最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì)（通用16篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自己。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇1
9月13日—10月14日，是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月，學(xué)校根據(jù)各級(jí)要求切合學(xué)校實(shí)際情況，開(kāi)展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過(guò)個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會(huì)。
本人走上三尺講臺(tái)已有二十九春秋了，在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人，從一個(gè)只會(huì)蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多，酸甜苦辣應(yīng)有盡有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說(shuō)老師的任務(wù)就是把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會(huì)學(xué)生如何做人，如何面對(duì)自己的人生。
但是，作為老師，我們?cè)诮虒W(xué)生的同時(shí)，是不是應(yīng)該先學(xué)會(huì)面對(duì)自己的人生、擺正自己的人生觀呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)身為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)?quot;教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道"。
教師要為人師表，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚，經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾，因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛(ài)美，因?yàn)閷W(xué)校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指，并且屢禁不止。后來(lái)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心，告訴她們化妝對(duì)身體不好、會(huì)分心影響學(xué)習(xí)，有的孩子就說(shuō)了，她們覺(jué)得她們的老師很漂亮，自己只是羨慕，也想像老師一樣，并沒(méi)有想過(guò)別的。經(jīng)過(guò)這件事以后，那位女同事改變了許多，她們班的班風(fēng)也好了起來(lái)。通過(guò)這件事也使我們恍然大悟，老師無(wú)意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。
而二十一世紀(jì)的今天，人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的新問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，去依法執(zhí)教，去無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);去愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，去竭盡全力地去教育學(xué)生;去自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。
其次，作為教師，我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對(duì)老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒(méi)有反駁，但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn)，他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自己情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
通過(guò)本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)活動(dòng)，反思一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生還要有慈母般的愛(ài)心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì)在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的教師!
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇2
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí)，為人師者，不光要傳道，授業(yè)，解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓學(xué)生在學(xué)校中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。學(xué)生，尤其是初中的學(xué)生，是形成性格與人生觀，世界觀等的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，學(xué)生既叛逆又不自覺(jué)的對(duì)老師模仿，尤其是對(duì)班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應(yīng)該在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心的尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們就會(huì)更加尊重老師，愿意上他的課，就會(huì)對(duì)這個(gè)老師的言行進(jìn)行無(wú)意識(shí)的模仿，這時(shí)候，老師的個(gè)人品德就非常重要，一個(gè)老師的品德不好，會(huì)影響一大群學(xué)生，如果一群老師的品德不好，那么就會(huì)影響一代人，甚至幾代人。
我個(gè)人的情況就是對(duì)學(xué)生缺乏耐心，我一直很困惑，為什么我用同樣的方法在兩個(gè)班上課，效果卻如此迥然，為什么我總是控制不好某個(gè)班的課堂紀(jì)律呢?我輾轉(zhuǎn)覆轍，終于茅塞頓開(kāi)，也許是我與他們?nèi)狈贤ǎ铱偸窍矚g聽(tīng)話的孩子，我卻忽略了他們，對(duì)紀(jì)律差的班集沒(méi)有耐心，不愿意與他們交流，甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室，我就失去了親和力，連對(duì)他們微笑一下都吝嗇，這樣，我"討厭"他們，他們也就不會(huì)喜歡我，甚至我的這門(mén)課也成了犧牲品。如果我多與他們交流，溝通，會(huì)有好轉(zhuǎn)嗎?他們會(huì)改變態(tài)度嗎?于是，我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊，了解他們，鼓勵(lì)他們。回到課堂上，我努力對(duì)他們微笑，認(rèn)真聽(tīng)平時(shí)我認(rèn)為他們"亂吼"，發(fā)現(xiàn)還是有一定的道理的，我可以很容易的將那些胡亂的提問(wèn)聯(lián)系到課堂上來(lái)給他們講解。當(dāng)然，他們最終還是很喜歡我上課。
