社會實踐博物館心得體會（通用5篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的社會實踐博物館心得體會（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
社會實踐博物館心得體會1
暑期社會實踐是大學(xué)生提前參與社會一條重要路徑，也是大學(xué)生提高自我能力的重要方式。帶著貼近社會，鍛煉自己的愿望，我積極地加入了浙江工商大學(xué)統(tǒng)計與數(shù)學(xué)學(xué)院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容，即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。
7月3日，“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館，隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品，展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考，濃厚的商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢？第二站，我們來到了杭州世界錢幣博物館，隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據(jù)講解員介紹，博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣，充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是，博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣，整個博物館只有3個展覽柜臺，少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能，搞挖潛創(chuàng)收；博物館辦公司，力爭收支平衡；接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛，建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的，無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為，值得所有人稱贊和學(xué)習(xí)。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館，可能就要閉館謝客了。2009年9月30日，錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期，由于市場價格房租太高，一時找不到合適的房子，博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中，參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館，展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。
由此可見，如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為，另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。
7月5日至7月9日，我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動：參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解，有利于我們這個課題的調(diào)研，更增加了隊員們的知識，提高了膽量和語言表達能力，充分展示了自我價值，是我們展示風(fēng)采、挑戰(zhàn)自我的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華，我們團結(jié)合作，興致頗高，受益匪淺，備受鼓舞。我們付出了時間和精力，獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認可。同時，浙江自然博物館吸收志愿者，利用社會力量開展工作，更好地服務(wù)于游客，取得了一定的社會效益。
博物館是中國文化事業(yè)的重要載體，其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中，我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀，并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結(jié)果寫成論文，或許不能改變什么現(xiàn)狀，但是希望通過此次活動，能有更多人關(guān)注博物館。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會、并投身社會；我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
社會實踐博物館心得體會2
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城。現(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。
我認為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴格要求自己，用嚴謹?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
社會實踐博物館心得體會3
今天是三下鄉(xiāng)實踐隊的第二天，匠心之初是“不忘初心，方得始終”的堅持。在老師的帶領(lǐng)下，我們參觀了橋梁博物館。
橋梁博物館，坐落在海滄大橋東岸錨碇內(nèi)，這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館。它的造型設(shè)計、內(nèi)容豐富、科技手段先進，展示了高科技水平，為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設(shè)展示館、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監(jiān)控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展，以歷史為經(jīng)緯，以橋梁科技為線索，系統(tǒng)地回顧了我國古代與當(dāng)代橋梁建設(shè)的輝煌成就，介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋梁，以及規(guī)劃中的21世紀的宏偉橋梁工程。
在我國古代橋梁中有保存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋，還有1937年建的錢塘江大橋，美國舊金山金門大橋等；在當(dāng)代橋梁中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等，其中汕頭海灣大橋為預(yù)應(yīng)力混凝土懸索橋。大橋種類繁多，老師悉心的講解，讓我們對此有更深一步的認識。我們還參觀了海滄大橋建設(shè)展示館。從大橋設(shè)計、施工、科研、投融資、監(jiān)理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設(shè)過程。
展館充分運用了現(xiàn)儀展示手段和大量實物模型，并設(shè)計了多處可供游人參與的大型場景式展示。實物模型十分逼真，仿佛身臨其境。
廈門橋梁博物館，這是一座富有特色的博物館，讓我們收獲頗多，感受到我國建橋的高科技水平。
社會實踐博物館心得體會4
這天是20xx年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的.宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，透過舉辦有關(guān)歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時展覽、常設(shè)國際
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護、修復(fù)隊伍和國際一流的儀器設(shè)備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構(gòu)。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機構(gòu)，具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進水平的技術(shù)設(shè)備
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!
社會實踐博物館心得體會5
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房；二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上，各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng)，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)。總而言之，這次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
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