關(guān)于教師繼續(xù)教育心得體會(huì)范文（通用5篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于教師繼續(xù)教育心得體會(huì)范文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
教師繼續(xù)教育心得體會(huì)1
20xx年12月29、30日我參加了由縣中小學(xué)教師繼續(xù)教育指導(dǎo)中心舉辦的全鎮(zhèn)小學(xué)教師繼續(xù)教育活動(dòng)，活動(dòng)由縣教研室的黃煥寶和柳明小學(xué)韋鐘愛老師主講。聽了兩位老師的課，我深有體會(huì)，感觸也很多，現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)教師不難，但做一位優(yōu)秀教師真的不簡(jiǎn)單。
一、師者，要做一個(gè)有責(zé)任有愛有師德的人。
講座式的活動(dòng)，一般枯燥而無(wú)味，但在黃老師的處理下，理論與實(shí)際相合，他的課實(shí)現(xiàn)了趣味性與實(shí)效性的有機(jī)結(jié)合。在講到如何備好課，改好作業(yè)的時(shí)候，他舉例了馬山鄉(xiāng)、和平馬鎮(zhèn)的各一個(gè)小學(xué)，從期終測(cè)試的成績(jī)、教師和備課、作業(yè)批改像數(shù)家常一樣娓娓道來，告訴了我們一個(gè)很平常的但很有道理的事實(shí)，那就是師德是教學(xué)和基石，師德是教育的基礎(chǔ)。是啊，沒有師德做基石做支持，教與育的大樓就會(huì)倒塌或傾斜。黃老師課中提到的那位沒有教案，不批改作業(yè)的老師，我真不敢想像，他誤了多少代多少孩子啊！他還有責(zé)任，還有愛心嗎？還能叫老師嗎？黃老師的課給我的感觸實(shí)在太深了，回想起自己的學(xué)校，此現(xiàn)象雖然沒有，但此心態(tài)，我想，是有存在的可能性，看來，是有必要像黃老師一樣，對(duì)此現(xiàn)象要“痛打一番”了。
二、師者，要做一個(gè)生活的有心人，工作的科研者。
“新時(shí)期，怎樣當(dāng)一名教師”這是韋鐘愛老師繼教中主講的內(nèi)容。是啊，新時(shí)期下，如何做教師，問得真好，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，只會(huì)當(dāng)教書匠而不會(huì)當(dāng)教師的實(shí)在太多了，上課一支粉筆、一本書、一支教鞭，鈴聲一響，拍拍屁股走人，眼中全然看不到自己的學(xué)生，想不到自己的“人民教師稱呼”，工作得過且過，活活脫脫的一個(gè)“四方木教師”。生活中無(wú)心，工作中無(wú)研，已完完全全地適應(yīng)不了新時(shí)期，一個(gè)教師所具備的應(yīng)有的素質(zhì)。韋鐘愛老師說“進(jìn)入青春期的孩子心理比較敏感，主體意識(shí)增強(qiáng)，要面子，容易與人產(chǎn)生抵觸情緒。有些成績(jī)好的學(xué)生，自尊心強(qiáng)，聽不得批評(píng)意見；有些學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，自我控制能力較差，違紀(jì)違規(guī)受到老師批評(píng)時(shí)，隨意頂撞；有些問題學(xué)生由于家庭教育缺失，沾染了一些不良習(xí)氣，不尊重老師，甚至動(dòng)手打老師”，所以在新時(shí)期下，更要我們老師有著超人的洞察力，對(duì)學(xué)生可能產(chǎn)生的后果有準(zhǔn)確的預(yù)見性。比如，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)平時(shí)喜歡說笑的學(xué)生突然不愛說話了，或者學(xué)生冷不防冒出一句“我不想活了”諸如的話，我們作為老師如果不是無(wú)動(dòng)于衷，而是把這當(dāng)回事兒，也許“兩小孩穿越時(shí)空到清朝”“跳樓表清白”等痛心的事就不會(huì)發(fā)生了。因此，師者要做一個(gè)生活的有心人，把學(xué)生的喜怒衰樂放心上，把學(xué)生的冷暖裝心里，認(rèn)真地去研究他們言行表里，了解他們內(nèi)心發(fā)展變化，這樣才能有新時(shí)期下，立足于人民講壇的不敗之地。
三、師者，要自我修練，淡泊名利。
假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。——韋鐘愛老師在授課中說到，人們?yōu)槭裁床辉敢猱?dāng)教師的原因，待遇問題認(rèn)為不滿意45.8%，這可不是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)，它幾乎占到了教師隊(duì)伍人數(shù)的一半，假如這調(diào)查問卷是真實(shí)的，這可是一個(gè)很殘忍的數(shù)據(jù)，因?yàn)楫?dāng)我們以收入作為待遇作為工作目標(biāo)的時(shí)候，我們已經(jīng)喪失了一個(gè)教師最起碼的應(yīng)有的品質(zhì)，沒有了品質(zhì)，即使披上再華麗的外衣，終究也掩飾不了那濃濃的銅臭味！這樣的人站在講臺(tái)傳道、解惑、授業(yè)，試想，他會(huì)給我們下一代那張張潔白無(wú)暇的白紙上留下什么？——自私？自利？奸詐？……最終，我們的民族會(huì)是怎樣的一個(gè)民族？或許我多慮了，或許我杞人憂天了，但今天，聽了韋鐘愛老師的課，我真的這樣想了，嗚呼哀哉！悲也？喜也？
教師繼續(xù)教育心得體會(huì)2
10月7日，在初中聆聽了市進(jìn)修校王老師對(duì)教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬(wàn)千，王老師著重在愛和教師行為的方面進(jìn)行了詮釋，和教師們互動(dòng)，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?因?yàn)樗侨祟愇幕⒖茖W(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個(gè)幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識(shí)、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個(gè)受過良好教育的人，都有一個(gè)共同的體會(huì)：培養(yǎng)我們成長(zhǎng)起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因?yàn)榻處熓墙?jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時(shí)在教育態(tài)度、教育方式、教育語(yǔ)言上的過錯(cuò)，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳 統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，切實(shí)做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。