不同的學(xué)生，有不同的風(fēng)格，我不能要求他們一定都有一樣好的表現(xiàn)，他們是不同的個(gè)體，不同的群體，應(yīng)該用不同的方式，不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待，總之，讓他們都喜歡這門(mén)課。
我喜歡教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槲铱偸强吹胶⒆觽兲煺鏍�漫的樣子。然而我又害怕，因?yàn)槲視?huì)看到他們長(zhǎng)大，甚至變老，我怕我總是要緬懷過(guò)去的時(shí)光。但我同時(shí)是多么幸福，有個(gè)班的學(xué)生特別喜歡我，他們說(shuō)我在他們心里有神圣的地位，這句話讓我好感動(dòng)，同時(shí)更加重了我的責(zé)任，我要將他們的心靈打開(kāi)，讓他們樂(lè)觀快樂(lè)的成長(zhǎng)。
我相信，人之初，性本善，沒(méi)有學(xué)生一生下來(lái)就是壞學(xué)生，就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力，基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境，至少在我教這門(mén)學(xué)科要這么做。在我的眼里，沒(méi)有所謂的差生，誰(shuí)進(jìn)步了，就是優(yōu)秀的，我都會(huì)鼓勵(lì)他，表?yè)P(yáng)他。
教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高，極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程，教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德，行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書(shū)育人是教師的天職。不只教書(shū)，還要育人，它直接影響祖國(guó)的下一代。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇3
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來(lái)，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月，我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬(wàn)，占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自己的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可經(jīng)過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程。基于社會(huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。所以，經(jīng)過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)構(gòu)成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為，構(gòu)成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會(huì)降低人的進(jìn)取性;并且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排行靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行，這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的困境。經(jīng)過(guò)全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，但恰恰是對(duì)其言行的公開(kāi)，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)校活動(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，異常是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如，能夠建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開(kāi)展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣，經(jīng)過(guò)多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng)，能夠鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的進(jìn)取性，提高師德水平。
貼近師生、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德經(jīng)過(guò)其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過(guò)程中，可經(jīng)過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師，凝聚構(gòu)成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩?kù)`魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自己提高，構(gòu)成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在很多兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。經(jīng)過(guò)以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，能夠引起他們的共鳴并增強(qiáng)職責(zé)感。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇4
在學(xué)習(xí)了“三愛(ài)”教育讀本，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無(wú)尚光榮，看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響，贏得了高度的贊譽(yù)。
作為一名教師，首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神，正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任，提高意識(shí)、能力。歌德說(shuō)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。”“盡力履行你的職責(zé)，那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過(guò)向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹(shù)立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會(huì)滿意的教育。
