教師讀書心得體會(huì)1000字（精選21篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀書心得，記錄收獲與付出吧。那么讀書心得到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的教師讀書心得體會(huì)1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書心得體會(huì) 1
我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書，從中受益匪淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)我的小課題研究提供了很大的幫助，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。
本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機(jī)勃勃，充滿生命力的時(shí)期，也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內(nèi)容作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，社會(huì)角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，開始承擔(dān)“學(xué)生”的責(zé)任，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變，導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同，導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇，但持久性不強(qiáng)，自控能力較差。學(xué)前教育的差異，會(huì)給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依賴性特別強(qiáng)。伙伴間交往以“玩”為主題，在接觸群體規(guī)范，學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開始，學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期，自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng)，各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大，造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng)，作業(yè)拖拉，成績(jī)退步。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始分化，學(xué)科偏愛的形成，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的集體主義觀念增強(qiáng)，隨著生活范圍的擴(kuò)大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。
心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正的.過程。對(duì)于不同層面的心理問題，可以采取不同的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察，并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問題發(fā)生的事，我們完全可以對(duì)此進(jìn)行集體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好，別等問題嚴(yán)重了才想辦法。例如：我校設(shè)立了“心理廣播站”，每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo)，開展了主題教育“我是最棒的”，挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的能力，使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理
健康隱患，開展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”，指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不同的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問題進(jìn)行有意識(shí)的集體預(yù)防性干預(yù)途徑，這些特定的集體干預(yù)內(nèi)容，可以在不同時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問題行為的發(fā)生。
教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo)，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
教師讀書心得體會(huì) 2
一本好書，總能給予我源源不斷的啟示，把它放在床頭，讀一讀，養(yǎng)養(yǎng)心，也且把它當(dāng)做一個(gè)鬧鐘似的，提醒著我，當(dāng)一名好教師——凡事心平氣和，潛心教書，用心做事，耐心待生，不斷汲取，提升自我。
雖說，教育是無法復(fù)制的。富有魅力和人性的教育，永遠(yuǎn)是這個(gè)教師——這個(gè)班級(jí)——這個(gè)孩子——這個(gè)家長(zhǎng)的一對(duì)一。但薛瑞萍老師傳遞的是一種精神，是對(duì)教師心靈潤(rùn)澤的養(yǎng)料。
這樣一個(gè)老師，老師每天上好一節(jié)課，每天做好記錄反思，每天和家長(zhǎng)在線溝通，每天閱讀，每天和孩子一起成長(zhǎng)……做到這些一次兩次并不難，而貴在堅(jiān)持，這樣踏踏實(shí)實(shí)做教育的人，令我深深的敬佩，這樣的教師才真正對(duì)得起“教師”這一神圣的稱呼。
關(guān)心孩子，我們真的做到了嗎？沒有一個(gè)孩子不是抱著一顆學(xué)好向上的心來學(xué)校的，只是各人的能力、悟性、家庭環(huán)境所給的滋養(yǎng)不同。他們把無限的信任給了教師，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)他們的心愿，而不是根據(jù)他們呈現(xiàn)的優(yōu)秀度，回報(bào)相同的信任。面對(duì)孩子天真無暇的雙眸，我們當(dāng)教師的是否問心無愧，我真的盡我所能了嗎？今日聽王煒老師的講座，聽到這樣的`一則故事。“一名教師剛生完孩子回來，校長(zhǎng)找她談話，希望她接下來能潛心教書，她的回答是現(xiàn)在她已經(jīng)把一些教學(xué)工作看得很開了。校長(zhǎng)如是回答，那那些孩子怎么辦？我們是身負(fù)責(zé)任的啊。”是啊，一個(gè)孩子對(duì)于班級(jí)，對(duì)于教師而言你，可能他平凡無奇，我們甚至有時(shí)候會(huì)忽視他們中的一個(gè)，可是對(duì)于一個(gè)家庭而言，他們是唯一的希望，是寄予了家長(zhǎng)深深地期望的。對(duì)于學(xué)生個(gè)人而言，我們小學(xué)教師的啟蒙引導(dǎo)，又是起到了多大的一個(gè)作用。我們身負(fù)重?fù)?dān)，不為別的，就為這一份責(zé)任，我們就該好好地工作，去關(guān)愛每一個(gè)孩子。
那么如此勤勤懇懇地當(dāng)一名好教師，除了責(zé)任，對(duì)于我們自己又有什么好處呢？作為本然自利的個(gè)體生命，不考慮這點(diǎn)是有悖情理的。我想當(dāng)教師這一職業(yè)，本身就是對(duì)自我的一場(chǎng)修煉，是自我成長(zhǎng)的一個(gè)過程。有時(shí)候我會(huì)發(fā)現(xiàn)我給予學(xué)生的還遠(yuǎn)不如學(xué)生給予我的呢。
教學(xué)一年級(jí)，從一開始的嫌煩嫌累，仿佛一只無頭蒼蠅到處亂撞，到慢慢地理出一個(gè)頭緒來，慢慢地靜下心來，耐心教書育人，細(xì)細(xì)品味生活的五彩斑斕，孩子們一天一個(gè)樣，進(jìn)步是有目共睹的，豈不樂哉？那些汗水，付出的，總有一天會(huì)還給一個(gè)大大的收成。一直堅(jiān)信“未來的那個(gè)你，會(huì)感謝今天拼命努力的自己”更何況，未來還有那么多孩子因你的付出有了那么一點(diǎn)好的變化。想到這些，還不能說教師是一份多么幸福的職業(yè)嗎？這些都是從薛老師《心平氣和的一年級(jí)》一書中悟出來的。若不是這一本書，今天的我，還是會(huì)常常氣急敗壞地站在講臺(tái)上，對(duì)那些頑皮固執(zhí)的學(xué)生大呼小叫；成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反省；被學(xué)校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來教書育人的本職工作。或許沒那么糟糕，但也絕不會(huì)懂得應(yīng)心平氣和地去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，從孩子那里學(xué)習(xí)，和孩子共有成長(zhǎng)，為他們的快樂而快樂，感恩每天的工作。當(dāng)然也有耐不住性子、放錯(cuò)發(fā)火的時(shí)候，我的“修煉”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，才剛剛開始，我很慶幸，在一開始，我就遇見了這樣一本好書，每天上班，它就提心我：不要著急，不要生氣。要微笑，要溫和。是這本書及時(shí)地指引我走上正確的道路。
薛瑞萍老師在班級(jí)中實(shí)施了一項(xiàng)“請(qǐng)跟我來”的方案，意思是讓家長(zhǎng)跟著老師的步伐，配合教師共同幫助孩子成長(zhǎng)。她隔三差五地給家長(zhǎng)“寫信”，通過網(wǎng)絡(luò)普及教育知識(shí)，在學(xué)校教育好孩子，在家也讓家長(zhǎng)跟上步伐來，雙管齊下。充分調(diào)動(dòng)挖掘家長(zhǎng)的力量，這一股強(qiáng)大的力量給予了最得力的幫助。這個(gè)老師當(dāng)?shù)枚嘈量啵质嵌嗝刺?shí)啊。她把這樣的辛勤工作謂之為“一場(chǎng)修煉”。
在《心平氣和的一年級(jí)》一書中，薛老師也寫到自己為班級(jí)的每個(gè)孩子建立“可愛一幕”的成長(zhǎng)記錄，目的是“逼迫”著自己去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。多么用心的一個(gè)老師啊。通常我們當(dāng)教師的有時(shí)候是太過“挑剔”了，又常常被“怒”之浮云遮了雙眼，學(xué)會(huì)賞識(shí)是多么重要啊。我也學(xué)著薛老師的樣子，盡量每天去發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子的可愛之處。漸漸地，我覺得自己更喜歡他們了，他們是天使一般的孩子以前我怎么都沒發(fā)覺？薛老師說的對(duì)，喜歡他們就是喜歡我們自己呢。
吳婷小朋友上課總是走神，作業(yè)完成得一塌糊涂，家長(zhǎng)又因?yàn)榭偪傇虿荒茏龊帽O(jiān)督輔導(dǎo)，實(shí)在令我頭痛。后來我漸漸地發(fā)現(xiàn)，她其實(shí)是一個(gè)很熱心腸的孩子，我漸漸地喜歡這個(gè)孩子，也發(fā)現(xiàn)她一直努力地想要做好一件事情，有空就自己練習(xí)口算，這些行為實(shí)在令我很感動(dòng)。
汪春旭小朋友平時(shí)柔柔弱弱，今天生病了，卻還是堅(jiān)持要把一節(jié)數(shù)學(xué)課上完，他的品質(zhì)不是很令人欽佩嗎？
……
每個(gè)小朋友都有著可愛的一面，他們的可愛之處也深深感染著我，使我覺得每天的工作都是有意義的，使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚(yáng)，讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時(shí)就算我再兇，有時(shí)候也失去耐心，可是下一秒孩子們見到我還是會(huì)真誠(chéng)地向我問候，依依地和我說再見。就為這一點(diǎn)，作為教師的我就應(yīng)該對(duì)他們多一點(diǎn)耐心。天使一般的孩子我怎么舍得去責(zé)怪，去放棄，去敷衍？對(duì)于過去的不足之處我表示慚愧，今后我定時(shí)刻勉勵(lì)提醒自己——做一個(gè)心平氣和的教師。在一場(chǎng)修煉中，成為一名幸福的教師。
教師讀書心得體會(huì) 3
“我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動(dòng)，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆是那樣的細(xì)膩，全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛的`氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。
讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天，我和x教師一齊從會(huì)議室回到北教學(xué)樓時(shí)，老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測(cè)著這笑聲是從何而來。當(dāng)時(shí)的我雖沒說出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室。“教師，xxx給他的同桌講笑話，他還大聲地笑。”班長(zhǎng)見我來了，立馬站起來，氣憤地說。聽班長(zhǎng)訴說的同時(shí)，我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了xxx一眼，此時(shí)的他也許真正意識(shí)到自我錯(cuò)了，低著頭，看著桌上的卷子，一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒。“如果今日不給他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn)，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只見他的卷上僅寫了幾個(gè)詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯著你寫。”他一聽，急了：“教師，別……別……。”當(dāng)著全班同學(xué)的面，他竟然這樣對(duì)我說，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會(huì)兒，他也跟了過來，說：“教師，對(duì)不起，我不應(yīng)當(dāng)講笑話。”聽他這么一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀(jì)律的事，都與他脫不了干系時(shí)，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤，這次我再也不給你機(jī)會(huì)，打吧！”