二、愛與責(zé)任
“愛”和“責(zé)任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時(shí)代賦予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當(dāng)今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對(duì)教育對(duì)象本質(zhì)和特征的科學(xué)認(rèn)識(shí)，對(duì)未成年人成長(zhǎng)規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個(gè)很長(zhǎng)的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長(zhǎng)，而且教育對(duì)象之間存在極大的不同，需要很多教師的團(tuán)結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長(zhǎng)的不斷變化之中。將一個(gè)自然人培養(yǎng)為社會(huì)人，培養(yǎng)成為符合社會(huì)一定要求的人，責(zé)任對(duì)于教育者具有特殊重要的意義。沒有責(zé)任就辦不好教育。
一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì)提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來越高，永無(wú)止境。所以每一個(gè)教師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。
XX年10月7號(hào)中心校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會(huì)對(duì)人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個(gè)“愛”字對(duì)我們進(jìn)行了生動(dòng)而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們?cè)趷鄣慕逃薪】党砷L(zhǎng)，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級(jí)時(shí)，班中一學(xué)困生因未按時(shí)完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來我宿舍補(bǔ)一補(bǔ)，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧。”她進(jìn)來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個(gè)微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級(jí)畢業(yè)時(shí)都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)。現(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個(gè)孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會(huì)收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時(shí)撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵(lì)老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對(duì)課堂教學(xué)的理解通過對(duì)話交流的.方式與大家分享。
教師繼續(xù)教育心得體會(huì)3
繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
總之，在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
最后，我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。
教師繼續(xù)教育心得體會(huì)4
為進(jìn)一步適應(yīng)新時(shí)期全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，深化基礎(chǔ)教育課程改革，提高教育質(zhì)量，教育部組織專家對(duì)義務(wù)教育語(yǔ)文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂完善，正式頒布的義務(wù)教育語(yǔ)文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)將于今年秋季開始執(zhí)行。全國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng)在初中語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)中加入了大量的有關(guān)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的專業(yè)課程，通過五個(gè)月的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確把握課標(biāo)的新精神新變化，通過互動(dòng)交流，與同仁們共同探討領(lǐng)會(huì)變化的原因和意旨，并努力研究尋找解決我市語(yǔ)文教學(xué)疑難問題的對(duì)策和方法。
梁?jiǎn)⒊f：“非精不能明其理，非博不能至于約”。我覺得這句話用于新課程改革本身很適合。因?yàn)樾碌摹墩Z(yǔ)文課程改革標(biāo)準(zhǔn)》之精要令人內(nèi)心折服，之廣博令人眼界大開。與過去的教學(xué)大綱相比，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有一些新的語(yǔ)文教育理念。這些新理念在某種程度上吸收了多年來語(yǔ)文教育改革中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)語(yǔ)文教材編寫、教學(xué)指導(dǎo)、語(yǔ)文評(píng)估與考試等都有一些明確的規(guī)定。它致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，更注重語(yǔ)文課的人文性，注重語(yǔ)文學(xué)科的文化內(nèi)涵。下面就新課程標(biāo)準(zhǔn)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得：
