《水滸傳》讀書心得

時間：2024-10-18 09:43:47 藹媚心得體會我要投稿

《水滸傳》讀書心得1000字（精選31篇）

　　讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀書心得了。那么我們該怎么去寫讀書心得呢？以下是小編為大家整理的《水滸傳》讀書心得1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《水滸傳》讀書心得1000字（精選31篇）

　　《水滸傳》讀書心得 1

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

　　忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

　　一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

　　義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的`靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

　　一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

　　《水滸傳》讀書心得 2

　　在寒假里，我閱讀了一本中國名著：《水滸傳》。這是中國四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分別是：吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》。

　　這本書講的是北宋農民起義的事。在宋徽宗時代有一個無賴名叫高俅，他什么都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球還當上了太尉。他害的王進流離他鄉，害的.林沖家破人亡，使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天，終于看到了一個人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下，后來白衣秀士王倫過來勸解，他們才停手。

　　后來楊志回去又因為誤殺人命被發配至北京大名府。梁中書看上了他，讓他押送生辰綱，在路上被晁蓋、吳用等人截取了，楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱，無路可走，只好上了梁山他們殺了王倫，讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信，沒想到被閻婆惜看到了，宋江就殺了她投靠柴進了。武松想去看望哥哥，沒想到嫂子潘金蓮喜歡上了他，后來武松出去辦事，潘金蓮和西門慶把武大殺了。武松知道了，就殺了他們，投靠二龍山了。宋江在墻上寫了一首反頭詩，被奸人看到，被抓了。戴宗想幫宋江，也被抓了。他們被判死刑，晁蓋帶人救了他們。

　　戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀，戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時遷，在回去的路上，他們偷了一只雞，那是祝家莊的雞，祝家莊把時遷抓了起來。后來，宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了，吳用讓宋江當大寨主，又收服了玉麒麟盧俊義，他們又破了北京大名府，還破了曾頭市為晁蓋報仇。排位以后，宋江又三敗高太尉。招安后，他們又去破遼、討伐方臘，最后，他們只有27個人回來了，當官后，這27人死的死，走的走。可惜這108條好漢，落得這個下場。

　　我對李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個人物，他為人心粗膽大，率直忠誠，心直口快，但并不是一個咋咋呼呼，成事不足敗事有余的人。他對宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒，甚至大動干戈，后來發現是一場誤會，為了向宋江道歉李逵就學廉頗的樣子，向宋江負荊請罪。在眾好漢中，李逵一直反對招安，招安后宋江喝的酒被下毒了，為了不讓李逵造反，就把李逵也毒死了。

　　我們在學習和生活中，應該學習李逵的忠誠和講義氣，這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學習李逵的沖動魯莽。

　　每一本書都是一個寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得更多道理。

　　《水滸傳》讀書心得 3

　　《水滸傳》是中國四大名著之一。今年開學，我有幸讀了這本書。這本書，就像蘊含著獨到的魔力一般，把我的眼球緊緊吸引。當我讀完了這本書，感覺它釋放了一種巨大的能量，讓我集多種珍貴品質于一身，成為一個至真至美至善的人，從而能戰勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書。

　　《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說，作者施耐庵具體生動地描寫了農民起義的發生、發展至失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗腐敗和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。

　　《水滸傳》最引人入勝的地方是對劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報舊仇到沒羽箭飛石打英雄，從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義，每個故事的情節都是一波三折的，我的心也跟著情節上下起伏。當我讀到林沖棒打洪教頭時，忍不住激動不已，拍手叫好。這個故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大，傲慢無禮，而林沖卻武藝高強，謙卑忍讓，所以最后林沖勝利，洪教頭失敗，灰溜溜地走了。“驕傲使人落后，謙虛使人進步。”像洪教頭這樣驕橫狂躁的人，就是“紙老虎”神氣一會兒，但沒有真本事，最終必定失敗；而像林沖這樣謙和沉穩的人，冷靜沉著，謙虛忍讓，最終必定成功。可這樣的人就算獲得了大成就，相信也不會被榮譽沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢，稍有些小成就便興奮得飄飄然，誰的話也聽不進去，肯定不會有大成就。我一定要做個謙遜禮讓的人，不做傲慢粗俗的“紙老虎”！

　　終于，我讀到《水滸傳》的最后一回了。當我看到“至此，梁山泊上，108位好漢，各得其位，各展所長，山寨大業，更是蒸蒸日上，愈加興旺”時，心里十分高興。108個好漢在經過一系列的崎嶇和坎坷后，終于打敗了那些自稱是“好漢”的人，完成了他們的大聚義，他們的信念，他們才是真正的好漢呀！

　　有人贊道：八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水滸傳》中傳佳話！

　　梁山泊上108個好漢的忠、義讓我深受感動。他們個個充滿正義感，為老百姓著想，除暴安良。有的'用生命換來繁榮，有的為了兄弟而死去，活下來的也不求回報，真乃忠義也！

　　中國古典文學《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產之一，它猶如一座巨大的藝術殿堂，陳列著不勝枚舉的珍貴品質，給我們以閱讀的快感和精神的享受，讓我們在閱讀的愉悅中，領略到中國古典文學的魅力。

　　《水滸傳》讀書心得 4

　　人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物；唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關聯，演繹出一段段膾炙人口的經典。他們當中無論缺了誰，無疑都會使這部大戲少了味道。柴進在這部大戲中，但是個具有必須線索好處的大角，他的出現對梁山好漢龐大規模的構成具有必須促進作用。但他為什么要接濟過往犯人，結識江湖朋友呢

　　看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動提出讓位，趙匡胤由此簡單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。

　　與皇家有如此“交情”，柴進該消停了吧但柴進的做派卻是另一番模樣。

　　那林沖被發配，由兩個公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下，等了半個時辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個大財主，姓柴名進，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他。”后林沖與柴進相遇時，柴進滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。

　　大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎？

　　各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的`小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進前去與之論理，反被鎖進死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。

　　“丹書鐵券”在權力面前最后無效。柴進結交江湖，是對體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎樣會得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個國家最大的悲哀。

　　但那是九百多年前的事了，如今時代變了，江湖也變了。如果柴進穿越時空隧道來到我們的當今世界，他必須會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為這天的中國，不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝，而是進入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當然，這與官員為民服務、政策保障民生有著千絲萬縷的聯系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時，我們依然要攜手共進為我們偉大的祖國奉獻力量。我們期盼更完美的明天。

　　《水滸傳》讀書心得 5

　　水滸傳中的一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。

　　真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會敗壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。相關資料《水滸傳》，明代長篇小說，是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間（1119～1126），因聲勢極盛，便在民間產生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著，是我國古代文學史上四大名著之一。

　　《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小說，展示了宋代的政治文化，市井風情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就，人物形象的'塑造寫出了復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。由于小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力和想象力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復雜的內心世界，它不允許對人物外貌、內心活動做游離情節外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，取得了很高的藝術成就。

　　讀了這本書使我進一步了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的勇敢反抗精神和封建社會敗壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