他見我這么堅(jiān)定，拿起話筒，撥通了電話。不一會(huì)兒的工夫，她的媽媽趕了過來，明白他犯了錯(cuò)后，一向數(shù)落著：“這么長(zhǎng)時(shí)間，x教師沒給我打過電話，我還以為你表現(xiàn)得很好，沒想到你這毛病還沒改……”說罷，她看了看他手里的試卷，相當(dāng)生氣，此時(shí)的他再次認(rèn)識(shí)到自我真得錯(cuò)了，趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)校回到辦公室時(shí)，他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實(shí)話，這樣的結(jié)局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長(zhǎng)寫在黑板上。直到今日，我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著xx的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解；如果我不沖動(dòng)不叫家長(zhǎng)，換一種方式教育；我就會(huì)帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上周四的一個(gè)課間，我讓他下節(jié)課課后找我，他沒有忘記，規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯(cuò)，三科都在九十分以上，表?yè)P(yáng)了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣；談到了他的日記比以前大有長(zhǎng)進(jìn)，肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他，如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我，教師相信他還會(huì)有大的提高。一句表?yè)P(yáng)，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結(jié)束，他準(zhǔn)備回教室上課時(shí)，恭恭敬敬地說了一聲：“教師，再見。”此時(shí)，我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話：孩子，你慢慢來。教師對(duì)你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)片段，享受孩子一喜一怒的真實(shí)！長(zhǎng)長(zhǎng)的路，慢慢地走！長(zhǎng)長(zhǎng)的路，健康地走！
教師讀書心得體會(huì) 4
自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自我。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問題：今日我們?cè)鯓幼鼋處熚矣X得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地堅(jiān)持一顆好奇心，想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我
名言說：“熱愛是最好的教師。”是的`，對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自我、充實(shí)自我。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的教師，它往往勝過職責(zé)。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅(jiān)持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和進(jìn)取，他們十分樂意與學(xué)生一齊活動(dòng)，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國(guó)亮教師說：教師僅有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎樣不會(huì)成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會(huì)不親其師信其道呢
“多改變自我，少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”僅有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大，團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自我的待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。”多么豁達(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書心得體會(huì) 5
我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時(shí)候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫忙。初中以后會(huì)根據(jù)教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍，這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時(shí)間學(xué)業(yè)很重，沒有看很多課外書，這是我的一個(gè)遺憾。那時(shí)候似乎沒有意識(shí)到讀書的重要性，錯(cuò)失了很多開闊眼界的機(jī)會(huì)。大學(xué)因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系我讀了基本外國(guó)名著，像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實(shí)大學(xué)時(shí)光是一段很好的與書為伴的完美時(shí)光，此刻想來有點(diǎn)后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書，但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過程中受到許多教育家的啟發(fā)，翻閱了《讀書與旅行》這本書。《旅行與讀書》臺(tái)灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺(tái)灣各界的閱讀狂人，家中藏書四萬(wàn)冊(cè)，每年買書兩千本，一小時(shí)閱讀十萬(wàn)字，出版十余部著作。《旅游與讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。
他的旅行多由讀書而起，十個(gè)推理小說般的精彩故事，猶如一場(chǎng)百科知識(shí)的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn);因盡信書而驚險(xiǎn)萬(wàn)分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅;在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場(chǎng)夢(mèng)幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說：他在印度高價(jià)買下一張其實(shí)用不了那么多錢的地毯，中了明眼人一看就知底細(xì)的局，而原因只可是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z(yǔ)吟詠奧瑪伽音的詩(shī)句。這是典型的書呆子才會(huì)犯的錯(cuò)誤。但另一方面，書也會(huì)讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個(gè)羊頭哪個(gè)比較好吃而爭(zhēng)論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”、“世界是一本書，那些不旅行的人只讀過其中一頁(yè)”，我們都很向往遠(yuǎn)方，可是很多時(shí)候我們都在等待，等適宜的時(shí)間等適宜的人等忙完手頭的工作等長(zhǎng)大了再去，當(dāng)時(shí)不了解，之后才明白真的長(zhǎng)大之后有太多放不下的東西，應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的.關(guān)系極其微妙，讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了，甚至在不自覺之處，常常是因?yàn)闀兴龅哪臣拢|動(dòng)你前往某處的動(dòng)機(jī)。可能是一處古跡，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來了，要來看一看，和書中描述的是不是一樣，去體驗(yàn)，去感受。在旅行之前，我們對(duì)旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對(duì)旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對(duì)旅行地了解的開始。一場(chǎng)說走就走的旅行，是勇敢，也是我們對(duì)書本資料的驗(yàn)證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來讓我不由得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開小塊沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤(rùn)與白蘭地的香氣，更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點(diǎn)番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當(dāng)高明。”
讀書不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)方的路總有期盼，總有歸宿，愛讀書，愛旅行，做一個(gè)熱愛生活的人。
教師讀書心得體會(huì) 6
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育，依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
一、成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和姆椒ā＝逃仞B(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問題。
霍姆林斯基說：教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
二、有關(guān)閱讀
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，不要因?yàn)楹⒆映煽?jī)差，而不讓他閱讀，恐怕會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成績(jī)。相反，一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練，是不能提高學(xué)習(xí)成績(jī)的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的。現(xiàn)在的一些教師和家長(zhǎng)還是沒有改變自己的看法，認(rèn)為看課外書會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī)，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習(xí)題的`單調(diào)中，提不起學(xué)習(xí)的興趣，也不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀，孩子對(duì)人生，對(duì)社會(huì)的看法就顯得過于單純，如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。每周，我都會(huì)給學(xué)生留出幾節(jié)課的時(shí)間來閱讀，很明顯，他們的語(yǔ)言和寫話水平都提高了。無論是獨(dú)自還是和伙伴一起，我發(fā)現(xiàn)，他們都從中找到了樂趣。因此，閱讀近者是對(duì)閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越，遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達(dá)，從而產(chǎn)生對(duì)人生的種種感悟。
所以，我們每一個(gè)教師都應(yīng)密切注意，使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期，默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級(jí)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠一眼看下去就把握住一個(gè)長(zhǎng)句的完整部分的意思。不掌握這些能力，少年的思維就會(huì)變得遲鈍，思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來。如果不能一眼看下去就把握住一個(gè)句子的完整的、邏輯上獨(dú)立的部分的意思，不能在把一個(gè)句子沒有讀到底的時(shí)候就猜出其余一部分的含義，那么這就不僅會(huì)反映在目前的學(xué)業(yè)成績(jī)跟不上去，而且會(huì)影響到腦的解剖生理過程。缺乏閱讀能力，將會(huì)阻礙和抑制腦的極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性，使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰(shuí)不善于閱讀，他就不善于思維。
摘下我認(rèn)為對(duì)老師很有益的話：
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。
三、沒有也不可能有抽象的學(xué)生
蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。文中談到，“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。”“對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
是的，一個(gè)班級(jí)的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)生活在一起，也許用相同的時(shí)間學(xué)習(xí)相同的教材，但是他們的知識(shí)與能力往往參差不齊。特別是一些暫時(shí)落后的學(xué)生，多少會(huì)存在學(xué)習(xí)心理障礙，若沒有得到及時(shí)排解，最后會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心。其實(shí)，我們?cè)诮讨幸舱J(rèn)識(shí)到了學(xué)生的差異，在教學(xué)中也注意了分層輔導(dǎo)和教學(xué)。譬如，對(duì)學(xué)習(xí)狀況不同的學(xué)生，我們會(huì)有不同的學(xué)習(xí)要求和期望。如在每一節(jié)課中，課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對(duì)大部分同學(xué)來講的，在課堂操作中，往往完成情況差異很大，有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù)，而有的同學(xué)可能等到下課也還沒完成操作任務(wù)。對(duì)一些掌握不太好的同學(xué)，則降低難度和要求，讓他們也能按時(shí)完成他們的操作任務(wù)，并對(duì)他們進(jìn)行更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。當(dāng)然，在如何分層上，我還需更多地深入實(shí)踐和研究。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí)，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的不平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
這本書對(duì)我的觸動(dòng)太多，在此只就幾點(diǎn)談了談。讀書使我們受益匪淺，思考使我們更進(jìn)一步。作為年輕的教師，路還長(zhǎng)，我們要學(xué)的東西還很多很多，努力攀登，用教育智慧創(chuàng)造奇跡!