一、語(yǔ)文課標(biāo)修訂的基本思路
1、堅(jiān)持語(yǔ)文課程“工具性與人文性統(tǒng)一”的價(jià)值追求，堅(jiān)持“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度的課程目標(biāo)系統(tǒng)。
2、堅(jiān)持“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，在語(yǔ)文教育中促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的良好發(fā)展。
3、堅(jiān)持在語(yǔ)文課程的實(shí)施中正確把握本學(xué)科的特點(diǎn)——人文性、實(shí)踐性、本國(guó)通用語(yǔ)言文字教學(xué)的特點(diǎn)、漢語(yǔ)言文字特點(diǎn)以及課程的綜合性，積極探索語(yǔ)文教育的規(guī)律。
4、堅(jiān)持推進(jìn)學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)、評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變，積極吸收當(dāng)代教育的新理念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐中提高人文修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
5、堅(jiān)持《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》）中提出的“素養(yǎng)——養(yǎng)成”的課程基本模式。以“語(yǔ)文素養(yǎng)”作為新課程的核心概念，更好地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，更加豐富了語(yǔ)文課程的價(jià)值追求，促進(jìn)了學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)、能力和情感態(tài)度、思想觀念等多方面的和諧發(fā)展。
6、堅(jiān)持我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真吸取以往的成功經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的各種環(huán)節(jié)中，把讀書放在頭等重要的位置；注重積累、感悟和實(shí)踐，注重整合各種可利用的課程資源。
7、堅(jiān)持不斷探索語(yǔ)文課程的創(chuàng)新發(fā)展，使語(yǔ)文課程保持“開放”的態(tài)勢(shì)，避免故步自封，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與變化。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)初中部分的主要特點(diǎn)
義務(wù)教育課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）為小學(xué)和初中共用，其中初中語(yǔ)文部分有以下特點(diǎn)：
1、明確了語(yǔ)文課程基礎(chǔ)任務(wù)在于語(yǔ)文文字能力的培養(yǎng)
在“前言”部分多次強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”。在“課程性質(zhì)”和“課程基本理念”中又多次指出語(yǔ)文課程要培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。
2、進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)語(yǔ)文的重要性
新修訂課標(biāo)“基本理念”部分在提出建設(shè)“開放而有活力的語(yǔ)文課程”的同時(shí)，特別指出“語(yǔ)文課程應(yīng)繼承語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)”。在后面的“課程設(shè)計(jì)思路”部分，再次強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程要“繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代語(yǔ)文教育的精髓”。
3、強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教學(xué)中的多讀多寫
在“前言”部分兩次指出語(yǔ)文課程要注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書多積累。在后文的“課程目標(biāo)”和“教學(xué)建議”中又多次進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，并要求在“重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量”的同時(shí)，要“提高閱讀品位”。
4、針對(duì)閱讀教學(xué)實(shí)踐中存在的具體問題作出了明確闡述
“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)�人閱讀。……但要防止逐字逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮。”
5、提出了具體的教學(xué)建議
新修訂課標(biāo)針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題，提出了一些具體的建議，這對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)具有指導(dǎo)性作用。
如關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)法修辭。新修訂課標(biāo)在教學(xué)“具體建議”中增加了“關(guān)于語(yǔ)法修辭知識(shí)”的說明，指出“在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文運(yùn)用的實(shí)際需要，從所遇到的具體語(yǔ)言實(shí)例出發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥”；“要避免脫離實(shí)際運(yùn)用，圍繞相關(guān)知識(shí)的概念、定義進(jìn)行“系統(tǒng)、完整”的講授與操練”。在“評(píng)價(jià)建議”中，指出“詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”
