《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì)（精選13篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇1
在大學(xué)里，我選修了音樂(lè)欣賞。我們的生活到處都充滿了音樂(lè)，悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)但并不是真正的了解音樂(lè)，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂(lè)。
第一堂課上老師給我們講述了外國(guó)的音樂(lè)，首先提到的就是交響樂(lè)。交響樂(lè)給我的感覺(jué)就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂(lè)是樂(lè)曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫(xiě)作技術(shù)最全面的音樂(lè)體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件，歷史上的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯睿杂啥鴬^斗的崇高理想。即使幾百年前的樂(lè)章至今依然能夠讓聽(tīng)者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂(lè)壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳?lè)中有著極為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂(lè)就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出了人民的心聲。讓我們?cè)诼?tīng)交響樂(lè)的同時(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂(lè)就不得不提那些為交響樂(lè)做出貢獻(xiàn)的人。交響樂(lè)之父海頓，讓交響樂(lè)走入人們的認(rèn)知里，古典交響樂(lè)的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂(lè)深入人心。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè)器。讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器，卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴，古典吉他并稱為世界三大樂(lè)器，而鋼琴又被稱為樂(lè)器之王。它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂(lè)器無(wú)法與之相比擬的。在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的。或悠揚(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤(rùn)柔和，貼近心靈；鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程；鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的音樂(lè)欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在音樂(lè)家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人不直覺(jué)的被吸引。我也真正知道了音樂(lè)的博大精深。
最后給我們介紹的是我們的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁祝》這首曲子講述的是一段凄美的愛(ài)情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽(tīng)者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。樂(lè)曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過(guò)去大半，對(duì)于繽紛多彩的音樂(lè)世界，我漸漸的有了一些了解，體會(huì)到了音樂(lè)的內(nèi)涵，音樂(lè)的靈魂，以及音樂(lè)帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活到處充滿了音樂(lè)，不同的音樂(lè)影響著我們的情緒，也讓我們?cè)谄跁r(shí)能得到舒緩。音樂(lè)也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。雖然沒(méi)一國(guó)的語(yǔ)言有所不同，但無(wú)論我們聽(tīng)懂與否，音樂(lè)中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂(lè)不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂(lè)的力量是無(wú)窮的，音樂(lè)的魅力是無(wú)限的。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇2
回顧以往的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。拿到了新教材時(shí)，一開(kāi)始還是很茫然的，不知如何去教。細(xì)看后覺(jué)得新教材與以往的教材相比，更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，更生活化，大眾化。每一課的插圖都很新穎，很有趣。在教學(xué)中，我就感到，新教材一定要用新的觀念去理解它，要用新得方法去教學(xué)生。
在舊的“課標(biāo)”里，我們更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。學(xué)生只是知道“唱”，老師一句學(xué)生一句，學(xué)生可以不用書(shū)本，不用耳朵聽(tīng)琴，就能夠?qū)W會(huì)一首歌曲。而我們會(huì)很少讓學(xué)生去體驗(yàn)“為什么？”這樣就導(dǎo)致了，教師成為了課堂的主導(dǎo)者。課堂的模式基本上是老師在臺(tái)上拼命講，唱，學(xué)生在下面很安靜的，很乖的聽(tīng)或者是機(jī)械化的跟唱，我們經(jīng)常用“這個(gè)時(shí)候，除了老師的歌聲和琴聲，教室里靜得連一根針掉在地上”的話語(yǔ)來(lái)贊揚(yáng)課堂的良好。
很少會(huì)在這個(gè)時(shí)候考慮到讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，去自己學(xué)會(huì)一首歌這一個(gè)過(guò)程。而“新課標(biāo)”，恰恰好是要求我們，以學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。“改變過(guò)去給一條魚(yú)給學(xué)生的做法，而是教會(huì)學(xué)生如何去捕魚(yú)”。教師在教學(xué)的過(guò)程中，更多的是充當(dāng)一個(gè)幫助者，或是拐杖的作用。把建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)權(quán)交回給學(xué)生。于是，我們就有了新的教學(xué)模式。例如：“探究式教學(xué)”、“小組合作學(xué)習(xí)模式”。這些教學(xué)模式的開(kāi)展，能夠大大的提高學(xué)生的興趣，從而提高積極性。
比如說(shuō)，我在這最近的一兩年里，在課堂教學(xué)中，逐步讓學(xué)生自己聽(tīng)琴聲，自己模唱旋律，或者一句句唱樂(lè)譜，小組合作學(xué)習(xí)，之后給予獎(jiǎng)勵(lì)的方式進(jìn)行教學(xué)。有了成功感之后，絕大部分的學(xué)生的積極性得到了很大的提高，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，遇到新的歌曲的學(xué)習(xí)，能夠躍躍欲試，搶著出來(lái)給大家范唱。而我的主要工作就是“伴奏”，還有就是“及時(shí)糾正錯(cuò)誤”，比如，“音高不到位”，比如，“節(jié)奏唱得不太好等問(wèn)題”。
一節(jié)課下來(lái)，老師輕松，學(xué)生開(kāi)心。在欣賞課的教學(xué)中，學(xué)生依然是欣賞的主體。但是，學(xué)生的欣賞，審美是有個(gè)體的差異的。這些都與他們的閱歷，文化背景，家庭教育，音樂(lè)技能，基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。一首樂(lè)曲，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感受，我會(huì)讓他們用語(yǔ)言，肢體，或者是圖畫(huà)，或提供樂(lè)器給學(xué)生的方式表達(dá)出來(lái)，但是，不會(huì)給予絕對(duì)的評(píng)價(jià)。因?yàn)椋囆g(shù)本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的“好”與“差”。
當(dāng)然，不是說(shuō)，新的教學(xué)模式都是好的，舊的就都不是好的。也不是說(shuō)，我們的每一節(jié)課都要進(jìn)行探究和小組合作學(xué)習(xí)。沒(méi)有任何一種教學(xué)模式會(huì)比另一種模式顯得更加高貴。也所有的內(nèi)容都適合讓學(xué)生去探究。一些很容易的知識(shí)和一些很難的知識(shí)都沒(méi)有必要讓學(xué)生去探究。太容易了，浪費(fèi)時(shí)間；太難了，脫離了學(xué)生的實(shí)際。“探究”達(dá)不到實(shí)際的效果。只有中等難度的問(wèn)題，才比較適合讓學(xué)生去探究。而且，考慮到各方面的問(wèn)題，一個(gè)學(xué)期，我們能有幾次很成功的“探究式教學(xué)”和“小組合作學(xué)習(xí)模式”就已經(jīng)很好了。
我們不能因?yàn)樘帷靶抡n標(biāo)”而把過(guò)去所有的東西都否定掉。其實(shí)，如果從教學(xué)效率上來(lái)說(shuō)，講授式教學(xué)模式（滿堂灌）是最有效率的，一節(jié)課下來(lái)，能教唱好幾首歌。最終，我們教學(xué)的目標(biāo)，就是為了讓學(xué)生能夠掌握好知識(shí)，以及讓學(xué)生能夠讓所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，能夠提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng)，有高尚的情操。只要是能夠達(dá)到這個(gè)目的的教學(xué)模式，我認(rèn)為，都應(yīng)該是好的教學(xué)模式。