教師讀書心得體會(huì) 7
有人說：一本好書，能改變一個(gè)人的人生。作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，沒有學(xué)習(xí)新的理念和方法，課堂將會(huì)變得那么空洞和無趣！
本學(xué)期，我按照自己的讀書計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了《禮記·學(xué)記》、《學(xué)生第一》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀書，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大程度地閑下來，而學(xué)生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
一、教師，要愛護(hù)學(xué)生對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的'心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的、融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的、信任的。
每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”其實(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。
只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
讀書，使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。每天讀書一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì)為我?guī)碡S盈的人生！
教師讀書心得體會(huì) 8
教育年會(huì)上，讀到教科室推薦的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教育相關(guān)的書籍，很不錯(cuò)的。但作為教師，閱讀的面不能僅限于此，應(yīng)立足教育，而又不囿于教育。總之，在閱讀，且思考，總會(huì)讓自己強(qiáng)大些。
說來羞慚，整個(gè)假期，閱讀時(shí)間，少而又少，幾乎沒有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁(yè)，以及在咖啡館等候的間隙里，匆匆讀了幾行字，而這些都是積習(xí)，并非迎合“學(xué)校意愿”完成假期作業(yè)。
年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的:劉瑜《民主的細(xì)節(jié)》、龍應(yīng)臺(tái)《野火集》、周國(guó)平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王臺(tái)預(yù)定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語(yǔ)堂《人生不過如此》……也一并帶回老家了，打算靜心讀完，但習(xí)俗的力量過于強(qiáng)大，我再次向年節(jié)的陋習(xí)繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閱讀，很難有深的見地，時(shí)至今日，催交心得，于我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實(shí)難完成。就揀印象深的談一二則。
胡蘭成的.《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨(dú)造。《山河歲月》寫世上的人世亦如漁樵閑話，舉重若輕，我愛不釋卷：“從來民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義則很簡(jiǎn)潔，好像風(fēng)日晴妍，波浪里涌出一朵白蓮花。”“草木不驚，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無恙，就已經(jīng)是民國(guó)世界，歲月都堂堂了。”“中藥有藥香，不像西藥的難吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺得這世界到底是美的，生之意志因之不曾失墜”……中國(guó)文明與世界文明的發(fā)膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘。
趙越勝的《燃燈者》，語(yǔ)言干凈、極富知性:“燃燈者，在佛家是指片語(yǔ)可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用說就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人。”作者與老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應(yīng)如先生，“以超越的純思貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)，又以入世的關(guān)注體察民生。”當(dāng)代的士林，已不是先生那代人在青燈獨(dú)守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴(yán)，只因“思想的尊嚴(yán)滋生自足，從來不需權(quán)勢(shì)者恩準(zhǔn)。”先生說“現(xiàn)在中國(guó)的問題是大人物只關(guān)心自己的小事情，而小人物的大事情卻沒人管。”雖“風(fēng)雨如晦、雞鳴不已”，但天總是要明的，“既然無能挽狂瀾于既倒，只能寄希望于中華文化生命堅(jiān)韌頑強(qiáng)，破土重生”。
教師讀書心得體會(huì) 9
讀了《教師最需要什么》這本書后，對(duì)我啟示很大，收獲很多，這本書從教師人生最需要什么，教師教學(xué)最需要什么，教師職業(yè)最需要什么，教師教育最需要什么四個(gè)方面進(jìn)行了闡述，現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下：
教師最需要什么？
首先，教師最需要一份滋潤(rùn)心靈的愛心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無比熱愛的炙熱心靈中。”因此，作為一名教師，就應(yīng)該愛孩子。對(duì)全班學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包，都應(yīng)一視同仁。對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生成功時(shí)，與他一起開心；學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析；學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……我相信對(duì)待學(xué)生需要無盡而真誠(chéng)的愛。
其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的.胸懷。寬容好比是春風(fēng)，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”這句話無疑是對(duì)寬容最生動(dòng)最形象的詮釋。
“金無足赤，人無完人。”即使是圣者，犯錯(cuò)也在所難免。更何況是小學(xué)生呢？現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨(dú)苗苗”，集百般寵愛于一身，從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。
教師讀書心得體會(huì) 10
為了營(yíng)造良好的讀書氛圍，引領(lǐng)教師在讀書中不斷提高自身的素質(zhì)，努力打造終身學(xué)習(xí)型教師，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。10月6日晚上，實(shí)驗(yàn)二小全體教師相約在學(xué)校會(huì)議室隆重舉行了本學(xué)期第一期的教師讀書心得交流會(huì)“讀書，讓我們的生命更燦爛”。
交流活動(dòng)精彩紛呈，掌聲不斷。大家圍繞九月份的閱讀主題：“《給教師的一百條建議》讀書感言”暢所欲言：王娟娟老師的《讀書感悟成長(zhǎng)收獲》，董亞紅的《在閱讀中思考，在實(shí)踐中提高》，李佳老師的《更新觀念愉快教學(xué)》，王銀淑老師的《讓生命的價(jià)值在課堂中閃光》，張艷敏老師的《對(duì)合作學(xué)習(xí)的思考》，每個(gè)人都能從不同的角度，和大家一起分享品味在讀書中不斷成長(zhǎng)的感悟與體會(huì)，引起了大家的共鳴。
最后栗曉燕副校長(zhǎng)就我校教師讀書現(xiàn)狀、教師為什么要讀書、教師怎么去讀書以及對(duì)教師下一階段讀書提出幾點(diǎn)指導(dǎo)性的建議，交流會(huì)在和諧、愉快、奮進(jìn)的`氛圍中結(jié)束。
一年來，我校以教師專業(yè)化發(fā)展為契機(jī)，以加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí)為抓手，傾力打造名師隊(duì)伍，目的是以教師發(fā)展推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。除了每學(xué)期正常的教研活動(dòng)之外，學(xué)校還定期每月舉行一次教師讀書心得交流活動(dòng)，讀書范圍既可以是學(xué)校提供教育教學(xué)著作，也可以是教師自己選定的相關(guān)作品。通過舉辦讀書交流會(huì)等各種活動(dòng)，教師為學(xué)生樹立了努力學(xué)習(xí)的榜樣，逐漸形成"在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作"的良好習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為改進(jìn)工作和激發(fā)創(chuàng)新精神的動(dòng)力，使讀書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。
教師讀書心得體會(huì) 11
18世紀(jì)——19世紀(jì)前期，在英國(guó)活躍著一位有名的作家，他就是狄更斯。他寫的作品《匹克威克外傳》使我印象深刻。
《匹克威克外傳》講的是英國(guó)在資本主義時(shí)期，關(guān)于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會(huì)遇到的和荒唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機(jī)構(gòu)，利益核心的腐敗思想，法官律師的可惡舉動(dòng)，都被狄更斯的'批判所壓倒了。
這個(gè)大人物的故事，發(fā)生在19世紀(jì)世界最繁華的地方——倫敦。在一個(gè)小街道內(nèi)，一個(gè)房間里正在舉行一個(gè)重要的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議是關(guān)于刺魚學(xué)說的討論會(huì)，大大小小的紳士都來參加了，塞繆爾·匹克威克先生對(duì)科學(xué)社有著巨大的貢獻(xiàn)，所以匹克威克先生搖身一變，變成了匹克威克社的社長(zhǎng)。
起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作，可在后來的一天，發(fā)生了一件可怕的事情。這一天，匹克威克先生和同伴們，正在搖搖擺擺地在街上散步，看見什么他記什么，聽見什么他也記，幾個(gè)車夫看見了，以為匹克威克先生是密探，大聲叫著：“車夫們，抓住這個(gè)密探!”便打了起來。
