(優(yōu)選)《西游記》讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的《西游記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
《西游記》想必大家都在熟悉不過(guò)了吧！我認(rèn)為《西游記》是在四大名著之中,最生動(dòng)活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上的歷經(jīng)艱險(xiǎn),降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬(wàn)頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對(duì)比。
其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節(jié).讀這個(gè)情節(jié)的時(shí)候心里越看越欣喜。對(duì)這本數(shù)更是愛(ài)不釋手,津津有味的誦讀著每個(gè)字。情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)。幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格。《西游記》吧善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái),鮮明的表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)。同時(shí)在神者的形態(tài)下,表現(xiàn)作品與人民的某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想的色彩,五花八門(mén),奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人而想出來(lái)的`。《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本特征。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園一朵怒放的花葩。可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
本文寫(xiě)作時(shí)代為明朝中朝,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對(duì)比不合理的現(xiàn)象,透過(guò)故事來(lái)批評(píng)。《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)形象流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收他新鮮有力的詞匯。
《西游記》中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封號(hào)。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰(zhàn)勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現(xiàn)實(shí)的影子。
在中國(guó)著作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現(xiàn)出我們中華的魅力。
《西游記》讀后感2
《西游記》最關(guān)鍵講的是師徒四人去西天取經(jīng)的小故事，在師徒四人里，或許給你印像深刻的是悟空，它從一只從石塊里跳出來(lái)的小猴到大鬧天空的美猴王，再被如來(lái)佛祖困在五行山下，最終被唐三藏拯救，并根據(jù)取經(jīng)之途走到最后。日常生活也是有同樣的事例：大家像悟空，一只不聽(tīng)話面的`小猴；老師像唐三藏，一心為悟空考慮；母親像沙悟凈，一直為大家給油；父親像豬八戒，盡管會(huì)與我但還是非常容易被女妖勾去。取經(jīng)路像日常生活一樣有所有喜怒哀樂(lè)，但要是大家堅(jiān)持到底，一定能做到到達(dá)站，無(wú)論它有多漫長(zhǎng)。
我還在看《西游記》的情況下并不了解唐三藏是真有此人的。
在那時(shí)候，他早已是一位得道高僧了，他并不叫唐三藏，只是唐玄藏。當(dāng)他明確提出要取經(jīng)時(shí)，唐朝皇帝李世明很贊成他，因此他就悄悄出了國(guó)界線（那時(shí)候戰(zhàn)斗，出國(guó)界線被發(fā)覺(jué)會(huì)被當(dāng)做特工斬頭）。有一天，他經(jīng)過(guò)一個(gè)地區(qū)叫白墩子，墩子旁便是八百里沒(méi)有人的荒漠。為何這個(gè)人白墩子有些人守呢？由于墩子后有一個(gè)小蓄水池，小蓄水池里的水很整潔，水能夠印出藍(lán)天白云能夠立即喝。要是守好水，無(wú)論再大的部隊(duì)也會(huì)被渴死。唐玄藏由于帶的水全喝掉了，恰好經(jīng)過(guò)白墩子，來(lái)到夜里想要去盜水喝，結(jié)果被把握住了。她們問(wèn)唐玄藏是啥人，唐玄藏說(shuō)自身是唐代取經(jīng)的僧人。恰好，她們的總指揮者是唐玄藏的忠實(shí)粉絲。唐玄藏不但沒(méi)有被斬頭，指揮者更為他提前準(zhǔn)備了充裕的谷物和水，并給他們指導(dǎo)路經(jīng)，告知哪有部隊(duì)。而這僅僅取經(jīng)道上一顆米粒尺寸的事兒，唐玄藏所受的苦是普通人所不清楚的，大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)他這類不害怕艱辛勇敢向前的精神實(shí)質(zhì)。
盡管如今沒(méi)有取經(jīng)之途，但在學(xué)習(xí)上全過(guò)程中也有相近的艱難。例如考試考95分之上，作為差等生的我壓根是不太可能的。但母親送了我一個(gè)竅門(mén)：授課上課認(rèn)真聽(tīng)講、工作努力完成、梳理錯(cuò)題集。口算題準(zhǔn)確率低該怎么辦，“多多的訓(xùn)練、每張最多個(gè)錯(cuò)一個(gè)最好是非常好，假如錯(cuò)一個(gè)之上再做一頁(yè)”父親對(duì)我說(shuō)。英語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)錯(cuò)非常多該怎么辦，自稱為超級(jí)無(wú)敵父親對(duì)我說(shuō)過(guò)“最先把課文內(nèi)容背熟，再看一下關(guān)鍵詞。把整篇文章課文內(nèi)容背誦出來(lái)，這就萬(wàn)事如意啦。
在大家的“取經(jīng)之途”上面有艱難和艱辛，大家要是維持著積極的心態(tài)一直走下去，都會(huì)做到目地。
《西游記》讀后感3
