開展家教家風教育活動心得體會（通用13篇）
從某件事情上得到收獲以后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編整理的開展家教家風教育活動心得體會（通用13篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
開展家教家風教育活動心得體會 篇1
若是留意，便會發現路邊的花壇是多么的整潔，里面的植株沒有冒冒失失的長到公路上，而是規規矩矩的在自己的小世界里，絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草，糟亂無章，讓人難以前進半步。家長就像是園林工人，孩子就像是這些花草，不經修剪，難成人才，而家風家訓正是影響孩子的無形剪刀。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。
學習與鞭撻是我們家的家訓，就像是小樹在小的時候不經過扶持，那么長大后可能會稱為一顆沒有價值的樹，只能被用作柴火。一個人，若是在小時候不予以鞭撻，走上歪道，那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時候就加以規范和約束，使之成為習慣，長大之后才能更好地管教。
百善孝為先，論心不論跡。
孝順是我們家的家風，就像一句古言：“百善孝為先，論心不論跡。”比如說，在家里老一輩的人說活，小一輩的都要好好聽著，就算是說錯了，也不可當面指責，可以事后悄聲提醒。不可高聲而語，不可頂撞老人，不可早于老人動筷，不可長輩站立幼輩坐，家中以老為尊。從小便收到這種風氣的熏陶，尊老愛幼就已經形成了習慣，形成了風氣，即便出門在外，也會牢記這些教誨，良好的習慣帶到社會，去感染更多的人。孝順重在心，而非行。就像一個有錢人，他每月都會寄錢給他的父母，雇用的保姆，卻不經常回家看看他們，那么也不能稱之為孝，這是假孝。
家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨，它對于個人的教養、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓會隨著家族的發展而不斷流傳，同樣，家訓也可以作為一個家族的形象，當一個家族被別人說起時，人們最先想到的會是這個家的家訓，它象征著這個家族的品質。家訓在祖國的繁榮富強上也發揮著不可忽視的重大作用，國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風的往往是因為家族中有一位出類拔萃之人，他被家族其他成員所宗仰追慕，再經過家族子孫代代的恪守祖訓，漸漸地才形成。
因此，擁有一個良好的家風家訓對于孩子的成長是有重大作用的，無論何時都不可忽視它的存在價值。
“家有家規，校有校規”是人人皆知的一句話，可家風是什么呢?家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統;良好的家風家規是我們立身做人的行為準則，家風是社會和諧的基礎。
而我家的家規的一些規矩是一點點形成的，其中有一條就是勤儉持家。
勤儉持家是我們中華民族的傳統美德，無論家里的收入高低，生活是否富裕，我們都應該勤儉持家。作為青少年的我們要從現在做起，從日常生活中的點點滴滴的小事做起，養成勤儉持家的好習慣。
開展家教家風教育活動心得體會 篇2
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
開展家教家風教育活動心得體會 篇3
俗話說的好，沒有規矩不成方圓。在我們的日常生活中，傳揚好家風，才能涵養好的作風。在人生的旅途中才能知規矩、守紀律，此謂禮，亦為道。
紀錄片《守望家風》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成，草灰蛇線、伏脈千里，從浙江鄭義門《鄭氏規范》如何由“一家之規衍變為一國之法，一門家風演變為一國之民風”切入，對《顏氏家訓》《誡子書》《錢氏家訓》《范氏族譜》等大家家風家訓所蘊含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進行解讀，向世人展現中華傳統家訓家規歷久彌新的生命力，揭示了好家風既是以德持家的靈魂所在，也是凈化個人身心的重要力量。就企業領導干部而言，家風看似個人小事、家庭私事，但卻是直接影響職工士氣和社會風氣的大事。
家風是一盞明燈，指引著我們人生的方向，家風是一條路，伴我走向光明，家風是一句名言，時刻鞭策著我，受益匪淺。
作為中鐵二十局的一名普通員工，我認為所謂的家風就是自己家里的風氣，家里的風氣好不好會直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道：我們為人處世，與人交往，要言而有信，此謂誠實守信。“誠”就是誠實守信，誠實做人，誠實做事，實事求是。“信”即有信用，講信譽，不虛假。小時候，對我來說，這一番話還是一片迷茫。自從我上了學，走上工作崗位，學到了很多知識，也從中讓我懂得了媽媽的訓話，就是我的家風。我堅信自己也能做到。
良好的家風不但成為個人前行的動力，更應該成為一個國家、一個企業始終秉持的信念，這樣的“家風”，將伴隨著一個有夢想的國家、一個有理想的企業、亦或是一個有理想的人不斷走向輝煌、走向成功！
開展家教家風教育活動心得體會 篇4
5月22日，項目全體在位人員觀看了紀錄片《守望家風》，進一步加強了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風的意識，從中也讓我受益匪淺。
家風正、則風氣正，家風的好壞不僅影響著一個家庭，更影響著整個社會風氣的好壞，社風民風正，國家則有力量，民族才有希望。