　　《水滸傳》讀書心得 6

　　《水滸傳》，中國第一部章回體長篇小說，影響了一代又一代的人，激勵他們奮發前進，新時代的我也是毫不例外。作為中國四大名著之一，《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達情懷，是旗鼓相當的比拼，是勢均力敵的警覺、挑戰；也沒有《紅樓夢》感慨春花秋月的凄涼，相愛卻不能廝守的無奈，和那封建門第的興衰；更不及《西游記》的驚險刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來擺脫束縛沖向自由的力量。可我偏偏鐘情于《水滸傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無懼生死的勇氣。

　　“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。老師也說，每讀一遍書，都會有不同的收獲。我以前并不認同，可是當我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時候，我才發現每句話都是有道理的。

　　“我劍，何去何從，愛與恨，情難獨鐘；我刀，劃破長空，是與非，懂也不懂……”初讀時，我是一個“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學著長者故作深沉，學著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個世界，我抱著像黑旋風李逵一樣的心態，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結局總是不如人意。所以學到的，也就只是《水滸傳》中的`豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。

　　“來也匆匆，去也匆匆，恨不能相逢；愛也匆匆，恨也匆匆，一切都隨風……”再讀，我已脫去了當初的稚嫩，懂得了何為愁苦何為憂。一百單八將豪氣沖天，英勇不凡，愛憎分明又能力超群，卻還是物是人非，奸臣當道，落了個悲慘的結局，眾叛親離的下場。為什么封建不得推翻，民不聊生，百姓生活在水深火熱之中？為什么建不得一個太平盛世？

　　“狂笑一聲，長嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學習歷史，真的可以看到正反兩面。對歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時，我明白無論是宋江的仗義疏財，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無比的，可受出身的限制，受農民階級認識的制約和思想的束縛，對封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結果，招安便也是最好的結局。我崇拜梁山好漢的如夢江湖，又為他們的愚昧思想無比悲哀。時代在進步，所處的時代不同，思想不同，處理的問題的方式方法也各有不同。不能責怪他們最后的決定，因為因果相連，每個人都會為自己的行為負責。

　　至于最后的感悟，往大了說，我明白了一個集團的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬萬不可的。需要每個領袖的態度——大局為重，也需要各個成員——同心協力。小而言之，在迅速發展的時代，既要學習歷史吸取經驗教訓，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻社會的價值，無關他人，只是對自己的一種負責的態度。

　　“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無論是謀者，俠士都是我們學習的榜樣。我們應發奮圖強努力讓自己在走過的歷史中留下輝煌而無悔的足跡！

　　《水滸傳》讀書心得 7

　　從小學開始，老師就一直督促我們看書。算起來，我已讀過繁星般的書，每一本書都有自己的特色，每一本書都有內在的靈魂。每一本書都是我情有獨鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。

　　這部小說的全名叫《忠義水滸傳》，說明全書所宣揚的就是：忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟貧的忠義故事，都覺得熱血沸騰。

　　“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對人民、對國家的忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江，即使對宋江招安的想法不滿，最終還是選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭，他仍說："到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動。然而最美的忠應是對人民、對國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內憂外患，兵災四起，他們身先士卒，主動率軍保衛國家，破大遼，戰幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰。在我看來，這才是大忠。

　　再說義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數也數不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴懲了那個所謂的鎮關西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個《水滸傳》，我明白了一個道理，“義”雖然只有簡單的三筆，但要做到它卻需要相當的勇氣，有時要用生命來譜寫。

　　古往今來，忠義思想一直影響著我們。隨著當今生活環境的變化，忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關系，為了個人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學的有了關系可選好學校，進實驗班；求醫的.可找到好醫生，少做檢查少花錢……這已是我們這個社會的常態。如何改變他，值得我們深思。

　　作為中學生，或許我的想法有點淺薄。我認為我們應該發揚一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國家利益為前提，尊重法律，樹立誠信意識。這是新時代的忠義思想。只有發揚新時代的忠義思想，我們的社會才能真正成為一個“富強、民主、和諧、文明”的社會。

　　《水滸傳》讀書心得 8

　　《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。這個假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番。

　　《水滸傳》里的一百多個人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。每個人都有其不同特性，語言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動幫助金氏父女逃跑，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁路見不平拔刀相助的真漢子。

　　水滸一百零八將，我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻計，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進。真不愧為“智多星”呀！

　　《水滸傳》故事情節曲折有趣，事態的'變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。還當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。

　　他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。

　　為了朋友兄弟，他們赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。這說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天

　　《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的、混亂。因此在書中我們經常可以看見官員和壓迫百姓的事實，表現出了當時百姓的有苦無處伸張的現象。而宋江等人和當朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現出了此書的又一個中心思想：——水能載舟，亦能覆舟。

　　梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。

　　《水滸傳》讀書心得 9

　　《水滸傳》，輾轉幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。

　　不讀《水滸傳》的人，都知道武松這個人，堂堂七尺大漢，為人忠義，是個典型的俠義之士。武松的哥哥武大郎是個相貌丑陋的人，而武松并不嫌棄他的哥哥，在經受了嫂嫂潘金蓮的誘惑之后，并不為之動容，反而大大教訓了潘金蓮可見他是個正直的人。后來得知自己哥哥的死訊之后，有知道了其中的原委，便殺了潘金蓮和西門慶，這不就是忠義的表現嗎？后武松被押到安平寨，不予錢兩給差撥和管營，可見他為人率真，施恩要免了他的100殺威棒時，武松還不同意，后得知施恩的酒店被蔣門神給所奪了去，二話不說，掄起拳頭就打蔣門神，這難道就不是俠義的'表現嗎？

　　還有林沖，他能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。對朝廷忠心耿耿，一直安分守己，循規蹈矩，后來是在走投無路的情況之下才上的梁山，這不就是古代上層被逼造反的典型嗎？

　　這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯了。

　　宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯想到黑面小三藍，他散盡家財，接濟他人的實際，為人身份中醫和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當時朝廷奸臣當道，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況，走向失敗。

　　然則為何要接受招安？我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰而敗。

　　《水滸傳》讀書心得 10

　　在這個暑假里我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀后不禁感慨萬千。這本書內容就像一顆古樹般根系，繁多但卻又雜而不亂，井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。

　　這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事，同時也揭露了當時社會的昏暗，以及當朝的昏庸和無能。在讀完后我們不禁為梁山好漢們嘆息，也讓我產生了一個疑問“為什么梁山好漢們要接受招安呢？”

　　當梁山一百零八好漢梁山大聚義時梁山泊的實力達到了頂峰。于是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當一切都在向好的方向發展時，宋江——梁山的頭把交椅，卻做出了一個讓人無法理解的.舉動，他居然接受了招安。也正是這個舉動最終導致了梁山的滅亡。

　　對此我也有著自己的一些觀點。

　　首先宋江自己在造反之前是一個押司。也可以算地方的小官了，他拿著朝廷給予俸祿。日子過得還不錯。我想要不是顧及兄弟之間的情誼，他也不會落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點徇私的味道在里面。而且在梁山好漢里也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人，所以其結果就不言而喻了。