因?yàn)樘迫卦跁?shū)中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空。總是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。
其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)的白面書(shū)生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空
所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空本來(lái)是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R(shí)過(guò)人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過(guò)著「山中無(wú)甲子，寒盡不知年」的快樂(lè)生活，但是不能夠天長(zhǎng)地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空
他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛(ài)作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲(chóng)，暗中監(jiān)視愛(ài)偷懶的`八戒。可見(jiàn)他心思細(xì)密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見(jiàn)他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性。充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂(lè)觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。
豬八戒
而另外代表逸樂(lè)角色－豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來(lái)取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅(jiān)持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫(xiě)來(lái)不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對(duì)人性貪欲的省思。
沙悟凈
而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。
《西游記》讀后感4
讀了《西游記》這本書(shū)后，我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意，永不放棄，才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空；天蓬元帥下凡的豬八戒；卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛；悟空為斗戰(zhàn)勝佛；八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài)；我對(duì)唐僧有意見(jiàn)，因?yàn)樗搜环郑蚩蘸眯木人粕坏桓屑ぃ炊啻握`解悟空，還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書(shū)，讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功，正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動(dòng)去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了；師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無(wú)比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì)，他們沒(méi)有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過(guò)師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。
《西游記》是四大名著，也是我最喜歡的一本書(shū)，尤其是里面師徒四人一路斬妖除魔，互幫互助，永不放棄的精神感染了我。
《西游記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世，還能騰云駕霧，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。當(dāng)然我最敬佩的還是他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說(shuō)的'好：“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)”，我想孫悟空真正做到這一點(diǎn)。就像五百年前他大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，唐三藏幫他逃出了五行山，他便用自己的一生來(lái)回報(bào)。在取經(jīng)途中他勇往直前，斬妖除魔，為了唐三藏舍命相救，毫無(wú)怨言，這么多可貴的精神。而我呢，只要爸媽稍微說(shuō)我?guī)拙洌揖陀X(jué)得很煩，和他們頂嘴，這樣的我和孫悟空差遠(yuǎn)了。想到這我慚愧的地下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這樣的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要像他學(xué)習(xí)。
《西游記》里我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端，變成人形來(lái)迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎，為了白骨精三番四次對(duì)孫悟空動(dòng)怒，最后把他趕走，然后被抓才醒悟過(guò)來(lái)，錯(cuò)怪了孫悟空。但孫悟空聽(tīng)到師傅有難時(shí)，二話不說(shuō)就去救唐三藏，這才化險(xiǎn)為夷。
讀完《西游記》，我才明白感恩的意思，不要去計(jì)較別人給予你多少，然后再去衡量給別人多少，要學(xué)會(huì)包容，這樣世界上才會(huì)沒(méi)有那么多紛爭(zhēng)和沖突，才會(huì)和平美好。
