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傳承廉潔家風的心得體會（通用11篇）
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的傳承廉潔家風的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳承廉潔家風的心得體會 篇1
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風？家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區(qū)的民風就好，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶，我們要一起學習。”
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”
王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內(nèi)容，列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的'家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規(guī)、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設(shè)。”
傳承廉潔家風的心得體會 篇2
俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。”從中可以看出無論是國家或者社會都要一定的`規(guī)則，這個規(guī)則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規(guī)就是家風，可家風是什么呢？家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人；良好的家風家規(guī)是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的.基礎(chǔ)。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關(guān)愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢？殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應(yīng)得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經(jīng)常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉(xiāng)下，本身就需要子女關(guān)愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現(xiàn)。記得小學三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱。現(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧！
中國有句古話：“百善孝為先！”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定；有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠！銘記優(yōu)良家風，傳承優(yōu)良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定！
傳承廉潔家風的心得體會 篇3
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，（就弟弟來說吧，他會問“”阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥）換回哥哥，也會這樣說的。現(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧！媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎？在我們?nèi)粘Ｉ钪校⒉皇侵挥心切┺Z轟烈烈、驚天動地的大事才能體現(xiàn)尊老愛幼。我們每個人都應(yīng)該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
說到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的`時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺。”我問他：“為什么？”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀！”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀？”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢，不能亂花錢嗎？”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話。”
我大兒子也不例外，他也是一個很優(yōu)秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助；怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實際行動來證明，孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂趣。
傳承廉潔家風的心得體會 篇4
家風是什么？或許在如今經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關(guān)。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風的意識。理解家風是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關(guān)，每個人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的'去教導，一代代的發(fā)揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。
傳承廉潔家風的心得體會 篇5
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數(shù)。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的`命運息息相關(guān)，家風關(guān)系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節(jié)，有很多家訓警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。
家風是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現(xiàn)代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先。”當前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
傳承廉潔家風的心得體會 篇6
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的`力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
傳承廉潔家風的心得體會 篇7
《祖孫四代，傳承勤勞樸素家風》
孔子有過這樣一句“過庭訓”：“不學‘詩’，無以言；不學‘禮’，無以立。”家庭文明是社會文明的縮影，反映著整個社會文明的程度。漫漫光陰長河中淌過無數(shù)有血有肉的鮮活個體，沿溯血脈而上是家風串聯(lián)傳承著這個個體，乃至整個家族的靈魂。一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。今天就讓我用文字將我們家族的故事娓娓道來。
“老麻，您的衣服已經(jīng)這么破了為什么還不換？”（老麻在潮汕話中指曾祖母）。當時老麻已步入耄耋，仍神采奕奕面帶吉祥瑞光，她得知我們要來把針線活往桌子上一放，急匆匆跺拉著拖鞋出來迎接我們。她依舊如我小時記憶那般手腳伶俐不需要別人攙扶，只是我注意到了老麻衣服上四處散亂地打上了一個又一個藍灰的補丁。“衣服啊，縫縫補補又三年就過去了。”老麻慈祥地笑著對我說，臉上福氣的`皺紋隨著臉部動作而牽扯。
飯過三晌，一家子人圍在飯桌上輕聲細語地回憶往事，夾雜著頭頂?shù)踔娘L扇慢悠悠的“嗡嗡”聲。在安靜祥和的氛圍下老麻拾起手上的針線活一遍縫著一邊講話，從零星的言語片段中我終于知曉了補丁背后的秘密：老麻自小家里窮，嫁了人后時運不好又守了活寡，一個人把三個兒子拉扯大。為了補貼生計，老麻壓榨每一分一秒閑暇時光，平日還會為村子里的紅白喜事縫紉服飾。從前養(yǎng)成的勤儉樸素的好習慣還一直延續(xù)，耳濡目染地傳給了孫子們、曾孫子們：我祖父那一輩都是種莊稼的老實人。
只有老叔走出東巷村到鎮(zhèn)子上數(shù)十年如一日地刻苦鉆研學畫、鑲瓷工藝，成為潮汕地區(qū)有名工藝人，現(xiàn)在還可以在廣東博物館潮州館看到老叔畫的壁畫。我父親那一輩也是在節(jié)儉樸素的家風中長大的，爺爺奶奶都沒有什么文化，只能拼命耕田種瓜，父親作為家里最小的兒子也會一起幫忙動手做工。四個懂事孝順的兒子刻苦讀書不讓父母操心，最終都能以優(yōu)秀的成績考上大學。