　　其次，宋江是一個重孝道的人。他的父親在生前就一直教導他：“做人要堂堂正正，不能落草為寇。否則就對不起家人。”所以在宋江發配往滄州時以死威脅其他梁山好漢不讓它落草。所以我認為上梁山之后他的良心一直是受譴責的，所以在招安這個契機下他選擇了解脫。這可能就是松江的人生觀所指引的吧

　　還有，宋江是一個文化人，這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立業，光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。

　　最后，宋江其實還是一個十分重義氣的人。這從他冒著生命危險去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現，他認為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子，就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。

　　“水滸”其實是一個世界，在這個世界里，沒有歡聲笑語，也沒有姹紫嫣紅。有的只是那刀光劍影，兄弟義氣，蕩氣回腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇，就決定了這一群人的悲劇，也注定了那個時代的悲劇。

　　《水滸傳》讀書心得 11

　　水滸傳是中國古代四大名著之一，以其獨特的敘事手法和真實的描寫風格吸引了無數讀者。我在回讀水滸傳時，深受其情節的感染，同時也從中獲得了許多寶貴的心得體會。下面我將從“忠誠”、“團結”、“智慧”、“奮斗”和“人性”五個方面，分享我對水滸傳的感悟。

　　忠誠是水滸傳中最重要的主題之一。幾乎每個好漢都以無比的忠誠與義氣聞名。例如，馮唐被宋江看中后，義無反顧地加入了梁山；石秀在遭受凌遲之刑時，仍舊堅決不背叛宋江。他們的忠誠不僅表現在對朋友的堅持，也體現在對己身的責任。水滸傳中曲藝中的“多情自古詩人憐，好吃懶做無人理”的那一幕更加突出了他們的忠誠。這種忠誠值得我們深思，忠誠是人與人之間最美好的情感，是社會和諧發展的基礎所在。

　　團結是水滸傳給我留下的最深刻的印象之一。一方有難，八方支援的水滸好漢之間建立起的緊密團結關系，使得他們能夠凝聚眾人力量，擊敗敵人。在困境中，他們緊密聯系在一起，共同承擔困難，共同努力實現目標。水滸傳通過刻畫好漢之間的關系，告訴我們團結的力量是偉大的。無論是在家庭、同學還是工作中，只有團結一致，才能取得更好的成績，共同實現目標。

　　智慧是水滸傳中眾多英雄所具備的特質之一，他們機智勇敢，善于思考和分析問題。宋江如何調動人心，妙手化解危機，展現了他的非凡智慧。而智勇雙全的晁蓋更是以奇計將智取梁山的.信任和敬佩都贏得的淋漓盡致。智慧使他們在波瀾壯闊的江湖中屢屢化險為夷，成功戰勝各種挑戰。在現實生活中，智慧同樣是我們追求成功的關鍵所在，它使我們能夠快速而準確地解決問題。

　　奮斗是水滸傳中的重要主題之一。水滸傳中的英雄們并非生來就是英雄，他們練就了過人的武藝、收集了智慧和經驗，上升為時局的主角。宋江自幼好讀書，又不斷修煉武藝，最終成為了梁山的領袖。晁蓋也是通過勤奮修練，最終成為了梁山的一員。他們的成功來自于他們不斷奮斗和不斷超越自我的精神。在現實生活中，奮斗也是我們實現自身價值的關鍵所在，只有經歷激烈的奮斗，才能成就偉大的人生。

　　水滸傳貼近生活，描繪了豐富的人性。其中既有善良正直的人物，如宋江、李逵等，也有狡猾奸詐的人物，如晁蓋、林沖等。通過描繪這些不同的人物形象，水滸傳表達了對人性的包容和理解。它告訴我們，人性充滿復雜性和多樣性，我們不能僅憑表面的現象來評判一個人。只有真正了解一個人，我們才能真正理解他們的行為和內心的想法。

　　通過回讀水滸傳，我不僅欣賞到了其中的故事和情節，還從中汲取了許多寶貴的心靈滋養。忠誠、團結、智慧、奮斗和人性是我在讀過水滸傳后，對于人生有了更深刻認識的關鍵要素。這些在水滸傳中所體現的品質和價值觀將成為我一生的寶貴財富。

　　《水滸傳》讀書心得 12

　　《水滸傳》是元末明初小說家，施耐庵所寫。本文講述了封建統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和殘酷現實，將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫得更加有聲有色，突出了他們的英雄氣概。

　　綠林好漢們為百姓們打抱不平，官與惡霸們欺凌弱小，仗勢欺人。當然，世上還是好人多，綠林好漢們不斷壯大隊伍，最終將官惡霸成功大敗。我最喜歡的人是魯達。

　　最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮關西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進在離開少華山后，到了渭州。他走進一家茶坊歇腳，不久后便遇到了魯達（魯達也是一個及義勇為，打抱不平的好漢子）。兩人又遇到了史進以前的師傅李忠。三人便坐下來喝酒。不一會，他們便聽到了一個老頭和一女的哭聲。魯達過去問他們事情的經過。原來有個叫‘鎮關西’的鄭大官人看上了小女子，強行娶了小女子為妻，卻又被他家大娘子趕了出來，還要三千貫錢。魯達聽后，氣不打一處，問了老頭那人在哪里，原來在橋下賣肉。魯達立題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。

　　宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

　　宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自身說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢？這是由于宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

　　受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的`，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。

　　悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

　　宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。

　　《水滸傳》讀書心得 13

　　這是一個流傳了600多年的故事，這是一本講述了偉大民族精神的名著，這是一顆中國歷史上的明珠。它的作者是元末明初的小說家施耐庵，這本書就是膾炙人口的《水滸傳》。

　　《水滸傳》全書描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八個好漢在水泊梁山起義，以及起義之后接受招安、四處征戰的故事。書中出現的人物有一百零八將等眾多貪官污吏，是世界文學歷史上人物最多的一部小說。其中，我最感興趣的人物就是一百零八將中的花和尚“魯智深”。

　　魯智深在梁山泊一百零八將中排第十三位。原名魯達，因為曾經出家當和尚時法名叫智深，所以大家都叫他“花和尚魯智深”。他長得面闊耳大、鼻直口方，十分強壯。性格也非常豪爽直率，與他交朋友的人很多。他還嫉惡如仇，除惡揚善，經常慷慨解囊，幫助黎民百姓，深得大家的喜愛。

　　使我最記憶猶新的就是《魯智深拳打鎮關西》這個故事了。當時，魯智深到酒樓喝酒，忽然聽到隔壁傳來陣陣哭聲，仔細一問才知道，原來是賣唱的金老漢和女兒金翠蓮。因為金翠蓮被迫嫁到鄭家為妾，飽受欺凌，被鎮西關的妻子趕出了門，到酒樓賣唱才能把彩禮錢還給鎮西關。魯智深為此打抱不平，下定決心一定要為金家父女報仇。并立即把銀兩給了他們，幫助兩人脫身。第二天，魯智深親自到狀元橋的鎮西關攤前，先借買肉故意刁難他，激怒了他，于是就打了起來。只見鎮西關右手拿刀，左手便來要揪魯智深，卻被魯智深就勢按住左手，往肚子上一踢，騰地踢倒在街上，魯智深又踏住胸脯，猛打一拳，三拳就打死了鎮關西，為民除了害。

