幸福與教育心得體會范文（精選7篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的幸福與教育心得體會范文（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
幸福與教育心得體會1
最近，陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。
《做一個幸福的教師》一書，大大提高了我對本身工作，對學生教育成績的認識。學校教育與家庭教育不但要關注學生的成績還要關注學生綜合素質能力的提升。直奔成績弱化學生綜合素質能力的提升是片面的，不談成績說是素質教育也是片面的。素質教育的要義就是要關注生命健康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書，讓我真正體會到要我們不僅要關注孩子的心靈，還要尊重孩子的人格。現(xiàn)在，尊重孩子的學習環(huán)境已成為素質教育的主旋律，成為教育改革的當務之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才，只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個教師最幸福的時候。
幸福與教育心得體會2
這是老師和學生的對話。
問：喜歡老師嗎？答：喜歡
問：想當老師嗎？答：不想
問：為什么？
答：我們非常尊敬老師，但覺得老師太苦了（想做那樣的人，不想做那樣的事）。
學生之所以會出現(xiàn)這種觀點，可能與我們工作時，沒有把幸福感傳遞出來有關。教育者如果是在充滿激情的情況下去做，而又能表現(xiàn)出幸福感，就會引起孩子的關注和聯(lián)想，從而產生極大的興趣。相反，如果這種工作傳遞出的只是辛苦感，孩子們一般會敬而遠之。
世界著名的教育家烏申斯基說：“教育的主要目的在于使學生獲得幸福。”我們在教育孩子的時候，應該進行適時、適度的情感溝通，應該讓他們感覺到，我們的付出也是快樂的，這種工作也是幸福的，這種付出的崇高，并不僅僅是因為能夠給他人帶來幸福，也是因為同時能夠給自己帶來心靈的滿足，帶來幸福感。
不要讓教育缺少幸福感，這不僅僅是一種境界，對孩子的成長來說，更是一種責任。教育的人文價值目標是幸福教育。教育的真正目的在于促進個體獲得幸福體驗，提升幸福意識，發(fā)展幸福能力。幸福教育就是以人的幸福情感為目的的教育，它的目標是培養(yǎng)人體驗幸福、創(chuàng)造幸福、給予幸福的能力。
幸福萌發(fā)在閃光的智慧里，流露在執(zhí)著的探索中，呈現(xiàn)在富有創(chuàng)意的成果上。如何讓每一位教育人都能成為教育幸福的創(chuàng)造者和傳播者呢？
喜歡你的工作。這個基本問題決定了你的工作幸福指數(shù)，也是你事業(yè)成功與否的關鍵問題。喜歡你的工作就會敬業(yè)、就會善思、就會創(chuàng)新。
一個人難以把自己不喜歡的工作做好。如果一個人在做自己不喜歡的工作，那么最好的結果也就是零誤差，即完成任務不出錯。在這個過程中，只有壓抑，不會有任何的創(chuàng)新，同時自己的能力也不能夠完全發(fā)揮出來。如果我們想要事業(yè)成功，就首先要愛上自己的工作。
在社會生活中，個人幸福有賴于團隊幸福。一個和諧溫馨的教育團隊能產生一種凝聚力，使團隊成員將個人的愛好、特長和能力發(fā)揮盡致，實現(xiàn)1+1＞2的效果。同時好的團隊，必然要求好的管理者能積極參與團隊的建設，發(fā)揮模范帶頭作用，調動團隊成員的積極性，營造一種良好氛圍，從而影響著團隊成員之間的和諧相處，影響著每個人的幸福感，而這一切均在潤物無聲之中。
管人要靠引導，管事要靠流程。科學合理、分工明確的工作流程，往往會避免工作無序的煩惱、互相推托的抱怨、相互指責的矛盾，讓人心情愉悅地專注于自己的工作，并清楚自己的工作與流程中各相關要素的關系，實現(xiàn)“有序”運行。
事實上，工作流程實質就是讓組織內部形成一種事業(yè)與員工之間互動、互利、互相促進的良性循環(huán)關系。即：滿意→幸福→企盼→價值→滿意→……“滿意”是“幸福”的基礎，對事業(yè)的“企盼”是“幸福”的必然結果，而“價值”則是“幸福”的歸宿、源泉和動力。
開展有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，有利于團隊持續(xù)健康發(fā)展，是提高工作幸福指數(shù)的助推器。職業(yè)生涯，是指一個人從事某種職業(yè)的整個過程。職業(yè)生涯設計就是針對每個人特定階段的特點和需求，進行個人發(fā)展規(guī)劃，使個人的發(fā)展與單位的發(fā)展相協(xié)調，最大限度地發(fā)揮其才能，滿足個人成長的需要，實現(xiàn)自我價值。只要你愿意往前擴展并保持向上的心態(tài)，就有振奮人心的遠景。
