暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編幫大家整理的暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
4月30日，有幸在漓江劇院聆聽朱永新教授關(guān)于新教育實(shí)驗(yàn)的講座。他說：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界很大程度上取決于這個(gè)民族的閱讀水平。”簡簡單單、明明白白地歸納出閱讀對人性發(fā)展的作用，讓人頓有醍醐灌頂?shù)挠X悟。
作為一名普普通通的小學(xué)教師，我在引導(dǎo)孩子們閱讀的過程中發(fā)揮了什么作用？又怎樣影響了他們的后續(xù)發(fā)展？或者更如驚鴻掠影，波瀾不驚？每個(gè)孩子都是一張白紙，他人生的色彩在父母、社會(huì)的影響下，在教師的強(qiáng)化訓(xùn)練下，產(chǎn)生了怎樣的化學(xué)反應(yīng)？我能做什么？我不能做什么？多年后，孩子們回首當(dāng)年，曾經(jīng)的童年是否艷麗絢爛，是否黯然沉寂？
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”教師這個(gè)職業(yè)，注定自己要時(shí)刻謹(jǐn)記“修身”、“慎言”，最后才是“授業(yè)”。而今，朱永新教授更是打開了另外一扇門：我們將怎么影響孩子們的精神發(fā)展！職業(yè)的發(fā)展與該盡的責(zé)任、義務(wù)怎樣的不成正比！
朱永新教授在講座中說：“新教育實(shí)驗(yàn)要求做到‘安安靜靜做教育’。”所謂的“安靜”，應(yīng)該包含2個(gè)方面的意思：其一，淡泊名利，安于平凡，樂于奉獻(xiàn)；其二，把精力集中于教育之上，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。我甘于平凡，樂于與孩子們探討書中的世界，安安靜靜地做我的教育。惜哉，有多少的節(jié)外生枝分散我們本該凝聚的精力。“安靜”，美好的夢！
朱永新教授經(jīng)常引用康德的話：“有兩種偉大的事物，我們越是經(jīng)常、越是執(zhí)著地思考他們，心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無減的贊美和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則”。是的，只要有信仰，只要有堅(jiān)持，只要有付出，相信一定會(huì)有收獲！
暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
暑期我校進(jìn)行了師德培訓(xùn)，我認(rèn)為，要提高自身師德，首先要讓師德在我心中。良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育，教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運(yùn)。因此，我就有必要經(jīng)常給自己提個(gè)醒，促使自己在教育這塊陣地上與時(shí)俱進(jìn)，率先垂范。
一、思想上，要常提醒自己嚴(yán)格要求
在學(xué)生眼中，教師是榜樣，是楷模，甚至是偶像。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動(dòng)，都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此，我就常提醒自己要嚴(yán)格要求，并努力做到以下幾點(diǎn)：
1、忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的社會(huì)責(zé)任感
不但要對自身的專業(yè)孜孜不倦地追求，而且應(yīng)該永遠(yuǎn)充滿著教學(xué)、研究的熱情，為我國教育事業(yè)的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高盡職盡責(zé)，無私奉獻(xiàn)。只有真正發(fā)自內(nèi)心，表里如一，言行一致的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生遷移默化的作用，使學(xué)生受到教育，感染和熏陶，引起他們的共鳴和仿效。
2、端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念
在“以人為本”的今天，教師不僅是知識的傳播者，智慧的啟發(fā)者，更是精神的熏陶者，人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師更應(yīng)該處處為人師表，不僅要做到嚴(yán)格要求自己，誠實(shí)可信，熱情大方，而且要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立良好的教師形象
教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等等，是教師應(yīng)當(dāng)避免的。教師平時(shí)就要注意道德修養(yǎng)，充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用，切實(shí)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德水準(zhǔn)。
二、學(xué)習(xí)上，要常提醒自己不斷努力
面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識。
1、終生學(xué)習(xí)意識。
當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成為學(xué)識淵博，教學(xué)本領(lǐng)過硬，學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
2、樹立創(chuàng)新意識。
教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應(yīng)站在時(shí)代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。一個(gè)教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新意識，具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師，才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長、社會(huì)如詩如歌地贊美。
三、工作中，要常提醒自己師愛是教育之本，愛心是教師之魂
喜怒哀樂，人之常情。教師也是食人間煙火的凡人，當(dāng)然情緒也會(huì)受到周圍事物的影響，更何況處于幼稚的學(xué)生中間，往往會(huì)遇到意想不到問題和煩惱，稍不留意，就有可能勃然大怒，乃至過激行為。為此，我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。斯坦尼夫斯基在談到演員的自制力修養(yǎng)時(shí)，曾形象地比喻說：“一個(gè)人回到家里的時(shí)候，他得把套鞋脫下留在室外的過道里；當(dāng)演員來到劇院的時(shí)候，他應(yīng)該把自己個(gè)人的一切不快和痛苦留在劇院之外：在這里，在劇院里，他整個(gè)的人是屬于藝術(shù)的。”作為教師的我也應(yīng)當(dāng)對自己提高標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)當(dāng)具有這樣的控制力。
總之，要提高師德，關(guān)鍵是要提高教師修養(yǎng)的自覺性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作、生活上提高修養(yǎng)的自覺性，應(yīng)著眼于自己思想的轉(zhuǎn)化，把道德規(guī)范、原則內(nèi)化為自己的道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念，繼而表現(xiàn)為自己一貫的道德行為。這樣，師德才會(huì)在我的心中。
暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
通過暑期師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說：嚴(yán)是愛，寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。熱愛關(guān)心學(xué)生是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守法律和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的`舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有愛的教育和奉獻(xiàn)的教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表！
暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施。師德體現(xiàn)在方方面面，不同時(shí)期對師德有不同的要求。
8月25日上午，我們?nèi)w老師在會(huì)議室觀看學(xué)習(xí)了溫州市教育局局長鄭建海的現(xiàn)場師德報(bào)告視頻。在報(bào)告中，鄭局長對教師師德提出了一些全新的要求，要求教師增強(qiáng)“三感”、提升“三力”、胸懷“三心”，這些新理念讓我們耳目一新、受益良多：
一、增強(qiáng)“三感”，踐行使命。“三感”指對學(xué)校的“認(rèn)同感”、對學(xué)生的責(zé)任感和對職業(yè)的自豪感
如何實(shí)現(xiàn)對學(xué)校的“認(rèn)同感”呢？教師首先要有認(rèn)同意識，認(rèn)同自己所在的學(xué)校，也就是要熱愛自己所在的學(xué)校，從而忠誠于自己的學(xué)校，把自己個(gè)人的發(fā)展與學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，與學(xué)校同呼吸共命運(yùn)。其次教師要有團(tuán)隊(duì)意識，團(tuán)隊(duì)意識對教師來說很重要。集體的力量是強(qiáng)大的，離開了集體我們能做什么呢？每位教師都是學(xué)校這個(gè)大團(tuán)隊(duì)中的一員一份子，因此我們應(yīng)該要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，要主動(dòng)融入團(tuán)隊(duì)，與團(tuán)隊(duì)一起奮斗，這樣才能實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人價(jià)值的最大化。最后，教師還應(yīng)該有榮辱意識。作為學(xué)校一份子的教師，我們除了要為自己的學(xué)校感到驕傲、自覺維護(hù)學(xué)校形象，同時(shí)要時(shí)刻注意自己的言行、不給學(xué)校抹黑，因?yàn)槲覀兠總�(gè)教師的一言一行都是展示自己所在學(xué)校的窗口。
如何實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的責(zé)任感？首先我們要對教師這份職業(yè)由著崇高的敬畏。因?yàn)榻處煂W(xué)生的發(fā)展的影響來說是長遠(yuǎn)的、不可逆轉(zhuǎn)的，這一特殊的使命容不得教師對自己的職業(yè)有絲毫懈怠，我們要對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。其次我們要有對成長中生命的尊重。處于成長中的學(xué)生，他們都是一個(gè)個(gè)需要被尊重的生命。對于他們，我們有著厚重的任務(wù)，我們要在教學(xué)中不斷喚起學(xué)生的生命意識，挖掘?qū)W生的生命潛能，從而促進(jìn)他們對生命的追求。最后，我們要為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從小學(xué)到大學(xué)，各個(gè)階段的學(xué)生成長有著不同的特點(diǎn)，因此各個(gè)階段的教育也應(yīng)該有不同特點(diǎn)，從而為學(xué)生今后的發(fā)展奠定不同的基礎(chǔ)。
要實(shí)現(xiàn)對職業(yè)的自豪感要求教師平時(shí)在工作中不斷去發(fā)現(xiàn)這個(gè)職業(yè)存在的價(jià)值，克服自身的職業(yè)倦怠感，尋找教書育人這個(gè)過程中的幸福，并滿足于這個(gè)幸福，從而點(diǎn)燃創(chuàng)造的激情。
二、提升“三力”，教書育人
新時(shí)代教師應(yīng)該具備學(xué)習(xí)力，要把學(xué)習(xí)作為自己的自覺追求，加強(qiáng)專業(yè)閱讀，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”。教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭，而在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，勤于提高自己各方面的素質(zhì)。 其次是創(chuàng)造力，有創(chuàng)新意識有創(chuàng)造能力的老師才能培養(yǎng)處有創(chuàng)新精神的學(xué)生。在新學(xué)期中，我們要勇于探索“以學(xué)定教、以生論教”的新型課堂，并經(jīng)常性地開展教學(xué)反思，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)
合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。最后新時(shí)代的教師還應(yīng)具備引導(dǎo)力，真正發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。引導(dǎo)學(xué)生具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生建立真正的興趣愛好，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生確定正確的人生規(guī)劃。
三、胸懷“三心”：愛心、耐心、細(xì)心
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛，是一種博愛，是一種尊重與寬容的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。教師對學(xué)生的耐心體現(xiàn)在教師要尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，不急不躁，學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲、學(xué)會(huì)耐心等待學(xué)生的進(jìn)步。教師的細(xì)心則要求教師不能只關(guān)注自己的學(xué)科教學(xué)，還應(yīng)該關(guān)注每個(gè)教書育人的細(xì)節(jié)、關(guān)注每個(gè)學(xué)生成長的足跡、關(guān)注每個(gè)學(xué)生的心理健康。
教師的“德”是賦予教師靈魂的基石，師德的培養(yǎng)和提高，對教師至關(guān)重要。只有通過不斷實(shí)踐，我們才能依靠自己良好的師德去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅、一份成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
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