　　魯智深的`勇敢、正直、慷慨以及他愛憎分明、見義勇為和扶危濟困的優秀品質都給我留下了深刻的印象，在我的腦海里久久不能忘懷。

　　除了魯智深的故事，《水滸傳》還成功的塑造了許許多多經典的人物，講述了許許多多人盡皆知的故事，其中的及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風李逵等眾多人物形象和他們的故事都家喻戶曉，使之成為了震驚世界的中國四大名著之一。這本書歷久不衰，是漢語文學中不可多得的作品。其中的故事、場景，細致的刻畫和所蘊含的思想都令我震撼，恨不得一口氣就讀完。《水滸傳》批判了那些貪官污吏、權臣小人的丑惡一面，揭示了當時社會的黑暗，官場的腐敗,也贊揚了一百零八將的優秀品質和偉大的民族精神，歌頌了梁山好漢的正義、光明和勇敢，也表達了對未來生活的希望和憧憬。

　　我要學習他們，做一個坦坦蕩蕩，勇敢無畏的人。我相信，這個文學史上的奇跡，這顆璀璨的明珠一定將永遠發光發熱，照耀著整個神州大地!

　　《水滸傳》讀書心得 14

　　今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。

　　水滸一百零捌個好漢，個個都被趕上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田h o 、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零捌個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個。可是他們為國家換來太平后，朝廷卻當臣當道，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。

　　宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零捌人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業后，急流勇退，沒有做官，不受佞臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

　　水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的'例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。

　　而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游。”他看到帝業建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。

　　讀后感：可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。

　　《水滸傳》讀書心得 15

　　我們需要勇氣讀《水滸傳》有感《水滸傳》是中國四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無能，天下的軍民死傷無數，梁山英雄們起義成功的故事。

　　在水滸傳內形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號‘呼保義’的宋江，有滿腹經綸，人稱‘智多

　　之余，我想：是什么能讓只有一根木棒的武松打敗一之威風凜凜的大老虎呢？是他的勇氣，是他求生的欲望。在我們的生活中又何嘗不需要這樣的勇氣呢？在考試失利時，要勇氣面對自己的成績，不必氣餒，分析這次失敗的原因，下次繼續努力；在面對自然災害時，我們也需要勇氣，在四川的大地震中，我們眾志成城，團結一心，抗震救災，用自己平時積攢下的零用錢捐給災區，終于，我們度過了難關；在與朋友吵架時，我們更需要勇氣，用一顆真誠的心向他道歉，并請求她的原諒……

　　生活中，勇氣必不可少，沒有勇氣我們會一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多，我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難！

　　中國的`四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

　　《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。

　　這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住；又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。

　　《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗！每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。

　　讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。

　　《水滸傳》讀書心得 16

　　我最喜歡讀《水滸傳》這本書了，小時候看“小人書”；上學了看電視連續劇；現在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。《水滸傳》里值得學習的東西，那可太多了：機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直；有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。

　　在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結；就是義氣的聚集；就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的'嗎？

　　《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。

　　義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，李大釗為實現共產主義而舍生忘死。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

　　一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，在抗日戰爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士，為掩護八路軍主力轉移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰斗至死，當敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。當前，我們青少年最主要的任務就是好好學習，掌握科學文化知識，長大后把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛，實現中華民族的偉大復興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。

　　《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長存于世，永不衰敗！

　　《水滸傳》讀書心得 17

　　夕陽余暉，我打開書冊，領略到著一百零八個英雄人物抵制朝中的理想，領略到著一百零八將對決對手后的豪爽強悍，領略到著戰斗極為重要的管理水平。一部《水滸傳》，使我令人難忘！

　　想到宋江三敗高太尉故事。宋江的無奈，與高俅的兇險變成故事的開端。宋江帶上一百零八將，帶上篤定的理想，帶上取得成功的信仰，達到了高俅的一道道防御力，總算擊敗了高太尉。在日常生活中，不成功是在所難免的。但遇到不成功，大家不要輕易放棄，應當堅定信心，堅定理想信念，越挫越勇。只需再努力一點點，就能獲得取得成功。良好的開端是成功的一半，塑造理想是最關鍵的。

　　愛迪生·發明電燈，并不是一下就成功。他一次又一次地試著換一種又一種的原材料，最后終于創造了燈泡，惠及了人們。對比《水滸傳》，我懂得了取得成功全是難能可貴的。

　　想到武松在景陽岡打虎的強悍豪爽。他偏向虎山行，明知山有虎，即便看到了官衙榜文，也仍然踏入景陽岡。確實看到虎時，武松不顧一切，手無寸鐵狂打虎，為人民群眾滅害。武松的強悍豪爽、知難而上一樣值得稱贊。

　　在成長的道路上，我們一定會歷經很多的艱辛，但是我們得對自己說：“絕不放棄！”大家應該像武松那般，勇敢地面對艱難，逆流而行，才可以擺脫那一段又一段的艱辛。

　　校園里，我一碰到難題，還沒有試著就放棄了，其實自己是能夠對了的，因而常常丟分。在武松打虎時，他一次又一次地狠擊虎，最終勤奮制服了虎，我感到十分欽佩！對比武松，再看一下自身，碰到那么點小毛病就放棄，我覺得：我以后一定要改正這一壞習慣。

　　想到吳用、公孫勝智取生辰綱的.雄才大略，和楊志因缺乏管理水平而理解十分。炎熱烈日，楊志因早已遺失一次生辰綱而心急。他敵人中的人心態偏差，指令她們走快點兒。這時吳用囑咐白勝手里拿著一瓶“酒”引誘楊志，讓她們喝。楊志就算不許手底下人喝，但手底

　　下的人還是會刻意和楊志對著干，因此丟了生辰綱。

　　在校園里，我作為組長，也應當有好的管理水平。當教師有急事沒有在時，我想管好班級里的紀律和環境衛生，擔負起教師助手的管理責任。管理人員在一個團體中的重要性是非常重要的。

　　夜已深，月亮懸架在天空中，我在床上輾轉難眠，對《水滸傳》這書久久回味。我對自己說：“我要做一個勇于面對困難得人！”

　　《水滸傳》讀書心得 18

　　“于是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長大叔，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯夫人······”，這是魯迅筆下的哪本書呢？正是《水滸傳》！

　　合上《水滸傳》，心還神游在書里，那108位好漢的形象在心中一直揮之不去，那些富于傳奇的英雄故事使我贊嘆不已！

　　作者是明代的施耐庵，原先為張士誠的軍師，后因張士誠降元，施耐庵屢諫無效，隱居興化，寫下《水滸傳》。

　　此書把時間定在宋徽宗時代，正是宋朝最為腐敗的時代，而施耐庵生活的時代也屬于元末明初的混亂時代。“時勢造英雄”，這混亂的時代給予了施耐庵充分的生活體驗和充足的寫作素材，才得以完成《水滸傳》這篇鴻篇巨制。