這次我作為林家的第四代人回到家鄉(xiāng)走訪，前輩無數(shù)樸素的生活作風給予了我極大的啟發(fā)。我頻繁地往長輩那邊跑，腳踏實地收集了許多第一手資料，這才明白在我收集實地資料在鍵盤上碼字的過程，也正是新時代堅韌不拔家風的新體現(xiàn)。在物欲泛濫的當今社會，靜下心來去重新描繪從前的故事，去講述過往那些家風古訓，更是堅韌不拔好家風不忘初心的新傳承。
只可惜，老麻過世四年了，她以九十九歲的高齡結(jié)束了樸實艱苦的一生。遺憾也是有的，在科技信息高速膨脹發(fā)展的二十一世紀，老麻臨終前仍然沒有選擇換上面料舒適的新衣裳，而是堅持穿著自己一針一線縫制的“補丁”老頭衫。她貫徹著自己過了幾十年樸素的生活習慣，雖然再也沒有下一個縫補衣服的三年，可這節(jié)儉耐苦耐勞的家規(guī)祖訓將繼續(xù)延續(xù)給后輩。
好家風是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月，用智慧結(jié)晶創(chuàng)造出來的精神財富。他們從城市的盡頭，破舊的棚戶區(qū)，廣袤的農(nóng)田中走來，一個個飽經(jīng)生活風霜的生命傳遞了這份執(zhí)著。太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會成為我們，他們的家風家訓，也會由我們這一輩繼續(xù)傳承。我們所要做的，就是繼承并發(fā)揚光大，迎接第二天的太陽！
傳承廉潔家風的心得體會 篇8
《憶家風，揚家風》
家風，何為家風？
“潘岳之文采，始述家風；陸機之辭賦，先陳世德。”
“家風”又稱門風，指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，即一個家庭當中的風氣。家風是給家中后人樹立的價值準則；是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印；是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。這些都是死板的概念。
或許曾經(jīng)年幼，不懂得家風是什么。還記得問過只有3歲的弟弟，什么是家風，他圓溜溜的眼睛悄咪咪地滾了一圈，然后咧起嘴角說：“是風嗎？”我楞了一下，風？我也不知道。若你之前問起我家的家風，我會非常篤定地告訴你：“沒有！”因為年幼的我根本感覺不到有任何東西一直祖?zhèn)靼愕挠绊懼摇５搅撕髞恚S著年紀增長，我才領(lǐng)悟到什么是“家風”。它似遠似近，飄渺虛幻，可是又真實存在，悄無聲息。實話實說，我們都受到它潛移默化地影響。
鄰里互助，是我收到最大的感觸。無功不受祿。從只有幾歲，能蹣跚學步的時候，當我開始蹲在菜地時，就一直在認識它。或許很普通，或許很平凡，或許司空見慣，但是，不得不說，有些東西真的深深地刻在骨子里了。蹲在樹蔭下，一大片菜地被附近的退休伯伯瓜分，烈日當空，一頂頂草帽在玉米叢中穿梭，一滴滴汗水低落在泥土上，一雙雙布滿裂痕，指甲縫里藏著泥土的手在一片片青蔥綠葉上撫摸著大自然的恩惠，一陣陣笑聲洋溢在這幾十畝大的田地上。
“老蘇！來！看看我家的玉米怎樣？還行嗎？”“蘇兄，咱家的香蕉，一大串哎！分你一束！拿回去放幾天就成！”“蘇爺爺！我爺叫我拿給你咧！咱家的番茄，大個多汁，今早摘的，你不在，所以這才下午再給你了啊！呀，妹妹也在，來擦擦就嘗嘗，可好吃了！”爺爺欣然地接收這些好意，一一謝過，吩咐我拿回家后，便轉(zhuǎn)身走向他們的田里，投身進幫忙松土、除草、澆水的行列里。等到我回到地里，我也很不解，自家的田還沒弄好，怎么跑去弄別人家的了？等到爺爺歸來，挺著腰板，拿起毛巾，擦著滿身的.汗水時，我便提出我的疑問。
爺爺愣了愣，然后哈哈大笑，彎下腰，摸了摸我的腦袋，說：“雖然我們是鄰居，是好友，可是關(guān)系再好也不能白拿別人的東西。咱們地里的東西要么沒熟要么前幾天摘了，沒什么好給人家，那就幫別人干干活，也不礙多少時間。記得啊，以后可不能白拿別人便宜啊！要是給爺爺知道了你敢這么做，爺爺可就再也不給你種你愛吃的小番茄啦！”
那時的我似乎才五六歲，只知懵懵懂懂地點個頭，爺爺也沒有再怎么講，只是往后每次收到鄰里的好意都會回饋一些瓜果蔬菜或者去幫忙干活。后來，田地隨著征收，面積越來越小，大部分伯伯都失去了那一畝桃源，可是深厚的情誼未曾改變。盛夏，黃皮、龍眼、荔枝紛紛成熟，哪怕不再一起勞作，誰也不忘各家各戶互送新鮮摘取的水果，路途再遙遠，心意永不遲到。
后來，現(xiàn)在的我十幾歲人了，漸漸邁向成年，也不得不說這類的事情還在影響著我。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達，我們家也迷上網(wǎng)購，可是父母上班，我要上課，快遞到家無人簽收。對面屋的阿婆平時無事，打理著屋邊的一小塊田地，邊上有個用木頭搭的小木棚，里面放著她平時收起的可回收品。母親囑托阿婆幫忙收一下快遞，阿婆很樂意地幫忙起來，買東西多的時候，她甚至一天斷斷續(xù)續(xù)收三四回快遞。阿婆不愿意收錢，鄰里談錢傷感情，可是骨子里也不允許白白讓自己得到這樣的好處。
