【精華】教師讀書(shū)心得體會(huì)模板匯編五篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)心得怎么能落下！但是讀書(shū)心得有什么要求呢？以下是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)6篇，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
十多年來(lái)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為全球教育改革與發(fā)展的一個(gè)中心議題。隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題也顯得日益重要。華中師范大學(xué)教育學(xué)院郭元祥教師撰寫(xiě)的《教師的20項(xiàng)修煉》一書(shū)率先提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫(huà)了有活力的教育生活方式。
該書(shū)內(nèi)容由三部分組成：修煉教師形象，修煉教師生活，修煉教師專(zhuān)業(yè)。每個(gè)部分又分成若干章節(jié)，具體對(duì)教師這一職業(yè)應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了分析和例證。從教師的服飾、微笑、語(yǔ)言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧、情感、規(guī)劃、閱讀、研究、反思、寫(xiě)作、幸福等由表及里、由淺入深，逐一解讀剖析，提出了教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。閱讀此書(shū)受益如下：
一、厘清了師德標(biāo)準(zhǔn)的一些基本概念，提升了從理論層面加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。比如“所謂教育良知，是教師對(duì)教育工作的意義、價(jià)值以及教育行為責(zé)任的正確理解，對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的健全方式的科學(xué)認(rèn)識(shí)，并以此為基礎(chǔ)采取正確教育策略的意識(shí)。”“所謂責(zé)任感、責(zé)任心，是指教師不把教育工作、引導(dǎo)學(xué)生作為外在的規(guī)定和強(qiáng)制行為，而是作為一種自覺(jué)志愿的義務(wù)和行為，是一種職責(zé)，是義不容辭的責(zé)任。”這些平時(shí)總是掛在嘴邊的詞語(yǔ)需要在教育視野下有一個(gè)比較嚴(yán)格的界定，從教育發(fā)展規(guī)律的角度有專(zhuān)業(yè)化的解讀，而不是淺表化的概念。
二、例證生動(dòng)具體，在大量的教育實(shí)踐個(gè)案中深受啟發(fā)。在談到了解學(xué)生、理解學(xué)生是教師應(yīng)養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣時(shí)，書(shū)中舉了成都磨子橋小學(xué)“十六知曉”的例子，對(duì)于班主任或是初為人師的老師們就很有借鑒價(jià)值，這“十六知曉”就是：知曉學(xué)生的姓名含義、知曉學(xué)生的生活習(xí)慣、知曉學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知曉學(xué)生的行為方式、知曉學(xué)生的思維方法、知曉學(xué)生的愛(ài)好興趣、知曉學(xué)生的困難疑惑、知曉學(xué)生的情感渴盼、知曉學(xué)生的心路歷程、知曉學(xué)生的知音伙伴、知曉學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、知曉學(xué)生的家庭情況、知曉學(xué)生的上學(xué)路徑、知曉學(xué)生的社區(qū)環(huán)境、知曉學(xué)生的家長(zhǎng)思想、知曉學(xué)生的家長(zhǎng)愿望。這十六個(gè)方面非常具體全面而且具有可操作性，知曉學(xué)生，可以消除教師對(duì)學(xué)生的誤解，建立起教師對(duì)學(xué)生的信任，提高教師對(duì)學(xué)生教育行為的針對(duì)性、有效性和感化力。
三、學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，教師生涯就是不斷修煉完善自我的過(guò)程。曾經(jīng)在三尺講臺(tái)上自信滿滿、揮灑自如的我平時(shí)閱讀的重點(diǎn)大都放在了教材分析、課堂教學(xué)研究方面，總覺(jué)得國(guó)家教育政策、大家之學(xué)離自己遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)，把教材吃透，把學(xué)生教好，就是一名合格的人民教師。執(zhí)教二十余年，開(kāi)始出現(xiàn)職業(yè)倦怠和教育審美疲勞，總是感嘆激情不再。