這個過程應該是不斷完善自我的過程，不斷實現(xiàn)自我價值的過程，這是一個可以充分享受快樂幸福的過程。如果在這個過程中你體驗不到工作的快樂，唯一的感覺是工作的苦、累，那除了客觀條件外，可能與我們的心態(tài)有關，內心充滿了太多的不平衡、抱怨、不服氣甚至仇恨。因此，改變心態(tài)，認同自我價值實現(xiàn)方式是提高工作幸福指數(shù)的動力。
21世紀的教育更倡導創(chuàng)造一種幸福完整的教育生活。現(xiàn)階段，辦人民滿意的教育就是讓更多的家長為孩子選擇良好教育而產生較高的生活幸福指數(shù)；讓孩子因享受到良好的教育而擁有較高的學業(yè)幸福指數(shù)；讓教師因此擁有較高的職業(yè)幸福指數(shù)。打造最具幸福感的教育就是要形成最具幸福感的校園、最具幸福感的學生群體、最具幸福感的家長群體、最具幸福感的干部教師隊伍、最具幸福感的單位。一句話，就是讓我們的教育充滿著幸福，更傳遞著幸福！
幸福與教育心得體會3
泰戈爾曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
教育是一種感動！這個感動又是一個艱辛、美麗、幸福的過程，要想享受幸福，擁有美麗，那就必須付出艱辛！
教育是約束，是自我展示的舞臺
這學年，我接受了一個新的班級，僅僅幾天，問題暴露無遺。孩子們表現(xiàn)自由散漫、責任心不強，有些同學連作業(yè)都完不成，更不會關心集體的榮辱得失。這么多問題，我該怎么辦？我咨詢經驗豐富的老教師，再一次拜讀魏書生老師的《班主任工作漫談》，書中談到“控制”原則，從學生的道德思想，班級的紀律，學科學習，采取有效的辦法加以控制，強化學生的自律；李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，讓我感受到老師對學生的愛應是純粹而真摯的，是一個靈魂對一群靈魂的呵護。他“對錯誤零度寬容，對靈魂無限愛護”，由于他的嚴慈相濟，造就了一個美好、團結、積極上進的班集體；羅恩克拉克《優(yōu)秀是教出來的》等著作，我認識到紀律的約束，愛心的付出，是管好班級的法寶。我召集了班委的幾名同學商議后，召開了班會。希望同學們把原來的一些好的習慣、做法帶進來。并且共同制定班規(guī)—班級約定，我提醒大家：“這個約定一旦定住就要說到做到。”隨后小組展開了討論，最后我們共同的約定是：按時上學不遲到，完成作業(yè)不懶惰，認真傾聽不說笑，衛(wèi)生積極不打鬧，拒絕零食身體好。
同時約定：課間可以做自己喜歡的游戲，要有良好的秩序，要注意安全。做課間操時，快、靜、齊，排隊到操場。試用一段時間，果然有了明顯的改觀。
看到孩子們有了轉變，我趁熱打鐵，采取了一系列激勵措施，調動孩子們的積極性。在班內開設各種星的評比活動：紀律星、衛(wèi)生星、學習（作業(yè)）星、路隊星、標志星。每個孩子的名字都在“光榮榜”上，每周都有專人負責進行優(yōu)秀評比。最后是每月評星，根據各方面的表現(xiàn)評出各種星。在評比過程中，我看到了每個學生都有不服輸?shù)男睦恚枷肱κ棺约鹤龅阶詈谩＿@種做法調動了學生的積極性，還約束了調皮、搗蛋的同學。隨后，開展的走進東進、隊列隊形比賽、走近家鄉(xiāng)的橋、走進敬老院等一系列活動，激發(fā)出了孩子的潛能，也培養(yǎng)了孩子們的集體榮譽感，其自我約束能力大大加強。
教育是愛的付出，是心靈溝通的驛站
老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。”那么，師愛如水。
當時班里的幾個孩子曾慶東、韓怡松、馬天浩、王悅辰，沒有良好的學習習慣，課堂上做小動作，影響其他同學。那學期蔣老師給我班上《品社》，她與我協(xié)商，看能不能對這幾個孩子進行心靈的救治，激發(fā)他們學習的動力，即使取得點滴成績，也是很大的收獲。
此后，我便在課堂上更加關注他們，劉老師也適時鼓勵，課下找他們談心。同時，我也多次與家長取得聯(lián)系。蘇霍姆林斯基說過：“如果沒有家庭的高教育素養(yǎng)，那么不管老師付出多大的努力，都收不到完美的效果。”因此，開家長會時，我主動留下他們的家長與其溝通，希望他們不論多忙，都要抽出時間，對孩子多一份關愛、支持與鼓勵，多幫助孩子輔導落下的功課，培養(yǎng)孩子一些學習的信心。蔣老師則經常電話聯(lián)系。
幾次溝通后，有一天，曾的媽媽很激動地告訴我，他在家的一些情況。說：“這孩子的進步很大，現(xiàn)在回家后能主動拿出書本寫作業(yè)了，能主動問問題了，有時纏著我把語文、數(shù)學全寫完。”媽媽在孩子面前表現(xiàn)出了自信與樂觀。