當我看到《守望家風》第一集中關于鄭氏家族簡介時，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續至今？而且一直經久不衰并且受世人尊敬。沒錯，正是他們家風家規時時刻刻鞭策著他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的？鄭氏族人人人都謹記家風家規，嚴于律己，從而形成了良好的家風，才得以讓整個家族長久不衰。
此時，我又想到了孟母為保家風純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進取的孟子刻苦讀書，成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風都值得我們學習，家風家規無不體現了祖輩們對后代的希望與鞭策，同樣也體現了中華民族淳樸的家風家規。
通過觀看《守望家風》，我覺得小到每一個家庭的家風家規，大到一個國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴于律己的遵守，才能經久不衰，才能成為國家有用之才。
開展家教家風教育活動心得體會 篇5
看完了大型廉潔紀錄片《守望家風》后，讓我覺得自己的`靈魂經過了一次干凈徹底的洗禮，每一集都讓我內心深受感動，深受啟發。對于我來說，《守望家風》是讓我如何成為一個認真負責的鐵建人并兢兢業業完成我的工作的方向標，是讓我如何成為一個頂天立地的男人，上對的起父母的養育之恩，下做好一個好父親的指路燈。
正如成龍唱的《國家》這首歌里：一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實一個家一心裝滿國，一手撐起家家是最小國，國是千萬家，在世界的國，在天地的家有了強的國，才有富的家。我們的國家日益富強，國際地位越來越高。成為現代中國人，我感到自豪驕傲，我愛我的國，我愿意為她奮斗終身，愿意盡自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國做貢獻。家國一體，我祝福我的祖國，我感謝那些為人民做貢獻的人，感恩那些為了千萬家的時光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢早日實現，盼望我的國家在每一個中國人的努力下成為世界第一強國。
家是人生的“第一所學校”，是人生系上品性的“第一粒扣子”，是“國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點”，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”。天下將興，其積必有源。家國情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動的民族精神。大江流日夜，慷慨夢未央。中華民族偉大復興的中國夢是“國家富強、民族振興、人民幸福”的有機統一，是“家國天下”情懷的集中體現。中國夢順應并推動家、國、天下內涵的發展，把國家、民族和個人凝結成為一個共同體，以國家富強支撐民族振興，為每個人提供人生出彩的動力。我們在外奮斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過上幸福安康的生活。
"忠厚傳家久，詩書繼世長"。這也許應該就是我的家風。我出生陜北農村，從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說父母省吃儉用扶養我們長大不如說勤儉節約是他們最美的品德。父母為人忠厚實誠，絕不虧欠別人，村里有什么困難，父母也是盡力去幫忙。學生時代，父母就經常告訴我為人要樸實，學習要認真。工作了，父母時刻提醒我做事要用心，家里不是特別緊要的事都不會告訴我，就怕影響我工作。父母這些諄諄教誨讓我受益終身。現在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學習，不斷進取，工作的同時也要多關懷家人，尤其是慢慢老去的父母。
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"。在這個快速發展物欲橫流的社會，很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質享受而忽略了長久之計，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念。看了《守望家風》孝忠和傳承后，一本《顏氏家訓》讓我銘記在心，這本書里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應該借鑒的。父母之愛子則為之計深遠，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風，一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓中寫道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎，無論處在多么好的時代，無論自己的生活水平提高多少，這一句家訓我將受用一生并教導我的孩子。
開展家教家風教育活動心得體會 篇6
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的`家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。
開展家教家風教育活動心得體會 篇7
什么是家風？家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚.