一堂課四十分鐘，讓小學(xué)生每時(shí)每刻都注意聽(tīng)講，整整的全神貫注的滿四十分鐘聽(tīng)講是不可能的。他們的特點(diǎn)是好動(dòng)，愛(ài)玩。因此音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是過(guò)程與結(jié)果并重。教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生與音樂(lè)的橋梁。教師在教學(xué)形式設(shè)計(jì)上應(yīng)靈活多樣，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿音樂(lè)美感的課堂環(huán)境。例如，在課堂上，我結(jié)合自己的專業(yè)特長(zhǎng)，放開(kāi)身心與孩子們一起唱、一起跳，常常快樂(lè)地說(shuō)：“今天老師為大家表演節(jié)目。”
節(jié)目的表演形式豐富多彩，有時(shí)是對(duì)所學(xué)新歌進(jìn)行深情范唱，有時(shí)是跳一段優(yōu)美的舞蹈，有時(shí)師生互動(dòng)做游戲。我的參與常常得到學(xué)生們的陣陣喝彩。我的參與、師生的互動(dòng)，使學(xué)生熱情高漲、興趣盎然，拉近了師生之間的距離。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩！怎樣能讓學(xué)生玩得好，學(xué)得好呢？怎樣能將兩者結(jié)合在一起呢？這可以說(shuō)是我每節(jié)課都要去考慮的問(wèn)題。
因此我將培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要位置，使學(xué)生在參與表現(xiàn)中享受快樂(lè)，在實(shí)踐創(chuàng)造中獲得啟迪。教師在與學(xué)生“玩”的過(guò)程中，不僅能將新的教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)技能展示給學(xué)生，而且還能使教師成為學(xué)生的“合作伙伴”，與學(xué)生建立“朋友式”的良好關(guān)系，使音樂(lè)課堂變得更加溫馨與快樂(lè)，從而取得事半功倍的效果。
對(duì)于學(xué)習(xí)方法的探索，是一條很漫長(zhǎng)的道路。我會(huì)從一點(diǎn)一滴做起，為學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)自由發(fā)展的空間，使他們能在這個(gè)空間里暢游；做好學(xué)生的導(dǎo)航者，引路人，使他們能尋找到正確的方向。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇3
音樂(lè)欣賞是低年級(jí)音樂(lè)教育的一個(gè)重要組成部分。開(kāi)展音樂(lè)欣賞活動(dòng)，可使低年級(jí)學(xué)生接觸更多的優(yōu)秀音樂(lè)作品，開(kāi)闊他們的音樂(lè)眼界，豐富他們的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)之情，并使他們初步發(fā)展起感知、理解、欣賞音樂(lè)作品的能力。如何培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生感受音樂(lè)形象，理解音樂(lè)語(yǔ)言，豐富學(xué)生的審美情趣呢？
1、多媒體技術(shù)與欣賞教學(xué)有效整合，使教學(xué)豐富而生動(dòng)
音樂(lè)藝術(shù)是以聲音為形象塑造載體，它需要欣賞者具備各方面的知識(shí)，在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)自發(fā)地產(chǎn)生一種聯(lián)想。由于低年級(jí)學(xué)習(xí)的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有限，所以在音樂(lè)欣賞過(guò)程中那些無(wú)法捉摸的音樂(lè)形象經(jīng)常令老師盡管費(fèi)盡口舌，小朋友聽(tīng)起來(lái)也如墜入云霧之中。而運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，便可將欣賞時(shí)所需要的圖像、聲音、色彩等信息更好地結(jié)合在一起。使學(xué)生在特定畫(huà)面的引導(dǎo)下來(lái)欣賞音樂(lè)，感受音樂(lè)的無(wú)窮魅力。
2、將“道具”與欣賞教學(xué)有效結(jié)合，幫助低年級(jí)學(xué)生感受音樂(lè)意境
愛(ài)玩是每個(gè)孩子的天性，一樣物品在大人手中也許不覺(jué)得有趣，但到了孩子們手中，便如同一件寶貝，能生出不少的玩法。采用合適的“道具”幫助孩子們感受音樂(lè)，也不失為一種化抽象為直觀的好辦法。這樣的話孩子們就能沉醉在音樂(lè)中，體會(huì)到音樂(lè)中延綿不斷的、輕柔的美。引發(fā)孩子們對(duì)音樂(lè)的興趣和無(wú)限的遐想，開(kāi)啟孩子們想象的閘門。
3、將游戲與欣賞教學(xué)有效結(jié)合，幫助低年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)結(jié)構(gòu)
以游戲的方式開(kāi)展欣賞活動(dòng)，能使低年級(jí)學(xué)生的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，在輕松，愉快的情緒中自然地掌握音樂(lè)知識(shí)。音樂(lè)伴隨游戲，給孩子們帶來(lái)了愉悅的心情，雖反復(fù)聆聽(tīng)，仍樂(lè)此不疲。隨著游戲次數(shù)的不斷累積，孩子們對(duì)音樂(lè)知識(shí)也就了如指掌。孩子們?cè)谟螒蛑蝎@得的音樂(lè)知識(shí)，不再是機(jī)械的、被動(dòng)的、認(rèn)知記憶，而是通過(guò)自身的實(shí)踐探索，在感性和理性兩個(gè)層面中獲得提高。
4、將色彩與欣賞教學(xué)有效結(jié)合，幫助低年級(jí)學(xué)生感知音樂(lè)情緒
音樂(lè)與色彩在人的感覺(jué)上的聯(lián)系是多方面的，除了音色與顏色之間的聯(lián)系之外，還有曲調(diào)、和聲、節(jié)奏、調(diào)性、音區(qū)等。它們都能使人與各種色彩聯(lián)系起來(lái)。在歷史上就曾有人把不同風(fēng)格的作曲家的作品與色彩聯(lián)系起來(lái)，有人說(shuō)莫扎特的音樂(lè)是藍(lán)色的，肖邦的音樂(lè)是綠色的，瓦格納的音樂(lè)則閃爍著不同的色彩。在欣賞活動(dòng)中，通過(guò)將色彩與音樂(lè)對(duì)應(yīng)，來(lái)幫助幼兒感受音樂(lè)的情緒。顏色的暗示使孩子們很快感受到了樂(lè)曲的兩種不同的情緒。
音樂(lè)是人類最古老、最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過(guò)特定的音響手段實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流必不可少的重要形式。音樂(lè)學(xué)習(xí)為低年級(jí)學(xué)生所喜歡，教師應(yīng)把握好這種優(yōu)勢(shì)條件，除知識(shí)技能的教學(xué)之外，還要善于發(fā)掘教材中的德育資源，對(duì)學(xué)生實(shí)施有效教育。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇4
一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課即將結(jié)束，在此感謝老師的專業(yè)知識(shí)的傳授，使我從簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)聆聽(tīng)這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂(lè)的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。
音樂(lè)的節(jié)奏性和大學(xué)生活的聯(lián)系是如此的緊密。走路、說(shuō)話、運(yùn)動(dòng)無(wú)一不與音樂(lè)的節(jié)奏合韻合拍。于是，音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂傷，幾周的學(xué)習(xí)之后，覺(jué)得不僅是人有樂(lè)感，就連打雷、下雨都有了節(jié)奏，成為了一種音樂(lè)美。于是學(xué)會(huì)了從音樂(lè)的角度去欣賞周圍的人和事物，生活態(tài)度也積極了很多。
音樂(lè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，不像美術(shù)，戲劇和小說(shuō)那樣，顯示出具體的生活圖景和人物，事件。而是僅僅表現(xiàn)出人在生活體驗(yàn)中獲得的感受和產(chǎn)生的情緒，欲望等情感性的東西，音樂(lè)表達(dá)情感而不去揭示這種情感所賴以產(chǎn)生的那些依據(jù)，所以更加具有概括性和一般性，也可以說(shuō)音樂(lè)表現(xiàn)的是情感本身，對(duì)情感的表現(xiàn)是直接的，匈牙利音樂(lè)家李斯特說(shuō)過(guò)：“感情在音樂(lè)中獨(dú)立存在，放射光芒，既不憑借‘比喻的外殼，也不依靠情節(jié)和思想的媒介。”音樂(lè)的這種感情的特殊性表達(dá)也就給欣賞和理解帶來(lái)了特殊性。我認(rèn)為欣賞音樂(lè)要作到理性和感性想結(jié)合，并要充滿幻想，既要有充分的想象能力，又要有一定的理論基礎(chǔ)，既然音樂(lè)是一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，那么對(duì)音樂(lè)作品的欣賞就首先要求聽(tīng)力審美感覺(jué)的敏感，沒(méi)有好的耳朵，再美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。
在課上學(xué)到了很多的樂(lè)理知識(shí)，認(rèn)識(shí)了很多的樂(lè)器。真的是大開(kāi)眼界。以前很少有機(jī)會(huì)接觸音樂(lè)欣賞課，再說(shuō)當(dāng)時(shí)的老師從來(lái)沒(méi)有講這么生動(dòng)過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有告訴我們應(yīng)該怎樣去欣賞音樂(lè)，因?yàn)樗X(jué)得我們只是胡亂的聽(tīng)，不懂的欣賞藝術(shù)。現(xiàn)在不同，老師鼓勵(lì)我們?nèi)ザ嗦?tīng)一些優(yōu)美的音樂(lè)，不管是流行的還是古典的。雖然只能領(lǐng)悟一點(diǎn)點(diǎn)，但是我們很受啟發(fā)，積極性也得到了提高，渴望去展現(xiàn)自己接受一門適合自己而又對(duì)自己生活提供幫助的藝術(shù)。