　　先出場的高俅是整篇小說的開始，他是一個破落戶子弟，吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲玩耍；亦胡亂學詩、書、詞、賦，但仁義禮智信行忠良全不會。按照現在的話說，就是一個“三無青年”，街上的小混混。按理，最終只能活在社會的最底層，成不了什么大器，但卻因蹴鞠，球踢得好，得到了宋徽宗的喜愛，而當上了太尉。

　　由此可見，這是作者對宋國皇帝不分黑白，聽信奸臣的諷刺，也是對張士誠降元的.憤恨與無奈。

　　我們再來聊聊梁山伯最重要的人物——宋江。

　　說起宋江，我們想起的，必定是“忠義”二字。是的，書中這樣評價“起自花村刀筆吏，英靈上應天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方陳，山東呼保義，豪杰宋公明。”當閻婆惜要晁蓋的一百兩黃金，不然就告上官府時，宋江寧可將自己身上的東西典當成一百兩黃金，也要把黃金和回書贖回，還給了晁蓋，這舍己為人的精神，是當代每個人都應該有的。

　　當宋江被下慢藥賜死時，他仍念念不忘水深火熱中的人民，還托夢宋徽帝要造福蒼生。

　　雖被奸臣陷害，被逼上梁山，但沒有像之前的農民起義一樣，憎恨朝廷，而是懷著一個大度的心，希望去改變朝廷。你說這樣的人，怎能不成為一代傳奇？

　　一邊是潑皮無賴當道，一邊是正義之士逼上梁山，忠義報國卻為奸佞所害。這宋朝怎會不滅亡？徽欽二帝被北方的金人擄至枯井，北宋被趕到長江以南，自然也就不足為怪了。

　　真是“自作孽，不可活”呀！

　　花和尚魯智深、青面獸楊志、豹子頭林沖······一個個鮮活的人物形象不斷在腦海里閃現。讓我們打開這本書，一起神游水滸，感受108位好漢的豪情壯志吧！

　　《水滸傳》讀書心得 19

　　《水滸傳》是一部講述“官迫民反”的古典小說，是施耐庵在元末明初的經典之作，以“忠”“義”“勇”詮釋了全書中人物的性格特點。其中《東京城楊志賣刀青面獸教場顯威》最令我拍手叫好！

　　話說楊志告別了梁山泊頭領，來到了東京，把自己帶來的財物全部用光了，便去見了高太尉。誰知高太尉挑出了楊志的毛病，不再任用楊志。盤纏全部花光后，他只好賣了自己的寶刀換一點錢。在天漢州橋賣刀時，碰到了“沒毛大蟲”牛二這個無賴，牛二想買這把刀，卻不想付錢。于是楊志便要牛二完成三件事，前兩件事都完成了，還剩最后一件事：“殺人不沾血”。可是牛二又動手了，偏要買這把刀，楊志忍無可忍，便在牛二的脖子上抹了一刀，那牛二瞬間倒地死了，楊志便去官府自首了，百姓們都為他作證。在牢里，大家都認楊志是個漢子，就不向他要錢了。六十天后，楊志被發配到北京大名府。

　　在大名府里，卻陰差陽錯碰到了梁中書，聽了楊志的話后，梁中書大喜，想要升他做個軍中副牌，卻怕眾人不服，于是就叫周瑾和楊志比一比。比賽過程中，楊志英勇無敵，連勝兩場，可是索超不服，要與楊志比一比，但連續五十余回合都不分勝負，觀眾席上的人們都連連叫好，但是怕傷了對方，所以只好暫停比賽。之后，楊志得到了梁中書的重用，也與索超成為了好朋友。

　　一個人犯了錯沒關系，只要勇于承認錯誤，得到別人的認可，一切便不是徒勞，這在我身上也發生過。

　　五年級第一學期時，學校大隊部要在五、六年級的同學中競選各個大隊干部。而我卻在競選的前一天犯了錯誤，把一張扣分單弄丟了，我當面向老師道了歉，但老師還是很嚴肅，好像沒有要原諒我的意思。我想：老師可能不會選我當大隊干部了吧。

　　競選的那一天，我懷著忐忑的心情上臺完成了演講。在后來的'職位公布會上，當職位一個一個被其他同學競選，那時我對自己已失去信心，覺得沒有希望了。可沒想到，老師在宣布最后一個職位“組織部長”時竟然是我，我完全不敢相信。后來，老師對我說：“你是一個勇敢的孩子，面對我這么嚴格的老師，你竟能不動搖，所以，我要把最復雜的工作都交給你，相信你一定能做好！”

　　在那一瞬間，我忽然明白了：勇敢無畏是一個人應有的品質，打不倒人的只有勇敢。只要勇敢無畏，你就可以勝任一切！

　　《水滸傳》讀書心得 20

　　《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“

　　書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義。總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

　　書中好漢們的'品格、特質，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。

　　英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。第7篇：水滸傳讀書心得

　　在這個暑假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書，他是一部長篇小說，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當我讀完這本名著時，我似乎對人生又有了新的理解與認識。

　　這是一篇感人肺腑的故事，每當我看著這些好漢經歷一次又一次的難關時，我都會明白什么是情！什么是義！什么是恨！什么是坦誠！什么是忠義！這一段段故事真令我無限感慨！在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是及時雨宋公明了，故事開始時，宋江出場，從他先上梁山泊（故事開始時，梁山就叫梁山泊），在與好漢結拜，再到成為了梁山頭領，最后再有替天行道的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時，他都考慮周全，沒有一點疏忽，這樣一個英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢？

　　但是，當我讀到最后時，令我十分遺憾！他們沒能過斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠記在心中！

　　《水滸傳》讀書心得 21

　　《水滸傳》是明朝作家施耐庵的作品，也是四大名著之一。這本書詳細的把人物描寫真實，故事情節揭露了當時社會的黑暗以及種種統治階級的罪惡，把小說內容描寫的栩栩如生。細細閱讀小說內容，似乎回到了明朝時代，那個混亂的街市……

　　《水滸傳》這本書主要講述的是宋江與其他英雄的農民起義故事，人們以起義的方式進行，書中表現了一群對暴政輕壓完全不在乎的好漢們為起義故事而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的故事。故事內容不簡單，每章內容都很豐富，激發了我們讀者的興趣。

　　《水滸傳》里的英雄好漢們擁有團結的思想。他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的.激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。所以正義是很重要的，有“正”就有“義”，堅持自己的正義，往往會改變未來。

　　在《水滸傳》中，各個不同風格的人物出現在我們腦海中，像吳用，魯智深這類人物一樣。可我最看好的人物是宋江，他是個為人仗義，善于用人的人，但他卻總想著招安。宋江本是山東鄆城縣一刀筆小吏。面目黝黑，身材矮小，可他卻揮金如土，好結交朋友，以及時雨的綽號而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發，宋江把官軍追捕的消息告訴晁蓋。晁蓋等人上梁山后，劉唐送來書信及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜的手中。宋江怒殺閻婆惜，發配江州，后與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領。后在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。之后，宋江帶領眾人為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷給眾人看，然而宋江也被所賜御酒毒死了。宋江為人仗義的精神值得讓人們去學習，他聰明機智，并且善于用人，但同時他的性格也很復雜。他慈悲仁愛,救苦救難,卻又偶爾表現出殘忍狠毒,不擇手段。,他創建了梁山事業,但他又毀掉了梁山事業……這種東西都統一在宋江身上,是那么真實、自然。