這幾個(gè)車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后，另一個(gè)重要人物出現(xiàn)了，他就是內(nèi)心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是，在幾個(gè)車夫毆打匹克威克先生時(shí)，要不是他當(dāng)和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也許就會(huì)命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。
后來，匹克威克先生有了一位絕對(duì)忠誠(chéng)的仆人——薩姆·維勒。這位先生，可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過難關(guān)，在我的回憶中，他在法庭上的精彩發(fā)言，實(shí)在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時(shí)安慰他、鼓勵(lì)他，還有許多故事出現(xiàn)在他身上，正因如此，才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。
當(dāng)然，對(duì)于《匹克威克外傳》我也想到了很多、很多……。
西方的文明也是非常先進(jìn)的，絲毫不亞于東方文明。對(duì)于書中提及英國(guó)文明的地方，我十分好奇。經(jīng)過本書的閱讀，我慢慢懂得了，也接受了，這讓我十分高興。因?yàn)椋谝槐居忻男≌f中，竟然還包含著那么多知識(shí)，這也是我一直以來最想知道，最想得到的了。
讓我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼鏡，以及他那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了極為深刻的印象。他實(shí)在、直心腸、有時(shí)顯得傻呵呵的，但這并不影響他的品格，他依然是那么善良、那么和氣。
《匹克威克外傳》領(lǐng)我進(jìn)入了文學(xué)的后花園，給我留下了太多太多讓我思考的問題。它留給我誠(chéng)實(shí)，留給我善良，留給我忠誠(chéng)，還留給我做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。
教師讀書心得體會(huì) 12
一拿到《閱讀年選》，我的心情就激動(dòng)起來，心中燃燒起了一份火熱，急忙放下手中的事兒，輕輕翻開扉頁(yè)，生怕糟蹋了這本書，走馬觀花地瀏覽了目錄，眼球突然被一個(gè)題目深深吸引《被嘲笑的夢(mèng)想》，腦海中問題不斷：
這是誰(shuí)的夢(mèng)想?為什么會(huì)被嘲笑?這個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?有是怎么實(shí)現(xiàn)的?帶著疑問，我小心翼翼地翻開書，聚精會(huì)神地看了起來，內(nèi)容是這樣的：劉謙7歲那年，便對(duì)魔術(shù)深深著迷，卻遭到了同學(xué)的冷落，鄰居的嘲笑，父母的反對(duì)，但他沒有放棄，沒有退縮，只是默默地努力著，為的`是向大家證明，他的夢(mèng)想沒有錯(cuò)!
他在通往魔術(shù)大師的長(zhǎng)路上不懈探索和奮進(jìn)，終于，他成了馳名世界的魔術(shù)師。劉謙那個(gè)在春晚上倍受關(guān)注，倍受歡迎的魔術(shù)師，自從春晚大放異彩之后，他再次大獲成功。
看完這篇文章，我感悟頗深：“人生是一次航行。航行中必然遇到從各個(gè)方面襲來的勁風(fēng),然而每一陣風(fēng)都會(huì)加快你的.航速。
只要你穩(wěn)住航舵,即使是暴風(fēng)雨,也不會(huì)使你偏離航向，”(西·切威廉斯) 面對(duì)困難與挫折，劉謙并沒有甘于向困難下跪，成為挫折的奴隸，而是緊緊握住航舵，用堅(jiān)強(qiáng)的信念和堅(jiān)韌的精神，“扼住了命運(yùn)的咽喉”，成為了命運(yùn)的主人。困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
要敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，“宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口”，命運(yùn)需要自己來把握。“
即使跌到一百次也要第一百零一次地爬起來”，失敗了再來，只要有持之以恒的精神，早晚有一天，你就會(huì)沖破烏云，展翅高飛，風(fēng)雨后的彩虹異常美麗!
《閱讀年選》中令我怦然心動(dòng)的還有很多文章，讀了《最美的天籟》，我知道了世界上最美妙的天籟，不是從嗓音里發(fā)出來的，而是，一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的寬容和愛;讀了《一秒鐘的浪漫》，我明白了愛不需要有奢華的外表，只要心是踏實(shí)的，愛是可靠的，幸福是在手掌心里的;讀了《活出自己的風(fēng)采》，我懂得了做人，要活出自己的風(fēng)采;讀了《傾斜的翅膀也能飛翔》，我領(lǐng)悟了只要心中有夢(mèng)想，傾斜的翅膀也能飛翔!
《閱讀年選》著實(shí)是一本好書!一本讓人終生受益的書。
教師讀書心得體會(huì) 13
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位偉大的教育家，在網(wǎng)上通讀了他的巨著《給教師的建議》這本書之后，給了我很大觸動(dòng)。這本書很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，它讓我深深的明白了教育的真諦：作為一個(gè)人合格的教師既要教書又要育人。
《給教師的建議》提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，我們每天忙忙碌碌，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞課題，教研活動(dòng)，培訓(xùn)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)。帶著這個(gè)問題，我從書中了解到解決這個(gè)問題的途徑就是讀書。讀書不是為了應(yīng)付明天的教課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的.死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作取百家之長(zhǎng)。我們所教的學(xué)科里教科書所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，只不過是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。
愛生是我們老師必備的道德素質(zhì)，讀了蘇霍姆林斯基的話，我更加感覺到師愛是陽(yáng)光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對(duì)學(xué)生的愛既要象陽(yáng)光一樣普照大地，又要對(duì)一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。我們班有一些農(nóng)民工子弟，他們的經(jīng)濟(jì)條件很差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不怎么好，在平時(shí)教學(xué)和生活中我更加關(guān)注他們給他們更多的愛。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢？看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個(gè)老師，看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己，你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎？
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。從教十多年來，自己一直盡量讓孩子喜歡自己，公正公平對(duì)待每一位學(xué)生，所以孩子比較喜歡自己，喜歡自己所教學(xué)科，孩子就能比較認(rèn)真聽課，他們就能積極認(rèn)真完成你布置的作業(yè)和任務(wù)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神。
教師讀書心得體會(huì) 14
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》)。講述了阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
高爾基，前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的創(chuàng)始之一，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。原名阿列科謝·馬克西母維奈·彼什科夫。出生在下諾夫戈羅德城。他出生貧苦，幼年喪父，飽嘗了人間苦難。
《童年》這本小說所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難，這是一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。讀了高爾基的著作《童年》書中形象地描繪了主人公悲慘的童年。這本書，我深深地感知到了我們和高爾基不一樣的童年，主人公痛苦的童年生活打動(dòng)著我。
故事在一個(gè)小市民家庭里展開。在這個(gè)小市民家庭里，恃強(qiáng)凌弱是人們的癖好。半瞎的老匠人首當(dāng)其沖。這里的人幾乎每天晚上給這個(gè)老匠人安排一個(gè)侮辱性的惡作劇式的“玩意兒”：有時(shí)用火燒燙他的.剪子把兒，有時(shí)在他坐的椅子上插一個(gè)尖頭朝上的釘子，或者把顏色不同的料子偷偷的放在這個(gè)半瞎的老匠人手邊——讓他把他們縫成一匹布。阿瘳沙的兩個(gè)舅母先后被兩個(gè)舅舅毒打、摧殘致死，阿瘳沙的繼父也毒打他的母親。就連年邁的受人尊敬的外祖母也難逃外祖父的打罵。孩子們當(dāng)然也不例外。這種殘暴的行徑給孩子幼小的心靈帶來了嚴(yán)重的傷害，使他或者郁郁寡歡，或者也像大人們一樣惡毒。
盡管這是一群令人生厭的小市民，但作者并沒有簡(jiǎn)單的停留在把他們表現(xiàn)在惡人上。小說的深刻之處在于它揭示了形成這群形象的原因：是沙俄的黑暗統(tǒng)治，是家長(zhǎng)制手工業(yè)者的生產(chǎn)方式，是艱辛污濁的生活環(huán)境，改變了人們善良的天性，造就了小私有者自私、貪婪的靈魂。
讀了這本書，我最欣賞阿瘳沙的外祖母阿庫(kù)林娜·伊凡諾娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿瘳沙敏感而孤獨(dú)的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿瘳沙聽，她對(duì)阿瘳沙的影響，正像書中所描述的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的`地方。是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”外祖母的愛給予阿瘳沙堅(jiān)強(qiáng)的力量，善良平凡的“普通粗人”讓他看到了自己的存在。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母庇護(hù)、關(guān)心著阿瘳沙，給予他無限的溫情和鐘愛，并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。
整本書可以用十個(gè)字來形容：窒息的天地，苦難的童年。所以這本書都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑，這也是必然的，因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人心中都有惻隱之心。 如果當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人都象阿瘳沙的外祖母一樣慈祥、善良的話。我想：結(jié)果因該不是這樣。要怪只能怪他們自己。他們是一群既可恨又可悲的人物，一面受著封建主義、資本主義的壓迫，一面又去欺侮別人。現(xiàn)在來想一想，像他們這種殘忍的行為，大約上帝看了也會(huì)掉眼淚!