其次，要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對(duì)周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng)，對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”，要正確對(duì)待學(xué)生的.意見(jiàn)，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)，增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會(huì)的表率，注重自身全面發(fā)展，增強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)開(kāi)發(fā)多方面的智力。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈耍鲆粋�(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。
愿“愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇5
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。兢兢業(yè)業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才干做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康生長(zhǎng);才會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自身，規(guī)范自身的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯生長(zhǎng)的小朋友。假如說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成績(jī)。在我的教育生涯中也做到將自身的心掏出來(lái)給小朋友們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，小朋友們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心協(xié)助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自身的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞保護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自身的每一個(gè)學(xué)生。但值得考慮的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)小朋友，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育小朋友才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才干教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，肯定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自身的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自身的自尊，每個(gè)人都希望得到他人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自身思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自身一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自己情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生動(dòng)身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從保守的師道尊嚴(yán)中解脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生生長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生生長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“小朋友們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將隨同其生命的生長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自己修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，一起撐起教育的藍(lán)天。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇6
很多時(shí)候我們教師被比喻成辛勤的園丁，在精心的澆灌著祖國(guó)的花朵，可是并不是所有的花都會(huì)同時(shí)綻放，而有時(shí)一些花的孕育過(guò)程是比較長(zhǎng)的，需要我們這些園丁耐心地等待，而這種等待如同漁人手執(zhí)魚(yú)竿，鎮(zhèn)靜自若，等待魚(yú)簍充盈、滿載而回;也猶假如農(nóng)在林間穿梭，剪枝施肥，等待滿園飄香，果實(shí)累累。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，這就決定了我們教育事業(yè)的長(zhǎng)期性和持久性，也要求我們教師要有愛(ài)心，有耐心，有恒心，要給予每一朵花關(guān)愛(ài)的同時(shí)耐心的等待每一朵花成熟、開(kāi)放。
在培育等待每一朵花開(kāi)放的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想起我畢業(yè)即將走上工作崗位時(shí)，我的老師的臨別贈(zèng)言：“每個(gè)孩子都是家庭的希看和幸福所在，在你成為教師走上講臺(tái)的時(shí)候，一定要善待每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)家庭都能體會(huì)到幸福與溫情”。每當(dāng)想起這句話，我就會(huì)深深的體會(huì)到作為一名人民教師的神圣職責(zé)，我也時(shí)時(shí)以這句話作為自己的座右銘，警醒著自己的工作。固然從教時(shí)間不長(zhǎng)，但是在教育教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到了教師的職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用，并不斷地在努力實(shí)踐著。
一、幫助學(xué)生改掉不寫(xiě)作業(yè)的壞習(xí)慣，拯救一朵枯萎的花。
學(xué)生可能會(huì)由于家庭或社會(huì)的一些因素，在心理上受到影響，一些不和諧的音符出現(xiàn)在孩子成長(zhǎng)的道路上，阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個(gè)男孩，性格比較內(nèi)向，作業(yè)不做也不交，偶然看到他寫(xiě)的字，也分辨不出到底寫(xiě)的是什么。當(dāng)我問(wèn)他為什么不交作業(yè)時(shí)，同學(xué)們卻搶著替他回答了：“老師，你不用管他，他從來(lái)都不交作業(yè)。”聽(tīng)到這些話，我真從心里替他難過(guò)：孩子，難道你真的麻痹到這種程度了嗎?不交作業(yè)，成了你的權(quán)利了嗎?課后，我不停地想：這孩子為什么會(huì)這樣呢?后來(lái)通過(guò)與他家長(zhǎng)的交流，我了解到，他父母由于工作的原因都顧不上他，時(shí)間長(zhǎng)了，就連他自己也覺(jué)得什么都無(wú)所謂了，對(duì)學(xué)習(xí)更是不放在心上。為了讓這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟上隊(duì)伍，我首先從他的作業(yè)抓起，讓同學(xué)們來(lái)監(jiān)視他的作業(yè)上交情況：假如連續(xù)三次表現(xiàn)好，就在他的作業(yè)本上貼上一個(gè)小星星;假如一節(jié)課舉三次手，就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵(lì)下，他的表現(xiàn)越來(lái)越好。記得一次，我讓他站起來(lái)朗讀課文，他站起來(lái)很流利的讀完了，我們都很驚奇，心里更是興奮，同學(xué)們都不約而同地鼓掌為他祝賀。他的酡顏紅的，但不是由于羞愧，而是由于喜悅與興奮。
