格局定榮枯心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編整理的格局定榮枯心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
格局定榮枯心得體會(huì)1
眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命運(yùn)。眼界有多寬，心就會(huì)有多寬。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然無(wú)法體會(huì)到小鳥口渴的滋味。一個(gè)人，不僅要有知識(shí)，還要有所見(jiàn)識(shí)；少見(jiàn)多怪者，常是煩惱的制造者。見(jiàn)得多，問(wèn)題看得透，心結(jié)打得開(kāi)，遇事善體諒，情緒能釋放。
生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待著，也是不能猶豫和錯(cuò)過(guò)的，不要坐等，不要錯(cuò)過(guò)，更不要辜負(fù)了韶光，瞬間的時(shí)光會(huì)為我們種下遺憾，種下憂傷，種下孤獨(dú)寂寞的悲傷，留下無(wú)名的苦澀和酸楚。
他人再是美好，那些都與你無(wú)甚關(guān)系。你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方。世界再冷漠，別人再是虛偽，這些也是與你無(wú)甚關(guān)系，你還是你，若是把生活看成一種刁難，那么你終會(huì)輸。
我們一生都在受傷，有些傷及皮膚，愈合后凝成了往事；有些傷在心上，哪怕很輕，也會(huì)頑固地盤踞在我們的精神里，變?yōu)橐环N無(wú)法承載的痛。有時(shí)我們是在毫無(wú)防備中受傷的，一句話，一件事，都有可能讓牽手成為陌路。那些曾經(jīng)的傷，猶如破碎的精美瓷器，只留下一些殘片，沉淀在往后的記憶中。
哲人說(shuō)過(guò)，“智慧和聰明的區(qū)別，就是在于智慧的人懂得如何選擇”。擺脫糾結(jié)，能讓我們心胸更豁達(dá)，生活更灑脫。糾結(jié)時(shí)，那么就去告訴自己“有得必有失”，選擇西瓜，就勇敢地丟掉芝麻吧。
所有偉大的發(fā)生，都是始于一個(gè)堅(jiān)定的決心，專注而充滿熱情的愿望，它是一切創(chuàng)造的種子，充滿了能量使得整個(gè)宇宙以你選擇的方向運(yùn)作。要靜下來(lái)，問(wèn)自己：我對(duì)生命熱情而專注的愿望是什么呢?
一個(gè)人是幸福還是不幸，歡樂(lè)還是痛苦，其實(shí)往往在于一念之間。也許一秒鐘之前你還是覺(jué)得自己很不幸，突然之間你想通了，似乎一道通往幸福的大門打開(kāi)了，讓你瞬間從地獄步入了天堂。所以，每天多給自己一些自信和快樂(lè)，你就離不幸和痛苦越來(lái)越遠(yuǎn)了。
格局定榮枯心得體會(huì)2
最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對(duì)于別人的命運(yùn)，痛苦，有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗(yàn)，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題，而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
有格局的人會(huì)跟隨“道”的`腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數(shù)人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細(xì)節(jié)，從而錯(cuò)失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計(jì)眼前的小利得失。其實(shí)，每人都有選擇自己人生的權(quán)利，我們無(wú)權(quán)干涉，只應(yīng)尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō)：格局決定命運(yùn)，我們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利主宰別人的人生，這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們?nèi)プ裱驗(yàn)槭澜缭诎l(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去100年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己？其實(shí)每一件事都有N個(gè)解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天，任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可，堅(jiān)持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己！除此之外，對(duì)身邊的人我們只能默默祈福，同時(shí)尊重他們的命運(yùn)。
格局定榮枯心得體會(huì)3
一粒種子，你把它放到地毯上，桌子上，它不會(huì)生長(zhǎng)，因?yàn)榈靥海烂娑疾皇撬木壏帧Ｋ木壏质侨氲兀?yáng)光，水分。
一個(gè)人也會(huì)有自己的緣分，你結(jié)過(guò)這個(gè)緣，人家才會(huì)來(lái)幫助你，你沒(méi)有結(jié)過(guò)這個(gè)緣，人家就不會(huì)主動(dòng)幫忙，所以平常要廣結(jié)善緣。世界上沒(méi)有單獨(dú)存在的東西，每個(gè)人都要依賴很多條件，緣分幫助才能成功。所以，有時(shí)候，朋友一句話就決定了對(duì)方的命運(yùn)，一塊錢，一個(gè)念頭就決定了人一生的命運(yùn)。
人生如一盤棋局，無(wú)論是將軍還是小卒，無(wú)論站在那個(gè)位置，都不要小看自己，應(yīng)盡力發(fā)揮所長(zhǎng)，用心去做。人生難得，能生而為人需要很大的福根，所以更要懂得珍惜。惜就是愛(ài)，了解“惜”得人才能懂得“愛(ài)”。
心正則一切正，心凈則一切皆凈。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來(lái)要求人，是尊重，包容，平等，彼此立場(chǎng)互換，要讓人“感動(dòng)”后心甘情愿地發(fā)心奉獻(xiàn)，是一種“無(wú)為而治”。