雖然音樂(lè)欣賞課是在每個(gè)周一的下午，但僅有的幾次課上我學(xué)會(huì)了如何去欣賞樂(lè)曲。過(guò)去聽(tīng)歌曲的時(shí)候，往往需要反反復(fù)復(fù)的聽(tīng)好幾遍才能品味出其中的精華，而且聽(tīng)完了之后印象不深刻。現(xiàn)在，學(xué)會(huì)了用節(jié)奏、結(jié)構(gòu)去解析音樂(lè)，能融入到音樂(lè)優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。這樣，音樂(lè)給我的印象非常深刻，對(duì)音樂(lè)的了解也更進(jìn)了一層。每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè)感覺(jué)時(shí)間都過(guò)的很快，不知不覺(jué)一個(gè)半小時(shí)就過(guò)去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫(huà)面和欣賞中去了，感覺(jué)不到自己與音樂(lè)之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。很慶幸自己能對(duì)音樂(lè)做一番了解，我想它會(huì)幫助我調(diào)節(jié)自己的心情！為更好的人生提供一些幫助。如果有機(jī)會(huì)再讓我選課的話，我還會(huì)選音樂(lè)欣賞類的科目的。因?yàn)樵谡n上能夠真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺(jué)。
最后感謝老師的付出！希望這堂課越辦越好！總的來(lái)說(shuō)，這門課程的學(xué)習(xí)提高了個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng)，并且對(duì)音樂(lè)欣賞這一欣賞類有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)里，會(huì)學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂(lè)欣賞能力。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇5
作為大三學(xué)生，修滿選修課的學(xué)分可謂是當(dāng)務(wù)之急，所以，我選這門課的初衷是為了修滿選修課的學(xué)分。看到這門第一次開(kāi)設(shè)的課程信息時(shí)，我認(rèn)為它能夠讓我輕松地獲得學(xué)分，并且能夠讓我獲得音樂(lè)上的享受。果然，這門課沒(méi)有讓我失望。無(wú)論是老師所講的內(nèi)容，還是音樂(lè)本身，我都覺(jué)得受益匪淺。經(jīng)過(guò)半學(xué)期的學(xué)習(xí)與了解，在音樂(lè)方面也略有所知，通過(guò)聆聽(tīng)這種方式，了解我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展和許多著名音樂(lè)人士的經(jīng)歷，從而得到了審美的喜悅。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門課就感受到了音樂(lè)的魅力所在，就像老師說(shuō)的，我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。
在了解了一首歌或者一首曲的制作背景以及作者所要表達(dá)的思想之后再去聽(tīng)一首歌曲，感覺(jué)真的很不一樣。不像以前總是盲目地聽(tīng)歌，根本什么都不了解，只是一味地追求流行音樂(lè)，把很多經(jīng)典的音樂(lè)都遺忘了。因?yàn)楦邥运桑液芟矚g《同桌的你》這首歌，學(xué)習(xí)了《同桌的你》的時(shí)候，不僅僅是勾起了過(guò)去美好的回憶，還讓我的腦海里浮現(xiàn)了這么一幅場(chǎng)景：在男多女少的清華園里，眾多理科學(xué)子為了獲得女生的青睞，在草坪上彈唱自己創(chuàng)作的歌曲，充滿朝氣與追求。
音樂(lè)欣賞課在每一個(gè)周五的下午，讓我能夠從音樂(lè)中掙脫上了一周知識(shí)課帶來(lái)的煩悶的情緒的禁錮，每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè)就感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，不知不覺(jué)三節(jié)課就過(guò)去了，意猶未盡。很慶幸自己選了這門課，既對(duì)音樂(lè)有了很好的了解，又調(diào)節(jié)了心情。這門課為我的大學(xué)時(shí)期的選修課時(shí)光畫(huà)上了完美的句號(hào)，在課上我真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺(jué)。
最好感謝老師的付出，希望這門課可以帶給更多人以愉悅、幸福的感覺(jué)。在此，對(duì)老師提點(diǎn)小小的建議，希望老師能夠在布置作業(yè)的時(shí)候，詳細(xì)說(shuō)明要求，最好能以書(shū)面的形式上傳到群上，因?yàn)榭陬^上傳達(dá)的信息可能不夠準(zhǔn)確。另外，希望這門課越辦越好，越來(lái)越紅火！
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇6
什么是音樂(lè)欣賞呢？有人認(rèn)為，一個(gè)人帶上耳機(jī)，聆聽(tīng)錄音機(jī)里的音樂(lè)或者是放著音樂(lè)，手里拿著小說(shuō)，嘴里嚼著口香糖，躺在沙發(fā)上，似聽(tīng)非聽(tīng)地讓音樂(lè)流過(guò)就是音樂(lè)欣賞。其實(shí)，所謂的“音樂(lè)欣賞”應(yīng)該是學(xué)習(xí)理解的音樂(lè)享受。
有的學(xué)生告訴我：“我很喜歡音樂(lè)，但是我分不出好壞來(lái)。”有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“我沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞，所以不會(huì)欣賞音樂(lè)。”有的干脆說(shuō)：“我是音盲音癡，所以不懂音樂(lè)。”學(xué)生的這些話，讓我陷入了深深地思索，究竟我們音樂(lè)教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞呢？
拿破侖說(shuō)過(guò)：“一曲音樂(lè)勝過(guò)百回說(shuō)教”，我們偉大的詩(shī)人白居易，聽(tīng)了琵琶女的演奏后，竟然感動(dòng)得青衫盡濕，那么音樂(lè)到底說(shuō)了些什么？我們?cè)鯓硬拍茏寣W(xué)生聽(tīng)懂這一切!
下面我結(jié)合自己幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，談一談音樂(lè)欣賞教學(xué)的一些心得體會(huì)。
一、音樂(lè)欣賞教學(xué)首先應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生有良好的音樂(lè)教養(yǎng)。
從開(kāi)學(xué)初，就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的良好習(xí)慣，這是一種文化教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。要教育和引導(dǎo)學(xué)生以安定、專注的心情去聆聽(tīng)、欣賞音樂(lè)。要告訴他們，煩躁不安或注意力分散，都是不可能從音樂(lè)中得到美感的，也不能真正感受與理解音樂(lè)的內(nèi)涵。要讓學(xué)生明白，無(wú)論在哪里，無(wú)論以什么方式聆聽(tīng)音樂(lè)，都要全神貫注，養(yǎng)成肅靜地聽(tīng)賞音樂(lè)的好習(xí)慣。
二、音樂(lè)欣賞教學(xué)的實(shí)施：
1、唱片、錄影帶的欣賞：我們可以通過(guò)錄音、錄像資料將國(guó)內(nèi)或國(guó)際著名的演奏家、歌唱家、演奏團(tuán)體介紹給學(xué)生，開(kāi)闊學(xué)生的見(jiàn)聞，擴(kuò)大學(xué)生欣賞的領(lǐng)域。這樣的.欣賞能獲得時(shí)間與空間上的便利。
2、示范欣賞：通常由教師在課堂上進(jìn)行范唱或范奏表演。因?yàn)榻處煹乃囆g(shù)修養(yǎng)與人格，將直接影響學(xué)生，所以教師如果要進(jìn)行范唱或范奏，最好在課前稍加練習(xí)，才能在課堂上達(dá)到較好的效果。如果能邀請(qǐng)到著名的歌唱家、演奏家或演奏團(tuán)體到學(xué)校來(lái)做演唱演奏，作為欣賞課的輔助，也能獲得很好的示范效果。例如20xx年4月，同安一中在校園藝術(shù)節(jié)期間邀請(qǐng)了廈門大學(xué)的教授、著名古塤演奏家趙良山老師來(lái)校進(jìn)行“中華民族管樂(lè)”的講座，講座進(jìn)行得非常成功，趙教授精湛的演奏和曲折的藝術(shù)人生經(jīng)歷，震撼了學(xué)生們，學(xué)生的反響熱烈。
3、學(xué)生間彼此的欣賞：學(xué)生在課堂上進(jìn)行唱奏表演，然后彼此欣賞，這不僅是音樂(lè)欣賞，也是一種人際關(guān)系的教育，對(duì)學(xué)生自我完成表現(xiàn)的教育，使他們有勇氣表現(xiàn)自己，也能有認(rèn)真欣賞別人表演的好習(xí)慣。
三、有效的音樂(lè)欣賞指導(dǎo)法：
1、注重欣賞氣氛：音樂(lè)欣賞的氣氛非常重要。音樂(lè)欣賞最好要在隔音設(shè)備極佳的視聽(tīng)教室內(nèi)實(shí)施，教師在課堂上的態(tài)度對(duì)學(xué)生的影響也極大，所以在欣賞音樂(lè)時(shí)，教師應(yīng)保持認(rèn)真聆聽(tīng)的態(tài)度，可以站在講臺(tái)上或干脆與學(xué)生坐在一起欣賞音樂(lè)，這樣學(xué)生會(huì)覺(jué)得十分親切，教師也能詳細(xì)觀察學(xué)生在欣賞過(guò)程中的種種反應(yīng)。
2、欣賞前的講解：我們?cè)傩蕾p作品前總要進(jìn)行樂(lè)曲的說(shuō)明，但這些說(shuō)明不宜過(guò)長(zhǎng)，否則可能降低欣賞的情緒，因?yàn)榧词棺顑?yōu)秀的音樂(lè)教師，無(wú)論如何巧妙地說(shuō)明，也無(wú)法充分表現(xiàn)音樂(lè)的本身，所以最佳的欣賞途徑是音樂(lè)直接讓欣賞者聆聽(tīng)。
3、設(shè)置欣賞焦點(diǎn)：在課堂欣賞中，不能讓學(xué)生茫然地聽(tīng)，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)提示欣賞的焦點(diǎn)，教師研究教材，確定適合學(xué)生程度的欣賞焦點(diǎn)，同一首作品，針對(duì)不同的學(xué)生我們可以設(shè)置不同的欣賞焦點(diǎn)，如：
（1）這段音樂(lè)是由什么樂(lè)器演奏的？
（2）這段音樂(lè)的主題是什么？你能哼出主題嗎?