二、成為“題目學(xué)生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。
“好學(xué)生”總會(huì)被欣賞，“壞學(xué)生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來(lái)越糟。“人之初，性本善”，而事實(shí)上，孩子生來(lái)并無(wú)好壞之分，每個(gè)孩子身上都會(huì)有一些可愛(ài)之處，關(guān)鍵是我們?cè)趺赐l(fā)現(xiàn)，怎么往熟悉。
自稱為“四大金剛”的這四個(gè)孩子在我們班里特別有名，每節(jié)課都要違反紀(jì)律，讓老師們特別頭疼。一開(kāi)始，我也覺(jué)得很棘手，面對(duì)他們的無(wú)理取鬧，我采用說(shuō)服教育這一“軟”手段，不起作用;嚴(yán)厲批評(píng)，照樣無(wú)濟(jì)于事。我分析自己失敗的原因，每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn)，只有找到他們的“要害”，才能“戰(zhàn)勝”他們。經(jīng)過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們懂得“團(tuán)結(jié)起來(lái)氣力大”的道理，無(wú)論干什么事，總是四個(gè)人抱成一團(tuán)，即使挨訓(xùn)，還有作伴的。于是，針對(duì)這一情況，我采用了“瓦解敵人”、“集中兵力、各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，與他們分別立下了“君子協(xié)議”：
甲方：(學(xué)生)上課認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考、發(fā)言，按時(shí)上交作業(yè)。
乙方：(老師)每節(jié)課至少兩次叫起學(xué)生回答題目，并隨時(shí)提醒。
然后，我們都在上面很正式地簽上了名。
一開(kāi)始，他們還是經(jīng)常有小動(dòng)作，有時(shí)上課也走神，但只要我走到他們的身邊輕聲地說(shuō)“君子協(xié)議”這四個(gè)字后，他們就馬上意識(shí)到自己該怎么做了。現(xiàn)在這幾個(gè)孩子都有了很大進(jìn)步，而且他們的“團(tuán)體”也在不知不覺(jué)中被“瓦解”了。
三、特別的愛(ài)給特別的你，撫慰一朵朵傷心的花。
作為教師，不同的孩子要給予不同的關(guān)愛(ài)，特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子，教師更應(yīng)該給他們更多地關(guān)愛(ài)，將自己特別的愛(ài)給這些特殊的孩子，由于他們更需要教師專心往庇護(hù)，往關(guān)愛(ài)。
在我任教的班級(jí)中，有一個(gè)女孩，比較內(nèi)向，平時(shí)不大愛(ài)說(shuō)話，更不會(huì)主動(dòng)與人交流，可以說(shuō)在班級(jí)里，她幾乎沒(méi)有要好的朋友，而且有時(shí)上課的時(shí)候，留意力不集中。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我非常關(guān)注這個(gè)孩子，希看她能夠融進(jìn)這個(gè)班集體。有時(shí)，課間我主動(dòng)找她聊天，逐漸增加她對(duì)我的信任感。時(shí)間長(zhǎng)了，她有時(shí)也會(huì)主動(dòng)跟在我的身后，甚至對(duì)我有一種依靠，但是，這個(gè)孩子仍然還是沉默寡言。再后來(lái)，有一天，她忽然問(wèn)我：“老師，我是我媽媽的親生孩子嗎?”當(dāng)時(shí)我一愣，她怎么會(huì)忽然問(wèn)這個(gè)題目?實(shí)在，我也一直在細(xì)心的庇護(hù)著她幼小的心靈。由于這是一個(gè)與眾不同的孩子，有著特殊的身份，她是她父母領(lǐng)養(yǎng)的孩子，我想這或許就是她平時(shí)不大愛(ài)說(shuō)話的原因吧。現(xiàn)在孩子的思想已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的波動(dòng)，我必須首先從調(diào)整她的心態(tài)進(jìn)手，引導(dǎo)她走出這一思想的低谷。“誰(shuí)說(shuō)你不是媽媽的親生孩子呢?你想想，假如你不是媽媽的親孩子，媽媽會(huì)天天都來(lái)接你嗎?會(huì)給你買好看的衣服，做你愛(ài)吃的飯菜嗎?”在引導(dǎo)孩子的同時(shí)，我又加強(qiáng)了和她父母的聯(lián)系，希看他們能夠更多的關(guān)注這個(gè)孩子，幫助她盡快地走出迷茫，擺脫困惑，能夠身心健康的成長(zhǎng)。
后來(lái)，在我和她家長(zhǎng)的共同努力下，終于在這個(gè)孩子的臉上我們又看到了久違的微笑。
四、做一個(gè)說(shuō)話算數(shù)的教師，引導(dǎo)學(xué)天生為一朵朵取信的花。
我國(guó)自古就有“一言既出，駟馬難追”的古訓(xùn)，作為教師，我們更要時(shí)時(shí)用自己的實(shí)際行動(dòng)往教育學(xué)生，做到“言必信，行必果”。只有這樣，我們教育出來(lái)的學(xué)生才都能具有自覺(jué)遵守諾言的品格。實(shí)在，只要我們能夠?qū)Ｐ牡赝逃龑?dǎo)學(xué)生，即使再調(diào)皮的學(xué)生也能被我們感化。不妨舉個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的例子：我班有個(gè)孩子非常聰明，學(xué)東西非常快，但就是不愿意學(xué)習(xí)，上課也很少能夠集中精力，而且每次他犯了錯(cuò)誤，都會(huì)說(shuō)以后一定改正，但每次過(guò)不了多久，就又“濤聲依舊”了。可這個(gè)孩子又是一個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的孩子，看到別的孩子比他學(xué)習(xí)好，他心里又非常的不服氣。針對(duì)孩子的這些特點(diǎn)，我在這個(gè)學(xué)期末，故意跟他打賭：假如這次考試成績(jī)比較優(yōu)秀的話，我就發(fā)給他一張亮點(diǎn)卡。于是孩子開(kāi)始拼命的學(xué)習(xí)，終于以班級(jí)第三名的好成績(jī)向我交了一份滿足的答卷。學(xué)生回校那天，由于當(dāng)時(shí)的事情太多，竟然忘記給他發(fā)亮點(diǎn)卡了。回家后，我忽然想起來(lái)。于是，我就騎上電動(dòng)車把亮點(diǎn)卡給他送到了家。當(dāng)時(shí)，不僅孩子的家長(zhǎng)很感動(dòng)，這個(gè)孩子也很激動(dòng)：老師親身來(lái)給我送亮點(diǎn)卡了!并且我告訴孩子，老師說(shuō)到的一定要做到，希看以后你也能夠做一個(gè)說(shuō)一不二、遵守諾言的好孩子。看到孩子自信的點(diǎn)了點(diǎn)頭，我也滿足的笑了。