“義者，宜也。”義可以養(yǎng)心，利可以養(yǎng)身。世間安得雙全法。不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。孔子說(shuō)：“見(jiàn)利思義”。“義然后取”。不是你的，你拿走，就是不義。合理的分配就是“義”。銳氣藏于胸，和氣浮于面。才氣見(jiàn)于事，義氣施于人。
竹密不妨流水過(guò)，山高豈礙白云飛。格局是一種志向。格局有多大，未來(lái)才可能有多大；格局越大，得到的助力越大。愿意為人做一件事，你就是一個(gè)菩薩。當(dāng)你微笑著面對(duì)世界時(shí)，世界會(huì)陪著你一起微笑。
我命在我，成事在人。大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟度。夢(mèng)，一定是天馬行空，但決不能空虛飄渺。誰(shuí)有選擇，誰(shuí)就有痛苦。沒(méi)有永遠(yuǎn)的舍，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的得。
有人的地方就有事，有事必然有是非。是非雖然起于人我，只要我們懂得照顧自己的心，就不會(huì)被人我是非困擾。處事也要懂得以有限的生命來(lái)追求無(wú)限的永恒，能在橫逆來(lái)時(shí)不怨不尤，在痛苦來(lái)時(shí)不驚不怖，在誹謗來(lái)時(shí)不辨不苦，在榮寵來(lái)時(shí)不驕不慢，這就是禪心，這就是人間佛教。
格局定榮枯心得體會(huì)4
一個(gè)人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛(ài)的服飾和樂(lè)曲組成。一個(gè)人坐在那里看書、吃飯、沉默或者是說(shuō)話，其實(shí)就是一種格局。
做人的格局有大小之異。
偷東西的那個(gè)人對(duì)他自己的孩子是慈愛(ài)的；殺人犯最后把器官捐獻(xiàn)出來(lái)，他拯救了另一個(gè)人的生命。我們不能粗暴而簡(jiǎn)單地命名他們就是壞人。但是，同樣的一個(gè)人，選擇做一個(gè)小偷來(lái)滿足私欲或是達(dá)到目的的格局是小的。因?yàn)椋谕ㄏ颢@得的道路上忘記了恥辱，為了目的而不擇手段；同樣的緣由，不論是糾正公平還是突然爆發(fā)，忽視別人的生命，偏執(zhí)地殺死別人并最終賠付自己的一切的人，格局也是小的。
格局總是和一個(gè)人的經(jīng)歷相關(guān)。貧窮過(guò)的人才會(huì)知道珍惜食物；受過(guò)傷害的人才會(huì)想盡辦法避免挫折。
看電視新聞，知道大千世界里，我們不可能要求每一個(gè)人都像八十歲的老人一樣看破世事心態(tài)淡然。但是，格局卻是在很小的時(shí)候就可以養(yǎng)成的，由此不斷擴(kuò)大。
真正破壞自己格局的不是這些過(guò)往，而是內(nèi)心里的迷失。譬如一點(diǎn)一點(diǎn)迷失在物質(zhì)里，從貧窮開(kāi)始的某種占有欲望，從偷竊開(kāi)始的某種無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，從炫耀開(kāi)始的某種淺薄虛榮。這些被物質(zhì)所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質(zhì)里的人，已經(jīng)喪失了作為個(gè)人尊嚴(yán)的內(nèi)核，成為這個(gè)世界上被物質(zhì)統(tǒng)治的一種動(dòng)物。這樣的人，不管他走到哪里，他的格局的小都會(huì)成為他致命的牽絆。
我有切身的體驗(yàn)，貪婪和懶惰常常會(huì)把一個(gè)善良的人逼成小偷。
我的朋友唐胖子就是這樣的人。他是一個(gè)有才華的詩(shī)人，在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)女人，瘋狂地給人家寫詩(shī)。后來(lái)，他突然揚(yáng)眉吐氣，買了一套小房子。見(jiàn)面吃飯，見(jiàn)到他抽上好煙，說(shuō)著我們都沒(méi)有去過(guò)的酒店的名字，在詩(shī)歌里列舉一些洋品牌，一副無(wú)比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里，他露出卑鄙的人性，說(shuō)自己如何用詩(shī)歌把一個(gè)有錢女人虜獲。
我覺(jué)得他要完了，很友善地勸解他說(shuō)：“如果你真像原來(lái)說(shuō)的那樣，喜歡詩(shī)歌，就要有獨(dú)立的精神。”在豐富而生動(dòng)的物質(zhì)誘惑面前，我自己都感覺(jué)到我的話多么蒼白和弱智。
唐胖子其實(shí)并不胖，他有標(biāo)準(zhǔn)的好身材。但是，多年不見(jiàn)的他，終于成功破壞掉別人的家庭以后，便不再寫詩(shī)了，做什么不得而知。只是覺(jué)得他一臉的暗淡，像一個(gè)吸毒犯，當(dāng)年的陽(yáng)光早就拋棄了他，只剩下一個(gè)空殼。
他是一個(gè)聰明的人，卻因?yàn)楦窬痔。^(guò)于沒(méi)有定力，迷失了自己。
每一個(gè)往目標(biāo)行進(jìn)的人，都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽(yù)和合乎內(nèi)心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田里的秧苗一樣，被一行又一行的規(guī)矩完全控制，行動(dòng)不得。犯錯(cuò)誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過(guò)分，這些缺陷，甚至是我們以后憶念某些舊友的深刻印記。
只是，多數(shù)人因?yàn)樽约旱母窬痔 ３惺懿蛔≌T惑，一點(diǎn)點(diǎn)地把積累的良心和德性丟掉，最后只剩下空洞的軀殼。是的，最后來(lái)衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮，不是閱讀書籍的多少，而是我們做人的格局。
格局定榮枯心得體會(huì)5