功夫不負有心人，這些被愛遺忘的孩子，終于在愛的感召下，激發(fā)出了最大的潛能。期中考試后，開家長會時，我當著全班家長的面，表揚了這幾位同學，上課知道聽了，作業(yè)也很努力去寫，考試成績有了很大進步，韓怡松還被班級評為“進步之星”，我為他們照了相，打印后張貼在“我是班級小明星”的位置。同時表揚了曾慶東的母親，我說：“她回家后一道題一道題地幫著孩子輔導，那段時間都是陪著孩子學習。”劉老師要我轉告她：“你是很了不起的母親，很偉大的媽媽！”說到這里，看到曾的母親早已泣不成聲，我知道這淚水中既有艱辛，又有孩子得到認可的喜悅，或許也有孩子被關愛的欣慰吧。會后，韓怡松的母親拉著我的手說：“孟老師，怡松中午回家很激動，一再叮囑，下午不能去晚了，老師給照相了，讓我早點來看看，還催了我好幾遍。”邊說邊淚流不止，其中的滋味也許只有當母親的才有所體會。他還說：“我們老師對我們很好。”這是一群知道感恩的孩子，已不記得老師多次對他嚴厲的批評。
還記得，那天是圣誕節(jié)，我剛剛踏進校門，曾慶東就飛奔而來，他一邊把包裹得很漂亮的橙子和蘋果送到我手中，一邊喊著：“老師，祝你圣誕節(jié)快樂！”還說：“老師，蘋果代表平平安安；橙子，是我誠心誠意送的。”那一刻，我的眼角濕潤了，我的心底是滿滿的感動。那一刻，我是幸福的。我深深地知道，這個孩子，他能記住這樣的話，他的媽媽要交代多少遍啊！
記得夏丐尊先生說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成池塘，沒有愛，就沒有教育。”是啊，教師的愛，尤其是班主任的愛，是照亮學生心靈的盞盞燭光。身為班主任，必須恪守對學生“一視同仁”的原則，尤其學困生，智力有殘疾的孩子，更需付出更多的愛心與耐心。
世上有一種東西，你給予的越多，收獲的就越多，那就是愛。每年的教師節(jié)，當一束束姹紫嫣紅的花朵，一張張飽含謝意的精致卡片，從四面八方飛到我的身邊，我的心里總是充盈著一種驕傲，一種自豪。那一刻，我體驗到了無與倫比的幸福。
是的，幸福真的很簡單，它是感悟教育真諦后的一種快樂；幸福真的很簡單，它是看見孩子笑臉時的一種感動；幸福真的很簡單，它是收獲學生成長與發(fā)展的一種喜悅。羅曼羅蘭說過：“世界因為生命而有色彩，生命因為感動而有靈性。要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”所以，我堅信，我們都是一群心中滿載幸福的教師，都會將這幸福的種子播撒于孩子的心靈間，因為我們心中有陽光！
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。不為別的，就為這些天真無邪的孩子，我也要把工作干好。不求轟轟烈烈，但求踏踏實實；不求涓滴相報，但求今生無悔。
幸福與教育心得體會4
如果說我們的工作能受到學生的歡迎，得到領導和社會的肯定的話，更重要的是我們自己也在其中獲得了幸福。對于一個幸福的教師來說，教師的工作不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的犧牲，而應是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身那么怎樣才會感到幸福呢？
首先，我們要放正心態(tài)。學會“有教無類”地接納身邊的每一個學生，學會以每一個學生為基準，對孩子多一份寬容，讓學生學會做自己人生舞臺上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福！當你發(fā)現(xiàn)給了學生一份相信和鼓勵，自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福！這樣的課堂真是一種享受！
其次，充滿愛心的對待自己事業(yè)。我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢？那就是——愛！從事教育事業(yè)，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態(tài)度的轉變會更緩些。不可否認，新課程的實施給我注入了強勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始，到認真的備課、寫教案、上課，再到與學生打交道，我逐漸的習慣了這份職業(yè)，并且在習慣中對教育的熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。隨著對教育教學的深入了解，無論形勢發(fā)生怎樣的變化，這種維系教育大廈永遠矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。沒有這種對教育事業(yè)的真正熱愛，我想我不會真正的投入與付出，當然也不會體會到作教師的幸福。