我們千萬(wàn)不能學(xué)他們那種樣子。要學(xué)習(xí)阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良，熱愛生活，對(duì)每一個(gè)人都要忍讓。《童年》這本書誰(shuí)看了誰(shuí)都會(huì)受益匪淺的。我覺得這本書里有特別多的做人的道理，這本書里做人的道理遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了我讀過的其他的書。
教師讀書心得體會(huì) 15
溫情是一種武器，一種通常比“兇”更銳利的武器;溫情是一種責(zé)任心，愛學(xué)生如同自己的孩子，理解他們卻不縱容;溫情是一種期望，對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)有期許，永遠(yuǎn)給他們機(jī)會(huì);溫情是一種境界，平和地看待和解決問題，不會(huì)庸人自擾;溫情是一種氛圍，感染了教師，也感染了學(xué)生，于無聲處滋潤(rùn)心田。《教師博覽》每期都有很多這樣的文章在感動(dòng)著我。
我始終覺得學(xué)生是弱小的，他們永遠(yuǎn)是弱勢(shì)群體。在學(xué)校里，他們是被動(dòng)的，他們等著被你安排座位，等著你宣讀學(xué)校的規(guī)章制度，他們準(zhǔn)備好接受你上課的方式，接受你布置的各項(xiàng)任務(wù)，他們極看中你的評(píng)價(jià)，他們害怕被批評(píng)，渴望受表?yè)P(yáng)，這一切都掌握在你的手里。他們有太多的被束縛的無奈，卻因?yàn)槟憬o他們的一點(diǎn)點(diǎn)自主的權(quán)利而快樂滿足。
學(xué)生是善良的，他們從不記仇，他們單純而重感情。在我一次盛怒批評(píng)學(xué)生之后，我在走廊里又遇到了他，我說：你跟我到辦公室來一下。他站在那里，眼神凄楚而幽怨，我永遠(yuǎn)忘不了那樣的目光，那一瞬間，我被打動(dòng)了，象夜晚的月亮一樣，溫情從心底深處升起來，融化了我。我輕輕拍拍他的肩膀說，剛才老師太生氣了，說的話太重了，不過你真的要努力了，不要再讓老師失望，好嗎?他點(diǎn)點(diǎn)頭，很恭敬地走了。看著他的背影，我的'目光，早已經(jīng)變得柔和了。
以寬容的心去善待那些還沒有成熟的心，在他們成熟的時(shí)候，便會(huì)多份寬容和厚道。不要期望一下子解決所有的問題，我們不是神仙，更不必神化自己的形象。思想教育不僅是西醫(yī)看病，更是中藥的調(diào)理;不是濤浪滾滾，更是以一溪清泉滋潤(rùn)萬(wàn)物。我始終覺得過程很重要。學(xué)校不是工廠，可以以產(chǎn)值多少進(jìn)行結(jié)果管理，因?yàn)楹芏嘟Y(jié)果不是看得出來了，而且看不出的結(jié)果比看得出的更重要!而這些，正在我們教育的全部過程中。我常常想，我們的主題班會(huì)多么生機(jī)勃勃!我們只是和學(xué)生一起討論一下要開展一個(gè)主題班會(huì)，他們就會(huì)那么投入，因?yàn)槲覀冊(cè)谥黝}班會(huì)的組織過程中，沒有差生優(yōu)生之分，學(xué)生一律地充分享受活動(dòng)的快樂!我們哪里看得出(我們也不會(huì)去留心這些東西)誰(shuí)是后進(jìn)生，誰(shuí)是優(yōu)等生?而他們所表現(xiàn)出來的才智，我們教師不得不自嘆不如!——在我們這個(gè)時(shí)代，不應(yīng)該如此嗎?我們必須創(chuàng)造出值得我們崇拜的學(xué)生來!教師的最重要工作，我覺得就是給予機(jī)會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造機(jī)會(huì)!把機(jī)會(huì)給學(xué)生，他們會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)天地來!
微笑是種魅力，教師一定要微笑著看學(xué)生!大笑也是一種魅力，教師的笑是學(xué)生心中最燦爛的花!曾經(jīng)不止一次有學(xué)生跟我說：“老師，我們喜歡看你笑的模樣。”所以我現(xiàn)在非常在意自己有沒有經(jīng)常把微笑留給學(xué)生，給他們一種教師的溫情。
教師讀書心得體會(huì) 16
再讀《教師的挑戰(zhàn)》一書，發(fā)現(xiàn)教育是慢的藝術(shù)。學(xué)生存在個(gè)性化差異，教師應(yīng)該注重因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，等等那些跟不上的靈魂，讓每個(gè)孩子都能成為可塑之才。如何幫助孩子們更好地將學(xué)過的知識(shí)變成學(xué)到的知識(shí)呢?我認(rèn)為保有學(xué)習(xí)的熱情和內(nèi)趨力是至關(guān)重要的，如果教學(xué)時(shí)能把學(xué)生的興趣放在一個(gè)十分重要的地位，并設(shè)法激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，一定會(huì)起到事半功倍的效果。
一、每一朵“花”都有盛開的理由
每一朵花都有花期，都有盛開的'理由，我們應(yīng)該用欣賞的眼光生命對(duì)待旅程中的每一朵花。在教學(xué)時(shí)，不用標(biāo)準(zhǔn)的格式去要求別人，要以欣賞的眼光看待孩子，讓孩子感到老師對(duì)他們的愛意。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)上遇到挫折時(shí)，要想到孩子是有差異的，拔苗助長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒有幫助，等待才能有所收獲。
在山崎老師的觀摩課中，我們發(fā)現(xiàn)山崎老師沒有一句命令式的話語(yǔ)，他的話語(yǔ)都是懇請(qǐng)與感謝。當(dāng)學(xué)生的討論方向與山崎老師的教學(xué)意圖有偏差時(shí)，他并沒有直接打斷學(xué)生的思路，而是重新回到每一位學(xué)生的閱讀交流之中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人公，進(jìn)行有效的教學(xué)模式。
二、讓等待成為課堂最美的風(fēng)景
等待包含教師對(duì)教材的深度理解，對(duì)學(xué)生的充分信任，可以喚起學(xué)生情感的共鳴，并且?guī)碚n堂教學(xué)的生動(dòng)和有趣。
公開課上，我們往往會(huì)按照預(yù)先設(shè)定好的問題，一成不變的教學(xué)，忽視了少數(shù)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。這些孩子因?yàn)楦簧侠蠋煹墓?jié)奏而無所適從，不是在下面做小動(dòng)作就是跟旁邊的學(xué)生在聊天。老師講得吃力，學(xué)生聽得吃力，課堂氣氛比較緊張。
在小林老師的課堂上，他往往會(huì)把機(jī)會(huì)留給學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，并耐心地等他們說出自己的理解，其他人不能舉手。等他們遇到解決不了的問題時(shí)，其他同學(xué)才能想辦法幫助他們。
我們經(jīng)常會(huì)碰到被認(rèn)為“無可救藥”的學(xué)生，盯著他們的缺點(diǎn)看，越看越心煩。換一個(gè)方式，相信每一個(gè)孩子都有一顆向善的心，這些曾經(jīng)令我們頭痛的學(xué)生有可能變得自信起來。我們的教育只要經(jīng)得起“等待”，我們的學(xué)生其實(shí)都是可以教育的。
三、教育還需與貧困作斗爭(zhēng)
農(nóng)村學(xué)校，大多數(shù)孩子都是留守兒童，他們與城里的孩子相比，不僅僅是物質(zhì)的匱乏，還有精神的匱乏。家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生進(jìn)了學(xué)校就是老師的事情，他們認(rèn)為只要課堂上聽講就好了。他們不愿意承認(rèn)課外閱讀也很重要，不愿意給孩子買文具、買書。他們即使承認(rèn)陪伴的重要性也因?yàn)榉N種原因不能做到。
黨中央發(fā)動(dòng)了精準(zhǔn)扶貧工程，我們要以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)黨中央的號(hào)召，在做好教書育人的同時(shí)，也積極地投入到這一偉大工程里面去。老師的力量是有限的，但我們帶給我貧困孩子的希望卻是無限的，它將激勵(lì)我們的孩子勇往直前!
