教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（精選10篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家收集的教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)研讀，靜心體會(huì)，通過學(xué)習(xí)，使我真正的理解了很多過去所不理解的內(nèi)容，收獲了許多相關(guān)知識(shí)。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個(gè)理念，既“學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”后，受益匪淺，無規(guī)矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只有有了標(biāo)準(zhǔn)，才有個(gè)衡量好壞的依據(jù)，才能有所進(jìn)步和提高！
第一、以學(xué)生為主體，教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。
充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長(zhǎng)。
第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。
關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
第三、通過學(xué)習(xí)，我懂得了要快樂的工作。
只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：
一、教師要經(jīng)常自省：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至XX年12月，我國共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18、47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難。在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可通過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程。基于社會(huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會(huì)降低人的積極性；而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行，這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。
在此過程中，往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，但恰恰是對(duì)其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)校活動(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂見、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。
例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度；指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度；在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng)；在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng)；在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng)；還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣，通過多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng)，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤(rùn)物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中，可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
隨著社會(huì)的發(fā)展，教師這一行業(yè)已越來越受到社會(huì)的關(guān)注。人們除了從他的水平作出評(píng)論外，還多從一個(gè)老師的品德方面去評(píng)價(jià)。師德學(xué)習(xí)，也成了老師的一門必修課。
由于老師在學(xué)校里對(duì)學(xué)生起著直接的影響作用。因而，從某方面來講，一個(gè)教師的品德的修養(yǎng)也是很重要的。
通過學(xué)校的幾次的師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師的教學(xué)、師德等方面有了較深的理解。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的'無限忠誠，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
"學(xué)高為師，身正為范"，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。
只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條："你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間"、教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，"雖令不從。"所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說："如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。"反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為"教書匠"，所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來，"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者"為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民"、這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能"春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲"、此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到"古為今用"、"洋為中用"、教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)？在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
所謂師德，就是教師具有的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。對(duì)教師來講，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心推戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微的地方，以高尚的師德影響人，培養(yǎng)人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推動(dòng)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)氣力，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和帶路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞常常影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)本身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不單單是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且一樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了他人，充實(shí)了自己。正是這類成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、酷愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
酷愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不輕視學(xué)生，建立民主同等、密切的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、忘我的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這類愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這類感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)進(jìn)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎樣愛才是真實(shí)的愛，近來一些***批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都以為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。實(shí)在，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生等量齊觀，不能用簡(jiǎn)單粗魯?shù)淖龇▽?duì)待學(xué)生或輕視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每個(gè)學(xué)生都能成功，同等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都能品味到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)轉(zhuǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生應(yīng)用感覺器官和思惟器官，往學(xué)習(xí)、往實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格氣力