第三，盡心盡力做好自己的工作。努力去做學生心目中的好教師，才是一名幸福的教師；作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹立育人為本的思想。”“熱愛學生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。”教師是人類靈魂的工程師，是青年學生成長的引路人和指導者，一言一行對學生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人、言傳身教、為人師表、以德修身、率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師，把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實際的工作中去！因此，在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠、愛國愛教；要熱愛學生、教書育人；要身正為范、為人師表；要學高為師、終身學習。第四，不斷學習中體會幸福。學歷只能代表一個人的知識基礎，并不能代表一個人的能力。教學能力提高的關鍵是在工作實踐中是否善于學習、善于動腦、善于發(fā)問與質疑。現(xiàn)在提倡的“終身學習”、做“學習型教師”、“研究型教師”，一方面指學習不斷更新變化的專業(yè)知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。在此過程中，你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。學會借鑒、學會吸收、學會融合、再加上自己的經驗、自己的思考，就會使你的能力不斷提高，在教育教學中遇到的新問題，就能在較短的時間內找到解決的方法與途徑。說到底，就是不斷提高自己的素質。要拓展自己專業(yè)化成長的時空，就要不斷地提升自己。在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來得樂趣。
總之，一個幸福的教師，是一個能走進學生心靈的教師；一個幸福的教師，是一個追求課堂詩意的教師；一個幸福的教師，是一個能享受教育的教師；一個幸福的教師，是一個能實現(xiàn)自我價值的教師！
幸福與教育心得體會5
在日常的工作生活中經常受到這樣的困惑：課堂教學中語言不嚴謹，缺少幽默感，缺少對人文科知識、自然知識和科學知識的滲透；在復述一件很生動的事情時，卻讓學生感到無聊；與學生溝通時總是感覺到方法單一，語言不能準確地表達自己的意思；每次大型活動都感覺到自己在學生面前的蒼白；與同事交往時，缺少交往藝術；對待孩子教育上缺少系統(tǒng)的方法……，在上級開展幸福教育后，我找到了癥結所在，更知道了知識結構對于一個老師的必要性，因此，我先從剖首先，博覽群書，兼收并蓄，與經典為友。正如一些教育家所說一個專業(yè)化的教師，首先應當是一個一般科學文化的“繼承者”，能夠自如地應對一般性社會事務；應當是一個一般科學文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學文化知識，還應當是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學科專業(yè)教育，而且能夠給予學生廣泛的人文影響。這是未來教師的業(yè)發(fā)展方向，也是提升內涵，提高教師職業(yè)幸福指數(shù)的源泉。
其次，“我的身份”不到位。信息技術學科是一個知識更新最快的學科，如何應對這種變化，一直在困惑著我。自上級開展幸福教育后，我找到了癥結所在：教師應對學科的基礎知識有廣泛而準確的理解，熟練掌握本學科相關的技能、技巧；應對與該學科相關的知識，尤其是相關點、相關性質、邏輯關系有基本的了解；應了解該學科的發(fā)展歷史和趨勢，了解推動其發(fā)展的因素，了解該學科對于社會、人類發(fā)展的價值，以及在人類生活實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)，還應對本學科所提供的獨特的認知世界的視角，界限，層次及思維的工具與方法。只有這樣，教師應對學科教學時才能方法科學，方式多樣，三維目標得以很好地滲透。行動著，美麗著，從這里起步，或許就有出路，從這里回轉，幸福就沒有了源頭，因此，我按照幸福教育的精神，善于發(fā)現(xiàn)教學中的樂趣，用小筆頭記錄這一個個閃光點，用教師的眼光去發(fā)現(xiàn)，用學者的眼光去加工，或許，屬于我的幸福就這樣迎面撲來！
幸福與教育心得體會6
8月30日在中心小學進行了白旄鎮(zhèn)小學教師職業(yè)道德暑期培訓。通過看視頻談如何提高教師的幸福感。一要善待自己，學會在現(xiàn)實實生活中感受幸福。制定切實可行的奮斗目標。二善待同仁，學會在合作互助中感受幸福。三善待學生，學會在情感互動中感受幸福。
也就是說提高教師的幸福感，既要從內在幸福感方面找途徑，也要從外在幸福感方面尋找策略。
幸福感的產生不僅存在于結果中，也存在于過程中。提高外在幸福感的關鍵詞是“成長”，在成長中感受幸福，在幸福中促進成長。共同成長是教師獲取幸福感的節(jié)本策略。
