在自己從事的工作上，堅(jiān)決破除求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀、無所作為的思想，克服“碰到問題就躲，見到困難就推，遇到矛盾就繞”的不良傾向，做到大事面前勇?lián)?dāng)，面對矛盾不回避，以只爭朝夕的精神忘我工作，以敢于負(fù)責(zé)的精神抓工作落實(shí)，為科室的發(fā)展、醫(yī)院的發(fā)展，為了人民的健康，貢獻(xiàn)自己的一份力。
四、從小事做起，時(shí)刻敲響警鐘
從小事做起，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)自省、自律、自重、自警，慎防思危。像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，不該自己得到的，一絲一毫也不沾。要做到防微杜漸，“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”，有了第一次的吃喝，就會(huì)有第二次的.饋贈(zèng)，就會(huì)有第三次的對別人相幫，就會(huì)有第四次的收受別人的禮品禮金，這就是一個(gè)單一的犯罪細(xì)胞的簡單生成過程，它會(huì)讓人不知不覺地墜入罪惡的泥潭。工作中、生活中的所謂“小事”是防微杜漸必不可少的防線。生活中的“小事”忽視不得，含糊不得，放任不得。“大節(jié)”和“小節(jié)”是很難截然分開的，小節(jié)不保，大節(jié)難守。無論在“工作圈”、“生活圈”，還是在“微信圈”，都要時(shí)刻檢點(diǎn)自己，自覺約束自己，警示自己，做到拒腐蝕，永不沾。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，作為一名黨員，我要廉潔自律，堅(jiān)持以患者為中心，所有工作為了患者，解決實(shí)實(shí)在在的問題，踏實(shí)為患者服務(wù)。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 12
作為一名醫(yī)生，我們的職責(zé)是救死扶傷、治病救人。在這個(gè)過程中，醫(yī)德是非常重要的。醫(yī)德是指醫(yī)生在醫(yī)療過程中所表現(xiàn)出來的道德品質(zhì)，包括對患者負(fù)責(zé)、尊重患者權(quán)利、遵守職業(yè)道德規(guī)范等方面。在醫(yī)療工作中，我深刻體會(huì)到了醫(yī)德的重要性，下面我將分享一些我的心得。
首先，醫(yī)德要求醫(yī)生對患者負(fù)責(zé)。醫(yī)生應(yīng)該盡一切可能為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)，包括診斷、治療和護(hù)理。醫(yī)生應(yīng)該尊重患者的隱私，保護(hù)患者的權(quán)益，不泄露患者的個(gè)人信息。醫(yī)生還應(yīng)該尊重患者的權(quán)利，不強(qiáng)迫患者接受治療，不使用不必要的檢查和藥物。
其次，醫(yī)德要求醫(yī)生尊重患者的意見和選擇。醫(yī)生應(yīng)該聽取患者的意見，尊重患者的選擇，不強(qiáng)迫患者接受治療。醫(yī)生還應(yīng)該尊重患者的信仰和文化背景，不歧視患者。
最后，醫(yī)德要求醫(yī)生遵守職業(yè)道德規(guī)范。醫(yī)生應(yīng)該遵守職業(yè)道德規(guī)范，不收受賄賂、不收受患者家屬的紅包、不收受藥品和醫(yī)療設(shè)備的回扣。醫(yī)生還應(yīng)該遵守醫(yī)療法規(guī)，不違反醫(yī)療規(guī)定，不違反醫(yī)療倫理。
在醫(yī)療工作中，我深刻體會(huì)到了醫(yī)德的`重要性。只有具備了良好的醫(yī)德，才能真正做到對患者負(fù)責(zé)、尊重患者權(quán)利、遵守職業(yè)道德規(guī)范。作為一名醫(yī)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持一顆仁愛之心，關(guān)心患者的健康和生命，不斷提高自己的醫(yī)療水平和服務(wù)質(zhì)量，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
總之，醫(yī)德是醫(yī)生在醫(yī)療工作中所表現(xiàn)出來的道德品質(zhì)，是醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有具備了良好的醫(yī)德，才能真正做到對患者負(fù)責(zé)、尊重患者權(quán)利、遵守職業(yè)道德規(guī)范。作為一名醫(yī)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持一顆仁愛之心，關(guān)心患者的健康和生命，不斷提高自己的醫(yī)療水平和服務(wù)質(zhì)量，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 13
前不久學(xué)習(xí)了有關(guān)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)容，作為一個(gè)未來的護(hù)士，我對此深有感觸。
醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是指執(zhí)業(yè)醫(yī)師應(yīng)具有的醫(yī)學(xué)道德和風(fēng)尚。它屬于醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的范疇。醫(yī)學(xué)職業(yè)道德是從事醫(yī)學(xué)職業(yè)的人們在醫(yī)療衛(wèi)生保健工作中應(yīng)遵循的行為原則和規(guī)范的總和。因此，執(zhí)業(yè)醫(yī)師要達(dá)到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的優(yōu)良，必須接受醫(yī)學(xué)道德教 醫(yī)為仁術(shù)，濟(jì)世為懷，病家延請，有求必應(yīng)，治病救人，認(rèn)真負(fù)責(zé)，這是我國歷代名醫(yī)的優(yōu)良傳統(tǒng)。醫(yī)生對任何病人都要無微不至地關(guān)心、體貼和愛護(hù)，視他們?nèi)缬H人。孫思邈在“大醫(yī)精誠”一文中說：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦，若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。”作為護(hù)士的我們也應(yīng)做到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