《西游記》讀后感5
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記中學(xué)生讀后感2
這學(xué)期我讀了許多的書(shū)，其中我最喜歡的`就是由明代著名小說(shuō)家所寫(xiě)的《西游記》原著。
在這本書(shū)中我印象最深的就是尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一章節(jié)。這篇講得是一個(gè)白骨精的妖怪，一變村姑，二變老婆婆，三變老公公去騙唐僧的故事。但幸好機(jī)智的孫悟空戳穿了白骨精的詭計(jì)，以保住了唐僧。因?yàn)榘坠蔷募樵p，唐僧的不辨是非和豬八戒的挑撥，最后使唐僧氣憤的將孫悟空趕回了花果山。
對(duì)這篇故事印象最深刻是因?yàn)椋赐赀@一章節(jié)后，我非常想揍豬八戒和唐僧。因?yàn)閷O悟空如此救他們，卻受到這般對(duì)待。但在后來(lái)我也仔細(xì)想了一想，這不能怪唐僧，要怪就要怪豬八戒。因?yàn)樨i八戒是因?yàn)橐患核接魮軒熗降年P(guān)系的，而唐僧卻是因?yàn)樗庋鄯蔡ゲ环趾诎撞炮s走悟空的。
在整本書(shū)中，我最討厭的就是豬八戒，因?yàn)樗贸詰凶觯坏⿴煾当蛔剑拖胫馗呃锨f，并且他就像上面所說(shuō)的，經(jīng)常挑撥孫悟空和唐僧的關(guān)系。較之而我最喜歡的就是沙僧。因?yàn)樗麨槿酥液窭蠈?shí)，從來(lái)不說(shuō)孫悟空的壞話。其中我最敬佩的人當(dāng)然是孫悟空，因?yàn)樗麨槿苏庇赂遥晕覐男〉膲?mèng)想就是能像孫悟空那樣，除惡務(wù)盡，讓天下太平。
這本書(shū)真的是非常的好看，如果你心動(dòng)了，那就趕快和我一起去讀這本《西游記》原著吧！
《西游記》讀后感6
“剛擒住了幾個(gè)妖，又降住了幾個(gè)魔……”這段歌詞大家一定耳熟能詳。這是電視劇《西游記》中最受觀眾歡迎的一首歌曲。而電視劇版的《西游記》就是由吳承恩筆下的四大名著之一《西游記》改編而成的。
《西游記》全書(shū)共有一百回，記敘了唐僧一行人去往西天拜佛求經(jīng)的艱險(xiǎn)歷程。
世人皆說(shuō)孫悟空是第一英雄，可是，在《西游記》中，那個(gè)看似軟弱無(wú)能的唐僧才是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。在取經(jīng)路上，無(wú)論是被妖怪抓住，還是有做一國(guó)之主、擁有無(wú)限榮華富貴的機(jī)會(huì)，唐僧都不害怕，也不動(dòng)心，堅(jiān)持要到西天取經(jīng)。反觀他的三個(gè)徒弟：孫悟空法力強(qiáng)大，面對(duì)妖魔從不害怕。可是，悟空之前遇到的妖怪都不足以殺死他，所以他才從不害怕。如果悟空遇到的敵人都比他強(qiáng)大很多，讓他受到了威脅，他還會(huì)忠心于唐僧，跟他一起去西天取經(jīng)嗎？我覺(jué)得不一定。他很有可能會(huì)像貪生怕死的八戒一樣，整天嚷嚷著散伙。沙僧就更不用說(shuō)了，他其實(shí)是一個(gè)人云亦云、隨遇而安的人，大師兄和二師兄都散伙了，他也不一定堅(jiān)持得下來(lái)。而唐僧呢，他無(wú)疑是這個(gè)小團(tuán)體中意志最堅(jiān)定的人。即使他身邊的`人意志都不堅(jiān)定，他也能影響他們，讓他們的意志逐漸堅(jiān)定起來(lái)。所以，他才是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
這像極了我們生活中那些能夠?yàn)榱俗约旱睦硐肱G斬棘、克服萬(wàn)難的英雄人物。他們也在向著自己的那個(gè)“西天”努力地奔跑，去打敗各種“妖怪”，去跨過(guò)無(wú)數(shù)“山河”，最終到達(dá)自己的“西天”。
想必吳承恩先生也是為了激勵(lì)大家吧！而又是誰(shuí)激勵(lì)吳承恩先生寫(xiě)出了這本多達(dá)一百回的名著呢？我想，激勵(lì)吳承恩先生的一定是那個(gè)現(xiàn)實(shí)中的唐僧吧！其實(shí)，唐僧現(xiàn)實(shí)中的取經(jīng)路上雖然沒(méi)有妖怪，但也很艱難。首先，唐僧去西天取經(jīng)并沒(méi)有得到批準(zhǔn)。但是，唐僧還真的用事實(shí)證明了一個(gè)道理：命運(yùn)由我不由天！
他從長(zhǎng)安城偷渡去了“西天”，開(kāi)始努力學(xué)習(xí)佛法。他發(fā)現(xiàn)自己的佛學(xué)造詣是如此的低，于是，他便加倍地努力。他來(lái)“西天”的路上遇到了盜賊、劫匪、自然災(zāi)害，這些他都撐過(guò)來(lái)了，學(xué)習(xí)佛法又有什么道理不成功？
經(jīng)過(guò)十幾年的磨練，他終于成為了得道高僧，回到了唐朝。
雖然現(xiàn)實(shí)中的唐僧沒(méi)有徒弟、佛祖相助，但是，他的意志力仍然非常堅(jiān)定，任誰(shuí)都無(wú)法動(dòng)搖他求取真經(jīng)的決心。
現(xiàn)實(shí)中的唐僧和故事中的唐僧都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，但最重要的是，一旦你立下一個(gè)志向，就一定要抱著決不放棄的信念，這樣你才能到達(dá)自己心目中的那片“西天”！
《西游記》讀后感7
《西游記》這本有趣、傳奇的書(shū)想必大家都對(duì)它有所了解。無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外，人們都對(duì)它無(wú)比衷愛(ài)。書(shū)中的四位傳奇人物那么栩栩如生，更是讓人熱愛(ài)。
沙僧是一個(gè)對(duì)師父言聽(tīng)計(jì)從忠誠(chéng)的主要人物之一。他憨厚誠(chéng)穩(wěn)，他沉默踏實(shí)，他剛毅木衲。如果人們要找一個(gè)忠實(shí)而不會(huì)背叛的朋友。他一定就是合適人選。看著他挑著別人“扔”給他的負(fù)擔(dān)—行李。我就覺(jué)的他真的是太憨厚了，他真的很會(huì)吃苦，讓人敬佩。
唐三藏，一個(gè)被稱為圣賢的人，他擁有著常人不曾有過(guò)的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的'徒弟，他不相信孫悟空的話，可以在三打白骨精看出。對(duì)于自己的愛(ài)徒竟然不相信。這怎么可以作為一名師傅呢？對(duì)于徒兒最基礎(chǔ)的信賴都沒(méi)有，真讓人……可是他也有他的好。他的頭腦非常聰明，會(huì)從別人的立場(chǎng)來(lái)為他思考。他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。他就是這么一個(gè)高僧。