（3）這段音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)如何？
4、身體反應(yīng)：音樂(lè)的要素中最基礎(chǔ)、最重要的是節(jié)奏，身體的反應(yīng)是把握節(jié)奏最確實(shí)的方法。我們可以在課堂上采用以下方法來(lái)把握節(jié)奏：
（1）以手拍節(jié)奏或用筆指揮節(jié)拍的基本動(dòng)作；
（2）演奏打擊樂(lè)器配合樂(lè)曲的節(jié)奏等。
5、描繪樂(lè)曲的感受：可以讓學(xué)生在欣賞之后，以說(shuō)、寫(xiě)、畫(huà)、演等形式，描繪出樂(lè)曲的感受，如欣賞完藝術(shù)歌曲《春曉》后，可以讓學(xué)生用簡(jiǎn)筆畫(huà)、寫(xiě)短文、配樂(lè)詩(shī)朗誦的形式來(lái)抒發(fā)對(duì)春天的熱愛(ài)。
6、欣賞樂(lè)曲的時(shí)間：有的樂(lè)曲完整欣賞很長(zhǎng)，這時(shí)我們就應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的注意力能維持多久，也許高中生注意力能集中久一點(diǎn)，但初中生可能會(huì)短一些，所以，不一定所有的樂(lè)曲都要完整欣賞，才認(rèn)為是完成了教學(xué)任務(wù)。
7、欣賞音樂(lè)的良好態(tài)度：教師在課堂上應(yīng)隨機(jī)培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的良好態(tài)度以及聆聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的禮貌和習(xí)慣。有的學(xué)生因?yàn)闂l件的限制，從未現(xiàn)場(chǎng)欣賞過(guò)音樂(lè)會(huì)，但我們可以告訴他們，怎樣做一個(gè)文明的觀眾。如在欣賞音樂(lè)會(huì)時(shí)，應(yīng)注意樂(lè)曲進(jìn)行中不走動(dòng)，還應(yīng)關(guān)閉一切通訊設(shè)備，遲到時(shí)要等到樂(lè)曲告一段落才能進(jìn)場(chǎng)，樂(lè)章停頓時(shí)不能鼓掌，演員謝幕后觀眾要注意有禮貌退場(chǎng)等細(xì)節(jié)。
8、音樂(lè)欣賞生活化：除了課堂上的音樂(lè)欣賞外，教師應(yīng)促使課堂上的音樂(lè)欣賞得到延伸，得以生活化。因?yàn)楝F(xiàn)在的中學(xué)生，每天接觸更多的還是
港臺(tái)的通俗歌曲，所以我們音樂(lè)教師可以適當(dāng)?shù)膶V播電視方面的有教育價(jià)值的音樂(lè)欣賞節(jié)目，推薦給學(xué)生，讓學(xué)生增加一些欣賞的機(jī)會(huì)，這也能彌補(bǔ)音樂(lè)欣賞課上音像資料的不足。如每年的五一、國(guó)慶長(zhǎng)假期間，中央電視臺(tái)都會(huì)舉行全國(guó)的歌手大獎(jiǎng)賽或舞蹈大獎(jiǎng)賽，春節(jié)期間的一系列歌舞晚會(huì)等，這些都可以成為學(xué)生拓展欣賞的好節(jié)目。
以上我把音樂(lè)欣賞教學(xué)中的一些心得體會(huì)和大家做了一些交流。每個(gè)音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)欣賞的教學(xué)，都有自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，但不管怎樣教學(xué)，都必須以學(xué)生為本。我們的欣賞教學(xué)應(yīng)在“普及”上做文章，我們應(yīng)學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。我們現(xiàn)在從事的是普通教育，在我們教育的學(xué)生中，將來(lái)去從事音樂(lè)的人畢竟是少數(shù)，而絕大多數(shù)的孩子長(zhǎng)大后只能成為喜歡音樂(lè)、熱愛(ài)音樂(lè)的人，所以音樂(lè)教育應(yīng)該為眾多將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們著想。讓他們?cè)谟淇斓囊魳?lè)教學(xué)中，自覺(jué)主動(dòng)地感受音樂(lè)，自己動(dòng)手去創(chuàng)造音樂(lè)，從而獲得音樂(lè)素質(zhì)的提高、智能的開(kāi)發(fā)和個(gè)性的發(fā)展。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇7
音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的。《音樂(lè)鑒賞》，它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心。現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。
一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫。音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，會(huì)使我們陶醉其中，觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì)，會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，我們的生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
通過(guò)本學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
我相信，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇8
時(shí)光就像樂(lè)譜里跳動(dòng)的音符，飛逝而去。轉(zhuǎn)眼之間，一學(xué)期的《音樂(lè)欣賞》就畫(huà)上了圓滿的句號(hào)，再回首，發(fā)現(xiàn)這門課帶給我太多的收獲和感觸，在老師的認(rèn)真講解和引導(dǎo)下，我對(duì)音樂(lè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，音樂(lè)對(duì)我也有了更多的意義。
有人說(shuō)，音樂(lè)這個(gè)東西，快樂(lè)時(shí)入耳，悲傷時(shí)入心。可見(jiàn)，音樂(lè)對(duì)生活有重要的調(diào)劑作用，它是一種寄托感情，表達(dá)思想的高雅藝術(shù)，通過(guò)樂(lè)譜里連綴的音符，我們能夠感受作曲家的內(nèi)心世界，有時(shí)候穿越了幾百年，還是能帶給人沉甸甸的感動(dòng)。音樂(lè)在給人美得享受以外，還能提高人的什么能力，時(shí)間的萬(wàn)物都可以是流淌在心尖上的音樂(lè)，有一種永恒的詩(shī)意的美。
音樂(lè)還能陶冶人的情操，凈化我們的心靈，帶給我們力量。
在一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，給我留下深刻印象的是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器和傳統(tǒng)音樂(lè)的部分。
老師首先介紹了古琴，古琴是最能體現(xiàn)我國(guó)古人文化氣質(zhì)的樂(lè)器。而當(dāng)九霄環(huán)佩琴映入我的眼簾時(shí)，可以用嘆為觀止來(lái)形容當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，就古琴音樂(lè)不說(shuō)，單是制作精美的九霄環(huán)佩琴，就已經(jīng)讓我十分地欽佩我國(guó)古人在幾千年前的制琴工藝。冠角的線條雕刻得十分精細(xì)，給粗獷的琴體增添了幾分靈動(dòng)，使整個(gè)琴體在莊重渾厚中顯露出偉岸高大的氣勢(shì)，具有盛唐時(shí)期的典型風(fēng)格特征。九霄環(huán)佩琴是唐琴中最為罕見(jiàn)的一種，自古以來(lái)此琴極享盛名，被譽(yù)為“鼎鼎唐品”和“仙品”，讓人過(guò)目難忘。這張琴聲音溫勁松透，純粹完美，形制極渾厚古樸，自清末以來(lái)即為古琴家所仰慕的重器、被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。因?yàn)樗趥魇捞魄僦凶顬楠?dú)特，最為古老，聲音更是完美盡善，所以成為舉國(guó)知名的瑰寶。
當(dāng)然，我國(guó)古代的古琴演奏家阮籍，嵇康都是鼎鼎大名的竹林墨客，一身仙風(fēng)道骨。特別是欣賞嵇康的《廣陵散》的時(shí)候，那一聲琴音就如同利劍，穿越了時(shí)空的界限，倏忽而至，在一抹晨光中，在地平線的盡頭，一人席地而坐，獨(dú)自撫琴，遙望四極，凝澀沉厚，玩轉(zhuǎn)幽暗的琴音越發(fā)的清冽悠遠(yuǎn)，余韻綿長(zhǎng)。1700多年前的那個(gè)夜班，悵惘中的嵇康獨(dú)自引琴而彈，樂(lè)由中出，夜靜謐得初期，然而當(dāng)有著非凡氣度，通曉音律的魑魅悄然而至，彈奏了這曲《廣陵散》，弦樂(lè)聲聲，安慰著那顆孤傲的心靈，如月輪穿越大海。從他的這首《廣陵散》中，隱約的表現(xiàn)出了他對(duì)世人趨勢(shì)隨俗的無(wú)助和感慨，似乎能看到嵇氏胸中澎湃的激情，堅(jiān)定地把持著自己的道德底線。
刑場(chǎng)之上，徽音未亂，一切皆靜，《廣陵散》由此而成絕響，嵇康也成一時(shí)街頭巷尾議論的主角。雖然生命走向了盡頭，但是嵇康和他的《廣陵散》穿越了千年，至今都能讓人們從古琴師的手下，感受到一個(gè)仙俠道者的風(fēng)骨。
除了古琴，音樂(lè)欣賞課上還介紹了我國(guó)民族樂(lè)器里面非常重要的樂(lè)器---二胡。二胡，北方的民間樂(lè)器。始于唐代，已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國(guó)古代北部地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族，那時(shí)叫“奚琴”。在過(guò)去它主要流行于長(zhǎng)江中下游一帶，所以又稱為南胡。二胡是我國(guó)獨(dú)具魅力的拉弦樂(lè)器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫(xiě)氣勢(shì)壯觀的意境，音色接近人聲，具有很高的情感表現(xiàn)力。
