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學(xué)期心得體會(huì)與感悟
在平日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，想法有時(shí)候一閃而過，不如寫一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來。不過，是不是不太會(huì)寫感悟？以下是小編幫大家整理的學(xué)期心得體會(huì)與感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)期心得體會(huì)與感悟 篇1
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液�，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時(shí)候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列�，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時(shí)候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意�，F(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣詞窮了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長，多一點(diǎn)耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)運(yùn)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長，讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長。
新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育，這一次對(duì)對(duì)它的理念：“過一種幸福而完整的教育生活�！庇辛烁畹睦斫�，燃起我對(duì)教育的新的.期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動(dòng)，沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
而整本書里，我感受最深的是沒有教師的幸福，就不會(huì)有快樂的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長。那就很清楚了，如果沒有教師的成長，也就不會(huì)有學(xué)生的成長；沒有教師的快樂就不會(huì)有學(xué)生的快樂。教師不快樂，他就沒有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來？
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長，用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
學(xué)期心得體會(huì)與感悟 篇2
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。學(xué)問是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有學(xué)問的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代全部的苦痛。特殊是在現(xiàn)今學(xué)問爆炸的年月里，不能接觸新的學(xué)問便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們老師學(xué)習(xí)新的學(xué)問來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不行忽視的。它能供應(yīng)我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力氣比學(xué)問更強(qiáng)大，用學(xué)問武裝起來的人是不行戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向同學(xué)那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的學(xué)問武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，便利的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來說，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是由于站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了全部的新發(fā)覺，記載了古今歷代所積累的學(xué)問和閱歷。只有仔細(xì)的學(xué)習(xí)前人的閱歷和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人才智的結(jié)晶，是他們的討論成果和閱歷的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)覺對(duì)自己有用的東西。在前人閱歷的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的連續(xù)和進(jìn)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每個(gè)人都是從頭開頭，那么，無論多么宏大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的學(xué)問可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的學(xué)問更全面。從而能夠更深刻的思索問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明白各種信息的相關(guān)性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于自身的進(jìn)展，把握更多方面的學(xué)問，才能使將來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。討論物理學(xué)的學(xué)者們都要有肯定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必需對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，宏大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參與工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和討論，從而被馬克斯稱為一部真正的'（百科）全書。廣博淵深的學(xué)問，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和精確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的關(guān)心。
從它的經(jīng)受中，我們可以體會(huì)到學(xué)問的力氣，更能體會(huì)到書本做為人類把握學(xué)問力氣的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很樂觀的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能勸慰我們的心靈，使我們擺脫悲傷和苦痛的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人開心的時(shí)間。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們布滿崇高的歡快和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的老師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的進(jìn)展！
學(xué)期心得體會(huì)與感悟 篇3
作為一名剛剛（畢業(yè)）不到兩年的英語老師，無論是教學(xué)閱歷還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語老師各方面的進(jìn)展。對(duì)于我們老師而言，想要讓自我的同學(xué)變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在老師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的老師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給老師的推舉》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給老師的推舉》這本書，我從中受益匪淺。
《給老師的推舉》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，雖然不是什么很出名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感受。書中給老師提出了一百條推舉，并且每一條推舉都談到一個(gè)老師常常會(huì)遇到的問題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自我法子內(nèi)心的覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步老師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到許多，雖未親身經(jīng)受，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在很多條推舉中都提到，老師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。老師就應(yīng)要不斷培育自我讀書的愛好，要喜愛博覽群書，要能在書本面前靜下心來，擅長對(duì)書本中的資料深化地思索�！敖探o同學(xué)一杯水，老師就應(yīng)有一桶水。”這句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的神秘。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不添加，也有用完的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的學(xué)問，肚子里還就應(yīng)裝有其他的學(xué)問。這樣，即使不喜愛英語的同學(xué)也會(huì)由于喜愛你而喜愛上英語。的確，我們老師教給同學(xué)的那點(diǎn)基礎(chǔ)學(xué)問，只是滄海一粟，老師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自我學(xué)問的.儲(chǔ)備能量，使自我的學(xué)問海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到很多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心，沒必要再仔細(xì)努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師學(xué)問越豐富，講起課來資料就越生動(dòng)搞笑，而同學(xué)的思維也就越簡單跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，學(xué)問是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最終但不只是只有這一點(diǎn)，就是老師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解同學(xué)的學(xué)習(xí)過程。在制定（學(xué)習(xí)方案），實(shí)施教學(xué)過程中才能更簡單做出與同學(xué)實(shí)際的相貼合的對(duì)策�？傊�，老師永久沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從學(xué)問的海洋里吸取更多的養(yǎng)分，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”通過《給老師的推舉》這本書，我們老師，尤其是年輕的老師更要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
學(xué)期心得體會(huì)與感悟 篇4
蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和堅(jiān)韌的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長后，他的教育才華就愈益明顯地展現(xiàn)出來。到50年月中期以后，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮亮的獨(dú)創(chuàng)性和革新精神，從不拘泥于傳統(tǒng)的陋俗，緊緊把握時(shí)代的進(jìn)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育閱歷與理論著作是一個(gè)浩大的體系。在他一生長期的教育實(shí)踐中，既當(dāng)校長、又當(dāng)一般老師；既教課，又當(dāng)班主任；既做詳細(xì)工作，又搞科學(xué)討論。他是一位勤奮務(wù)實(shí)，筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀看、了解、分討論有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問題，避開理論與實(shí)踐中的片面性，準(zhǔn)時(shí)總結(jié)閱歷教訓(xùn)，將其提升到理性的高度，逐步形成自己較為完整的教育思想體系。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培育共產(chǎn)主義建設(shè)者”，“培育全面進(jìn)展的人”，“聰慧的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培育成為“全面和諧進(jìn)展的人，社會(huì)進(jìn)步的`樂觀參加者�！标P(guān)于智育。他認(rèn)為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來說，包括給同學(xué)以系統(tǒng)的科學(xué)學(xué)問、形成科學(xué)世界、進(jìn)展智力等方面。他提出了同學(xué)的學(xué)問要建立在寬闊的“智力背景”上，制造了很多新奇閱歷，其中包括：給（兒童）上思維課；開展課外讀書；按自己的愛好和（愛好）參與課外小組活動(dòng)等。關(guān)于體育。他說：“對(duì)健康的關(guān)注，這是教育工首要的工作�！标P(guān)于美育。他指出：“美是道德純凈、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關(guān)于勞動(dòng)教育。他明確指：“勞動(dòng)以外的教育和沒有勞動(dòng)的教育是不存在也不行能存在”。
蘇霍姆林斯基宏大、光輝的一生給我的最大啟示是，教育工應(yīng)深化教育教學(xué)第一線，做深化細(xì)致討論工作際教育工除了搞好日常工作之外，也時(shí)刻不應(yīng)遺忘肩負(fù)的理討論的使命。
總之，蘇霍姆林斯基對(duì)教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了詳細(xì)的教育任務(wù)。在論述教育時(shí)，既強(qiáng)調(diào)了教育的“相對(duì)獨(dú)立職能”，又證明白在實(shí)施過程中必需相互聯(lián)系，相互滲透、相輔相成。
學(xué)期心得體會(huì)與感悟 篇5
現(xiàn)在，全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場課堂教學(xué)的變革，即建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體，《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)；在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。他認(rèn)為，這種革命不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對(duì)學(xué)生的我們該如何做？
一、從備課做起
我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學(xué)生；既要備詳案，也要有簡案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能；在相對(duì)開放、簡明的教案中嘗試自己的探索，驗(yàn)證自己的思考，追求個(gè)性化的教學(xué)，尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài)，才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站。
二、在與學(xué)生的交流上下功夫
“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上，再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí)，更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂，感受知識(shí)的無窮魅力�，F(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，而不是“一言堂”。
佐滕學(xué)先生認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開：一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”；另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí)，就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍，如果不以傾聽為中心，就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí)，就不能讓交流更加豐富。
在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外，別無他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境，也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。
三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手
每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠，缺少參與的熱情和機(jī)會(huì)，更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”，無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑，覺得自己什么也不行，什么也做不好，一次一次的“出丑”，結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的`自尊心受挫，以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來說都無所謂，內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望，這種內(nèi)在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對(duì)他們都將無濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。
作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持，開展自主學(xué)習(xí)，所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度（將近七成）取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)，而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能，不過占了三成的比例。
學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”，是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
這就是我們要做的！
學(xué)期心得體會(huì)與感悟 篇6
拜讀了特級(jí)老師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思索與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)同學(xué)的進(jìn)展。根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，同學(xué)的進(jìn)展包括學(xué)問與技能、數(shù)學(xué)思索、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個(gè)方面的進(jìn)展是交織在一起的。從某種程度上說，今日的學(xué)習(xí)，是為了同學(xué)獲得終身學(xué)習(xí)的力量。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以進(jìn)展為核心，同學(xué)要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，信任每一個(gè)人都不難發(fā)覺這一點(diǎn)。
2、敬重同學(xué)，與同學(xué)“和”、“平”相處
同學(xué)是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)同學(xué)又是一個(gè)個(gè)存在共性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于同學(xué)在情感態(tài)度、（愛好愛好）、進(jìn)展程度等方面的差異，必定導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把同學(xué)分為好同學(xué)與差同學(xué)，只是進(jìn)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在敬重同學(xué)的問題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”�！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位公平的交往”。教學(xué)的過程老師不應(yīng)當(dāng)是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)當(dāng)是一位致力于關(guān)心同學(xué)、涉身處地為同學(xué)著想的擁有先進(jìn)教育理念、擅長合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們常常看到他對(duì)同學(xué)發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓舞、蹲下身子走下講臺(tái)與同學(xué)溝通合作；我們也常常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都信任你肯定行”、“你得想法真得太宏大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等很多沁人心田的話語。全部這些無不反映出黃愛華老師高尚的`師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣闊老師和教育理論工的共識(shí)。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完善體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、同學(xué)的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)。“沒有教學(xué)的合規(guī)律性和合共性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的制造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合共性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，老師才能成為受人敬佩的教學(xué)藝術(shù)家�！�
求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完善統(tǒng)一。
求“美”。對(duì)同學(xué)進(jìn)行審美教育，培育他們樂觀向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)�、和諧、健康地進(jìn)展。通過誘發(fā)和增加同學(xué)的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使同學(xué)在有益身心健康的樂觀開心的求知?dú)夥罩�。獲得學(xué)問的養(yǎng)分和美的享受。
求“趣”。設(shè)法激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，讓同學(xué)喜愛數(shù)學(xué)這門課，讓同學(xué)自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使同學(xué)喜愛你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培育他們愛好學(xué)問的愛好”而且在這種愛好充分增長起來的時(shí)候，教他們以討論學(xué)問的方法。”
求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰慧才智，進(jìn)行創(chuàng)新與進(jìn)展，顯現(xiàn)自己鮮亮的共性。制造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有制造也就無所謂藝術(shù)。這些制造，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新奇而獨(dú)到的設(shè)計(jì)；或表現(xiàn)為對(duì)同學(xué)樂觀向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。同學(xué)在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的進(jìn)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我好像又有了一種更深的體會(huì)：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有仔細(xì)思索、仔細(xì)實(shí)踐后才能讀懂的書。
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