我國歷代名醫(yī)，多數(shù)人出身于“師傳”，如扁鵲拜長桑君為師，倉公(淳于意)拜公乘陽慶為師，張仲景拜張伯祖為師等等，他們尊敬老師，虛心向老師學(xué)習(xí)，終于“盡得其傳”，甚至成就超過了他們的老師。金代李東垣，家貲富有，熱愛醫(yī)藥，聞張?jiān)赜嗅t(yī)名，乃捐千金從之學(xué)，不數(shù)年，盡得其傳，后來成為“金元四大家”之一。元代朱丹溪，慕武林(杭州)羅知悌擅長醫(yī)學(xué)，往返十余次，“日拱立于其門，大風(fēng)雨不易”，使羅氏深受感動(dòng)，遂將全部醫(yī)術(shù)傳授給他，后來他也成為“金元四大家”之一。清代葉天士，虛心好學(xué)，聞某人擅長治某病，即前往拜訪求教，先后共拜訪名師17位，他能汲取各家之長，后來成為名家，尤其對溫病學(xué)貢獻(xiàn)最大，是清代四大溫病學(xué)家之一。要想成為一名優(yōu)秀的'醫(yī)護(hù)人員，就必須想這些前人學(xué)習(xí)。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建設(shè)有中國社會(huì)主義必不可少的精神支柱。醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士，又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)好與不好，與廣大人民群眾密切相關(guān)，是關(guān)系到黨和政府威信的大事。近些年來，衛(wèi)生事業(yè)面臨市場經(jīng)濟(jì)的競爭和挑戰(zhàn).醫(yī)務(wù)工作者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在發(fā)生變化，傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)，出現(xiàn)了一些人民群眾不滿意的熱點(diǎn)問題。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，一要靠先進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備，二要有一支高素質(zhì)的職工隊(duì)伍，把兩者融為一體，在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康地發(fā)展，更好地保護(hù)生產(chǎn)力。因此在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，還必須高度重視精神文明建設(shè)，真正樹立兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略思想[2]。社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)建設(shè)兩個(gè)主要部分，而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)又是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個(gè)行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問題，而是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。如何建設(shè)高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
1 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一認(rèn)識是搞好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的關(guān)鍵。2 加強(qiáng)教育，提高衛(wèi)生隊(duì)伍自身素質(zhì)基礎(chǔ)。3 加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)制度是保障醫(yī)德規(guī)范對醫(yī)務(wù)工作者的行為能起導(dǎo)向作用，使廣大醫(yī)務(wù)工作者有章可循、有法可依。為了使規(guī)范得以實(shí)行，還應(yīng)建立完善的監(jiān)督約束和激勵(lì)機(jī)制。更新觀念，順應(yīng)市場競爭機(jī)制的認(rèn)識 充分發(fā)揮市場競爭機(jī)制的積極作用。
“有患瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發(fā)慚愧凄憐之意，不得起一念蒂芥之心。” ——唐·孫思邈《備急千金要方·卷第一·大醫(yī)精誠》，俗話說醫(yī)者父母心，我們要做到以人為本，病人首先是作為人存在的，文明禮貌、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是最基本的要求，尊重病人的人格和權(quán)利，像對待朋友一樣為患者保守醫(yī)療秘密，贏得病人的好感和信任，在臨床工作中要始終把病人放在第一位救死扶傷，全心全意為病人服務(wù)。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們在生活水平逐步提高的同時(shí)，更加注重健康權(quán)和生命權(quán)，人們在試圖通過建立、健全社會(huì)醫(yī)療保障制度來保護(hù)自己的生命健康時(shí)，不能忽略了另一個(gè)維系生命健康的重要支點(diǎn)———醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的今天，由于市場化的沖擊下，醫(yī)院的管理體制、經(jīng)營機(jī)制在變，醫(yī)務(wù)人員的思想觀念、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則也在變。然而我們不能被這種現(xiàn)狀所影響，我們要保持一名護(hù)士的應(yīng)有的作風(fēng)，堅(jiān)守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，將治病救人放在第一，時(shí)刻銘記古人的教誨，爭做一名合格且優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員，一個(gè)真善美的白衣天使。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 14
護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來因自己年齡小、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒有頂?shù)摹Ｓ械淖o(hù)士完成了硬件工作（如量體溫、打針、發(fā)藥等）之后，安心無事地歇之辦公室；有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了量軟件工作（如給病員以更多的真、善、美的精神性東西）。“硬”有范圍有尺度，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護(hù)士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問題的思考！