老師要有對(duì)每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的期待與意志，對(duì)每一個(gè)學(xué)生狀況的了解與分析，相信每一個(gè)孩子，并盡可能地去呵護(hù)他們。那么，我們的課堂改革必將所向披靡。
教師讀書心得體會(huì) 17
“21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”佐藤學(xué)教授說道。這讓我想起了書中介紹的一個(gè)教學(xué)場(chǎng)景:
這是以一邊緣化兒童為中心展開的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。小林老師要在一節(jié)課中通過一道例題理解“比例”的四種不同的解法，剛開始教學(xué)開展得很順利，突然學(xué)困生健治說，他不懂，完全不理解之前討論的解法。小林老師就請(qǐng)了一位同學(xué)解釋，但他還是不懂。如果我在課堂上碰到這樣的學(xué)生，這時(shí)我肯定會(huì)說:“下課后，老師再單獨(dú)和你解釋。”這樣做，就是不想影響上課節(jié)奏。可是，小林老師沒有這樣處理，因?yàn)樗肋@會(huì)使健治后面的課堂學(xué)習(xí)效率為0，他又請(qǐng)了好幾位同學(xué)解釋，直至他明白為止。本應(yīng)3分鐘完成的教學(xué)環(huán)節(jié)，卻為了一個(gè)孩子而花了整整20分鐘。有必要嗎?這讓我產(chǎn)生了疑問。
但再往下閱讀，這讓我一下子豁然開朗。同學(xué)們?cè)谝槐橛忠槐榈貛椭≈卫斫鈺r(shí)，其實(shí)更多的人不僅鞏固了知識(shí)，而且越說越詳細(xì)，不斷地把知識(shí)分解內(nèi)化。還能增進(jìn)同學(xué)之間相互幫助的學(xué)習(xí)氣氛。更重要的是，身為教師，在課堂上傳遞了這樣一種思想:不懂就問，而且無論何時(shí)提出疑問，老師和同學(xué)就愿意幫助你。
讀了此書，才發(fā)現(xiàn)自己原本對(duì)“關(guān)注每位學(xué)生，提高高效課堂”的理解還只停留在非常狹隘的層面上，和佐藤學(xué)教授所提出的觀點(diǎn)相比，我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!有時(shí)候我們?cè)谡n堂上，尤其在公開課時(shí)，比較傾向于接受那些“好的回答”，或者說“符合老師要求的回答”。其實(shí)不然。教師應(yīng)公平對(duì)待每位學(xué)生，雖然他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)背景大相徑庭，但是他們都能通過自己的努力和同伴合作，超越原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得屬于自己的成功。即便他的答案不完美，甚至只是只言片語(yǔ)，但他們的觀點(diǎn)同樣精彩，教師不應(yīng)刻意扼殺他們想要發(fā)言的機(jī)會(huì)。
佐藤學(xué)教授提出的完整地接納每個(gè)孩子的.想法，學(xué)會(huì)傾聽，正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有孩子的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高孩子學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在孩子中培育相互傾聽關(guān)系的第一要素就是要教師自身悉心傾聽每個(gè)孩子的心聲。要培育相互傾聽的關(guān)系，除了教師自身成為傾聽者之外，別無他法。
這是一場(chǎng)靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。
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讀完《教師的挑戰(zhàn)》這本書，我印象最為深刻要屬“傾聽”。 在書中，一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命，那就是建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。現(xiàn)在教育改革經(jīng)常會(huì)提到“構(gòu)建和諧課堂”，而我認(rèn)為要做到這一點(diǎn)，教師必須要懂得傾聽。
也許有人會(huì)認(rèn)為“傾聽”是件很簡(jiǎn)單的事情，不就是認(rèn)真聽嗎?其實(shí)不然。真正的傾聽教學(xué)應(yīng)該是相互的，而并非是我們教師一味地命令、要求學(xué)生要按照我們的想法、思路來回答。現(xiàn)在我們教師所進(jìn)行的傾聽教學(xué)，多半是讓學(xué)生傾聽自己的話語(yǔ)的一種教學(xué)，而不是在教學(xué)中培育相互傾聽關(guān)系的教學(xué)。那么我們教師到底憑借什么去構(gòu)筑相互傾聽的關(guān)系呢?
我想我們教師首先要做到尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)。我們要尊重和接納學(xué)生的多樣性和可能性，不要總是高高在上的感覺。在這一點(diǎn)上，我們常常是說起來容易，要真正做到其實(shí)很難。就拿我自己的一次經(jīng)歷和大家說說吧。那是我踏上工作崗位帶的第一屆學(xué)生。這個(gè)班的學(xué)生比較活潑，語(yǔ)文課的課堂氛圍相對(duì)而言也比較輕松、活躍、和諧。可是我上了若干堂課后，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生不管我上詩(shī)歌還是現(xiàn)代文閱讀抑或是其他類型的教學(xué)，他總是趴在桌上，沉浸在自己的世界里。看到這種情況我時(shí)常會(huì)走到他的身邊提醒他，他總是愛理不理的樣子。有一次我實(shí)在看不下去了，就在上課時(shí)點(diǎn)名讓他回答問題，他當(dāng)時(shí)也很詫異，站起來斬釘截鐵地說“不知道”。
我當(dāng)時(shí)尷尬級(jí)了。因?yàn)樵谖蚁雭恚咭恍律蚨嗷蛏龠�是會(huì)有點(diǎn)懼怕老師的，他們就算是應(yīng)付老師也會(huì)說一些的，可這位學(xué)生的答案著實(shí)讓我吃驚了不少。后來我課后又找這位學(xué)生交流了一下，他說，他從初中開始上課就一直睡覺的，老師也習(xí)慣了，不去理他的，他也習(xí)慣了。所以當(dāng)我讓他站起來回答問題時(shí)，他也吃驚了一下，也的確不知道。雖然他一再說自己習(xí)慣了老師對(duì)他不聞不問，可是我聽來卻很不是滋味。其實(shí)像這樣情況的學(xué)生每個(gè)班都會(huì)有。他們往往成績(jī)不怎么樣，經(jīng)常違紀(jì)違規(guī)，作業(yè)不及時(shí)完成。我們教師對(duì)于這樣的教師剛開始出現(xiàn)問題時(shí)我們會(huì)單獨(dú)找這些學(xué)生交流，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生事后沒有什么長(zhǎng)進(jìn)后，長(zhǎng)時(shí)間下來我們就容易把這部分學(xué)生邊緣化，而這部分學(xué)生也慢慢地會(huì)覺得難以融入這個(gè)集體中。師生關(guān)系就這么惡性循環(huán)著。
《教師的挑戰(zhàn)》一書作者佐滕學(xué)先生明確地告訴我們:21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的.質(zhì)量。這里佐藤學(xué)先生強(qiáng)調(diào)是所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，而不是絕大部分學(xué)生。像我們中國(guó)的中學(xué)，每個(gè)班基本在45名學(xué)生左右， 這些學(xué)生的基礎(chǔ)不一，個(gè)性不同，要關(guān)照到每一個(gè)學(xué)生的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級(jí)，學(xué)校規(guī)模不大，20多個(gè)孩子以U型排列圍聚來老師身邊，這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國(guó)教室里的學(xué)生多，不能成為我們不做到這一點(diǎn)的理由，我相信只要我們拿出足夠的愛心、耐心對(duì)待他們，尊重他們之間的差異性，尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)，我們師生關(guān)系一定可以更和諧。
其次我覺得一切教學(xué)的展開都要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。我們雖然經(jīng)常把這樣的話掛在嘴邊，可我覺得我們這點(diǎn)做得并不是那么地號(hào)。我們的課堂往往是流于形式的，老師一個(gè)問題拋出后往往會(huì)傾向于請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生回答，因?yàn)樗麄兊拇鸢竿鶗?huì)更接近所謂的參考答案，這樣老師就可以更順利地進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其實(shí)真正好的課堂應(yīng)當(dāng)是生成的，在學(xué)生回答問題的過程中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，以此為突破口，引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的對(duì)話，真正地想學(xué)生所想，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，傾聽每一位學(xué)生的心聲。山崎老是在教學(xué)中真正的做到了這點(diǎn)。他的話語(yǔ)都是懇請(qǐng)與感謝的，沒有一句命令式的話語(yǔ)。在山崎老師的課堂中，學(xué)習(xí)是同教科書的對(duì)話，是同他人的對(duì)話，是同自身的對(duì)話。他的每一個(gè)話語(yǔ)都經(jīng)過深思熟慮，清清楚楚地說出來;他的每一個(gè)話語(yǔ)都充滿對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊重;他采取“讓每一個(gè)學(xué)生充分地同教科書對(duì)話，借助同伙伴的切磋來發(fā)展自己的理解。”的課堂策略。
在課堂里構(gòu)筑相互傾聽的關(guān)系，教師要自身甘愿傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。要走進(jìn)每個(gè)孩子身邊，站在他的身旁，彎下腰去傾聽，給孩子一個(gè)和諧、溫馨的環(huán)境去學(xué)習(xí)。如果沒有傾聽的過程，課堂再怎么熱鬧，學(xué)生的發(fā)言再怎么踴躍，他們的意識(shí)還是停留在原地，最初與最后的發(fā)言內(nèi)容很難發(fā)生變化。而經(jīng)歷了傾聽階段的學(xué)生，他們思考的內(nèi)容會(huì)更加真實(shí)，并且能獲得生動(dòng)而豐富的經(jīng)驗(yàn)，這樣的課堂才能促進(jìn)合作學(xué)習(xí)。這樣也才能創(chuàng)設(shè)一個(gè)真正的寧?kù)o課堂啊!