教育需要愛(ài)心，學(xué)生渴看關(guān)愛(ài)，“教惟以愛(ài)，學(xué)惟以篤”，我們要用“海納百川”的寬廣胸懷，往接納每一個(gè)學(xué)生，細(xì)心的庇護(hù)每一個(gè)學(xué)生。固然學(xué)生的年齡較小，但是他們是懂感情的，一份真心實(shí)意地愛(ài)，一份難得的信任，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，都會(huì)在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象。“人非草木，孰能無(wú)情”學(xué)生們對(duì)于老師的辛勤勞動(dòng)，關(guān)心愛(ài)護(hù)，怎會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢?相信：只要教師奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心與耐心，一定能夠看到爭(zhēng)奇斗艷、萬(wàn)紫千紅的燦爛春天。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇7
暑假應(yīng)城關(guān)中心校的號(hào)召，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)
對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會(huì)到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此，強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提
社會(huì)上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)值，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此，職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件
事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求，不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。我深刻的體會(huì)到，一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇8
今天學(xué)校組織教師進(jìn)行了師德教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)這一次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》約束與規(guī)范自己的日常教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我認(rèn)識(shí)到違反職業(yè)道德的嚴(yán)重性。我一定要按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我體會(huì)到，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇9
三百六十行，行行都有著不同的行業(yè)規(guī)范，即職業(yè)道德。職業(yè)道德由來(lái)已久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們教師這個(gè)職業(yè)在古代就有了職業(yè)道德的初步規(guī)范，比如“傳道授業(yè)”、“誨人不倦”、“以身作則”、“言傳身教”等，此外還有熱愛(ài)學(xué)生、有教無(wú)類、不恥下問(wèn)、知過(guò)而改、因材施教，循循善誘等有關(guān)教師職業(yè)道德方面的著名言論。在社會(huì)不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人類進(jìn)入信息化時(shí)代的今天，人們的思想由單一走向了多元化，新舊思想的交匯、碰撞，道德的淡薄、物欲的膨脹，無(wú)一不困擾著人們，而作為教師的我們?cè)诿媾R著社會(huì)的巨大變化的同時(shí)，也面臨著價(jià)值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑和考驗(yàn)。因此，重塑師德整頓師風(fēng)是及時(shí)的，必須的。
師德師風(fēng)是什么?
在小學(xué)教師崗位上工作了十多年的我，不敢說(shuō)對(duì)師德師風(fēng)有多深的理解，幾年的工作經(jīng)歷，以及多次的培訓(xùn)觀看了許多優(yōu)秀教師的師德演講報(bào)告和文章后，我今天重新學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解。在此，結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
所謂師德，就是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師呢?我認(rèn)為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重孩子是教師最基本的道德素養(yǎng)。而作為一名教師，只有熱愛(ài)自己的崗位，熱愛(ài)孩子，才會(huì)全身心地投入到教育工作中去。只有熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)與孩子溝通交流，了解孩子的思想，想學(xué)生所想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。因?yàn)閻?ài)孩子，孩子平時(shí)才會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到困難，也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求老師的幫助。其次，作為小學(xué)教師，遇到事情要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)班里所有的孩子一視同仁，熱愛(ài)每一個(gè)孩子。每一位孩子都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現(xiàn)今很多家庭都是獨(dú)生子女，多數(shù)在家里都受到所有人的關(guān)注和寵愛(ài)，因而在學(xué)校他們都希望成為焦點(diǎn)、受到關(guān)注，所以教師不應(yīng)該忽視學(xué)生，忽視學(xué)生的內(nèi)心需求，不能放棄每一個(gè)學(xué)生。另外，生活條件的改善，父母的期望，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使得一些孩子從小負(fù)擔(dān)就很重，作為家里唯一的孩子，他們承擔(dān)著家里所有人的期望，形成了很大的心理壓力，這樣，他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫�(gè)性，進(jìn)入學(xué)校后這些孩子就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)：優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求我們小學(xué)教師在孩子們跨入社會(huì)的第一階段——小學(xué)階段，就要對(duì)他們熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去迎接每個(gè)孩子，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。作為教師，我們選擇的不是一個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè)，平凡的崗位不可能一鳴驚人。我們不是學(xué)者，不能用深遂的思想去揭示宇宙的奧秘;我們也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句去謳歌我們的職業(yè);我們也不是企業(yè)家，不能用巨大的財(cái)富去體現(xiàn)我們的人生價(jià)值，但我們卻可以象大海中的航標(biāo)燈一樣，去引領(lǐng)著每一艘輪船從何起航。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”無(wú)論是什么職業(yè)、什么崗位，“愛(ài)、奉獻(xiàn)”是永恒不變的主題。只有滿懷信念和理想的教育工作者才能在學(xué)校這片沃土上，耕耘出最成功的天地，得到最熱情的收獲，輻射出最靚麗的光芒。