豬八戒，他可是一個(gè)肥肥胖胖的豬妖。可是他可是一只心地善良的豬妖。他雖為僧侶，可是還是吃肉，那可不是嗎？他若像他的師傅那樣能夠不吃肉，只吃蔬菜，也不會(huì)那么白白胖胖了。他喜歡和猴哥對(duì)著干。所以說(shuō)他有點(diǎn)調(diào)皮。不過(guò)他貪戀美色，因而受到了菩薩們的懲罰，這件事的教訓(xùn)終于讓他改掉了壞毛病，也讓他變的可愛(ài)了！嘿嘿
現(xiàn)在該介紹我最喜歡的人物了，他想必大家也知道了吧！那就是偉大的孫悟空，他為猴正直，他代表著正義。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，在取經(jīng)途中，派不少用處。他不要回報(bào)的為人們和師傅做事，他的品質(zhì)，讓我無(wú)話可說(shuō)。我最佩服他的就是他那七十二變，和那筋斗云了！一個(gè)跟斗就能翻十萬(wàn)八千里，又有誰(shuí)人不會(huì)對(duì)他佩服的五體投地呢？何況他還是斗戰(zhàn)勝佛！
猴哥，猴哥你真了不起
五行大山壓不住你
蹦出個(gè)孫行者
猴哥猴哥，你真太難得
緊箍咒再念，沒(méi)改變老孫的本色
拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)
眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破
翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里
抖一抖威風(fēng)山崩地也裂
哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥
身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛
你的美名萬(wàn)人傳，你的故事千家說(shuō)
金箍棒啊永閃爍
掃清天下濁
哦！我的天，動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，再見(jiàn)……
《西游記》讀后感8
“山高自有客行路，水深自有渡船人”這句話出自四大名著之一的《西游記》。與其說(shuō)它是一本傳奇之作，不如說(shuō)它是一部心理學(xué)與成功學(xué)的化身。精彩的故事之中暗藏著人生哲學(xué)道理，書(shū)中他們翻過(guò)了四座山,也翻過(guò)了一個(gè)人生。
瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春——花果山。孫悟空是天地間孕育的一只小石猴，花果山就像他的世外桃園一般，讓他在那無(wú)憂無(wú)慮地生活了幾百年。但孫悟空的進(jìn)取心驅(qū)使著他走出這個(gè)“舒適圈”,于是他便拜入菩提老祖門(mén)下,學(xué)會(huì)了本領(lǐng)。年幼時(shí)，我們處于一個(gè)舒適的環(huán)境，有父母幫我們承擔(dān)很多事情，這就是我們每一個(gè)人的“花果山”。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我們就要像孫悟空一樣，自己去學(xué)本事，承擔(dān)責(zé)任與壓力。不是“舒適圈”在哪，我們就在哪，而是我們?cè)谀模笆孢m圈”就在哪。故步自封之人,終有一天會(huì)無(wú)落腳之處。
五指連天碧空盡，瓊崖遍地綠如茵——五指山。后來(lái)悟空本事越來(lái)越高，他也變得更加狂妄自大。甚至偷蟠桃、盜仙丹、鬧天宮.....最后被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年。這五百年雖束縛了他的自由,卻讓他更加沉穩(wěn)自律,也明確了自己的.人生目標(biāo)——取真經(jīng)，求正果。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，就會(huì)像孫悟空一樣忘乎所以了。但在生活中到處都是碰撞，那些難題就像五指山一般，將我們“束縛”。這也告訴我們了一個(gè)人只有磨練自己的心性,找到白已的方向,才能越走越遠(yuǎn)。
一片青煙一片紅,炎炎氣焰缺燒空--火焰山。在取經(jīng)這條路上,他們又遇到了一重困難，需借鐵扇公主的芭蕉扇才可以撲滅這火焰山之火。第一次、第二次都沒(méi)借到,可他們從未放棄。第三次孫悟空扮為牛魔王，在師弟的幫助下成功拿到了芭蕉扇。在我們明白生活其實(shí)并沒(méi)有我們想象中那么輕松時(shí)，就要找到明確的目標(biāo)，然后要為此堅(jiān)持不懈，才能成功。
為山九仞，功虧一簣——靈山。在靈山佛前四人洗盡鉛華,功得圓滿，但正是這些成功的喜悅沖昏了他們的頭腦,把昔日的承諾拋到九霄云外，才會(huì)差點(diǎn)釀成大禍。這就說(shuō)明了不管我們?nèi)〉昧嗽鯓拥某删停家３掷潇o與謙虛。如同黑格爾說(shuō)的一句話一樣“當(dāng)你快要成功時(shí)，你一定要謹(jǐn)慎，因?yàn)槭≡谀闵砗笕缬半S行。”
《西游記》這四座山，一山一故事,一山一道理，揭示了我們?nèi)说囊簧?dāng)你真正翻過(guò)去時(shí)才懂得什么叫做人生。
《西游記》讀后感9
吳老先生的《西游記》，是神話小說(shuō)中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想XXX*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來(lái)代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見(jiàn)得？聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃”，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門(mén)打開(kāi)，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的'寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái)，當(dāng)觀世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)海瑓f(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大，但被迫無(wú)奈，只得為唐僧賣(mài)命。然而后來(lái)，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽(tīng)話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過(guò)之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
《西游記》讀后感10