1、責(zé)任意識
責(zé)任心才是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個(gè)“心”有別。工作上的“心”（責(zé)任心）到位，即捧著一顆心來，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專“心”之致，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端，才會(huì)有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識才是良好的動(dòng)因，也是出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒有問題的，有其正確的意識，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)。“好心辦錯(cuò)了事”是方法問題，而不是思想問題。方法問題很復(fù)雜，也很有講究。對護(hù)士來說，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識對護(hù)士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識。責(zé)任意識與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識、我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面；后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面。“硬性”勝作職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。
2、平等意識
護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵，即護(hù)士對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對固定的，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢？首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”，護(hù)士的工作對象是一個(gè)活生生的生命，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重。病人在生理上與健康人有區(qū)別，但在人格上與健康人是一樣的、平等的。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識，那么在對待病人的態(tài)度上就不會(huì)有居高臨下的表現(xiàn)，代之的'是說話和藹可親，做事輕巧靈敏。但有時(shí)也會(huì)有這樣情形的發(fā)生，當(dāng)護(hù)士好聲好氣地對病人說話，回報(bào)的卻是惡言惡語或是不理不睬，從現(xiàn)象上來講就是用平等沒有換來平等，這是什么原因呢？很顯然這是因?yàn)椴∪说男睦頎顟B(tài)發(fā)生了改變。當(dāng)人受到疾病侵?jǐn)_時(shí)，機(jī)體的正常組織細(xì)胞受到損傷，影響人的正常活動(dòng)，打亂了多年的生活規(guī)律，從而產(chǎn)生煩躁情緒，這時(shí)病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中，所以也就不會(huì)對護(hù)士的好聲好語給予應(yīng)有的重視和回報(bào)。如果我們能夠想到，當(dāng)我們護(hù)士自己遇到不愉快的事時(shí)，也會(huì)有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢，那么我們也就能夠理解他們了。這就要求護(hù)士有了平等意識，還要有同情心和寬容心。現(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護(hù)士的主要理由是態(tài)度問題，占85%以上。從中說明病人對護(hù)士的態(tài)度是非常在乎的，也說明護(hù)士的態(tài)度對病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響。
以平等的態(tài)度對待病人，并不降低護(hù)士身份，相能夠促進(jìn)護(hù)士與病人之間的協(xié)調(diào)工作，相互交流，相互溝通，使病人信任護(hù)士，積極配合醫(yī)護(hù)人員治療疾病。同時(shí)，病人得到了平等相待，受到了尊重，減少了因病而帶來的失落感，本身就是自我的生理、心理乃至精神狀態(tài)的有益調(diào)理，極地增強(qiáng)了自覺抵制疾病侵蝕的信心。因此，我們認(rèn)為，護(hù)士在責(zé)任意識的基礎(chǔ)上確立平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán)，也是護(hù)士創(chuàng)造性工作的一個(gè)重要方面。
3、朋友意識
有了平等意識，避免與病人產(chǎn)生不必要的和不協(xié)調(diào)，達(dá)到了護(hù)士與病人之間的初步溝通的目的，彼此有相敬如賓之意，但相互間似乎還有距離感，即主人與客人界線分明，在彼此心目中未能融為一體，即尚未達(dá)到“你中有我，我中有你”。這種溝通仍須拓展、升華。在平等意識的基礎(chǔ)上，護(hù)士還應(yīng)確立朋友意識。有了朋友意識，就可以縮小護(hù)士與病人之間的距離感。護(hù)理工作中的朋友意識，是指護(hù)士在工作中把病人和他們的親人象朋友一樣對待，與病人相處的過程中投入一定的感情（當(dāng)然這種與男女之間的異性感情是不相同的），這種感情表現(xiàn)在為病人病情好轉(zhuǎn)而高興，為他們的心情舒暢而共同愉悅。護(hù)士有了朋友意識，在主觀上確定了這個(gè)朋友目標(biāo)，就能主動(dòng)地與病人交朋友，在對病人治療和相處中就能仔細(xì)地了解和觀察病人：他是什么樣的個(gè)性特質(zhì)的人？他的家庭成員對他怎樣？他的職業(yè)是什么？這種職業(yè)對他的性格有什么影響？他熱愛他的職業(yè)嗎？等等。在關(guān)心病人疾病的同時(shí)，還要關(guān)心一個(gè)個(gè)性格相異的人。我們常常聽到這樣的議論：“這個(gè)病人好”，“那個(gè)病人不講理”，“這個(gè)病人本人倒不錯(cuò)，可他的家屬太夾生”。這就是護(hù)士與病人相處中滲透的感彩。有些病人入院前位于領(lǐng)導(dǎo)崗位。