　　讀完《水滸傳》后，看著它的標題，回憶起故事內容，明白了它的意義。名著真的是名著，看完就難以忘懷了……

　　《水滸傳》讀書心得 22

　　看了水滸傳后我覺得武松打虎還不錯。武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向岡上走去。興不多事，只見一棵樹上寫著："近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應結伙成隊過岡，請勿自誤。"武松認為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續向前走。

　　由于酒力發作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲，哨棒打在樹枝上。老虎發脾氣，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。

　　他從小就不入正業只喜歡舞刀舞槍。

　　其中，有一段寫的非常精彩：那后生看了看，拿條棒滾將過來，王進拖棒便走，那后生掄棒又趕來，王進回身把棒向他劈來，那后生見了，便用棒來隔。這一段作者用了精煉的語言，生動形象的描繪了人物的動作。一個"滾將"形象地寫出人物的傳神動作，以及動作之快。而我在寫類似動作時往往只會用"飛快"、"很快"等詞匯，這與作者比起來遜色很多。還有"拖棒便走"、"掄棒"、"劈"、"隔"等詞語的妙用，很是讓我嘆服。

　　通過這段描寫，可以看出作者不僅有著很深的寫作功底，并且對事物觀察很是仔細，詞語積累也很豐富。而這些就是我要學習的'。我以前寫作文時，不是找不到寫什么胡編亂造，就是抄作文選，所以作文一直沒有提高。從今以后我也要養成多想、多觀察、多積累的好習慣，看書時不能看完就完了，要學會積累好詞好句，要多學習他人好的寫作技巧。我相信只要勤于動腦、善于積累，我也會寫出像作者一樣精彩的文章。

　　《水滸傳》讀書心得 23

　　當我翻開《水滸傳》這本書時，便被作者巧妙的構思、生動的語言和生動有趣的情節吸引了。本書講述了一百零八位身懷絕技的好漢，由于種種原因，被逼上梁山，反抗朝廷，后來受朝廷招安，大破遼軍，立下了汗馬功勞，最終卻遭人陷害的故事。本書情節跌宕起伏，讓讀者的心也隨著情節的發展起起落落，但最后的結局太悲慘，不禁讓人唏噓感嘆。

　　這本書的可貴之處在于一百零八將身上那英勇、機智、正義的精神。我最喜歡的是小李廣花榮。他極重義氣，為了救宋江，連副知寨也不做了，完全拋棄了自己的政治前途；他是一位仁義之士，當劉高派一二百人去花榮寨里奪人時，花榮并沒有濫殺無辜，而是以技嚇人，讓他們知難而退，免遭不測；他箭法超群，用神箭嚇退了千軍萬馬，護宋江周全；他足智多謀，遇事沉著冷靜，面對秦明這位勁敵，他并沒有正面抵抗，而是略施小計，讓秦明敗在自己手下，并歸順梁山。他是一位典型的氣質型英雄。與武松相比，花榮則顯儒雅，帥氣十足。

　　我本人在生活中與花榮也有許多相同點，當同學們口袋空空時，我會毫不猶豫的伸出援助之手；當同學們犯了錯誤時，我不會責罰他們，我會詢問原因，告訴他們下次怎么做；我會努力學習，為校爭光。但與花榮相比，我在生活中遇到麻煩時總是心煩意亂，從來沒有靜下心來，冷靜思考，所以麻煩總是越來越麻煩。而花榮遇到麻煩，總是沉著冷靜，麻煩自然就迎刃而解了，這點是我應向花榮學習的。

　　我最討厭的是宦官高俅，他油嘴滑舌，阿諛奉承，在皇帝面前陷害忠臣，最終將宋江等人置于死地；他縱容自己的妻弟搶劫百姓的錢財，調戲、霸占良家女子。妻弟搶了八十萬禁軍教頭林沖的妻子后，他不僅不怪，反而想置林沖于死地，使林沖險些喪命；他無惡不作，害得整個朝廷烏煙瘴氣，百姓生活萬分煎熬。他可謂是一個無惡不做、禍國殃民、惡貫滿盈、老奸巨猾的`小人。我們要學習一百零八將的好精神，也防止自己身上出現一些小人行為。

　　這本書的功巧妙之處也在于作者巧妙的構思與強大文字功底，本書故事一環套一環，沒有一絲累贅和拖沓，讓人身臨其境，如此神來之筆，令人嘆服。

　　《水滸傳》在文學領域中取得了巨大成就，博爾赫斯說過：“《水滸傳》的情節有史詩般的廣闊，與西班牙17世紀的‘流浪漢小說’有異曲同工之妙”。當然，我們在讀這本書時，應取其精華，去其糟粕。

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　　最近，我看完了四大名著中的一本，名叫《水滸傳》。每一個人讀完這本書之后的收獲和感覺都是不一樣的，但是，都會有一個相同的感覺：書中的人物之間有著濃濃的兄弟情。

　　在那水泊梁山上，一百零八位英雄好漢之間的兄弟情就如鋼鐵一般堅不可摧。在書中的第四十回說道，宋江在酒樓中寫反詩被江州知府蔡京發現，于是便被逮入了牢中，在之前宋江已經認識了晁蓋等好漢。晁蓋知道宋江被捕后，心中萬分焦急，于是便和在江州官府中辦事的戴宗聯合一起來制造了一封從東京來的假書信給江州知府，讓他把宋江押送回東京，晁蓋等人便就在路上劫囚車。但由于細節的原因，書信被識破，戴宗也因此入獄，在六日之后的早晨，與宋江一同被斬首。晁蓋等人知道后，心中更是不安，像是心中有一顆大石頭，久久不能落下，于是便和眾多好漢連夜趕往江州，準備解救宋公明和戴宗。到了第六日清晨，正當劊子手準備將宋江和戴宗二人的頭顱砍下之時，黑旋風李逵，從空中掉了下來，手起斧落，將劊子手的頭顱給砍了下來，于是眾多好漢都卸了偽裝，像一個個脫韁的'野馬，直奔法場，即使前方刀劍無數，他們也無所畏懼。不到一會兒，就將宋江等人救了出來。到這里，我認為他們之間的兄弟情義非常的深。因為這是他們之間的那種深厚的兄弟情才會使得他們敢于在兄弟困難的時候去幫助他，幫他脫離苦難。

　　也正是因為看到了這一情節，那我知道了一個道理：在人生的道路上，要廣交良友，與他們建立起像石頭一樣堅不可摧的兄弟情。這樣，遇見困難自己無法解絕時，就會在無形之中多了一個解決問題的方法。