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱我國(guó)四大古典。《西游記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話故事，讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。接下來(lái)，就讓我們推開(kāi)殿堂的大門(mén)，欣賞那令人“流連忘返”的畫(huà)卷里的風(fēng)景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫(huà)卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅(jiān)定，分別是生性善良，不愿殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大圣孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語(yǔ)的沙僧。在取經(jīng)路上，他們四人團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)歷九九八十一難，終成正果。
在這本書(shū)中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中，孫悟空為了保護(hù)師傅，三次棒打白骨精，終于將其打死。可唐僧卻不明是非，覺(jué)得悟空無(wú)心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是云里霧里，對(duì)這件事情也不明真相，不知該聽(tīng)?zhēng)煾档模�是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自覺(jué)愧對(duì)悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。
在這個(gè)故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽(tīng)自己的`，以自己為中心轉(zhuǎn)，這怎么可能呢？如果真是這樣，別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái)，心平氣和地互相商量，全面地看問(wèn)題，靜心地思考問(wèn)題，才能看情事情的真相，并且解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)一致，才能解決問(wèn)題。
其次，不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯(lián)合起來(lái)都無(wú)法解決問(wèn)題，如果在那時(shí)，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒(méi)有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請(qǐng)眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長(zhǎng)輩幫忙，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)以一己之力能否解決問(wèn)題；遇到一點(diǎn)挫折就無(wú)法振作，更不要說(shuō)是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見(jiàn)，不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書(shū)，我不由得感慨萬(wàn)千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西游記》不僅僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話故事，更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
《西游記》讀后感11
在暑假中，我讀了我國(guó)的四大名著之一，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深地吸引了我，唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我的腦海里記憶猶新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拄著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛。而菩薩心腸的唐僧去責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故傷人性命，一遍又一遍地念著緊箍咒，可憐的孫悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了孫悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，都是因?yàn)樗屏剂耍灾劣谒茞翰环郑覀円膊荒茇?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞孫悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有孫悟空的火眼金睛的啊！
我最喜歡的就是孫悟空，他總是頑皮，但是他本領(lǐng)高強(qiáng)，機(jī)智勇敢，在取經(jīng)的路上功勞最大，這一路上他們經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他們都一一的打敗妖怪們，把自己的師傅從危險(xiǎn)中救出來(lái)。而胖嘟嘟的八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果從《西游記》中少了他，就像生活中我們炒菜少了味精一樣讓我們淡然無(wú)味了。那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，豬八戒之所以胖，那是因?yàn)樗贸裕倚膽B(tài)好，也許這就是心寬體胖的原因吧！再來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)的`路上，他就是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)遇難臨陣逃脫，白龍馬本是西海龍王的三太子，因觸犯天條，要斬首，被菩薩所救，作為唐僧的坐騎。他任勞任怨，踏實(shí)工作，又能在唐僧危難的時(shí)候挺身而出，其作用可謂大矣，功勞可謂高矣。