于是母親吩咐我們把廢棄的書、紙張、紙皮、易拉罐、塑料瓶收好，每次趁阿婆在屋內(nèi)忙的時候，悄咪咪把這些東西悄無聲息地放在她的木棚里，這也是一份心意、一份回報。這些年，同樣的，阿婆也經(jīng)常分享她菜地上的各種蔬菜和草藥，我們周末買菜的時候也會幫她買活禽。媽媽說，鄰里之間，這些不算什么。但是，我總覺得，哪怕只是這些小事，也很重要，我說不出它哪里偉大，可是每次，心里都流淌著一股暖流。
這些事情很普通，真的很平常，但不得不說，這些教會了我很多。鄰里和睦、互幫互助、將心比心、為人著想、節(jié)儉樸素、尊老愛幼、家庭和睦、勤儉持家、努力學習回報國家，這份無形的精神，這份無形的力量，跨越時空，跨越江海，跨過山河。
或許，這不算家風，或許，這就是家風。或許，我那天真年幼的弟弟說的沒有錯，家風就是“風”。它像風，悄然滋養(yǎng)萬物細無聲；它像風，隨著舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家；它像風，一陣又一陣地吹進千家萬戶；它像風，又可細水長流又可波濤洶涌……
這就是家風，從祖輩一直傳下來；從一件件小事中表露出來；從街坊鄰里間一位傳一位，一家傳一家，一戶傳一戶；或許是生活中的點點滴滴，或許是客廳里被框裱起來的“自強不息”“學無止境”，或許是在睡夢中呢喃的囑咐，或許是爺爺深沉又活潑的叮嚀……
這，就是家風！
傳承廉潔家風的心得體會 篇9
《勿以善小而不為》
善良，一直是中國傳統(tǒng)文化所崇尚的美德，看到有人受難，要出手相救；看到有人受困，要伸出援手。關(guān)于“善”，從古至今比比皆是，如“人之初，性本善”“從善如流”“上善若水”等。我們的長輩一直都教育后代要與人為善，“勿以善小而不為”是我家的家訓。
一碗粥，換來興旺大家庭
解放前，孤苦零丁一貧如洗的曾祖父靠打短工來糊口，饑一頓飽一頓是常有的事兒。1942年的冬天，家鄉(xiāng)河南鬧饑荒，為了活下去，十幾歲的曾祖母一路逃荒來到曾祖父所在的村中，寒冬臘月連著下了幾天的雪，饑寒交迫的曾祖母暈倒在了村口，當時很多村民圍著看，可誰都不敢將曾祖母接回家中，一是怕救不活萬一死在家中怎么辦？二是那個年代糧食稀缺，家家都不寬裕誰也不想多添張嘴。出門打短工的曾祖父路過時想都沒想救下了奄奄一息的曾祖母，當時有鄉(xiāng)鄰勸他，曾祖父說：怎能見死不救？這好歹是條人命！他忍著餓將自己當時僅有的一碗稀粥給了曾祖母。
這碗粥救了曾祖母的`命，喝了熱粥的曾祖母出于善良的本性，想回報曾祖父這一粥之恩就在村里落下了腳，一來二去的相處，兩個善良的人決定共同生活，就有了我的爺爺。聽爺爺講，當年鄉(xiāng)鄰曾常笑談曾祖父一碗粥換一媳婦，值！可曾祖父卻一直教導爺爺：勿以善小而不為！歷經(jīng)四代，現(xiàn)在我們這個大家庭有五十多人，是個名副其實的“興旺之家”，我們都是曾祖父當年種的善因，結(jié)的善果。
百家飯，養(yǎng)育一家均成才
鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親無論哪家有事，曾祖父總是忙前忙后、傾其所有，這也造成了他的日子是“捉襟見肘”，家里常常是吃了上頓沒下頓。因為曾祖父總是為他人著想，樂善好施，村民推舉他作為村支書、鎮(zhèn)委書記直到縣紀委書記后這種情況不僅沒有改變反而更糟。爺爺兄弟姐妹七人，實在沒有辦法，將最小的兩個弟妹都送人了，“善人者，人亦善之”質(zhì)樸的左鄰右舍看到爺爺家的情況，既敬重曾祖父又可憐兄妹幾個這么小沒有飯吃，做好飯就給他們兄妹幾個端一碗。
爺爺回憶起小時候講為此在心里曾深深的埋怨過曾祖父。后來爺爺幾兄妹去當兵、去上大學，正當曾祖母為錢糧著急上火時，鄉(xiāng)親們送來干糧和錢，爺爺幾兄妹深深的感動了！從那時起他們從心里發(fā)誓要做曾祖父這樣的人！走向工作崗位后，他們幾兄妹一直想回報家鄉(xiāng)，無論聽說哪家鄰居有困難，爺爺他們都是熱心相助。改革初期，借助黨的好政策，為發(fā)展經(jīng)濟，爺爺他們主動聯(lián)系自己家鄉(xiāng)提出了“修路修到家門口”的想法，并牽頭在村中集資出錢出力。鄉(xiāng)鄰們怎么也沒想到，爺爺幾兄妹都靠著自己的努力走向城市了，還在牽掛著他們，可是爺爺常說：這是他們該做的！
知感恩，千里之外善傳家
受爺爺?shù)挠绊懀m然爸爸媽媽把家安在了廣州，但善良之花也開在了廣州。爸爸總是教育我，勿以善小而不為！老家的親戚朋友、鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親需要幫助時，千里之外爸爸也會盡力相幫，爸爸單位號召給希望工程捐款、扶貧，他首當其沖；疫情期間心系武han，堅守崗位捐錢捐物他最積極；同事生病他第一時間去探望；家人、朋友有困難時他第一個去幫忙。同事們都笑稱：爸爸“及時雨”，意思是哪里有需要，哪里就有爸爸。去年奶奶生病，爸爸的同事、朋友經(jīng)常來探望，問候關(guān)心。每當我看到這些時，我的心頭總是暖暖的。善良，體現(xiàn)在爸爸和同事間的互幫互助中。