其中給我留下深刻印象的是二胡演奏家阿炳和他的《二泉映月》。課堂上聽(tīng)了老師對(duì)他的介紹，我后來(lái)又查了關(guān)于他的資料。漸漸地被他身上耀眼的音樂(lè)才華和他個(gè)人的魅力所吸引。
出身草根的阿炳自小隨父入道，其父華清和為無(wú)錫城中三清殿道觀雷尊殿的當(dāng)家道士，擅長(zhǎng)道教音樂(lè)。道觀清靜、脫俗的的環(huán)境給了阿炳音樂(lè)滋生的土壤，受父親的影響，他超人的音樂(lè)天賦很快得到展現(xiàn)。12歲已能演奏多種樂(lè)器，并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂(lè)等活動(dòng)。他刻苦鉆研，精益求精，并廣泛吸取民間音樂(lè)的曲調(diào)，沖破道教音樂(lè)的束縛。18歲時(shí)被無(wú)錫道教音樂(lè)界譽(yù)為演奏能手。和許多天才一樣，也可能和從小無(wú)母有關(guān)，阿炳的性格并沒(méi)有秉承他生長(zhǎng)的道觀安然、溫雅、平靜。相反這個(gè)時(shí)期的阿炳暴躁，頑皮，但這并不影響他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知。在22歲那年，相依為命的父親的去世給了阿炳沉重的打擊，失去親人的痛苦加上交友不慎，他沾染上娼、吸毒的惡習(xí)，34歲時(shí)雙目先后失明。從此阿炳的生活苦難而又漫長(zhǎng)。他開(kāi)始走村竄巷，以賣藝的方式來(lái)維持生活。他敢于切中時(shí)弊，抨擊社會(huì)陰暗，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的說(shuō)唱形式吸引聽(tīng)眾。如果說(shuō)此前的阿炳是桀驁的，狂放的，現(xiàn)在的阿炳則是隱忍的，柔韌的；此前音樂(lè)作品是限于道教形式僅有突破的，現(xiàn)在的音樂(lè)作品則是社會(huì)的、生活的、也是全民的。40歲時(shí)，一個(gè)同樣生活在底層的寡婦董彩娣走進(jìn)了阿炳孤獨(dú)的生活，有了這個(gè)苦難歷程的女人后，阿炳不再是人們想象當(dāng)中底層乞討者那種骯臟，渾濁的記憶，他的衣服雖然破舊卻干凈整潔，他清瘦的臉從來(lái)都清爽素凈的。從此江南水鄉(xiāng)就有了一副溫馨的畫(huà)面，那個(gè)伴隨他終老的女人成了他的眼睛，他的拐杖，夕陽(yáng)將兩個(gè)人的聲影拉的老長(zhǎng)老長(zhǎng)，最終消失在那古老青石巷的深處?
無(wú)錫惠山二泉享有“天下第二泉”的美稱，是阿炳常去游玩的地方。他雙目失明后，才奏出《二泉映月》一曲，用音樂(lè)形象來(lái)描繪他想象中的舊時(shí)曾目睹的美麗風(fēng)景，而他當(dāng)時(shí)所感到的卻是漆黑一片，這就使得他在婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律中，時(shí)時(shí)流露出傷感愴涼的情調(diào)。
《二泉映月》是阿炳的音樂(lè)頂峰，其實(shí)阿炳與音樂(lè)是矛盾的，與其說(shuō)阿炳用音樂(lè)來(lái)抒發(fā)月下美麗的泉水，不如說(shuō)是阿炳在訴說(shuō)著自己苦難的人生和那個(gè)時(shí)代所有底層人在生活面前的無(wú)奈和憂傷，兩根瘦弦一根牽動(dòng)著愛(ài)，一根傾訴著恨。終于，兩顆冰涼的月亮從干枯的眼中的跌落，那把伴隨他一生的二胡和他的女人悄悄立于淙淙流淌的二泉旁，你走后，千年的二泉猶在，可月語(yǔ)誰(shuí)解??
除了對(duì)中國(guó)音樂(lè)感觸頗多外，我還很喜歡西方各個(gè)歷史時(shí)期的音樂(lè)。西方的文明發(fā)源于古希臘羅馬，在愛(ài)琴海邊，孕育了燦爛的民主的文明，當(dāng)時(shí)古希臘的音樂(lè)以神話故事為背景，非常的靈動(dòng)，古羅馬的軍事擴(kuò)張帶來(lái)了獨(dú)特的軍樂(lè)。后來(lái)，歐洲進(jìn)入了中世紀(jì)，教會(huì)的統(tǒng)治下，黑暗的羅馬教廷主要的音樂(lè)是教廷音樂(lè)，表現(xiàn)出神圣而莊嚴(yán)的感覺(jué)。
但是在歐洲史上，文藝復(fù)興才是真正出彩的地方，文藝復(fù)興是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)展的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興以人文主義為主要思潮，反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀，反對(duì)教會(huì)對(duì)人們思想的束縛。這一時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)作具有很大的變化，由于對(duì)人和現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)調(diào)，音樂(lè)呈現(xiàn)出越來(lái)越豐富，越來(lái)越世俗、明朗和情感化的傾向。
到了18世紀(jì)下半葉，西方音樂(lè)產(chǎn)生了重要的一個(gè)支流---古典樂(lè)派，這個(gè)樂(lè)派題材重大，反映出生機(jī)勃勃的世界，體現(xiàn)了新興市民階層的精神風(fēng)貌和鮮明的世俗特征，這一時(shí)期，對(duì)我最具吸引力的作曲家就是一位集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河”的偉大音樂(lè)家說(shuō)來(lái)也怪，我就是不喜歡人們傳說(shuō)的種種貝多芬的英雄故事（大多極不可靠），還有所謂與命運(yùn)抗?fàn)幍闹黝}，而總是格外偏愛(ài)他溫柔、多情、細(xì)致的那一面。十首小提琴奏鳴曲正是我傾心的“這一面”之最佳代表。第一要聽(tīng)的當(dāng)然就是那首《春天奏鳴曲》。開(kāi)頭小提琴連綿不絕、舒緩悠長(zhǎng)的圓滑奏襯著鋼琴清澈的分解和弦，分明就是那一江春水向東流。無(wú)限情深，
卻極明朗，絕不見(jiàn)半個(gè)“愁”字。第九小提琴奏鳴曲俗稱“克萊采”，也極有名。可能比較艱深一些。不過(guò)，要是去讀一遍托爾斯泰的同名小說(shuō)，也許會(huì)更能理解它，反之亦然。這可再也不是春天的涓涓細(xì)流，而是如火如荼、夏日炎炎般的激情了。小提琴與鋼琴的唱和與糾纏真正像是兩個(gè)生死戀人。無(wú)怪乎小說(shuō)中的男女主人公正是在合奏這首危險(xiǎn)的曲子時(shí)爆發(fā)了洶涌澎湃的戀情了。
當(dāng)要走到貝多芬這部巨著的盡頭的時(shí)候。我們又能聽(tīng)到些什么呢？貝多芬越老越深刻、越老越復(fù)雜、以致于把他的同時(shí)代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。他那些同時(shí)代人也曉得他的晚期作品非常偉大，可大家都無(wú)可奈何地敬而遠(yuǎn)之，偉大的第九交響曲，那真正是人類文明的不朽豐碑和偉大象征。
時(shí)光匆匆而過(guò)，對(duì)《音樂(lè)欣賞》的感悟還有很多不能盡數(shù)，雖然課程已經(jīng)結(jié)束，但它幫我開(kāi)辟了一個(gè)新的世界，帶來(lái)了巨大的精神財(cái)富，在我未來(lái)的人生道路上，音樂(lè)將成為另一個(gè)燈塔，指引我的路，在任何時(shí)候，我都能從音樂(lè)作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。責(zé)任在胸，使命在肩，是音樂(lè)教會(huì)了我擁有博大的胸襟，并且身體力行：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。這才是一學(xué)期《音樂(lè)欣賞》帶給我的最大的收獲。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇9
大學(xué)音樂(lè)課給我最大的感受就是開(kāi)放自由，并且能真正感受到音樂(lè)的魅力所在。這學(xué)期我們欣賞了不同時(shí)代、不同個(gè)性、不同國(guó)家的音樂(lè)，更是在這些音樂(lè)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。苦難并不可怕，只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢？
以前我一直熱衷于流行音樂(lè)，那種由各種電子樂(lè)器混合出來(lái)的聲音或許正是滿足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對(duì)民族古典音樂(lè)嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂(lè)，我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂(lè)都無(wú)法比擬的：因?yàn)檫@就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的愛(ài)情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫，更有英國(guó)管奏出的美妙動(dòng)人、感人肺腑的德沃夏克《致新大陸交響曲》，那是晨曦未露時(shí)，或是月光如銀時(shí)作曲家內(nèi)心孤獨(dú)的體驗(yàn)。身處異國(guó)他鄉(xiāng)，此時(shí)心中涌起濃濃的思鄉(xiāng)情緒，鄉(xiāng)愁總是與孤獨(dú)寂寞相聯(lián)系，總是與憂郁悲情相聯(lián)系。鄉(xiāng)愁是什么？是對(duì)故土、對(duì)親人的思念，是作曲家的祖國(guó)情、故土情和親情，是遠(yuǎn)離他們的痛苦，是期待相逢的愁緒。