“我們所以迷茫，是由于我們不會(huì)思考了；我們所以不會(huì)思考，是由于我們儲(chǔ)存的知識(shí)不足以我解決或更好地解決問(wèn)題了。最有效的辦法，是重拾書(shū)本，更新自己，與時(shí)俱進(jìn)。”王毓珣教授的建議非常好：第一，讀哲學(xué)書(shū)，掌握分析問(wèn)題的基本方法；第二，讀教育經(jīng)典，站在巨人的肩膀上認(rèn)識(shí)教育教學(xué)行為；第三，讀拿來(lái)就能用的書(shū)，以及時(shí)解決自己面臨的困惑與問(wèn)題；第四，讀學(xué)科著作，在學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，依然能敏銳地捕捉前沿動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！”閱讀，可以使浮躁的心沉靜下來(lái)，潛心思考教育現(xiàn)象和問(wèn)題；閱讀，可以使自己的學(xué)養(yǎng)豐富起來(lái)，用成熟和深刻的教育成果武裝自己；閱讀，可以啟迪心智，再次點(diǎn)燃創(chuàng)新的火種，在教育改革中繼續(xù)前行；閱讀，更是一個(gè)自我反思的過(guò)程，用或經(jīng)典或先進(jìn)的教育理論檢驗(yàn)自己的教育實(shí)踐，重新審視自己的教育教學(xué)行為和思維方式，才會(huì)有質(zhì)的飛躍與提升。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
“做最好的老師”一直是我一個(gè)我夢(mèng)寐以求的理想與追求，是我不斷孜孜追求的動(dòng)力，我用整個(gè)心靈去品讀這本書(shū)，靜靜地去品每一個(gè)文字，每一篇文章，每一個(gè)故事，我看到了光明，我慶幸自己在這本書(shū)里找到了某種光明。《做最好的老師》為我指明了方向，它像一盞希望的燈塔，一個(gè)智慧的寶典，一個(gè)你我隨時(shí)可以求助的良師時(shí)時(shí)激勵(lì)著我前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。讀完這本書(shū)，我深深地感受到：每個(gè)人都是一朵花，每朵花都有自己的春天，我們最應(yīng)該懂得的是，在應(yīng)該開(kāi)花的時(shí)候綻放，而且，要努力地開(kāi)，開(kāi)出自己心中最美最動(dòng)人的那朵花。
李老師在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的`職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”每每讀到此，我的內(nèi)心便會(huì)接受一次新的洗禮：是呀，我們?cè)谧约旱娜松缆飞希窃鯓拥亩冗^(guò)自己的每一天呢?在年復(fù)一年，日復(fù)一日的工作中，有沒(méi)有一天比一天有進(jìn)步，教學(xué)水平有沒(méi)有一天比一天提高呢?自己有沒(méi)有盡力做到最好的自己，成為學(xué)生心目當(dāng)中最好的老師呢?
什么是最好的老師?我在《做最好的老師》這本書(shū)中找到了答案，教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。李老師對(duì)學(xué)生愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。為什么李老師能成為名師?一個(gè)真正的名師。我想重要的是李老師對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“‘愛(ài)心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”只有愛(ài)孩子你才能俯下身去給予他們無(wú)微不至地關(guān)心、關(guān)注他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)生活點(diǎn)滴，你才能為發(fā)現(xiàn)他們成長(zhǎng)的歡笑與淚水所影射的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能與他們的心同步，與他們的心一起跳動(dòng)，才能理解與傾聽(tīng)他們的苦惱和困惑，愛(ài)而后育，正是因?yàn)橛辛藧?ài)，你的嘔心瀝血，你的殫精竭慮，才有了意義，才得以升華。李老師是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，通過(guò)一篇篇文章，通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例，我看到了一位老師對(duì)教育事業(yè)的不懈追求，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心。
作為教師，我們都想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過(guò)，學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。”我震撼，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛(ài)啊!