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《教師的挑戰(zhàn)》這本書所提到的先進(jìn)的國(guó)際前沿的教學(xué)理念對(duì)我今后的教學(xué)將起到很重要的指導(dǎo)作用。這本書最大的優(yōu)勢(shì)就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習(xí)，我們可以結(jié)合理論充分體會(huì)到先進(jìn)教學(xué)模式課堂是如何實(shí)施的。我主要從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱氖斋@。
一、課堂教學(xué)的改革
1.課堂形式變化
寧?kù)o的課堂革命發(fā)展方向是達(dá)到以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向活動(dòng)性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)。學(xué)生4、5人圍在一個(gè)書桌上，小組合作探討學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)，教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者或者學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在教學(xué)內(nèi)容方方面教科書只是配角，學(xué)生以有探究?jī)r(jià)值的課題為中心，借助大量的資料和多彩的活動(dòng)追求高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。
2.傾聽式學(xué)習(xí)
合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)傾聽。作為學(xué)生，要傾聽其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo)，對(duì)于自己不懂的問題要勇敢地提出來，同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問題。作為老師，要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的想法，要不折不扣地接納，胸有成足地應(yīng)對(duì)，絕對(duì)不可以忽視孩子們提出的任何一個(gè)細(xì)小問題。在傾聽的同時(shí)，老師可以根據(jù)學(xué)生的提問，運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪B接語(yǔ)或引導(dǎo)語(yǔ)使偏離書本的學(xué)生回到正題上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生的提問以及想法猶如一個(gè)個(gè)音符，而老師要做的事把這些音符集中到一起，形成交響樂似的課堂。在傾聽過程中，老師還可以運(yùn)用“反芻”來解決學(xué)生課堂生成的問題。師生間良好的傾聽習(xí)慣會(huì)使整堂課緊湊連貫，生動(dòng)有趣。學(xué)生提問，小組討論回答，主體地位得以充分地體現(xiàn)。
3.個(gè)體與個(gè)體的鏈接
和諧交響的課堂要從每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)開始，從學(xué)生出發(fā)展開教學(xué)。教學(xué)創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個(gè)孩子的尊嚴(yán)息息相關(guān)。孩子們提出來的'問題以及表達(dá)的觀點(diǎn)沒有好壞之分，只是看待問題的視角不同而已。作為老師，我們一定要尊重每一個(gè)孩子們的想法。我們老師在傾聽學(xué)生的同時(shí)，要注意觀察記錄。老師認(rèn)真傾聽學(xué)生提出的問題，并記錄下來，學(xué)生們一同探究解決。傾聽時(shí)還要注意語(yǔ)言與體態(tài)，例如要靠近需要幫助的兒童，應(yīng)站在其觸手可及的地方，注意觀察孩子，從眼神以及表情判斷他們是否理解問題，同時(shí)鼓勵(lì)那些沒有自信發(fā)言的孩子。孩子在探究學(xué)習(xí)的同時(shí)，分享了自己的知識(shí)，當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過程中還會(huì)生成新的問題，這就引出了新的探究。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問題串起來，把教材內(nèi)容串起來，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識(shí)。
4.創(chuàng)造合作探究的教學(xué)
先進(jìn)的教學(xué)理念是以探究式教學(xué)為中心，圍繞一個(gè)值得探究的主題，以小組合作形式進(jìn)行。課堂主要以提問和解決問題為主，課堂的形式多養(yǎng)化，可以以實(shí)驗(yàn)，故事會(huì)，辯論，游戲，小組匯報(bào)展示等多種形式展開。這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的興趣，在學(xué)習(xí)的過程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。探究主題后會(huì)生成高質(zhì)量的作品。
二、學(xué)校改革
1.學(xué)習(xí)參與的實(shí)踐
新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)不應(yīng)是參觀者，他們也要參與到教與學(xué)中，成為孩子的輔助教師。我們可以給家長(zhǎng)一封信，告知該探究中心以及方向，家長(zhǎng)會(huì)協(xié)助孩子查資料，調(diào)查、參觀某地，拍照，做實(shí)驗(yàn)等，促使孩子對(duì)主題中心思想有更好的理解。當(dāng)然為了更好地輔助孩子，他們也會(huì)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識(shí)。我們的家長(zhǎng)會(huì)實(shí)際上也是老師，家長(zhǎng)和孩子共同探究學(xué)習(xí)的過程。為了和家長(zhǎng)有更多的溝通學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我還申請(qǐng)了我們班的博客方便交流孩子學(xué)習(xí)情況。作為老師，我們也需要不斷地學(xué)習(xí)，擴(kuò)展知識(shí)面，以滿足學(xué)生知識(shí)的需求。所以說老師學(xué)生以及家長(zhǎng)都是學(xué)習(xí)的參與者。
2.信任締結(jié)的共同體
信任是一切學(xué)校改革的核心。學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，家長(zhǎng)與老師，教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對(duì)人尊重的一種體現(xiàn)。作為老師，我們必須要對(duì)學(xué)生有信心，相信他們的潛力是無限的。還記得我第一次上公開課時(shí)，拋出一個(gè)問題，學(xué)生還沒來得及回答，我就急著說出了答案。這實(shí)際上就是我對(duì)學(xué)生不夠信任，擔(dān)心他們說不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn)，而后來的教學(xué)實(shí)踐證明我錯(cuò)了。對(duì)于學(xué)生來說，老師對(duì)他們的信任會(huì)使他取得很大的進(jìn)步。
3.評(píng)價(jià)方式改革
新的教學(xué)理念指出，以分?jǐn)?shù)和等級(jí)評(píng)價(jià)方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn)，我們最好選擇文章記錄式評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生的作品以及學(xué)校情況給出一個(gè)全方位評(píng)價(jià)，指出優(yōu)缺點(diǎn)，這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書還提到建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，收集學(xué)生優(yōu)秀作品，方便評(píng)價(jià)，這方面我們也正在做，并取得了很好地效果。
4.教師之間的互助與共同成長(zhǎng)
學(xué)校是教師們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的場(chǎng)所，本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗(yàn)，互相聽課觀摩學(xué)習(xí)，甚至請(qǐng)專家知道培訓(xùn)。這一點(diǎn)我們部門做的很好，今后我也會(huì)抓住機(jī)會(huì)聽更多的課，不斷地學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法。
5.教室布置以及座位安排
先進(jìn)的教學(xué)理念也強(qiáng)調(diào)了教室的布置。要用學(xué)生的作品裝飾教室來營(yíng)造出家的氛圍。學(xué)校以后的發(fā)展趨勢(shì)一定是小班教學(xué)，傳統(tǒng)的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代，因?yàn)檫@樣的座位便于小組探究學(xué)習(xí)。為了使小組探究達(dá)到更好的效果，學(xué)生分組也是要考慮文化和能力差距，同時(shí)還要考律國(guó)際等多方面因素，是學(xué)生不致孤立。
通過閱讀這本書，我對(duì)國(guó)外先進(jìn)的理念有了進(jìn)一步了解，我對(duì)自己的教學(xué)也有了更深的認(rèn)識(shí)。我們必須要運(yùn)用好這種先進(jìn)理念，我們的學(xué)校設(shè)施，教學(xué)對(duì)象以及所有的條件也都與這種理念相吻合。我相信在這本書的指導(dǎo)下，我會(huì)在教學(xué)方面取得跨越式的進(jìn)步。