首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。
說到氣質大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”
王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”
開展家教家風教育活動心得體會 篇8
“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所學校，給予我們很大的支持以及避風的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風，才能更好地塑造一個人。善惡在任何時候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量更加強大。“齊家”是維系“修身”與“治國”的精神紐帶，居家正方能居官正。
通過查處的一些貪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是敗壞的家風所致。這些反面的例子都告訴我們，領導干部的家風，不僅是個人小事、家庭私事，更關系到能否守住一個人一家人清廉。只有清廉從政，才是給家人最好的饋贈。不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套，不能讓親情凌駕于原則之上，這樣不僅是害了自己更是害了家人。
所以我們要重視廉潔家風、家庭的建設，只有家庭的熏陶和培養，才更有利于個人的清廉成長，也才有益于國家，家風正則作風淳，家風不正則容易導致為官不廉。
好的家風就有好的社會風氣，好的社會風氣才會有一個國家的強盛。家風至關重要，它直接關系著國家的存亡問題，家風正則國風正，國風正則家風亦正。
開展家教家風教育活動心得體會 篇9
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩定。有人說，孩子是中國的`最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。
家風是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規范，在今天需要進行傳承。對待傳統文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統的優秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數。比如，既要有傳統家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優秀的傳統文化和先進的現代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。
《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先。”當前，應該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數，形成符合現代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
開展家教家風教育活動心得體會 篇10
孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規，家風，就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作。優撫安置，調殘評殘、城鄉低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。
我認為立家規、正家風還是一種責任擔當。如果能夠正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。
我們家好的家風、家規，將繼續保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規好、家風正、民政干部。
開展家教家風教育活動心得體會 篇11
家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風又是什么呢？家中沒有明確的記錄或說法，可隨著年齡的增長，我對家風的理解卻愈發深刻。
自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人，再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20xx年，小外甥出生了，圍繞著取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最后，還是父親一錘定音，“我們這個家庭，人口多，團聚一起沒有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家風嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來自于每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好，臥病在床，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點罪，他走時是安詳的，因為床前有孝子的陪伴。
“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。的確，好的家風，影響著人的成長成才，現在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應該傳承優良家風。無論世事如何流轉，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風永遠流傳。
開展家教家風教育活動心得體會 篇12
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養，是社會道德規范的延續，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現個人的價值。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
家風建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。
對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創業不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環境，自會多一份厲行。
開展家教家風教育活動心得體會 篇13
家風是一個家庭或家族精神道德的沉淀，是世代傳承、經久不息的文化品格。家風純正，社會風氣才能積極向上。在“兩學一做”學習教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設，推動黨員干部自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人，涵養優良家風，促進黨風政風。
重表率，做清澈家風的“領跑者”。黨員干部正家風，首先就是要嚴于律己、以身作則，時時處處為家人做表率。要充分認識家風和黨風、政風、民風的緊密聯系，樹信念、強黨性，培養高尚情操，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。俗話說，身教重于言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀守法、勤政愛民，表里如一地踐行黨員干部應遵循的要求和準則，甘于吃苦、樂于奉獻、勇于擔當，以優秀共產黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持，才能在潛移默化中影響和帶動家庭成員，引領清澈家風。
重規矩，做嚴實家風的“定立者”。沒有規矩不成方圓，家風在一定程度上就是一個家庭為人做事的規矩。黨員干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是黨員干部作風的重要表現。家風正方能作風正，建設嚴實家風，是黨員干部的職責和使命。要在清正家風上下實在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，對家人嚴格要求，防微杜漸，做到從嚴治家、公私分明、公權為民。與家庭成員共同討論制定家規家訓，引導教育家人牢記黨紀國法，提高認識水平，明辨是非曲直，抵制歪風邪氣，在相互關懷、相互監督、相互提醒中逐步形成風清氣正、從嚴從實的良好家風。
重傳統，做敦厚家風的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風的傳統，孕育了許許多多至今依然影響深遠的優秀品質和良好家風。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風家訓，忠義并舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風家訓承載著中華民族的傳統美德，蘊含著深厚的文化營養，歷久彌新，被代代人稱頌和弘揚。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當代共產黨員的先進典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風，為后人留下了動人家風和磅礴的精神力量，黨員干部要傳承這些好家風，用家風教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風的“開創者”。家是最小國，國是千萬家。當前傳統的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風的影響力正在逐漸弱化，然而面對新問題、新情況層出不窮的現實，在當今“小家庭時代”，重拾家風尤為重要。“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”黨員干部要帶頭開創新型家風，與時俱進，吐故納新，剝離落后保守，倡導開放多元，將傳統家風融入時代精神內涵。只有每個家庭都散發出積極向上的正能量，社會才能文明進步、和諧發展。
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