善良是一種傳承。受爸爸的影響，我也立志做一個善良的人！每當同學需要幫助時，我總是毫不猶豫第一個伸出援手；放學路上看到老人行丐時，我會掏出口袋里的錢放到碗中。前不久一個暴雨天，我收拾好東西準備回家，走到校門口，碰到一個老人，他問我班放學了嗎？原來他的孫子還沒出來，老人等不及了，想進去找。我與保安協(xié)商一番后，帶著老人去了班，發(fā)現(xiàn)班門早就鎖了，此時的老人明顯慌了，我忙安慰他，別著急，有可能他已經(jīng)到家了，你給家里打個電話問問他到家了沒？當老人得知孫子已經(jīng)到家后，我準備離開時，老人對我說：“好孩子，你真善良，謝謝你。”
“勿以善小而不為”是我們家的家訓，雖然我們家庭不是豪門，也不多金，但我很驕傲我生長在一個以善傳家的大家庭！毛澤東說過，做一件好事不難，難的是做一輩子的好事。希望大家都能心存善、播種善，讓善良之花處處開放！那人與人之間的關(guān)系會更融洽，我們的社會將變得更美好！
傳承廉潔家風的心得體會 篇10
若是留意，便會發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔，里面的植株沒有冒冒失失的長到公路上，而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里，絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草，糟亂無章，讓人難以前進半步。家長就像是園林工人，孩子就像是這些花草，不經(jīng)修剪，難成人才，而家風家訓正是影響孩子的無形剪刀。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。
學習與鞭撻是我們家的家訓，就像是小樹在小的時候不經(jīng)過扶持，那么長大后可能會稱為一顆沒有價值的樹，只能被用作柴火。一個人，若是在小時候不予以鞭撻，走上歪道，那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時候就加以規(guī)范和約束，使之成為習慣，長大之后才能更好地管教。
百善孝為先，論心不論跡。
孝順是我們家的家風，就像一句古言：“百善孝為先，論心不論跡。”比如說，在家里老一輩的人說活，小一輩的都要好好聽著，就算是說錯了，也不可當面指責，可以事后悄聲提醒。不可高聲而語，不可頂撞老人，不可早于老人動筷，不可長輩站立幼輩坐，家中以老為尊。從小便收到這種風氣的熏陶，尊老愛幼就已經(jīng)形成了習慣，形成了風氣，即便出門在外，也會牢記這些教誨，良好的習慣帶到社會，去感染更多的人。孝順重在心，而非行。就像一個有錢人，他每月都會寄錢給他的父母，雇用的保姆，卻不經(jīng)常回家看看他們，那么也不能稱之為孝，這是假孝。
家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，它對于個人的`教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓會隨著家族的發(fā)展而不斷流傳，同樣，家訓也可以作為一個家族的形象，當一個家族被別人說起時，人們最先想到的會是這個家的家訓，它象征著這個家族的品質(zhì)。家訓在祖國的繁榮富強上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用，國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。家風的往往是因為家族中有一位出類拔萃之人，他被家族其他成員所宗仰追慕，再經(jīng)過家族子孫代代的恪守祖訓，漸漸地才形成。
因此，擁有一個良好的家風家訓對于孩子的成長是有重大作用的，無論何時都不可忽視它的存在價值。
“家有家規(guī)，校有校規(guī)”是人人皆知的一句話，可家風是什么呢?家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風家規(guī)是我們立身做人的行為準則，家風是社會和諧的基礎(chǔ)。
而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點點形成的，其中有一條就是勤儉持家。
勤儉持家是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，生活是否富裕，我們都應(yīng)該勤儉持家。作為青少年的我們要從現(xiàn)在做起，從日常生活中的點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成勤儉持家的好習慣。
傳承廉潔家風的心得體會 篇11
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的`人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關(guān)。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
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