“以人為本”，是如今教育的重要課題，關(guān)注學(xué)生的主體地位，也是師德師師風(fēng)的重要內(nèi)容。而作為小學(xué)教師，尊重孩子，平等對(duì)待每個(gè)孩子，是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，同時(shí)尊重也是相互的。小學(xué)生雖小，但也是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)孩子們是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把每個(gè)學(xué)生當(dāng)作有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自己情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為兒童成長(zhǎng)的伙伴，成為兒童成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)：師生之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。
然而，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著社會(huì)和學(xué)校的壓力，以及工作和生活上的種種煩惱。曾經(jīng)，我也為自己的工作而苦惱、心煩、迷茫，而當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師尤其是優(yōu)秀教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我感動(dòng)、羞愧了。這些老師用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我
們，這些同行，使我們對(duì)于干教育這項(xiàng)事業(yè)由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)椋囊饬x遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。我們的教育行業(yè)就是不同于別的行業(yè)的會(huì)使人具有使命感的崇高的事業(yè)。放眼望去，成千上萬(wàn)的小學(xué)、中學(xué)、幼兒園的園丁們?cè)诟髯缘膷徫簧夏_踏實(shí)地、一絲不茍地默默耕耘著，他們用無(wú)怨無(wú)悔的付出與奉獻(xiàn)奠定了祖國(guó)建設(shè)事業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后，我將和所有的老師們攜起手來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真執(zhí)教，共同撐起教育這片藍(lán)天。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇10
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng)，樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。所以我認(rèn)為作為一名人民教師應(yīng)要做到以下幾點(diǎn)：
首先，老師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己應(yīng)當(dāng)是這種人。
其次，凡要求老師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡是要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。
再次，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀;當(dāng)學(xué)生受到挫折、困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖。
最后，重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺(tái)上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇11
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了，作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇12
“師者也，教之以事而喻諸德也。”這句出自《禮記》的話，穿越千年仍擲地有聲。教書(shū)育人德先行，教師的人格是教育的基石。如果一個(gè)教師無(wú)法保證自己的言行和品德，又如何給學(xué)生言傳身教，樹(shù)立榜樣。如果不慎重看待平時(shí)家長(zhǎng)送的“小禮品”“小紅包”，理所當(dāng)然的接受，更有甚者主動(dòng)伸手要，不約束自己的行為，不僅對(duì)其他學(xué)生有失公平，更會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為只要用禮物就能獲得老師的重視，嚴(yán)重危害學(xué)生的心智。類似現(xiàn)象如果不及時(shí)整治，不僅擾亂正常的教學(xué)秩序，更是助長(zhǎng)整個(gè)教育行業(yè)的歪風(fēng)邪氣。我們當(dāng)前的教育行業(yè)的公平環(huán)境，是幾代人共同努力的成果，不能因?yàn)闃O少數(shù)人的錯(cuò)誤行為，影響整個(gè)教育行業(yè)的“干凈整潔”。
教師有師德，教育事業(yè)才有靈魂。“懲惡”也要“揚(yáng)善”，在懲處不正之風(fēng)的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)教師先進(jìn)典型。如“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路；如“化緣校長(zhǎng)”莫振高，30年遍訪瑤寨助2萬(wàn)名貧困學(xué)子圓夢(mèng)；如身患絕癥仍堅(jiān)持上課的張信禮老師......這些老師是無(wú)數(shù)默默奉獻(xiàn)不計(jì)回報(bào)的老師的代表，大力弘揚(yáng)先進(jìn)教師的先進(jìn)事跡，讓社會(huì)對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心，保護(hù)教師職業(yè)的神圣性，才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì)，讓違規(guī)違紀(jì)的意識(shí)杜絕于搖籃。
守住師德的大門(mén)，系好人生的扣子，只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)尚，維護(hù)教育行業(yè)的公平公正，讓教育的意義和價(jià)值充分體現(xiàn)，才能讓學(xué)生沐浴在陽(yáng)光下快樂(lè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇13