幸福不僅僅來自工作中，更來自于生活。一直以來，人們總是以蠟燭來形容教師，“燃燒了自己，照亮了別人”。實際上，教師在教育學生的同時，也提高了自己，教師是與學生一起成長的。在成長過程中，教師不僅可以為學生的學業(yè)進步而喜悅，為學生的勤奮努力而高興，也可以為自己的教學進步而欣慰，為師生的教學相長而歡樂。
每天與我們朝夕相處的除了學生，還有我們的同事。我們生活的快樂與煩惱，工作的舒心與不快，都與我們的同事相關聯(lián)。我們是與同事一起成長的。
不同的人對幸福的感受和體驗是不同的，這種感受和體驗取決于人的內在素養(yǎng)，取決于人的境界。可以說，提高教室內在幸福感的關鍵途徑就是提高做人的境界。
總之，知足常樂在努力提高感受幸福的境界和敏感程度，在教育生活中享受幸福，樂在其中。
幸福與教育心得體會7
隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡，基本上都是一樣的面孔與經歷，我很仰敬他們對于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻，但是，這種奉獻是否一定要以犧牲自己的健康為代價，或者置自己的家庭于不顧？這些行為，更準確的說是一種英雄行為，英雄在每個時代都是有的。可是，對于更多的不是英雄的我們呢？自己的`生命價值點落在何處？傳媒所宣揚的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅強的人，可是，絕大多數(shù)教師是沒有他們相似的苦難經歷的，那么，是否就沒有享受教育成功喜悅的機會呢？當我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎！不過，幸運的是，在價值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數(shù)平凡教師的新的成長視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長道路——做一個幸福的教師！
什么是真正意義的教師的幸福
先從“幸福”說起，這是個常說常新的話題，“幸福”的界定是沒有人能夠說清與說透的，但這并不影響我們對于“幸福”的個性化的認知。我以為，幸福是人滿足一定的物質需求之外的精神快慰！也就是人們所說的幸福是一種感覺！但是，這份感覺是有條件的，那就是滿足一定的物質需求之外，對于人的精神上的滋養(yǎng)！是人，就有追求幸福的權利，教師當屬之列！任何剝奪教師追求幸福權利的行為都是錯誤的，甚至是蠻橫的！當然，不一樣的教師所追求的幸福的內涵不同：有人以靜心的讀上一本書為幸福，有人以痛快淋漓的打一場球為幸福，而有人則以與子女伴讀為幸福，還有人以遨游網絡為幸福……這些都是在教師做好自己本質工作之余的個性化的追求，能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行為，是教師自己的獨立生活的一部分，我以為這些既是對于教師艱辛工作的補充與調節(jié)，也是教師本人工作的延伸。是補充與調節(jié)也好，工作的延伸也罷，但還不是真正意義的教師幸福，否則，教師的職業(yè)特征與個性特征就無法體現(xiàn)出來。所以，我以為，無論是怎樣的理解與認定，教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來！可以是學生取得進步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句句簡單的問候，也可以是學生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪，可以是學生畢業(yè)后的面對老師流下的感激的淚水，當然，也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人艷羨的RMB……
很多教師都知道目前的教育窘境：素質教育的理想化與應試教育的現(xiàn)實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學生的素質，把僅有的寶貴的時間擠壓出一點點來培養(yǎng)學生各方面的能力；可是，教育的現(xiàn)實社會的需求以及學校、教師的生存發(fā)展的需要，又必須把我們的學生推向殘酷的應試教育的競技場，進行智能與體能的肉搏，這個搏擊的過程與結果，教師必須全程參與，自然與學生一樣經歷精神與肉體的疼痛，于是便有了教師如上的慨嘆！
現(xiàn)實是很難改變的，能夠改變的只有我們自己！換句話說，是我們適應現(xiàn)實，而不是現(xiàn)實適應我們。這樣是否就意味著我們看不到職業(yè)的幸福的光芒了？教師的職業(yè)意義絕對不應該是如此的灰暗的！那么，幸福的光源到底在哪里？
教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的