我深深的愛(ài)上了《西游記》這本書(shū)，它給了我很大的啟發(fā)。從唐僧師徒四人身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)孫悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)豬八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容和感恩的心，善待他人，互相幫助。我們要為自己追求的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得開(kāi)心快樂(lè)。
看完了這本書(shū)，我合上書(shū)。閉上了雙眼細(xì)細(xì)的回顧每一個(gè)精彩的情節(jié)，真的是回味無(wú)窮。《西游記》是一本十分好的書(shū)籍，希望其他人也一起來(lái)領(lǐng)悟一下它的風(fēng)采吧！
《西游記》讀后感12
漫漫西行路，我們看見(jiàn)了唐僧的善良卻過(guò)于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí)，他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅(qū)逐，但同時(shí)他也展現(xiàn)出了非常之堅(jiān)定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他，蝎子精也強(qiáng)迫過(guò)他成親，甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪，無(wú)一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個(gè)有著兩面性的堅(jiān)定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財(cái)好色，意志不定，缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對(duì)敵人，他也奮力一搏比丘國(guó)的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的`豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孫悟空，書(shū)中描寫(xiě)他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍木瘛Ｂ?lián)系作者吳承恩的寫(xiě)作背景，我們了解到明末宦官長(zhǎng)期干政，社會(huì)矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。一路西行，各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭(zhēng)的悟空也只能在觀音的一：你就放過(guò)他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)身份，無(wú)背景，無(wú)依靠的三無(wú)妖怪。是的，這場(chǎng)三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國(guó)家能漠視權(quán)貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實(shí)忠心。打得過(guò)就上，讀后感m打不過(guò)就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細(xì)品，沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用，每當(dāng)他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭(zhēng)鬧，他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時(shí)沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意，他與八戒不同，不會(huì)與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問(wèn)題上他也只能持不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來(lái)的種種勸說(shuō)中，我們也得出，沙僧在一個(gè)隊(duì)伍中雖不是一個(gè)重要角色，但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路，艱險(xiǎn)無(wú)盡，每個(gè)人都在西行中成長(zhǎng)。
《西游記》讀后感13
《西游記》作者：吳承恩;中國(guó)古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，但是以這本書(shū)為主題的電視劇翻拍卻屢見(jiàn)不鮮，給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的.藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼得孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累、多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話、識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū)。
《西游記》讀后感14
西游記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹(shù)”，故事中的種種情節(jié)都是那么的引人入勝，一遍遍的讀下來(lái)總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無(wú)緊張之感；一談到《西游記》人們立馬會(huì)聯(lián)想到孫大圣，在這二十六回當(dāng)中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng)；然而盡管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮(zhèn)壓；而正因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不再會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。