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、畢生學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度愈來愈快，每一個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多曲折，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比他人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己承受得住磨練而自豪。今天，我們闊別故鄉(xiāng)，闊別親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而瑣屑較量，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這來之不容易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互增進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)！
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
作為一名教師兼班主任，工作在這個(gè)環(huán)境里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問題。通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對(duì)行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加認(rèn)識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析：
（一）、存在的問題
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性。狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。在工作中忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。
2、開拓精神不強(qiáng)，教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒有從實(shí)質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。
3、業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事小學(xué)語文教學(xué)，教材變動(dòng)過幾次，似乎是對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)。
4、對(duì)學(xué)生嚴(yán)肅有余，親和不足。往往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。
（二）、根源分析
一、思想覺悟不高，認(rèn)識(shí)不夠。一直以來，總認(rèn)為我一個(gè)普通教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出問題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬事大吉了。國家大事與自己一個(gè)普通老百姓無關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。
二、缺乏積極進(jìn)取精神。總喜歡看自己感興趣的書籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少，先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。總認(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯躁無味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過來的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來。若真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不著急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化，語言表達(dá)欠精煉。
三、自己對(duì)自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學(xué)習(xí)使自己找到了問題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
（三）、今后還需在以下方面繼續(xù)努力：
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我。多年從事教學(xué)工作，教材變動(dòng)過幾次，似乎是對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)，因此，今后我要時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸收先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探索，深研教材，提高自身的教育教研能力。
2、尊重學(xué)生，教育引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。以前，對(duì)學(xué)生嚴(yán)肅有余，親和不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。今后，在教育教學(xué)中對(duì)待學(xué)生一定用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育幫助學(xué)生，達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)煩躁和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母“的形象。
3、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對(duì)自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開展和自身能力的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長(zhǎng)之所想、急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。
通過自查，我將會(huì)在以后的教學(xué)中牢固樹立服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的意識(shí)，規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行教師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為學(xué)生，家長(zhǎng)，社會(huì)滿意的人民教師，為學(xué)校教育工作奉獻(xiàn)自己的一份力量。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)，接下來讓我們一起看看吧！
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見，我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來說，是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范，是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力，從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對(duì)教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范，在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。
為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表；對(duì)國家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度；對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì)四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對(duì)教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里，常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥Γ瑥恼嬲f，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無才無德，學(xué)生厭惡你；有才無德，學(xué)生敬畏你；有德無才，學(xué)生同情你；德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會(huì)真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
“學(xué)為人師、行為示范”，教師是塑造未來新一代的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。作為教師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。開學(xué)初，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等，這些資料是我們教師師德教育的好材料，使我對(duì)師德建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對(duì)自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。