平時(shí)呼風(fēng)喚雨，唯我尊，到了醫(yī)院對待護(hù)士也象對待他的下級一樣，呼來喚去，發(fā)號施令，擾亂了正常的護(hù)理工作程序，也有些病人自己很有錢，認(rèn)為錢能買到一切，他們對護(hù)士的要求特別多，有時(shí)超出了護(hù)理的范圍，遇到這樣的病人，確實(shí)令護(hù)士頭痛。如果有了“朋友意識”，我們護(hù)士就會(huì)這樣想：“這位朋友有點(diǎn)傲氣，我可要?jiǎng)駝袼泪t(yī)院有醫(yī)院的規(guī)矩，不可以隨心所欲。”“這位朋友觀念上有問題，我要開導(dǎo)他一下，讓他學(xué)會(huì)尊重別人”。當(dāng)然，朋友意識不是讓我們放棄原則，放棄嚴(yán)格的操作規(guī)程，相，為了朋友的安全和康復(fù)，我們更應(yīng)該小心謹(jǐn)慎。以朋友之心去待人，也一定能夠得到朋友之心的呼應(yīng)，病人一定能夠遵守醫(yī)院規(guī)章制度，理解護(hù)理工作的艱辛，默默地提醒自己：應(yīng)給朋友增光添彩，不給朋友添亂抹黑；應(yīng)主動(dòng)配合治療，而不消極、作梗；愿把朋友之心作我心，定不負(fù)醫(yī)護(hù)人員的義。以朋友的態(tài)度待病人，不是護(hù)理工作上的庸俗哲學(xué)，而是處理好護(hù)士與病人之間關(guān)系的高層次溝通，我們?nèi)粘Ｗo(hù)理工作能夠做到，卻沒有引起足夠的重視，很少有護(hù)士能真正做到待病人如朋友，也很少有人能真正領(lǐng)悟到護(hù)理工作中的“朋友意識”的價(jià)值所在，即使是領(lǐng)悟到其中的意義，也因與“不能增分文酬金”而棄之。我們認(rèn)為，護(hù)理工作中的朋友意識不是可有可無的，它是高質(zhì)量護(hù)理的不可忽略的一環(huán)，有了這種意識并在這個(gè)意識驅(qū)使下工作，不僅工作效果好，使病人放心，還能做好“令人頭痛”的病人的思想工作。這是現(xiàn)代整體護(hù)理的內(nèi)在要求，是新形勢下護(hù)士應(yīng)備的素質(zhì)，因?yàn)槿耸怯懈星榈膭?dòng)物，朋友意識就是感情的凝煉、升華。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 15
作為一名從業(yè)多年的醫(yī)務(wù)人員，不但要有過硬的醫(yī)術(shù)，更要有良好的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，唯有這樣才能更好的為人民群眾服務(wù)，使人民滿意。治病救人、挽救生命，是我們神圣的使命。只有努力提高自我的相關(guān)專業(yè)知識水平，這樣才能做好自我的本職工作。所以我們需要不斷、并且堅(jiān)持天天學(xué)習(xí)專業(yè)知識和新的醫(yī)療方面的知識。這是我們行醫(yī)救人的所務(wù)必的和就應(yīng)具備的潛力。但光靠知識和技術(shù)不夠的，它需要良好的服務(wù)規(guī)范為指引思想，使患者在痛苦中得到一絲安慰。
當(dāng)然，在我們醫(yī)療行業(yè)中有少部分醫(yī)務(wù)人員違反規(guī)定，收受紅包，請吃請喝，服務(wù)態(tài)度惡劣，在患者中造成了不良影響。在我們基層醫(yī)院，應(yīng)對的是廣大的農(nóng)村患者，尤其是老年患者，基層主要是以保健和預(yù)防為主，所以要以認(rèn)真、踏實(shí)、細(xì)心、耐心態(tài)度向每位患者講解有關(guān)知識。醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)再次顯現(xiàn)得尤為重要，沒有好的態(tài)度、好的質(zhì)量、好的醫(yī)德，我們是生存不下去的。
在很多狀況下，在應(yīng)對胡攪蠻纏的病人時(shí)，要講求方式方法，語言技巧，主要還是態(tài)度問題。只要有良好心里素養(yǎng)、高尚的道德情操、精湛的`醫(yī)療技術(shù)水平，我們能夠擺平任何困難。目前就是對我們的一次考驗(yàn)和學(xué)習(xí)，怎樣應(yīng)對工作中這樣那樣的問題，需要向其他老同志學(xué)習(xí)，尤其是業(yè)務(wù)方面。
此刻的社會(huì)人才濟(jì)濟(jì)，競爭激烈，需要更好的完善自我學(xué)習(xí)意識，無論是思想還是行為上。目前患者要求也很高，既要環(huán)境好又要技術(shù)水平高，還要服務(wù)好，所以要貫穿實(shí)施醫(yī)德醫(yī)風(fēng)中的三好，即服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好。滿足患者要求，提高服務(wù)水平。
所以，鑄醫(yī)德、提醫(yī)術(shù)、正醫(yī)風(fēng)是當(dāng)前醫(yī)務(wù)人員長期不懈努力做好的事，這也是行業(yè)之風(fēng)氣，也是我們務(wù)必和必然的思想道德之風(fēng)氣。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 16
醫(yī)德是醫(yī)護(hù)人員必須遵循的道德規(guī)范，它涵蓋了醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)和服務(wù)意識等方面。作為一名醫(yī)護(hù)人員，我深知醫(yī)德的重要性，也一直在努力踐行醫(yī)德規(guī)范。
首先，醫(yī)德要求醫(yī)護(hù)人員具備高度的職業(yè)素養(yǎng)。作為一名醫(yī)護(hù)人員，我們必須具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識，掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，以便更好地為患者服務(wù)。同時(shí)，我們還需要具備高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神，認(rèn)真對待每一位患者，盡最大努力為他們提供最好的醫(yī)療服務(wù)。
其次，醫(yī)德要求醫(yī)護(hù)人員具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)。醫(yī)護(hù)人員必須具備高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，保持廉潔自律，不收受紅包、回扣等不正當(dāng)利益，以真誠、熱情、周到的態(tài)度對待每一位患者。只有做到這一點(diǎn)，才能贏得患者的信任和尊重，提高醫(yī)院的聲譽(yù)和形象。
最后，醫(yī)德還要求醫(yī)護(hù)人員具備良好的服務(wù)意識。醫(yī)護(hù)人員必須時(shí)刻關(guān)注患者的需求和感受，尊重患者的權(quán)利和尊嚴(yán)，為他們提供人性化的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，醫(yī)護(hù)人員還需要關(guān)注醫(yī)療資源的合理利用，為患者節(jié)省醫(yī)療費(fèi)用，提高醫(yī)療效率。