這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無(wú)謂，機(jī)智聰明，嫉惡如仇，勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗，敢于與如來(lái)佛祖斗，敢于與妖魔鬼怪斗，這種天不怕地不怕，頑強(qiáng)不屈的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？
再說(shuō)唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來(lái)有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的.取經(jīng)道路上播下了一路愛(ài)的種子，在這二十六回當(dāng)中，作者把唐僧描寫(xiě)的頑固執(zhí)著、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持著他的心地善良和堅(jiān)定的信仰，誠(chéng)心向佛。
豬八戒是一個(gè)好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì)挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰(zhàn)，一起降妖除魔，勇猛戰(zhàn)斗，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。
沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔(dān)任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場(chǎng)堅(jiān)定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學(xué)習(xí)其老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。
這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運(yùn)用了風(fēng)趣，諷刺的手法，批判了現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑態(tài)，鮮明的表達(dá)了作者的愛(ài)與憎，我們也可以學(xué)習(xí)作者夸張的描寫(xiě)，大膽的想象，以便更好的運(yùn)用到我們的文章中去。
讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學(xué)藝的那段，求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng)，但他從不言放棄，因?yàn)樗麍?jiān)信總有一天師傅會(huì)將真本領(lǐng)傳授于他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感15
一個(gè)孫悟空七十二變讓人羨慕；一個(gè)豬八戒貪財(cái)好玩讓人煩惱；一個(gè)沙悟凈誠(chéng)實(shí)做人讓人踏實(shí)；一個(gè)唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德?tīng)査膫�(gè)人物，寫(xiě)的生動(dòng)形象，耐人尋味。
從小看著《西游記》，一個(gè)個(gè)精彩的畫(huà)面至今歷歷在目。孫悟空機(jī)智聰明，與妖怪們做斗爭(zhēng)，不屈不撓；孫悟空倔強(qiáng)性格，大鬧天宮，讓所有人拍手叫絕；，孫悟空的金箍棒降妖除魔，讓人歷歷在目；孫悟空的筋斗云翻十萬(wàn)八千里，讓人嘆為觀止。也許這就是英勇的孫悟空，如果沒(méi)有他在去西天取經(jīng)的路上種種困難根本克服不了，如果沒(méi)有他唐僧也會(huì)很快喪命，雖然有時(shí)惹是生非但是關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)師傅和師弟，這就是一個(gè)精妙的人物形象，貪玩卻英勇無(wú)畏，在人們心中不可忘記，這就是一個(gè)孫悟空，一個(gè)英勇無(wú)畏的孫悟空，一個(gè)小孩子氣的孫悟空，孫悟空值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
豬八戒膽小如鼠，天生貪財(cái)好色，總在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，給人留下一個(gè)不好的印象。不過(guò)豬八戒的武器九尺釘鈀，也久經(jīng)沙場(chǎng)，保護(hù)著唐僧，也為唐僧去西天取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，這就是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)也有憂點(diǎn)的人物，一個(gè)貪財(cái)好色的豬八戒讓人煩惱，一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的豬八戒讓人流連忘返，這也許就是真正的豬八戒，一個(gè)老實(shí)的豬八戒吧！
沙悟凈憨厚老實(shí)，為人樸實(shí)正義，在西天取經(jīng)的路上他殺怪無(wú)數(shù)，一路保護(hù)著唐僧，讓唐僧安全的去西天取經(jīng)，為師父和師兄出謀劃策，艱苦的挺過(guò)了九九八十一難，但有時(shí)一臉憂愁，讓人琢磨不透，也許是太累的。這就是一個(gè)樸實(shí)的沙悟凈，忠于自己的師傅和師兄。一個(gè)做事認(rèn)真的`沙悟凈讓人放心，一個(gè)憨厚老實(shí)的沙悟凈讓人嘆為觀止，這就是一個(gè)為大局而重的的沙悟凈，一個(gè)品德高尚的沙悟凈，一個(gè)值得我們尊重的沙悟凈！
唐僧是一個(gè)掌握大權(quán)的人，一個(gè)善良的人，他并不沒(méi)有一身本領(lǐng)，只有一匹白龍馬與他相依為命，這也許就像是一個(gè)年過(guò)六十的老人，有一位老伴不離不棄的陪著他，與他天天在一起相依為命，這就是年老的一種欲望，一種想有人陪的欲望，唐僧值得我們尊重，值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈不得精神，學(xué)習(xí)他那種善良的品質(zhì)，他值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說(shuō)聞名世界，人人皆知，這也許就是吳承恩的獨(dú)特之處，英勇、樸實(shí)、正義、善良值得我們學(xué)習(xí)，也值得我們自身去深深領(lǐng)悟！
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