在教育理念上，學(xué)校應(yīng)真正將“育人”思想放在首位，所謂“教書(shū)育人”，“教書(shū)”的目的首在“育人”；以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，當(dāng)是學(xué)校“主業(yè)”。通過(guò)教書(shū)來(lái)育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要體現(xiàn)在每一個(gè)老師身上和學(xué)校的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。這樣一個(gè)“人人育人”的環(huán)境，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也就是“我育人人，人人育我”的過(guò)程，教師的“自己教育”也無(wú)疑會(huì)得到實(shí)現(xiàn)，師德師風(fēng)的提高和完善也就有了基礎(chǔ)。
在師德教育的方法上，要改變“知識(shí)學(xué)習(xí)”的方式，而應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)的教育，而愛(ài)是通過(guò)培養(yǎng)得來(lái)的，也是可以通過(guò)訓(xùn)練得來(lái)的。如同法科學(xué)生的法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練，教師的“愛(ài)心訓(xùn)練”——培養(yǎng)對(duì)孩子的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)是一門(mén)必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是自己的天然責(zé)任，教師的師德教育才算是真正成功。
對(duì)于學(xué)校和教育部門(mén)來(lái)說(shuō)，由于掌握著相應(yīng)的資源，還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施，但把好入口、強(qiáng)化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時(shí)，有一個(gè)問(wèn)題不能不提：教師必須有“德”，但學(xué)校、教育部門(mén)、社會(huì)也應(yīng)當(dāng)讓教師有“得”——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會(huì)的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的基礎(chǔ)，也可以讓“失德”的“個(gè)體”責(zé)任更少波及到“全體”。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇14
“師德”一直是個(gè)不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊(cè)》。
通過(guò)一個(gè)個(gè)的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點(diǎn)亮別人”的精神深深的打動(dòng)了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，徐校長(zhǎng)就是一位對(duì)所有學(xué)生充滿愛(ài)心的一位教師，他樂(lè)意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。這讓我體會(huì)到，在平時(shí)的教育中，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生滿懷信心并一視同仁。
徐校長(zhǎng)肯干、實(shí)干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的工作態(tài)度，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到自己身上的不足，在今后必須改正。
由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽(yáng)光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇15
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》中教師的責(zé)任意識(shí)和教師對(duì)待學(xué)生的道德等章節(jié)后，結(jié)合本人從教二十多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深深地體會(huì)到教師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。
一方面，教師的責(zé)任是指每一個(gè)從事教育職業(yè)活動(dòng)的人對(duì)其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。教師是否履行自己的責(zé)任，能否勝任，是否有道德等都是責(zé)任感的問(wèn)題。如果教師不正確履行教師職責(zé)，就是失職。任何一個(gè)處于教師職業(yè)活動(dòng)中的當(dāng)事人，不愿承擔(dān)或不承擔(dān)教師的職業(yè)責(zé)任，就要受到道德譴責(zé)，甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個(gè)合格的教師，必須要有責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹(shù)立起強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開(kāi)拓精神。
另一方面，就是平常所說(shuō)的師愛(ài)，師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。教師熱愛(ài)學(xué)生，也是熱愛(ài)自己，愛(ài)自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛(ài)學(xué)生，是一種珍惜：珍惜生命的成長(zhǎng)。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感，還要有生命感，在教育教學(xué)工作中，不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，從生命感的角度來(lái)說(shuō)，還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng)，我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)心之中，它是生命最真實(shí)的存在，關(guān)心學(xué)生，既要重視兒童的精神信仰與實(shí)踐理性，又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中，關(guān)注他們的生命態(tài)。
最簡(jiǎn)短師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇16
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘，她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
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