人們賦予教師是人類靈魂的工程師。在社會(huì)中教師的言行舉止都應(yīng)該是典范，是榜樣，這需要教師有很高的文化素養(yǎng)和高尚的道德品質(zhì)；在教育中，歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬身實(shí)踐”等，這是對(duì)教師的師德規(guī)范。在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，愿意模仿老師的一言一行。所以，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。
在師德學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)會(huì)議上，校長(zhǎng)提出“愛生如子”，我的感觸很深。愛孩子是每個(gè)做父母的天性，自古以來有“虎毒不食子”、“兒行千里母擔(dān)憂”之說，足見母愛之深，之偉大。作為一名教師愛學(xué)生不難，愛每一個(gè)學(xué)生卻很難。老師高興時(shí)可以給學(xué)生帶來快樂；不高興時(shí)又可以把學(xué)生推進(jìn)傷心的崖底，尤其是對(duì)待行為差、學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更是愛之難。在這方面我認(rèn)識(shí)到自己的不足，有時(shí)輔導(dǎo)功課，學(xué)生幾遍不會(huì)，我就發(fā)火了，缺少耐心；有些學(xué)生不完成作業(yè)，有時(shí)自己又會(huì)懲罰學(xué)生雙倍補(bǔ)上……想一想校長(zhǎng)的一句“愛生如子”，真是慚愧。托馬斯·馬爾斯貝丁說：“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”榜樣的力量是無窮的，老師的一言一行直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生健康人格的形成，可能影響到學(xué)生的終生發(fā)展，教師沒有權(quán)力離開師德規(guī)范，喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內(nèi)容：一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋�(gè)人。”可見，良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊！因此，教師更應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，真正做到“愛生如子”。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到老師的愛時(shí)，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。
通過學(xué)習(xí)中華人民共和國“教育法”、“教師法”和教育部頒發(fā)的“中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范”等資料，我深知作為人類靈魂的工程師，作為一名教育工作者，必須具有高尚的道德品質(zhì)，應(yīng)該經(jīng)常不斷地對(duì)照以上的文件精神，經(jīng)常學(xué)習(xí)，經(jīng)常對(duì)照，經(jīng)常反思。不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。以自己崇高的事業(yè)道德來履行自己的教師職責(zé)，做一個(gè)讓黨放心，受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的人民教師。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
那次師德師風(fēng)講座聽了之后有點(diǎn)感受，后來網(wǎng)上學(xué)習(xí)，很有感觸，在這里結(jié)合自己的實(shí)踐，談三點(diǎn)體會(huì)。
一、以身作則，言傳身教
孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在學(xué)跳繩，只見他彎曲著雙腿，很夸張地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，卻又一個(gè)也跳不過去，當(dāng)時(shí)，我就樂了，不禁脫口而出：“趙聰，你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀？”過了幾天，一個(gè)課間休息時(shí)間，我在批改作業(yè)，趙聰連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“來老師，我會(huì)跳繩了，一次就跳了10多個(gè)。”我連忙表揚(yáng)了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“來老師，李佳凱還不會(huì)跳，跳起來像蛤蟆一樣！”說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實(shí)咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前，就會(huì)成倍地放大，并加以迅速地模仿。看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣！
二、熱愛學(xué)生，誨人不倦
說到熱愛學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個(gè)人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級(jí)組的書面調(diào)查時(shí)，我們測(cè)了這樣一個(gè)問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友，請(qǐng)把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫了班中成績(jī)最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個(gè)小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋�(gè)我字。面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對(duì)孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。記得在有一次，接了一個(gè)五年級(jí)，在眼保健操時(shí)扣分了，我倒也沒怎樣，就在班里強(qiáng)調(diào)了一下，沒想到第二天又扣分了，在查清是由于一個(gè)男生睜了一下眼睛后，我就讓這個(gè)男生站起來，當(dāng)著全班同學(xué)的面，狠狠地把他批了一頓，一直批到自己面紅耳赤，那個(gè)男孩子淚流滿面為止。
結(jié)果第二天，男孩子給了我一張紙條——來老師，昨天你當(dāng)著全班同學(xué)的面，不分青紅皂白地把我罵了一頓，我覺得我們之間已產(chǎn)生了一條無法跨越的鴻溝，你在這頭，我在那頭，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都不能成為朋友！雖然事后問明原因是眼睛發(fā)痛才睜了一下，而且及時(shí)向孩子賠禮道歉，但孩子的這幾句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，多少年過去了，它時(shí)時(shí)鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的楊加侖，幾年也難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極！可在7、4這一天，我在關(guān)北面的窗戶時(shí)，被楊加侖看到了，只見他從大卡車的窗戶里鉆出了大半個(gè)身子，興奮地?fù)]動(dòng)著小手，大聲喊著“來老師再見，來老師再見”時(shí)，一陣感動(dòng)涌上心頭，這么批評(píng)他，可孩子就那么天真，那么寬宏大量，不光對(duì)我既往不咎，還那么熱情，于是我暗下決心，下學(xué)期要偏愛這些孩子，多表揚(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。希望在下次調(diào)查時(shí)，這些孩子會(huì)毫不猶豫地說，老師最喜歡我！
三、緩解壓力，苦中尋樂
記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師，雖然一年級(jí)包班，但感受較多的卻是孩子們帶給我的快樂！清楚記得一年級(jí)第一次排隊(duì)，我喊著全體立正，向前看齊。可好多孩子似乎不明白這句話的意思，依然我行我素。于是，我就解釋了一下，向前看齊就是眼睛看著前面一個(gè)小朋友的后腦袋，這時(shí)，馬上有小朋友舉手發(fā)言：“來老師，我前面一個(gè)小朋友沒有后腦袋！”這些工作中的小插曲常常成為我和同事飯后的開心話題。但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提升，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來自家長(zhǎng)，來自社會(huì)的壓力日漸趨增，所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂不是一點(diǎn)也沒感受到，而是感受頗少！沒有時(shí)間和精力去感受！其實(shí)我們都曾有過幸福的時(shí)刻，當(dāng)教了幾年的班級(jí)將要不教，孩子們?cè)诎嚓?duì)課中流著眼淚與你述說心里話時(shí)；當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后，手捧鮮花集體向你道歉時(shí)；當(dāng)曾經(jīng)教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí)，我們不也曾感動(dòng)過，幸福過，快樂過嗎？所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù)；關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！
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