李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。他做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都曾做過(guò)。為什么李老師能成為名師?一個(gè)真正的名師。而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸，這當(dāng)然有本身素質(zhì)的差異，但更重要的是對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“‘愛(ài)心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。
其次，使我強(qiáng)烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對(duì)學(xué)生的一腔愛(ài)心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗(yàn)。愛(ài)孩子才能培育孩子的愛(ài)心。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。愛(ài)孩子，才能在十幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈地寫(xiě)下那么多手記、札記，為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。對(duì)待學(xué)生的平等態(tài)度，可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。在他和學(xué)生之間，我們看不見(jiàn)有什么“代溝”。有的人用“孩子王”的說(shuō)法來(lái)貶低教師。其實(shí)，要做孩子們認(rèn)可的“王”，真是談何容易!
李鎮(zhèn)西老師以一個(gè)語(yǔ)文老師的優(yōu)美文筆和才華，折服了我!以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真，感動(dòng)了我!教育就是一本書(shū)，做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩;做一個(gè)閱讀者，讓自己的教育之花開(kāi)出最美麗的花朵!
有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛(ài)一行，我也是這樣，當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí),我覺(jué)得我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子!盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
只要當(dāng)他成為本身的主人并遵照一些生存規(guī)矩時(shí),他才氣管住本身的舉動(dòng),我們才以為他是一個(gè)守規(guī)律的人。如許的規(guī)律具有機(jī)動(dòng)性觀點(diǎn)即不易被明白又不易被接納。但它包羅一個(gè)巨大的教誨準(zhǔn)繩,它差別于新式教誨里那種相對(duì)的,不容反駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的準(zhǔn)繩。
這一段話給我的講授旅程上撲滅了一盞明燈。回首本身曩昔的講授歷程中也曾想“束縛”孩子。當(dāng)孩子們言語(yǔ)時(shí)以為他們太吵了,盼望他們平靜。但是這種“束縛” 對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的愿望卻更猛烈。由于在此時(shí)我是“主人”,而孩子們是“屈從者”。以是他們的舉動(dòng)不是發(fā)自心田的,而是外人強(qiáng)加的,以是孩子們的平靜時(shí)臨時(shí)的,只需我一脫離,他們便會(huì)很快的開(kāi)端攀談起來(lái)。幼兒教師讀書(shū)心得
這一段話給我的講授旅程上撲滅了一盞明燈。回首本身曩昔的講授歷程中也曾想“束縛”孩子。當(dāng)孩子們言語(yǔ)時(shí)以為他們太吵了,盼望他們平靜。但是這種“束縛” 對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的愿望卻更猛烈。由于在此時(shí)我是“主人”,而孩子們是“屈從者”。以是他們的舉動(dòng)不是發(fā)自心田的,而是外人強(qiáng)加的,以是孩子們的平靜時(shí)臨時(shí)的,只需我一脫離,他們便會(huì)很快的開(kāi)端攀談起來(lái)。
當(dāng)我打仗蒙氏教誨,開(kāi)端相識(shí)蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“辦理”孩子的要領(lǐng),想讓孩子遵照一些生存規(guī)矩不是去辦理他,而是讓他成為課堂的主人。
為了提倡西席念書(shū),引領(lǐng)西席真念書(shū)、真思索、真使用,讓西席在念書(shū)中生長(zhǎng)、生長(zhǎng)和進(jìn)步,讓念書(shū)滋養(yǎng)西席的心靈天下,開(kāi)辟區(qū)小隱幼兒園構(gòu)造展開(kāi)了西席念書(shū)心得撰寫(xiě)評(píng)選運(yùn)動(dòng),本次運(yùn)動(dòng)失掉了全體西席的鼎力大舉支持 。運(yùn)動(dòng)共收到西席念書(shū)心得二二篇,大少數(shù)西席念書(shū)心得內(nèi)容富厚、言語(yǔ)精粹,有的從冊(cè)本的內(nèi)容談到了文明、有的談人生觀和代價(jià)觀、另有的談?dòng)變航陶d該怎樣更好地走下去等等。運(yùn)動(dòng)終極評(píng)出了一、二等獎(jiǎng),失掉一等獎(jiǎng)的林素珊、黃得頻、羅霞等一零位西席的心得上送到場(chǎng)開(kāi)辟區(qū)“西席念書(shū)心得征文”角逐。 這次運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)不但可以或許提拔小我私家本質(zhì)與涵養(yǎng)、促進(jìn)西席教誨理念程度的提拔,并且能讓西席不停積聚知識(shí)和開(kāi)辟眼界,真是勞績(jī)很多。幼兒教師讀書(shū)心得撰稿人:林素珊 校正人:周紅萍 撰稿單元:開(kāi)辟區(qū)小隱幼兒園
作為西席的我們要遺忘那些“不許動(dòng)”的準(zhǔn)繩,由于這種“不許動(dòng)”的面前,隱蔽的是孩子們那種猛烈的“我要?jiǎng)印钡脑竿?/p>
