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曹禺日出讀后感（通用7篇）
當閱讀完一本名著后，你有什么領悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的曹禺日出讀后感（通用7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
曹禺日出讀后感 1
前幾天看了紀念曹禺誕辰100周年人藝演出的話劇《日出》，這是曹禺先生經(jīng)典四部曲之一，講述了交際花陳白露因沉浸于上海的紙醉金迷而最終墮落、破產(chǎn)、走向死亡的故事。而《日出》給我感觸最深的一點，則是表面上的榮華富貴如何掩蓋了內(nèi)心的美好。
陳白露來到上海這兩年，用方達生的話說是“變得讓人不認識了”，但是她骨子里，卻是一個善良而豪情仗義的人。她救下了素不相識的可憐女孩“小東西”，并把她收為養(yǎng)女，小東西失蹤時幾次派人去找她，在黑三等人來抓小東西時，她也無畏地站出來保護她。在我看來，這些都是陳白露內(nèi)心里對美好的渴望，對他人的關懷。她本可以成為一個善人，一個快樂地活著的人，如果沒有那些…
她周旋于那些富商巨賈、達官顯貴之間，整日與那些好吃懶做之輩打牌跳舞，享盡了上流人士的仰慕與關注。她并不愛財，但她離不開這種榮華富貴的生活，耐不住所謂的“寂寞”。于是越是在這種日夜不得安寧的生活里，她越是錯失了自我發(fā)現(xiàn)和自我省悟的良機，越不可能理性地問問自己：我究竟想要什么？
當方達生來拜訪她，勸她回鄉(xiāng)時，她想都沒想就拒絕了。那時她還不知道，她拒絕的是一道逃離虛偽生活的`邀請，是一顆善良而質(zhì)樸的心。于是，陳白露心甘情愿地被奢華無度的外殼所包裹，也讓自己心底的真、善、美被假、惡、丑的現(xiàn)實世界永遠封存。
每個人都本是善良純樸的好人，但是只有他們拒絕那紙醉金迷的厚重外殼，才能煥發(fā)出人性的光輝。否則，就只能像主人公陳白露那樣，體會不到善良與真情，做不了真正的自己，甚至于，走向破產(chǎn)和毀滅，選擇服藥自殺的同時，也揮手告別了下一個美好的日出。
“太陽升起來了，
黑暗留在后面，
可太陽不是我們的，
我們睡著了。
——陳白露”
此時此刻，才真正理解了取名《日出》的含義——只有那些選擇了真誠與美好的人，才會突破重重陰云迷霧，迎來那散發(fā)著人懷的光輝的、美麗的日出！
曹禺日出讀后感 2
曹禺的話劇《日出》是一部具有深厚人文主題的作品，通過展現(xiàn)傳統(tǒng)家庭的命運和社會背景下的反思，深刻揭示了人性的復雜性和社會的殘酷性。在閱讀這部作品后，我產(chǎn)生了以下幾點感受和思考：
首先，《日出》通過家庭故事的敘述，深刻反映了舊社會封建倫理觀念對個體命運產(chǎn)生的壓制和剝奪。作品中的人物形象生動而鮮明，如卑微且善良的女主角蓮花、虛偽而陰險的未婚夫子午和疏離自私的婆母等，他們的命運無不受到封建觀念的桎梏和禁錮。蓮花因家庭的責任而自愿犧牲自己的幸福，與子午的婚事也實質(zhì)上是一種經(jīng)濟交易，這無情的命運在當時的社會觀念下似乎是不可避免的。
其次，作品充滿了對人性和人際關系的探討。蓮花的婚姻生活可以說是悲慘的，她與丈夫之間的感情始終無法獲得真正的'認同和理解。子午在外表上對她溫和體貼，但實際上卻變本加厲地對她進行控制和剝削。而蓮花的婆母則展現(xiàn)了冷漠自私的一面。這些人物的關系正是對人性的拷問，每個角色都在追求自己的利益和欲望，卻忽視了對他人的尊重和真實的情感交流。
最后，作品通過蓮花的奮斗和堅持，表達了對人生的追求和對幸福的渴望。蓮花在困境中始終保持著對美好生活的向往，不斷努力地尋求自己的出路。她迎接著希望的曙光，用自己的行動展示了個人的力量和勇氣。盡管命運對她不公，但她并沒有放棄，而是相信通過積極的努力，終將迎來屬于自己的一片光明。