在實(shí)際工作中，我曾經(jīng)遇到了一位年邁的老人，他因?yàn)橐馔馐鹿蕦?dǎo)致腿部骨折，需要及時(shí)手術(shù)治療。在進(jìn)行手術(shù)前，我認(rèn)真了解了他的身體狀況，與他進(jìn)行了充分的溝通，向他講解了手術(shù)的過程和可能的風(fēng)險(xiǎn)，并向他表示了關(guān)心和慰問。在手術(shù)過程中，我嚴(yán)格按照手術(shù)操作規(guī)范進(jìn)行，盡最大努力保障了他的手術(shù)安全。手術(shù)結(jié)束后，我及時(shí)關(guān)注他的身體狀況，為他提供了優(yōu)質(zhì)的'護(hù)理服務(wù)。最終，他順利康復(fù)出院，并對我的醫(yī)療服務(wù)表示了高度贊賞。
通過這次經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到醫(yī)德在實(shí)際工作中的重要性。只有具備高度的職業(yè)素養(yǎng)、優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的服務(wù)意識，才能真正為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我也明白了醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該始終保持一顆愛心，關(guān)注患者的需求和感受，為患者提供人性化的醫(yī)療服務(wù)。
總之，醫(yī)德是醫(yī)護(hù)人員必須遵循的道德規(guī)范，它涵蓋了職業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)和服務(wù)意識等方面。在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該始終保持高度的職業(yè)素養(yǎng)、優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的服務(wù)意識，為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持一顆愛心，關(guān)注患者的需求和感受，為患者提供人性化的醫(yī)療服務(wù)。只有這樣，才能真正為患者帶來健康和幸福。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 17
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)生在執(zhí)業(yè)過程中應(yīng)該具備的良好道德和職業(yè)素養(yǎng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)行為醫(yī)生的行為準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范的體現(xiàn)，對于建設(shè)和諧醫(yī)患關(guān)系、提升醫(yī)療質(zhì)量具有重要作用。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)涉及誠信、敬業(yè)、謙和、患者至上等多個(gè)方面，是醫(yī)生日常實(shí)踐中不可或缺的重要內(nèi)容。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體體現(xiàn)包括但不限于：堅(jiān)守醫(yī)學(xué)道德規(guī)范，始終遵循醫(yī)德準(zhǔn)則；嚴(yán)守醫(yī)療紀(jì)律，確保醫(yī)療過程的公正和安全；尊重患者權(quán)益，提供患者所需的專業(yè)和關(guān)懷；注重崗位責(zé)任，確保醫(yī)療質(zhì)量和安全等方面。具體實(shí)踐上，醫(yī)生需要將專業(yè)知識與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)相結(jié)合，提升自身素養(yǎng)，完善個(gè)人職業(yè)規(guī)范，尊重患者的隱私和尊嚴(yán)，維護(hù)醫(yī)療活動(dòng)的公正性和透明度。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)患關(guān)系的關(guān)系：良好的醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要基礎(chǔ)。而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的行為準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范是建立健康醫(yī)患溝通的橋梁，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要支柱。醫(yī)生秉持醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，能夠更好地聆聽患者需求，尊重患者選擇，提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)和關(guān)懷，增強(qiáng)醫(yī)患間的信任感。而缺乏醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的醫(yī)生容易導(dǎo)致醫(yī)患矛盾和不信任的產(chǎn)生，進(jìn)一步損傷醫(yī)患關(guān)系。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對醫(yī)療質(zhì)量的影響是全局性的。一方面，醫(yī)生秉持醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，注重實(shí)踐專業(yè)知識，提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。另一方面，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還能夠引導(dǎo)醫(yī)生積極反思、持續(xù)教育，不斷提升自身專業(yè)水平和個(gè)人素養(yǎng)，有助于改善醫(yī)生的技術(shù)能力和治療效果，從而提升醫(yī)療質(zhì)量。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的'培養(yǎng)和發(fā)展需要全社會(huì)的共同努力。社會(huì)各界應(yīng)該加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的宣傳教育，引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員正確看待醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，注重自身修養(yǎng)與發(fā)展，在看病就醫(yī)中始終保持高度的敬業(yè)精神和醫(yī)療職業(yè)操守。同時(shí)，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)和督導(dǎo)，建立完善的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)評價(jià)機(jī)制，對違背醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的行為進(jìn)行懲戒，形成良好的醫(yī)療管理和監(jiān)督機(jī)制。