如關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)。在強(qiáng)調(diào)綜合性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)跨領(lǐng)域的同時(shí)，“也應(yīng)以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的。”
如關(guān)于學(xué)生作業(yè)。課標(biāo)要求“改變機(jī)械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
如關(guān)于寫作教學(xué)，特別指出“要善于將讀與寫、說與寫有機(jī)結(jié)合”，加強(qiáng)平時(shí)練筆指導(dǎo)。
6、增加了優(yōu)秀詩(shī)文的背誦篇目
三、與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師角色定位
（1）教師需要幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，找到達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；需要幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略。
（2）成熟的教師應(yīng)該是研究型的教師，不僅具有有效的經(jīng)驗(yàn)行為，還要有理性的思考，應(yīng)能解釋反思自己的教學(xué)實(shí)踐，以完善教育實(shí)踐。
（3）在數(shù)字化時(shí)代，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為特征的各種教育技術(shù)把各個(gè)學(xué)科聯(lián)結(jié)起來，形成一個(gè)交互式、智能化、全球化的跨學(xué)科領(lǐng)域。這一變化對(duì)教育改革提出了新的挑戰(zhàn)——建立新型的合作關(guān)系，改變以往師生分離以及個(gè)體之間的工作學(xué)習(xí)相互隔絕的狀況。教師之間可以采取各種方式進(jìn)行合作交流。教師還可以與學(xué)生形成“學(xué)習(xí)共同體”。教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，教學(xué)過程的參與者。
（4）在教學(xué)設(shè)計(jì)中要充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所特有的交互性、共享性、協(xié)作性和開放性，精心設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的新型教法。教師首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，針對(duì)學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)以及現(xiàn)有的知識(shí)水平進(jìn)行分析，確定學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開自主探索學(xué)習(xí)和各種形式的協(xié)作學(xué)習(xí)。
總之，學(xué)習(xí)課標(biāo)之后，對(duì)于自己的教學(xué)教研還需要不斷地反復(fù)地學(xué)習(xí)-實(shí)踐-反思-調(diào)整，這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標(biāo)要求也適合學(xué)生的行之有效的教學(xué)教研方法，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷地成長(zhǎng)成熟。
教師繼續(xù)教育心得體會(huì)5
我參加了縣研訓(xùn)中心舉行的中小學(xué)教師培訓(xùn)活動(dòng)。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真作筆記，學(xué)到了許多理論知識(shí)，使自己的教學(xué)業(yè)務(wù)和自身素養(yǎng)得到了提升。
一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我更新了觀念
聽了王校長(zhǎng)的精彩講座后，讓我拓寬了教學(xué)的思路，對(duì)語(yǔ)文課程有了一個(gè)全新的見解。我深深體會(huì)到一位老師不單單是教書，傳授知識(shí)，還得教育學(xué)生怎樣做人。教師在教學(xué)過程中，要更新教學(xué)理念和教學(xué)思路，努力提高自己的課堂教學(xué)水平，讓教學(xué)活動(dòng)變得有效。
二、學(xué)以致用，在實(shí)踐反思中提高教學(xué)水平
在培訓(xùn)中傾聽了專家的講座，迸發(fā)出了許多新的火花。我們作為教師在課堂上要更多引導(dǎo)學(xué)生參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師的講授應(yīng)少而精，多引導(dǎo)學(xué)生讀，讓學(xué)生把掌握的知識(shí)學(xué)熟學(xué)透。作為一名一線的教師，要努力提高自己的專業(yè)知識(shí)和責(zé)任感，勇于一邊學(xué)習(xí)一邊實(shí)踐，把所學(xué)的所悟的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，在自己日常的課堂教學(xué)中認(rèn)真檢驗(yàn)。把教學(xué)實(shí)踐與理論指導(dǎo)結(jié)合起來，應(yīng)用教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)的理論的科學(xué)性。從而加深對(duì)理論的理解，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的成長(zhǎng)。
三、教師要樂于合作、善于合作
參加培訓(xùn)后，讓我懂得教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展，為教育增添了活力。教師的工作就是奉獻(xiàn)，“為人師表，教書育人”。讓我們用行動(dòng)去播撒愛。為學(xué)生樹起前進(jìn)的風(fēng)帆，指明前進(jìn)的方向。教師的精誠(chéng)合作，塑造了一支積極向上的教師隊(duì)伍，用豐富的知識(shí)，人格的魅力影響教育學(xué)生，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲不少。這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我們這些農(nóng)村教師有了“暑假充電”的機(jī)會(huì)，多了一次交流，多了一份收獲。
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