　　在后面，曾頭市搶了梁山泊的東西，晁蓋便帶人進攻曾頭市，因為自己在戰斗知中的疏忽，導致被史文恭用暗箭所傷，最終不治而亡。在晁蓋死后，梁山泊上一片寂靜，山中的人全都為晁蓋披麻戴孝。讀到這，我知道他們的友情是那么深厚，他們的關系是那么親近。

　　在第九十四回，宋江等人要攻打涌金門，水軍將領張順為了勝利，獨自一人在潛入的過程中，被叛軍用亂箭射死。宋江得知后痛苦不已，大哭了一場。隨后，就去寺廟中讓僧人念經追悼張順，又大哭了一場。次日天晚，宋江與其將領在西陵橋上哭奠張順。讀到這，我便發現宋江與他兄弟之間的情誼達多么深厚。張順為了集體利益，放棄了個人的利益，甚至是生命，這使我非常的敬佩他，這是多么高尚，多么可貴的品質，這種品質非常值得我們學習。

　　兄弟之間的友誼，情義如此之深，我覺得只有《水滸傳》這本書能夠很好的表現出來吧。

　　《水滸傳》讀書心得 25

　　暑假里的一天，下起了傾盆大雨，獨自一人在家的我很是愁悶。經過一番徘徊之后，我想起了上個生日爸爸送我的《水滸傳》。聽著外面雨水滴答的聲音，讀著書，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來。

　　《水滸傳》這本書主要講了宋朝統治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到皇帝的賞識，從此青云至上，無惡不做。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。

　　《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因為對官府不滿才起義的，而我們現在的美好生活，正是他們所向往的啊！所以，我們一定要珍惜現有的一切。

　　人生短短幾十載，匆匆的來，匆匆的去，沒有人知道下一刻將會發生什么，也沒有人可以阻止災難的'降臨。富蘭克林說過：“今天乃是我們唯一可以生存時間。我們不要庸人自擾，或為未來的漫無目的而苦悶，或為昨天的過去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄。”人并非萬物的主宰，而是萬物中的一部分，我們不能左右自己的命運，更不能改變他人的命運。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過去的不會重來，未來的無法預料，只有現在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。

　　人生有一個詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經歷過饑餓的人，會懂得珍惜溫飽；經歷過束縛的人，會懂得珍惜自由；經歷過痛苦的人，會懂得珍惜快樂；經歷過失去的人，會懂得珍惜現在。

　　人生總是如此的短暫，沒有人會算定自己會在何時離開，我們也無法預知未來，從現在起，我們一定要抓住現在，珍惜現在所擁有的一切，因為他們是唯一的，且這輩子只能擁有一次！

　　《水滸傳》讀書心得 26

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

　　忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力，宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠，在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個義字。

　　一個義字，包括了太多的內容，《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字，由此可見，一個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫，在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

　　義，也可以理解為正義，一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義，難道是他們不怕死嗎?不，并不是這樣，他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，一個沒有正義感的人，是不會理解這些的，因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案，但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽，在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活，對朋友講義氣，是小義，對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的`大義，我們中華民族，更是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國，董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

　　一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

　　《水滸傳》讀書心得 27

　　我曾經對古典名著《水滸傳》有偏見，認為它暴力、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它。可今年暑假，當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當我舍不得此書完結之時，曾經鄙陋的看法也隨之煙消云散。

　　我發現，它與我讀過的現代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。

　　回想著《水滸傳》的情節，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領眾人招安？《水滸傳》要表達的主旨是什么？”

　　招安后，團結一心的梁山泊好漢征戰四方，為宋朝立下汗馬功勞。可這是美好的結局嗎？這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢？后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢？曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的'歌。

　　感謝作者沒有以成功招安為結局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創造的是人的靈魂。

　　我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執意招安的對與錯？我還不夠成熟，不能領悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。

　　“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為盛世開太平。”這，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。

　　《水滸傳》讀書心得 28

　　暑假里，我讀了許多書，比如：《西游記》，《紅樓夢》，《水滸傳》，最讓我喜歡的是《水滸傳》了，書中的故事一個比一精彩。一位為英雄人物，都給我留下了氣勢強壯的印象。

　　《水滸傳》是我國第一部章回體長篇白話小說，被譽為中國古典文學四大名著之一，它的作者是元末明初的施耐庵。《水滸傳》一面寫農民戰爭為主要題材，通過一系列官逼民反的生動故事，揭示了當時的'社會矛盾，揭露了統治階級的殘暴和腐朽，歌雍了受壓迫人民的反抗精神。通過閱讀《水滸傳》，讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江，吳用，楊志，林沖，武松等一大批栩栩如生的人物形象，他們的英雄事跡廣泛地流傳于人民群眾之中，小說記敘了：“武松打虎”，“智取生辰綱”，“風雪三神廟”，“大鬧野豬林”，“三打祝家莊”，等許多生動故事。其中，最讓我記憶猶新的是武松醉后打虎的故事了。

　　話說武松來到陽谷縣又饑又餓，見前面有個酒店，挑著酒旗，旗上寫“三碗不過岡“”五個大字，武松走了進去，雖說是“三碗不過岡”但武松喝了18碗，才娘娘腔強的直奔景陽岡，走到岡上，太陽己落西山，武松感到很累，就在一塊大青石上睡下來，他剛剛躺到，忽然從樹林里竄出了一只吊晴白額的大老虎來，武松頓時驚出一身冷汗，翻身起來，他左手抓過哨棒，老虎又饑又渴，猛地向武松撲來。武松一閃身，射到老虎背后。老虎前抓伏地，用后爪猛泄過來。老虎又縱身避開。老虎雷鳴般孔了一聲，震得山搖地動，把鐵棍般的虎衛掃來了。武松栓手倫起哨棒，用盡全省力氣，向老虎打下。誰料空中咔吱一聲響，哨棒卻打到松樹枝上，把樹枝打斷，哨棒也斷成兩截。最后武松用他的智慧和膽量終于把老虎打死了。《武松打虎》這個故事告訴我們，對什么事情都不要怕。問題不要怕，狂難不要怕。只要正確對待，認真對付，沒有戰勝不了的。

　　《水滸傳》是我國四大名著之一，也是今年暑假我所看過的書中印象最深刻的一本書。

　　北宋時期，腐敗的朝廷皇帝昏庸無能，奸臣當道。那時候，官逼民反，其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們全是仁義之士，在當時被一幫奸臣逼上梁山。

　　讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。

　　忠體現在：比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個"義"字,更是包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現得淋漓盡致。

　　《水滸傳》讀書心得 29

　　最近在讀施耐庵的《水滸傳》，書中涉及達官貴人、梁山好漢、平民百姓食用的各種食物中，除了頻繁出現的牛羊肉外，還有很多以魚作為下酒菜的片段，這估計跟作者施耐庵生活在水鄉興化的緣故有關。因為我發現書中很多描寫水泊梁山的美景和美食都有我家鄉的影子，比如書中說到“滿目香風，萬朵芙蓉鋪綠水，迎眸翠色，千枝荷葉繞芳塘”，不正是說的家鄉美麗湖泊嗎?有了綠水，就會有魚，有了魚就有了各種以魚為食材的美食。下面我就把書中跟魚有關的片段結合我的家鄉以魚作為食材的美食簡單地聊一聊。

　　書中第三十七回寫到及時雨宋江與李逵等去吃酒，下酒菜中就有一道菜叫辣魚湯。宋江發現魚湯是用腌過的咸魚做的，很不開心，讓店家去用新鮮的魚做，也正因為如此才有了浪里白條張順的故事。魚湯怎么可以用不新鮮的腌魚來做呢?在我的家鄉，用現殺的魯汀河里的野生鯽魚燉湯最為鮮美。在家里，爺爺經常買一條活蹦亂跳的'野生魯汀河大鯽魚，刮鱗去內臟洗凈，下鍋熱油煎后放湯放調料，燉半個小時左右，煮出的魚湯白得像牛奶一樣，特別鮮美。作者施耐庵作為一個興化人，寫這一段的時候，估計也是想突出在我們興化是不會用咸魚燒湯的想法吧?