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū)個(gè)人認(rèn)為是值得一讀的書(shū)，這本書(shū)所涉及的內(nèi)容與我們每位教師息息相關(guān)，是提高教師素質(zhì)，提高有品位教師的一本書(shū)。文章中有太多的細(xì)節(jié)，太多的感動(dòng)，太多的魅力，太多的藝術(shù)，需要我們?nèi)プ分穑ヮI(lǐng)會(huì)，去反思，去品悟。
本書(shū)涉及的20項(xiàng)修煉，其中對(duì)我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的服飾、教師的規(guī)劃和教師的寬容，下面就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會(huì)：
1、教師的服飾——--服飾是信任的外衣
本書(shū)反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師服飾的重要性，對(duì)學(xué)生的影響非常的重要，特別強(qiáng)調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié)，衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無(wú)袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等，一些不符合教師身份的服飾。容易對(duì)我們這些青春萌動(dòng)的高中生在不明事實(shí)的情況下造成誤導(dǎo)，不修邊幅，不符合教師的形象要求，教師的形象在學(xué)生的眼中會(huì)大大折扣，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點(diǎn)，穿衣隨隨便便，很不注重個(gè)人形象，望這些教師自覺(jué)改正。
2、教師的規(guī)劃——--自主思考并規(guī)劃教育人生
書(shū)中說(shuō)我們部分教師缺乏對(duì)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中，不進(jìn)行自我成長(zhǎng)的規(guī)劃。這些對(duì)教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算：教師的規(guī)劃可分為自我專(zhuān)業(yè)生涯設(shè)計(jì)和學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)促進(jìn)計(jì)劃、近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類(lèi)型。我自己在這方面沒(méi)有注意這點(diǎn)，沒(méi)有給自己制定人生規(guī)劃，從本學(xué)期起，我要制定一個(gè)規(guī)劃，完成自己的宏偉目標(biāo)。讓自己的教學(xué)和生活充滿陽(yáng)光和色彩。
3、教師的寬容——一種教師美德
寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的教師，往往是具有親和力的教師，寬容表明這位教師寬宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤計(jì)較；表明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生，是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種教育手段和有效手段，當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容，寬松不是放松。縱容是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤和缺點(diǎn)無(wú)原則的放縱，任其發(fā)展，不加約束。但嚴(yán)格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，寬容學(xué)生不等于不批評(píng)學(xué)生，而是理解在先，批評(píng)在后，是在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的批評(píng)。一切不分青紅皂白的批評(píng)，都是對(duì)學(xué)生自信心的傷害，都是對(duì)學(xué)生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。
作為新世紀(jì)的教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，只有把感動(dòng)自己生命的體驗(yàn)融入到自己的日常教學(xué)中，這樣才能不愧人類(lèi)靈魂的工程師的殊榮。我深?lèi)?ài)我的工作，我愿終身在這充滿希望的土地上默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)，成為學(xué)生的良師益友，無(wú)愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)，每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，從書(shū)中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)。從書(shū)里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語(yǔ)文教師，除了教學(xué)還要育人。“學(xué)高為師，身正為范”。
反思自我的教育行為，我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂；我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正；我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí)，往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí)，習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會(huì)以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū)，以此書(shū)來(lái)提高自我，激勵(lì)自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂(lè)。
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