總結(jié)：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生執(zhí)業(yè)過程中的行為準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范，對于建設(shè)和諧醫(yī)患關(guān)系、提升醫(yī)療質(zhì)量具有重要作用。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)和發(fā)展需要全社會(huì)的共同努力，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)注重自身修養(yǎng)與發(fā)展，社會(huì)各界應(yīng)加強(qiáng)對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的宣傳教育，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)和督導(dǎo)。只有倡導(dǎo)和踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，才能夠建立和諧醫(yī)患關(guān)系，提升整體醫(yī)療質(zhì)量。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 18
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德品質(zhì)和醫(yī)療作風(fēng)不僅與廣大病員的切身利益密切相關(guān)，同時(shí)也是社會(huì)精神文明狀況的具體表現(xiàn)，為此，研究與制定醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的有效措施，充分發(fā)揮其在醫(yī)院管理中的重要作用，是醫(yī)院管理者的重要課題之一。
1、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是搞好醫(yī)院管理的思想基礎(chǔ)
經(jīng)濟(jì)體制的變革使醫(yī)務(wù)人員的自我價(jià)值發(fā)生了變化，同時(shí)也給醫(yī)院管理工作增加了難度。實(shí)踐證明，要管好一個(gè)醫(yī)院，單靠行政命令的方法很難達(dá)到預(yù)期效果，還必須建立一個(gè)良好的院風(fēng)，而建立良好院風(fēng)的關(guān)鍵就是要積極搞好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，促使廣大醫(yī)務(wù)人員充分認(rèn)識到自己所從事的職業(yè)是光榮的、重要的，自己的一言一行都與病人安危有關(guān)，對病人承擔(dān)著道德上的責(zé)任和義務(wù)。如能把這種道德責(zé)任轉(zhuǎn)化成信念，醫(yī)務(wù)人員就會(huì)自覺執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)時(shí)處處以病人利益為重，積極主動(dòng)的做好本質(zhì)工作，從而使醫(yī)院管理與醫(yī)務(wù)人員的道德信念統(tǒng)一起來，保證醫(yī)院各項(xiàng)工作順利開展。
2、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容
醫(yī)院是一個(gè)服務(wù)單位，醫(yī)務(wù)活動(dòng)除接觸病人外，還與病人的家屬、親友及同事密切接觸，為此醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德風(fēng)貌直接影響病人的心理和疾病的治療，同時(shí)也對社會(huì)人群產(chǎn)生影響，醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)形象實(shí)質(zhì)上是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的窗口。為此，抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，督促醫(yī)務(wù)人員講究醫(yī)德，文明行醫(yī)、禮貌服務(wù)，既是醫(yī)院作風(fēng)建設(shè)的需要，同時(shí)也是為社會(huì)主義精神文明作出自身貢獻(xiàn)。
3、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)對提高醫(yī)療質(zhì)量有重要保障作用
醫(yī)療質(zhì)量的好壞取決于醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)水平和服務(wù)態(tài)度兩方面的因素，其中服務(wù)態(tài)度在很大程度上起著決定的作用，同樣的技術(shù)，同樣的設(shè)備，由于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)不同，在醫(yī)療實(shí)踐中所發(fā)揮的作用和帶來的后果也大不相同。有的醫(yī)務(wù)人員技術(shù)水平雖不是很高，但對病人認(rèn)真負(fù)責(zé)，遇到問題虛心求教，認(rèn)真鉆研，擬定的每一項(xiàng)診療措施都經(jīng)過深思熟慮，治療效果就好，相反，若醫(yī)務(wù)人員缺乏同情心和責(zé)任感，粗心大意，敷衍塞責(zé)，雖然水平較高，但常常出現(xiàn)差錯(cuò)事故，就談不上有好的診療效果。同時(shí)醫(yī)務(wù)人員服務(wù)態(tài)度的'好壞直接影響著病人的心理狀況，對疾病的轉(zhuǎn)歸產(chǎn)生密切影響。為此，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的事業(yè)心、責(zé)任感，以細(xì)心診治，熱情服務(wù)，為病人創(chuàng)造出一個(gè)心情舒暢的環(huán)境，增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病信心，是提高醫(yī)療質(zhì)量的可靠保證。我院于講責(zé)任、比業(yè)績”活動(dòng)，通過一系列的活動(dòng)我院的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)得到了進(jìn)一步的提升，社會(huì)聲譽(yù)進(jìn)一步得到提高。