提出這個命題，似乎是多余的，因為任何人的幸福都是需要自己去創(chuàng)造！只不過，作為教師有自己的獨特的創(chuàng)造，也就是教師如何創(chuàng)造屬于自己的幸福人生？
有教師認為，現(xiàn)在的教育壓力如此之大，哪里還會有幸福可言？其實，幸福的意義并不以壓力大小計，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恒的！
永遠忘不了尼采說過的一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂。”當然，快樂與幸福不是一回事，前者更多是一種生理反應，而后者則是人的一種精神境界。快樂也許能給人帶來幸福，但是，幸福不一定都快樂。也許，現(xiàn)實的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福，我們在積極爭取自己所應該具備的外在的幸福（主要是物質的）之外，是否也能夠擁有這樣的觀念，那就是：“假如上帝不給我幸福，我就為自己創(chuàng)造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“為自己創(chuàng)造幸福”的概念是否是阿Q精神的回歸或者異化，但是，在精神疾患日益流行于教師群體的今天，我們是否真的要考慮接納“為自己創(chuàng)造幸福”這個概念。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？
其一，是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會得到學生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會被“思想”兩個詞嚇住，以為這是大師的專利，其實，每個人都能也都應該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想；大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭；火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導著自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發(fā)展，學生思想的進步就是教師幸福的源泉！
其二，需要教師擁有屬于自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態(tài)與獨立的行為準則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾！
其三，需要教師打造屬于自己的儒雅風度。如果說，擁有自己的思想與個性是教師的精神形象，那么，儒雅風度只是教師必須具備的外在形象，當然外在形象與內在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經被照上很多燦爛的光環(huán)，教師職業(yè)內涵的理解與界定的變更，一直困擾著每一位教師！儒雅風范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內在氣質，自然會贏得學生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
其四，需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元，會有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實生活與精神生活，但是，當這樣的影響變成左右我們精神的時候，我們就會失去獨立的價值判斷與取向，會自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產生強大的心理落差，這個落差如果得不到及時扭轉，就有可能導致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢？我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園，這個家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬于自己的獨立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個空間只對同道之人開放。
最后，我想說的是，任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
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