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合上《教師的挑戰(zhàn)》，書中的訊息和從教以的經(jīng)歷讓我感慨頗多，如果讓我用一個(gè)詞概括，那一定是——靜待花開。
一、靜待花開之傾聽
在封面，“教師的挑戰(zhàn)”五個(gè)大字下面還有一行醒目的字——“寧?kù)o的堂改革”。初讀《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的堂改革》感覺怪怪的，堂改革是教師的挑戰(zhàn)，我能明白，但為什么是寧?kù)o的呢?帶著疑問，我開始閱讀，中第一個(gè)關(guān)鍵詞——傾聽，解答了我的困惑。
傾聽，讓我感觸最深的是藤田先生的堂改革。中有這樣一段話：“藤田老師首先著手構(gòu)筑兒童之間的相互傾聽關(guān)系。為了構(gòu)筑兒童之間的相互傾聽關(guān)系，藤田先生自身必須做到認(rèn)真地傾聽每一個(gè)兒童的聲音。她決心把以往大聲的說話聲降低到“一半的音調(diào)”，展開緩慢而沉著的教學(xué)”。看到這一段話，我相信大部分老師都感到不可思議。
我們上，很多老師都會(huì)戴“小蜜蜂”擴(kuò)音器，一是因?yàn)槿硕啵巧伦约旱穆曇舨荒芮逦貍鞯浇淌业拿總�(gè)角落。教過低年級(jí)的老師更有體會(huì)，不戴“小蜜蜂”擴(kuò)音器不足以蓋過教室里此起彼伏的板凳聲、具聲、說話聲，這般情況如何“傾聽”。這讓我想到了兩事。第一事，教一年級(jí)時(shí)，有一段時(shí)間，我嗓子不舒服，學(xué)生出于“體諒”，特別的乖巧，不說小話，認(rèn)真聽，雖然我的聲音小，但絕大部分學(xué)生都很用心很認(rèn)真地聽。但那時(shí)候由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育這一塊不夠重視，沒能抓住機(jī)會(huì)讓學(xué)生繼續(xù)保持，養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣。第二事，去年上學(xué)期，我的擴(kuò)音器一般都是放在肚子旁，由于懷寶寶，有一次特別激動(dòng)，我的聲音特別大，學(xué)生的一句話點(diǎn)醒了我：不要嚇到肚子里的寶寶。我就趁機(jī)說：那老師以后不用擴(kuò)音器上了，你們要保持安靜，認(rèn)真聽……和我接觸過的老師知道我的聲音真的很小，但是從那之后，我在班上上很少用擴(kuò)音器，而孩子們也真的能安靜下用心聽。這一個(gè)實(shí)例讓我對(duì)寧?kù)o的堂改革中的“寧?kù)o”有了初步理解。
二、靜待花開之尊重
傾聽，能夠靜下心聽老師講，是建立傾聽關(guān)系的前提，它的核心意義在于傾聽孩子們的發(fā)言，也就是如何在堂上完整的接納每一個(gè)兒童的想法。這和第二個(gè)關(guān)鍵詞——尊重是緊密聯(lián)系在一起的。平時(shí)我們上都是老師提問學(xué)生回答，當(dāng)老師得到自己預(yù)期的“理想答案”后，馬上進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，而對(duì)于那些不是標(biāo)準(zhǔn)答案的答案，要么置之不理，要么讓他們?cè)傧胍幌耄瑩Q個(gè)更靠譜的同學(xué)回答。《教師的挑戰(zhàn)》中說傾聽兒童的發(fā)言中存在三個(gè)方面的關(guān)系：一是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是中的哪些話語(yǔ)所觸發(fā)的;(fsir)二是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是其他兒童的哪些發(fā)言所觸發(fā)的;三是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言同兒童自身先前的'發(fā)言有著怎樣的關(guān)聯(lián)。這就要去老師在堂上必須轉(zhuǎn)變觀念，“任何一個(gè)孩子的發(fā)言都是精彩的”。理解這句話后，我想確實(shí)是這樣的：要認(rèn)可每一位孩子的發(fā)言，要尊重每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)。每一個(gè)孩子的發(fā)言必然有他的價(jià)值，這是以前未曾深思過的。經(jīng)常聽到有老師說堂上舉手的學(xué)生越越少，學(xué)生越越不愿意舉手發(fā)言……我想是不是在追求正確答案的過程中，打擊了學(xué)生的積極性，從而導(dǎo)致他們怕發(fā)言。在這一個(gè)傾聽與尊重的過程中，就是要讓每一個(gè)學(xué)生真正成為堂的主人。
三、靜待花開之等待
看到中以不懂的學(xué)生為中心，也就是有關(guān)邊緣化的學(xué)生的描述，在中，小林老師原預(yù)計(jì)分鐘教完的知識(shí)點(diǎn)因完全不會(huì)的健治說不會(huì)，堂上三位同學(xué)給他講解了三種不同的解法，最后用了20分鐘。這種做法我覺得以我目前的能力和水平，不可能完全做到堂以邊緣化兒童為中心。但是讀了這本書后，我愿意盡最大的可能去幫助他們解決疑惑。這又讓我想到了“靜待花開”。印象最深的是教一二年級(jí)數(shù)學(xué)時(shí)，有些學(xué)生是真的跟不上，能想象二年級(jí)時(shí)我還教她數(shù)手指頭算二十以內(nèi)的加減法嗎。后我想花開四季，有些花開在春天，有些花開在冬天，就算同一品種的花還有開得早的開得晚的，但不影響他們的盛開。對(duì)他們說也一樣，需要的是時(shí)間，這二十以內(nèi)的加減法反正每個(gè)人遲早都會(huì)的。語(yǔ)也一樣，很難做到真正地以“不懂”的學(xué)生為中心展開教學(xué)，但是我會(huì)給他們更多耐心，盡可能地尊重每一位學(xué)生的發(fā)言，尊重他們的個(gè)體差異，讓每一位學(xué)生能有所思，有所獲。
教書之路路漫漫，堂改革任重道遠(yuǎn)，我希望我能在以后的教學(xué)中給孩子們多一份尊重與信任。相信他們，相信自己，在時(shí)間的荒涯里一同成長(zhǎng)一同進(jìn)步，每天有所思有所得，靜待花開!
教師讀書心得體會(huì) 21
為了更好的教育孩子，妻子在江油書城淘會(huì)一本《猶太人教子》，不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引：猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái)，最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng)，使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩(shī)人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫家畢加索、音樂家門德爾松等都是猶太人;金融領(lǐng)域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物;《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民，我認(rèn)為可以這樣稱謂。因?yàn)闆]有猶太人，世界的歷史將會(huì)重寫。
猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個(gè)民族4000多年的歷史中，有多年他們沒有家園，流離失所。他們?cè)庥鲞^形形色色的排猶主義，在二戰(zhàn)中，600多萬(wàn)猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存，并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無數(shù)的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書，回味悠長(zhǎng)。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么，在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書是甜的在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開圣經(jīng)，點(diǎn)一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國(guó)教科文組織的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國(guó)450萬(wàn)人，就有100萬(wàn)人辦有圖書證。猶太人重視學(xué)問、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統(tǒng)的影響下，猶太人對(duì)書的'特殊愛好使他們成為“書的民族”。猶太人歷來尊崇學(xué)者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者，在希伯來語(yǔ)中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱耍q太民族能得以歷盡磨難而卓然超群，其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中，背井離鄉(xiāng)，流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化，同時(shí)也吸引了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力，源于這個(gè)民族特有的開放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料，這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣，學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，這正如我國(guó)文學(xué)之父魯迅說的拿來主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說:“我的祖父常問我，為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以為，這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪腔劬陀肋h(yuǎn)跟著你。”猶太人一心追求知識(shí)，并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來謀生的特點(diǎn)代代相傳。
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