音樂(lè)欣賞課的主題就是欣賞，在這節(jié)課里，你可以拋掉任何煩惱，任何壓力，關(guān)上燈，整個(gè)音樂(lè)世界就是你一個(gè)人的了，把心交給音樂(lè)，讓他牽著你感悟，領(lǐng)會(huì),正如歌舞青春whentherewasmeandyou所描述的一樣。當(dāng)然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗(yàn)，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語(yǔ)。 令我印象最深的是在最后一節(jié)課上，老師讓我們欣賞了我國(guó)最偉大的小說(shuō)紅樓夢(mèng)中的音樂(lè)，它不僅可以帶給人聽(tīng)覺(jué)上的刺激，更主要的是它原身立足于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的角度，不僅把曹雪芹小說(shuō)中的意境活靈活現(xiàn)地帶給大家之外，而且大批的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，將劇中音樂(lè)推向了一個(gè)無(wú)人可及的高度，甚至于每每聽(tīng)到劇中音樂(lè)，大家便會(huì)不知不覺(jué)想起劇中的人物與情景。紅樓，將濁世紅塵之甚囂、厚地高天之空寂活生生拉到讀者眼前。
能選上這課我覺(jué)得幸運(yùn)的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時(shí)間靜下心來(lái)欣賞美妙的音樂(lè)呢？感謝老師給了我這次機(jī)會(huì)。雖然音樂(lè)欣賞課只有短短幾周，但是我對(duì)音樂(lè)的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。正如電《菊次郎的夏天》里面說(shuō)：“人生就像一場(chǎng)旅行，沿途會(huì)遇到各種風(fēng)景，但最后我們都要回歸。”音樂(lè)就是旅途中最好的療傷劑，當(dāng)失落壓抑時(shí)，不妨放上一小段喜歡的音樂(lè)，靜下心，慢慢品味，徜徉音樂(lè)的律動(dòng)。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇10
音樂(lè)欣賞就是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)去感受一首歌曲或樂(lè)曲的思想感情及藝術(shù)美，從而培養(yǎng)我們的審美能力，陶冶我們的情操。從其定義看出，音樂(lè)欣賞就是用耳去聽(tīng)，并且在這過(guò)程中通過(guò)聯(lián)想等的一些思維方式去用心體會(huì)出來(lái)的對(duì)該歌曲或者樂(lè)曲本身的感情及美感
當(dāng)人需要用音樂(lè)去放松心情的時(shí)候，可以純粹地從聽(tīng)覺(jué)上享受音樂(lè)，即從欣賞音樂(lè)過(guò)程中，由于感受旋律、節(jié)奏等音樂(lè)所包含的基本要素時(shí)達(dá)到放松心情的效果。在這個(gè)層面上，我們不一定要具備很多音樂(lè)知識(shí)或者有高層次的欣賞水平，只要“打開(kāi)耳朵”去聽(tīng)音樂(lè)即可。在欣賞音樂(lè)時(shí)，你便會(huì)感受到到旋律是優(yōu)美的或者是動(dòng)聽(tīng)的，并且憑直覺(jué)去選擇個(gè)人覺(jué)得悅耳的歌曲或樂(lè)曲去欣賞。例如在聽(tīng)很多的交響曲時(shí)，很多時(shí)候我們僅僅是欣賞它的旋律，從中獲得心情上的釋放。
在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，也可以從更深的層面去體會(huì)歌曲和樂(lè)曲中的情感和內(nèi)涵。我們可以通過(guò)反復(fù)的欣賞同一首歌或者樂(lè)曲，通過(guò)聯(lián)想，通過(guò)思考，從而得出這首歌曲或者樂(lè)曲所渲染的感情。更進(jìn)一步地，我們可以去了解音樂(lè)作品的時(shí)代背景、風(fēng)格、體裁以及其音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)和作者生平等等，更深層的體味音樂(lè)作品的內(nèi)涵。這個(gè)過(guò)程中，我們就需要對(duì)音樂(lè)的基本知識(shí)有所了解以及具備一定得欣賞能力。而在更深入的欣賞音樂(lè)作品的時(shí)候，我們既可以獲得欣賞過(guò)程中的快感，還可以培養(yǎng)我們的音樂(lè)審美能力和陶冶情操。正如當(dāng)我們?cè)诼?tīng)交響曲時(shí)，如果我們知道的作者創(chuàng)作用意，創(chuàng)作背景，我們就能聽(tīng)音樂(lè)作品更為深刻的內(nèi)涵。在欣賞同一個(gè)音樂(lè)作品時(shí)，往往每個(gè)人所領(lǐng)略的感受或者從中聽(tīng)出來(lái)的內(nèi)涵是不一樣的，跟作者的創(chuàng)作的原意也不一定相同。這是跟幾個(gè)因素有關(guān)系的。
第一，這與我們對(duì)該音樂(lè)作品的本身的了解相關(guān)。在不了解作者創(chuàng)作時(shí)的感情，音樂(lè)作品所處的時(shí)代背景等與該音樂(lè)作品相關(guān)的具體內(nèi)容時(shí)，我們?cè)谛蕾p該音樂(lè)作品時(shí)或許就不會(huì)真正體會(huì)的出作者相憑借該作品所要表達(dá)的思想感情。例如在欣賞貝多芬《致愛(ài)麗絲》這首音樂(lè)作品時(shí)，如果我們不了解該音樂(lè)的題目以及與該音樂(lè)相關(guān)的一系列信息，我們大概會(huì)覺(jué)得旋律悅耳，再根據(jù)個(gè)人情感賦予它一些內(nèi)容。不過(guò)當(dāng)我們知道這個(gè)作品的題目以及可能是寫(xiě)給一位貝多芬的學(xué)生還有作者的背景，我們或者會(huì)賦予這首作品一些浪漫的色彩，并且體會(huì)到更多與作者相近的情感。在我們聽(tīng)《wearethechampion》，我覺(jué)得此作品就是一首鼓勵(lì)人心的歌曲，而從來(lái)沒(méi)想過(guò)原來(lái)作者創(chuàng)作用意是鼓勵(lì)同性戀的。
第二，與我們的人生閱歷相關(guān)。在我們聽(tīng)同一音樂(lè)作品的時(shí)候，人們通過(guò)聯(lián)想來(lái)豐富音樂(lè)作品的思想情感。因此，我們給這首歌賦予的內(nèi)涵就會(huì)具有個(gè)人主觀色彩。在音樂(lè)面前人人都是平等的，人人都有欣賞音樂(lè)的權(quán)利。每個(gè)人都有選擇自己愛(ài)好的音樂(lè)的權(quán)利，欣賞自己偏好音樂(lè)的自由。欣賞音樂(lè)不應(yīng)該是刻意的。一個(gè)音樂(lè)作品創(chuàng)作出來(lái)供大家欣賞，人們就可以根據(jù)自己的個(gè)人主觀思想從中聽(tīng)出不一樣的感受，不一定要刻意讓自己體會(huì)到作者的原意。欣賞古典音樂(lè)或流行音樂(lè)皆是欣賞音樂(lè)，不必從中區(qū)分高尚與低俗。因?yàn)槊恳粋�(gè)音樂(lè)作品都是該作者的心血，抒發(fā)情感的產(chǎn)物。人們只要從欣賞音樂(lè)當(dāng)中獲得心情的放松，情感的釋放即可
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇11
音樂(lè)課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識(shí)、技能訓(xùn)練的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中，除了相對(duì)單純的知識(shí)和技能之外，體現(xiàn)更多地的是對(duì)藝術(shù)美的意識(shí)教育，也就是我們通常所說(shuō)的審美教育。這種審美教育貫穿于整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，對(duì)增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處理解音樂(lè)、表達(dá)情感起著決定性的作用。現(xiàn)將我平時(shí)積累的一些做法與各位共享。
一、創(chuàng)設(shè)情景引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
“樂(lè)由情起”，這句話是說(shuō)音樂(lè)是由情感引起的。而正是這種“情”牽動(dòng)著無(wú)數(shù)顆童心，正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂(lè)的內(nèi)涵，進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)鋪路搭橋。“情”更是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，它引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂(lè)課上根據(jù)音樂(lè)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境、意境，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)，才能感受到音樂(lè)作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育，就能夠提升審美情趣。
興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，課堂中我的評(píng)價(jià)極為開(kāi)放，而開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。”著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的好奇心，這就需要教師創(chuàng)設(shè)好情景。
在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成”擁抱形”，”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離，在”互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法，學(xué)生的興致得到極大地提高。
二、營(yíng)造和諧，愉快，合作的教學(xué)氛圍