4、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是協(xié)調(diào)醫(yī)務(wù)人員相互關(guān)系的紐帶。
醫(yī)院是一個(gè)專業(yè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，人員層次較多的結(jié)合體，各職能部門之間，醫(yī)、藥、護(hù)、技各專業(yè)人員之間由于各所處的位置不同，承擔(dān)的責(zé)任不同，相互之間往往發(fā)生矛盾，影響工作。醫(yī)院工作受到影響的直接受害者是病人，為此，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，從指導(dǎo)思想上一切為病人著想，保證病人得到良好的服務(wù)，是不同專業(yè)、不同部門的人員有一個(gè)共同使命感，才能既保持醫(yī)務(wù)人員和諧融洽的關(guān)系，又創(chuàng)造團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作秩序，保證醫(yī)療工作順利開展。隨著社會(huì)進(jìn)步的步伐，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展已向醫(yī)院管理者提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，更嚴(yán)的要求。實(shí)踐證明，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)作為醫(yī)院管理科學(xué)化的保障措施已發(fā)揮了不可替代的作用。為此，作為衛(wèi)生科技和管理人員，有必要進(jìn)一步探討醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的新思路，豐富其內(nèi)容，提高其水準(zhǔn)，為保障人民健康和社會(huì)主義精神文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 19
在我走上醫(yī)學(xué)道路的那一刻起，我就明白，我所追求的并非只是一份職業(yè)，而是一份對生命負(fù)責(zé)的使命。醫(yī)德，是我在這個(gè)道路上不斷前行的指南，它指引我成為一個(gè)更好的醫(yī)生，更真誠的醫(yī)生，更敬業(yè)的醫(yī)生。
我猶記得我第一次親身接觸醫(yī)患關(guān)系時(shí)的情景。那是我職業(yè)生涯的起點(diǎn)，也是我醫(yī)德之路的開端。我明白了，作為醫(yī)生，我們不僅要治療疾病，更要關(guān)心病人的生活，理解他們的痛苦，尊重他們的選擇。我們的目標(biāo)是讓每一個(gè)病人都能在身心健康的狀況下回歸社會(huì)，而不是僅僅把他們從疾病中解救出來。
在我不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識到，醫(yī)德并非只是理論，而是需要我們用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐。每一次的耐心傾聽，每一次的細(xì)心診斷，每一次的精心治療，都是我們對醫(yī)德的體現(xiàn)。我們不能因?yàn)椴∪说呢毟F、地位的差異，或是其他任何原因，而忽視他們的生命和健康。我們必須始終堅(jiān)守公平、公正和公開的原則，讓每一個(gè)病人都能在我們的照顧下，得到應(yīng)有的尊重和關(guān)愛。
我曾親眼目睹過，醫(yī)德的力量如何幫助我們走出困境，如何讓我們在逆境中堅(jiān)持下去。當(dāng)我們在面對艱難的抉擇，或是需要做出犧牲的時(shí)候，如果我們能始終堅(jiān)守醫(yī)德，那么，我們就有可能幫助病人，同時(shí)也能讓我們自己得到成長。
我深深地體會(huì)到，醫(yī)德不僅僅是說出來的，更是做出來的。我們的言行舉止，我們的決策過程，甚至我們的態(tài)度，都是我們醫(yī)德的體現(xiàn)。一個(gè)好的醫(yī)生，必須是一個(gè)有醫(yī)德的人。
在未來的醫(yī)學(xué)之路上，我將繼續(xù)堅(jiān)守我的醫(yī)德，用我的真誠，敬業(yè)和奉獻(xiàn)，去關(guān)懷每一個(gè)病人，去治療每一個(gè)疾病，去維護(hù)每一個(gè)人的生命健康。我相信，只有當(dāng)我做到對醫(yī)德的身體力行，我才能真正成為一個(gè)好的醫(yī)生，一個(gè)受人尊敬的醫(yī)生。
每一次的`醫(yī)療行為，都是我對生命尊重的承諾。我會(huì)用心去傾聽每一個(gè)病人的聲音，用專業(yè)知識去解讀每一個(gè)病理現(xiàn)象，用創(chuàng)新思維去設(shè)計(jì)每一個(gè)治療方案。我將盡我所能，讓每一個(gè)病人都能在我這里得到最好的治療。
醫(yī)德，是我行醫(yī)的靈魂。我將用我的醫(yī)德，照亮我前進(jìn)的道路，引導(dǎo)我做出正確的決策。我會(huì)用我的醫(yī)德，去影響我的同事，去引導(dǎo)我的學(xué)生，去塑造一個(gè)更加美好的醫(yī)學(xué)世界。
醫(yī)德，使我更加堅(jiān)定地走在醫(yī)學(xué)道路上。我深知，我所追求的不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的精湛，更是對生命的敬畏和尊重。我愿意用我的醫(yī)德，去影響更多的人，去改變更多的人。
在未來的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷完善我的醫(yī)德，讓它在行醫(yī)過程中發(fā)光發(fā)熱，為我的病人，為我的同事，為整個(gè)醫(yī)學(xué)界，帶來更多的光明和希望。
行醫(yī)之路，漫漫而修遠(yuǎn)。我將帶著我的醫(yī)德，勇往直前，直到生命的最后一刻。因?yàn)椋蚁嘈牛挥嗅t(yī)德，才能使我在醫(yī)學(xué)的道路上一路走來，無怨無悔。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 20
自從我選擇護(hù)理這個(gè)行業(yè)以來，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)一直是作為醫(yī)療工作者衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)和制度，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，是作為現(xiàn)階段的我們醫(yī)療工作者的主要安排。這次整改活動(dòng)，讓我更加深刻的認(rèn)識到作為醫(yī)務(wù)工作者不僅要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，而高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的核心就是時(shí)時(shí)以病人為中心，以誠信為本。