　　再來說說智取生辰綱中，智多星吳用為了勸說漁民阮家三兄弟加入梁山水泊去取生辰綱，用“求十四五斤大魚”的計策來刺激已經窮困潦倒的三兄弟。實際上要捕十多斤的大魚，方圓百里只有梁山水泊有。梁山好漢們為了生活，是不允許其他漁民到這兒捕魚的。讀到這里，我想到的是在我們興化河流湖泊里，十多斤的大魚很多，比如身披金色鱗甲的大鯉魚、全身烏青色的大青魚都可以長到十斤以上。聽爺爺說，以前有人抓過80多斤重的大青魚。奶奶燒的紅燒大鯉魚是我最喜歡吃的一道菜，尤其是魚籽和魚泡，特別香。有趣的是奶奶經常說小孩子吃魚籽容易笨，其實并非如此，我知道是由于對于小孩來說魚籽吃多了不易消化。在我們興化陳堡有一道有名的菜叫魚雜，就是用大魚的新鮮魚籽魚泡魚腸做的，很多上海游客到了這就喜歡點這道菜。

　　書中還有很多有關魚的故事，也有很多其他的美食，比如關于包子、餛飩(書中叫馉饳兒)、炊餅、牛肉等，這些美食在我們興化都有，而且有自己的特色。看完這本書，我也感受到作者通過水泊梁山108將傳奇而悲壯的故事，抒發內心對國家富強、人民安居樂業的渴望之情。我也慶幸我生活在這和平盛世中，可以快樂地生活和學習，愉快地享受各種興化美食。

　　《水滸傳》讀書心得 30

　　這個暑假里，我讀了我們的四大名著之一《水滸傳》，每當我翻開這本書，都對作者高超的寫作技巧和字里行間所透露出的那種豪邁、俠肝義膽所拍案叫絕。

　　就拿作者對人物的塑造來說，施耐庵在刻畫不同的108位好漢時，常常會讓我感到個別人物與人物之間的性格特點有些相似，但當我再細想深讀一番，便明白原來是我的思維太小了。比如書中的魯智深和李逵，他們兩個都有嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的性格，但魯智深粗中有細，豁達明理。李逵頭腦簡單，直率逼真。

　　若問魯智深他怎么個粗魯法，當他去肉鋪找鄭屠幫金氏父女倆討要說法時，他上前一腳便把鄭屠踢倒，還要踩住他的胸脯，邊質問邊用他那罐子似的拳頭狠狠砸下去，一拳打歪了鄭屠的`鼻子，二拳打得他的眼眶眉梢上直掛彩，三拳打在太陽穴上，鄭屠便動彈不得了。

　　但若問他精細不精細?當然精細，魯智深在懲治鄭屠之前，大早的便來到了客店，為金氏父女送行。等他們走后，他為了防止店小二給鄭屠報信，他拿凳子在店門口硬是坐了兩個時辰。到了肉鋪，魯智深先讓鄭屠把不要肥肉的精肉剁成肉沫，又讓鄭屠把不要半點精肉的肥肉剁成肉沫，之后又讓他把不要半點肉的軟骨剁成沫。折騰了鄭屠一個早晨，目的就是為了拖延些時間，好讓金氏父女走得遠一些。還有，當林沖被刺配滄州時，魯智深暗中保護林沖，粉碎了高俅想要中途加害林沖的陰謀。

　　再來說說李逵。李逵上梁山后，天天以殺敵為樂，甚至睡夢中也斧砍高俅等奸臣，醒了還大叫：“快當!”李逵的作戰方式與他人不同，常是敵我不分，拿著斧頭便一路砍過去。此舉固然對敵人的殺傷力不小，但在毫無目標的板斧之下也增加了許多無辜的冤魂。

　　在閱讀過程中，除了作者對108位好漢的人物塑造，我還注意到一件事，就是這些綠林好漢們，他們何以相聚在一起，又因何能夠匯聚起一股力量，一同來對抗朝廷的壓迫呢?我腦海里首先蹦出“亂世出英雄”這個詞。徽宗時期，長期的繁華富庶與和平，使得社會的管理者們懈怠了，徽宗醉心于他的書畫藝術，以至于奸臣當道，不作為甚至為非作歹，與地方豪強相勾結，魚肉鄉里，致使百姓有冤無處申，正如書中所言，高俅依附著權勢上位，小說開頭就介紹了王進因為高俅發跡后徇私報復而展開了《水滸傳》的故事。由此我們可看到108位好漢被“逼上梁山”的社會現實，小說深刻地反映了北宋末年的政治狀況和社會矛盾。

　　《水滸傳》讀書心得 31

　　《水滸傳》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品，影響極大且深。因此，正確評價《水滸傳》，對于批判地繼承祖國優秀文化遺產，有著重要的意義。

　　用無產階級的觀點來看，《水滸傳》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸傳》不管是在思想內容上，還是在藝術水平上，都是成功的。首先，《水滸傳》全書貫穿了這樣一條線，就是：宋江領導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下，是如何向他們的敵人封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線的產生和發展的全過程在人民的面前展現，從而增強了人們認識投降路線的'能力。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的斗爭。

　　《水滸傳》的作者，通過這一條主線，闡明了一個真理：投降主義路線是絕對行不通的!革命的人民，絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進行到底!同時通過對宋江一心想著為宋帝當走狗，而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描寫，又對宋江一伙投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。《水滸傳》的作者，通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描寫，又揭示了另一個真理：亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農民革命戰爭，不能說是沒有作用的。作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描寫，又為后來投降路線的產生和發展埋下了伏筆。

　　兩種“被逼”上山，動機全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的斗爭的社會基礎和思想基礎。

　　《水滸傳》通過梁山人馬攻官府：打惡霸的攻無不克：戰無不勝的描寫，暴露了封建統治階級的腐敗無能，歌頌了農民革命軍的力量偉大。

　　《水滸傳》抽象地：表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽：官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道?國家政權為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反?這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒發現，又沒制止?通過這些具體內容的描寫，卻又具體地：實質性地否認了宋帝。

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