著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音調(diào)。”這就說(shuō)明充滿豐富感情色彩的課堂教育活動(dòng)，總能打開(kāi)師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道，形成真誠(chéng)、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴(yán)肅的局面，我根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的材料，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)物、實(shí)例入手，采用講故事、聽(tīng)音樂(lè)、做游戲、角色扮演等多種形式，營(yíng)造和諧、生動(dòng)、有趣的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生思維的能動(dòng)性。
所以，和諧愉快的音樂(lè)教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的無(wú)聲媒介，是啟迪智慧的無(wú)形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量，能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴，使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
三、運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的魅力
教學(xué)語(yǔ)言是傳遞知識(shí)，交流信息的媒介，起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語(yǔ)言美是音樂(lè)課堂教學(xué)美育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述，往往能引起同學(xué)們的喜愛(ài)和積極的情緒反應(yīng)，也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語(yǔ)言美有著控制、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的魔力?。因此，要使自己的課堂教學(xué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目的，就要講究語(yǔ)言藝術(shù)的美。
1.音樂(lè)教學(xué)氣氛渲染
好的課堂氣氛，令學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，因此音樂(lè)教師運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要.例如，在課堂上往往看到這樣兩種不同的場(chǎng)面：有的教師精神飽滿生動(dòng)傳情，學(xué)生情緒高漲，注意力集中，教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中，都積極開(kāi)啟智能的機(jī)器，共同探索著知識(shí)之迷;有的教師則不甚得法，講的口干舌燥，聲音嘶啞，而學(xué)生則毫無(wú)反映，整個(gè)課堂猶如一潭死水。
2.音樂(lè)教學(xué)肢體語(yǔ)言
音樂(lè)教師的肢體語(yǔ)言是教學(xué)的無(wú)語(yǔ)匯，它借助表情、眼神、舉止、手勢(shì)、儀表等手段來(lái)傳達(dá)感情，是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。研究表明，充滿生氣和激情的教師會(huì)極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)生動(dòng)活潑，避免學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味。
音樂(lè)教師的動(dòng)姿藝術(shù)可根據(jù)動(dòng)作部位不同分為以下若干種類：身體動(dòng)作――通過(guò)軀干和四肢的動(dòng)作變化來(lái)傳遞信息，包括手勢(shì)步抬與頭姿等。面部表情――通過(guò)臉上肌肉變化，眉、眼、口、鼻的活動(dòng)和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗(yàn)教師情感過(guò)程的“溫度計(jì)”，眼睛是心靈的窗口，通過(guò)這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。
教學(xué)語(yǔ)言在鑄造人的過(guò)程中具有無(wú)法估量的作用。有人說(shuō)：“教師的語(yǔ)言如鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶;如火炬，能照亮學(xué)生的未來(lái);如種子，能深埋在學(xué)生的心里。”不錯(cuò)，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教學(xué)中的多種語(yǔ)言的完美結(jié)合，使本來(lái)就“美”的音樂(lè)更錦上添花。
當(dāng)然，音樂(lè)課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個(gè)方面，作為審美教育它在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律，符合美的特性來(lái)進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識(shí)，接受美感的熏陶，培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇12
在20XX年XX月XX日，我去了XXX，讓我在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
一進(jìn)校園，就被優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)氛圍深深吸引。每個(gè)學(xué)生都是那么天真可愛(ài)。當(dāng)我第一次來(lái)到班上時(shí)，我得到了學(xué)生們熱烈的歡迎掌聲。我真的有一種說(shuō)不出的幸福感。聽(tīng)著教官的課，每一個(gè)場(chǎng)景，每一個(gè)瞬間，哪怕是一個(gè)小細(xì)節(jié)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是如此深刻，至今記憶猶新。導(dǎo)師很關(guān)心我，給了細(xì)心的指導(dǎo)。每個(gè)老師在講課前都應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n。上課前，她提醒我重點(diǎn)、特點(diǎn)和需要注意的地方。我應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)言和學(xué)生說(shuō)話？如果我和學(xué)生交流，我真的可以涵蓋一切，真的學(xué)到很多東西。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，導(dǎo)師讓我走上講臺(tái)，面向全班同學(xué)。我總是很緊張。直到走上講臺(tái)，我才意識(shí)到一切并沒(méi)有我想象的那么可怕。這是一個(gè)有點(diǎn)困難但完整而難忘的過(guò)程，就像一朵花，從萌芽到直立開(kāi)花是一個(gè)奇妙的過(guò)程。學(xué)生們非常配合我的工作。他們上課認(rèn)真聽(tīng)我講課，認(rèn)真唱歌，積極回答我的問(wèn)題。作為新人真的很感動(dòng)我。
然而，在這樣一個(gè)叛逆的年齡，難免會(huì)有一些孩子不喜歡服從。對(duì)于這樣的學(xué)生，作為教職員工，他們不能使用暴力或過(guò)度的語(yǔ)言來(lái)達(dá)到教育的目的。可能會(huì)適得其反，后果不堪設(shè)想。在這樣一個(gè)法制社會(huì)，人人都有權(quán)益，學(xué)生也不例外。如果他們不尊重學(xué)生的利益，他們就會(huì)用自己的權(quán)利來(lái)保護(hù)自己的利益，這對(duì)老師來(lái)說(shuō)是適得其反的。所以，不尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生不友善，就意味著自我毀滅。但總有一定程度的善良。對(duì)于這樣調(diào)皮搗蛋的孩子，我們也應(yīng)該對(duì)癥下藥。最重要的是，你不能輕易放棄他們。
我在一年級(jí)。這些剛被提升到早期階段的孩子，還站在童年的尾巴上，對(duì)著父母撒嬌。在人前，他們以為自己是成年人的無(wú)辜天使。他們無(wú)法抑制自己的興奮、多變的想法和上課說(shuō)話的欲望。因此，希望在課堂上保持紀(jì)律。我喜歡用一些看起來(lái)更人性化的理由來(lái)壓抑他們激動(dòng)的情緒。偶爾，他們會(huì)選擇一些包含真理的短篇小說(shuō)來(lái)指出它們。這樣會(huì)有一個(gè)好的開(kāi)始，整個(gè)班級(jí)都會(huì)有一個(gè)好的效果。
在講課方面，我選擇了欣賞課的類型，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)通過(guò)聽(tīng)、看、唱等視覺(jué)手段吸收自己應(yīng)該掌握和理解的知識(shí)。也是抓住了孩子的年齡特點(diǎn)，我選擇了從動(dòng)畫(huà)片入手。因?yàn)閯?dòng)畫(huà)片一直都很受孩子們的喜愛(ài)。一些國(guó)外的動(dòng)畫(huà)在我小的時(shí)候很受歡迎，到今天仍然很受歡迎。說(shuō)明它們真的很經(jīng)典，但在現(xiàn)在的孩子眼里，這樣的經(jīng)典漫畫(huà)只是沒(méi)有語(yǔ)言和對(duì)話的搞笑劇，真的很讓人心寒，應(yīng)該重新考慮。