以“誠”為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育，一是要抓好理想信念的教育，這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心，要教育職工正確對待市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，鑒定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對職工進(jìn)行“三觀”。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個(gè)人、集體與國家的關(guān)系，把個(gè)人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的`利益放在第一位。
以“信”為本，切實(shí)履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競爭機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。二是要堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“日清單制”把“醫(yī)不二價(jià)”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了，才會(huì)對病人堅(jiān)守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。
作為一名護(hù)士，工作是辛苦的，身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的壓力，而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合，但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利；當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉�(wěn)他的腳步；當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替，作為醫(yī)務(wù)工作者，那一份滿足和喜悅，是無法用語言形容的，那是找到自己生命的價(jià)值，體會(huì)到平凡中的快樂。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們在平凡的生命中得到自信和升華。
認(rèn)真履行護(hù)士職責(zé)，做好護(hù)士工作計(jì)劃，嚴(yán)格要求自己，關(guān)心病人，不遲到，不早退，踏實(shí)工作，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化，愛心活動(dòng)經(jīng)濟(jì)化，將理論與實(shí)踐相結(jié)合并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃，有重點(diǎn)，護(hù)理工作有措施，始終以“愛心，細(xì)心，耐心”為基本，努力做到“眼勤。手勤，腳勤，嘴勤”，想病人之所想，急病人之所急，全心全意為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
醫(yī)德規(guī)范心得體會(huì) 21
近期，我們參加了一次為期一周的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)。這是一次富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的事件，讓我們對醫(yī)療行業(yè)有了更深的理解，同時(shí)也對我們自身的工作提出了更高的要求。
這次培訓(xùn)活動(dòng)的核心內(nèi)容主要是提升醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)，加強(qiáng)醫(yī)療服務(wù)水平的提升，以及建立完善的醫(yī)療服務(wù)監(jiān)督機(jī)制。通過學(xué)習(xí)，我們深刻地認(rèn)識到了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，了解到醫(yī)療服務(wù)不僅僅是對疾病的治愈，更是一種人文關(guān)懷，是對人的尊重和關(guān)愛。
在培訓(xùn)過程中，我們通過講座、小組討論、案例分析等多種形式，深入了解了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的'具體體現(xiàn)和實(shí)際應(yīng)用。我們看到了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在醫(yī)療行業(yè)中的積極作用，以及它在改善醫(yī)患關(guān)系、提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量、促進(jìn)醫(yī)療行業(yè)健康發(fā)展等方面的巨大作用。
經(jīng)過這次培訓(xùn)，我們對自己的工作有了更深刻的認(rèn)識和理解。我們明白了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對于醫(yī)療行業(yè)的重要性，也認(rèn)識到了自身的責(zé)任和使命。我們將以此為契機(jī)，努力提升自己的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，提高醫(yī)療服務(wù)水平，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
總的來說，這次培訓(xùn)活動(dòng)是一次富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。它讓我們對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)有了更深的理解，也讓我們對自己的工作有了更高的要求。我們將以此為動(dòng)力，努力提升自己，為醫(yī)療行業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
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