一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的“格局”，格局既指一個(gè)人度量與胸襟，也指才智、心智、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、知識(shí)、智慧，是一個(gè)人思想文化內(nèi)涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結(jié)局、遠(yuǎn)見(jiàn)決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開(kāi)放的心胸，可以容納遠(yuǎn)大的理想，可以設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，以發(fā)展的、戰(zhàn)略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，格局有多大，成就就有多大。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，有人說(shuō)，只有擁有心靈、精神大格局的人，才是具有寬闊胸懷和偉大人格的大寫的人；只有這樣的人，才有深刻的人生使命感、崇高的社會(huì)責(zé)任感，才有人格大魅力，才有人間大眼界，才能屹立在歷史的正前方，贏得世人的敬仰。如果把人生當(dāng)做一盤棋，那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的對(duì)弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢(shì)的棋手。于丹說(shuō)得好：成長(zhǎng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。為何要有大的格局?局限就是格局太小，為其所限。在今天這個(gè)知識(shí)不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，只有一點(diǎn)最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。一個(gè)人格局大了，未來(lái)的路才能寬。部分與會(huì)企業(yè)家合影。
二是要敢于擔(dān)當(dāng)。人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測(cè)，市場(chǎng)潮漲潮落，我們內(nèi)心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔(dān)當(dāng)，解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì)、我與自然，甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對(duì)成功和喜悅，坦然面對(duì)困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不要因暫時(shí)的困難而悲觀失望。“放下，度一切苦厄!”，自信的人一般都勇于擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)別人不敢承擔(dān)的事，那些遇事不敢擔(dān)當(dāng)、害怕承擔(dān)責(zé)任的人是成不了大器的。清除生活中的系統(tǒng)垃圾，充分調(diào)動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。
人在旅途，常常上網(wǎng)不便，10天后才把陳嘉珉先生的思想片段感悟分享出來(lái)，見(jiàn)教于大家。
格局定榮枯心得體會(huì)6
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會(huì)成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒(méi)有格局；太無(wú)情的人，也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí)，這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺(tái)，八千里疏云和淡月，在國(guó)人看來(lái)，格局一大，內(nèi)心就會(huì)宏闊，精神就會(huì)逍遙，靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺(jué)，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶，為你一扇一扇打開(kāi)，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱凈。
大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養(yǎng)、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報(bào)的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計(jì)較多，都會(huì)是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權(quán)利的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢權(quán)誘惑和迷亂的人，是不會(huì)有格局的。真正的格局，只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(zhǎng)在曠野，風(fēng)徐徐地吹，云含情地過(guò)，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹(shù)，堅(jiān)守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì)促狹；才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì)越來(lái)越寥廓。才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富，德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉(zhuǎn)，也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì)眼界短淺，就會(huì)襟懷窄小，就會(huì)度量褊狹。一個(gè)人，若從大格局中滑落下來(lái)，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無(wú)論它再擁有多少，也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深愛(ài)著林徽因，卻寧愿，隔著一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō)：“我所有的話，都應(yīng)該同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)。”頓一下，他接著說(shuō)：“我沒(méi)有機(jī)會(huì)同她自己說(shuō)的話，我不愿說(shuō)，也不愿意有這種話。”
我想，這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局，令人唏噓不已。