我覺(jué)得不止這些，就算是動(dòng)畫(huà)電影，也應(yīng)該有值得學(xué)習(xí)的地方。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考和思考，我找到了一個(gè)切入點(diǎn)，那就是引用漫畫(huà)中使用的西方古典音樂(lè)片段，讓學(xué)生們了解一些西方古典時(shí)期的偉大音樂(lè)家以及他們的相關(guān)知識(shí)。
事實(shí)上，只需要一首音樂(lè)，人們就可以獲得多種知識(shí)。比如音樂(lè)形式知識(shí)，讓學(xué)生知道音樂(lè)的框架結(jié)構(gòu)；比如作曲知識(shí)，告訴學(xué)生簡(jiǎn)單的作曲技法，并讓學(xué)生嘗試寫(xiě)出自己的旋律；比如，配器的知識(shí)，讓學(xué)生了解管弦樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)器，它們的聲音特點(diǎn)和聲音排列等。這樣當(dāng)他們?cè)俅涡蕾p管弦樂(lè)時(shí)，他們就不會(huì)盲目，而稍加暗示，他們就會(huì)對(duì)音樂(lè)有更多新的、更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。但最直接的知識(shí)是西方音樂(lè)史，通俗易懂，學(xué)生容易接受和掌握。
調(diào)查顯示，80%的學(xué)生不喜歡音樂(lè)書(shū)籍的內(nèi)容，XX%的學(xué)生只喜歡個(gè)別章節(jié)，5%的學(xué)生沒(méi)有態(tài)度。如果改變不了大環(huán)境，那么就要通過(guò)改變自己的方式來(lái)改變現(xiàn)狀，所以需要更好地與學(xué)生溝通，多思考探索新的教學(xué)方法，靈活運(yùn)用拓展的外部知識(shí)材料。
實(shí)習(xí)生活過(guò)得很快，我?guī)е唤z悲傷和失望離開(kāi)了實(shí)習(xí)單位。實(shí)習(xí)期間，我和導(dǎo)師也是。
有學(xué)生結(jié)下了深厚的友誼。我希望我的指導(dǎo)老師們工作順利，我人生中第一批學(xué)生學(xué)業(yè)有成。當(dāng)然，在這次實(shí)習(xí)工作中，我還有很多做的不盡人意的地方，相信我會(huì)盡快端正我的態(tài)度，改正我的錯(cuò)誤，以便為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再次感謝我的學(xué)校，實(shí)習(xí)單位，以及我的指導(dǎo)老師和系指導(dǎo)老師。
《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì) 篇13
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使我接觸到奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法。他對(duì)我的教學(xué)觀念、人格、創(chuàng)造力發(fā)展起到了積極的影響。
觀念：即客觀事物在人腦留下的概括的形象。是一種思想，一種理念。而不是實(shí)在物質(zhì)。我認(rèn)為，在以前的教學(xué)中，我較注重的是：對(duì)孩子一對(duì)一的傳授知識(shí)，為的是讓孩子一定要學(xué)會(huì)什么。學(xué)了奧爾夫以后，我的觀念有了改變，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)注重的是學(xué)的過(guò)程，讓每個(gè)孩子都去動(dòng)腦筋，去思考。把這個(gè)學(xué)知識(shí)的主動(dòng)權(quán)，教給了孩子。
結(jié)合當(dāng)今的社會(huì)，恰恰需要這種主支探索綿精神。教育現(xiàn)代的兒童，該從不同的角度進(jìn)行教育，而不是千篇一律如郵一轍的教學(xué)。現(xiàn)在的孩子思維靈敏度高，吸收知識(shí)的能力強(qiáng)，單一的老師教什么他們學(xué)什么是不夠用的。教師應(yīng)該大膽的開(kāi)辟一片空地，要孩子們?nèi)ヌ剿鳎屗麄冏约鹤呦虺晒ΑＴ谒麄兊念^腦中，不畏懼失敗。例如：小孩子學(xué)走路，摔倒了，現(xiàn)在的父母會(huì)說(shuō)：“自己站起來(lái)。”那么，在思維這塊領(lǐng)地，為什么不能試著說(shuō)一句：“自己站起來(lái)。”呢！奧爾夫音樂(lè)教學(xué)是一種新的教學(xué)方法，他強(qiáng)調(diào)了自身的發(fā)展，有點(diǎn)舉一反十的意味。美國(guó)最有影響的心理學(xué)家瑪斯隆說(shuō)：我們必須教學(xué)生成為一個(gè)會(huì)創(chuàng)造的人，至少有能力面對(duì)新奇事物的思想，去做即興演奏的方式來(lái)解決問(wèn)題，而無(wú)須提前準(zhǔn)備。奧爾夫教學(xué)注重教學(xué)過(guò)程，以后，我會(huì)拿來(lái)借鑒，這是一人好的開(kāi)始。
我學(xué)習(xí)衛(wèi)學(xué)期的奧爾夫音樂(lè)教學(xué)，每次上課，從我自身來(lái)說(shuō)，都感到輕松自然，教師每次上課都以帶著全班同學(xué)做游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，如老師請(qǐng)同學(xué)自選打擊樂(lè)器，自己編排四拍子的節(jié)奏，要求不與他人一樣；老師發(fā)給每組同學(xué)幾張報(bào)紙，請(qǐng)同學(xué)以小組為單位進(jìn)行創(chuàng)編表演，要求情節(jié)不同；教師放一段音樂(lè)，樂(lè)曲時(shí)而緩慢，時(shí)而急促，時(shí)而高昂，時(shí)而低沉，要求每位同學(xué)根據(jù)自己的理解做動(dòng)作，大膽進(jìn)行表現(xiàn)。鍛煉了我們的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。再如，任意給兩個(gè)音高進(jìn)行兒歌創(chuàng)編，鍛煉了即興創(chuàng)造能力、識(shí)譜能力及音準(zhǔn)的訓(xùn)練等等；對(duì)幾宮格的認(rèn)識(shí)，鍛煉了協(xié)調(diào)能力。還有許多其他的游戲，教師用這些游戲好象在無(wú)聲地告訴我們，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的空間之大、之隨意。讓學(xué)生在游戲中去感知，去探索，從游戲入手，將孩子們娛樂(lè)優(yōu)勢(shì)（天性）轉(zhuǎn)向——用心去冒險(xiǎn)，我們?cè)诮?jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)，而緊張與放松之間的完全平衡，就是人類心靈的延伸。娛樂(lè)并不為失敗所困擾，游戲中也有風(fēng)險(xiǎn)，但娛樂(lè)是一種自我成長(zhǎng)的過(guò)程。從而達(dá)到一種升華。“音樂(lè)并不是我的目的，音樂(lè)是我達(dá)到散發(fā)心靈力量的一個(gè)手段罷工了！”奧爾夫先生這句話寓意深刻呀！
人格：即人的性格氣質(zhì)能力等特征的總和，個(gè)人的道德品質(zhì)。性格：即在對(duì)人，對(duì)事物的態(tài)度和行為方式上所表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。學(xué)了奧爾夫教學(xué)使我心胸開(kāi)朗了許多，思考方式靈活了……奧爾夫教學(xué)所追求的不是音樂(lè)本身，他沒(méi)有固定的教案，而是借助音樂(lè)去尋找人類已經(jīng)遺失或?qū)⒁獑适П举|(zhì)的心靈中最可貴的東西。要達(dá)到這種目的，唯一方法是通過(guò)這種原本性的音樂(lè)教育，才能獲得。
音樂(lè)及其他藝術(shù)不同于科學(xué)（理性，邏輯之結(jié)晶）的最大區(qū)別在于：他是人類情感聽(tīng)載體，奧爾夫的音樂(lè)教學(xué)所要煥發(fā)的是心靈這種感覺(jué)，感情的直白表露，前面講的即興就是這種表露最集中典型的方式。通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)，不是去追尋理性的教化，而是心靈的煥發(fā)，人性的解放。
如一次課上，教師讓我們聽(tīng)著鈴鼓的敲擊聲，聽(tīng)著強(qiáng)弱音的變化，用腳步的輕重和自身的形體狀態(tài)來(lái)再現(xiàn)自我。當(dāng)鼓聲停止時(shí)，隨意找到一個(gè)伙伴，利用老師事先指定好的身體部位接觸作造型，看誰(shuí)做出的造型最美觀。同學(xué)們笑聲不止。這個(gè)活動(dòng)讓五十個(gè)大人興趣昂然，又何況幼兒呢！老師要求每次合作的伙伴不要總是一個(gè)人，鍛煉了合作精神、隨機(jī)性、即興創(chuàng)作能力、表現(xiàn)力、思維能力等方面。這節(jié)課給我留下了深刻的印象。在教學(xué)實(shí)踐中，我試著給三歲——三歲半的孩子上了一次這樣的課，孩子們十分感興趣。連平日最淘氣的貝貝（一個(gè)不到三歲，十分任性的小男孩）也會(huì)全神貫注地找小伙伴，擺造型。這次課深深地觸動(dòng)了我，使我漸漸貼近了孩子們的心，他引導(dǎo)著我走進(jìn)了孩子們的世界。
創(chuàng)造力：即想出新方法，建立新理論，做出新的成績(jī)或事物的能力。學(xué)了奧爾夫使我感到這個(gè)世界很豐富，這個(gè)世界很精彩。讓我換一雙眼睛，換一種心態(tài)看世界。讓我感悟世界美好的一面。作為老師通過(guò)拍擊身體、捻指、跺腳等聲勢(shì)，進(jìn)行教學(xué)。聲勢(shì)可以說(shuō)是動(dòng)作教學(xué)的最基本的方法，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單易學(xué)。此外，還通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)來(lái)訓(xùn)練對(duì)事物感知的靈敏度。以?shī)蕵?lè)貫穿一教學(xué)之中。鍛煉與開(kāi)發(fā)幼兒諸多方面的能力。
學(xué)習(xí)奧爾夫教學(xué)有一學(xué)期了，我覺(jué)得他就象一塊面包，一大塊精神面包，靠你自己去慢慢品味，這樣才能品出他的獨(dú)特味道！
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