總之，曹禺的《日出》給我留下了深刻的印象。通過對封建倫理觀念下人性的剖析和社會背景的抨擊，作品展現(xiàn)了對幸福的追求和對人性的思考。在當代社會，雖然我們已經(jīng)遠離了封建的桎梏，但作品中所揭示的那些人性的復雜性和社會的殘酷性依然存在。通過閱讀這部作品，我們可以深入思考人性與社會關系的復雜性，進一步反思人的行為和價值觀念，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實中追求自己的幸福。
曹禺日出讀后感 3
看完《日出》，我終于明白曹禺被稱為“大師”的原因了。好的戲劇，可以像優(yōu)秀的小說一樣，將人物放在歷史的洪流中，去演繹人生的悲歡離合。
《日出》是一部四幕劇。剛開始看第一幕時，我覺得這部戲無非是才子佳人的卿卿我我罷了。但是到了第二幕、第三幕，作者把達官貴人與底層人民的生活進行了淋漓的描寫，增加了矛盾，使人讀來產(chǎn)生強烈的共鳴。劇中李石清說“我恨！我恨我自己為什么沒有一個好父親，生來就有錢，叫我少低頭，少受氣嗎？”這樣的話語，即使是在半個多世紀后的.今天（此劇寫于1935年），仍使人感到酸楚而無奈。文章行至最后一幕，財閥的破產(chǎn)，交際花希望的破滅，都將戲劇推向高潮——陳白露服藥自殺。這是意料之外又在情理之中的。文末，在陳白露自殺時，太陽出來了，照亮了一切。與題目《日出》呼應，日出了，可是美麗的生命隕落了，一個家族也沒落了。這是個人的悲劇，也是那個時代群體的悲劇，它是真實的，震撼的。
曹禺日出讀后感 4
“太陽就要出來了，黑暗即將過去”這是陳白露常說的那句話，她既希望自己的光明到來，又在黑暗中掙扎著思考，她到底需不需要步入光明的人生?每次當她有一點想要擺脫時，那些帳單，無時不刻不在她面前晃悠，使她又一次陷入沉淪之中。
這就是社會，這就是人生，它黑暗的見不得一絲光，他丑陋的不得見人，它在社會上普遍存在卻不為世人所知曉。一群看似富有的爺們，姐們整天花天酒地與外面的那些民工形成鮮明的對比，兩種人生，兩種截然不同得人生，把他們從此隔離。壓迫與被壓迫的結(jié)果，而沒有人出來反抗，都是唯唯諾諾的看者那些所謂有錢人的嘴臉。
《日出》中的黑暗的`社會，把一個個善良得人逼進了黑暗的深淵，小東西被買進了那種地，永遠也不能翻身了，即使是逃跑了，掙扎了，反抗了，最后還是失敗了。因為一個人得力量是如此弱小，根本不可能推翻整個黑暗，混沌的社會。所以只有每個受到壓迫得人站起來，擰成一股強大得力量，他們才有可能翻身當家做主人，才能使這個黑暗的社會有一絲光明射近來，只有到那個時候光明才回真正的到來。
這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
曹禺日出讀后感 5
《日出》是中國現(xiàn)代戲劇家曹禺的代表作之一，它以極具沖擊力的現(xiàn)實主義手法揭示了民國時期上海社會的黑暗面，展現(xiàn)了人性的復雜和社會的丑惡。閱讀完《日出》，我產(chǎn)生了一些深刻的感悟和思考。
首先，《日出》通過對舞臺上的人物關系和情節(jié)發(fā)展的描繪，生動地展現(xiàn)了當時上海社會的`種種丑惡現(xiàn)象，如貪婪、欺騙、權力斗爭等。這些形象生動而深刻，讓我更加清晰地了解了那個時代的社會風貌和人們的生存狀態(tài)。
其次，作品中的人物形象也令我印象深刻。比如，作品中的主要人物趙家班，他既是一個殘酷無情的商人，又是一個為了自己的利益不擇手段的角色，他的形象展現(xiàn)了人性的復雜性和社會環(huán)境對人的影響。而女主角蘇小妹則是一個勇敢、善良而又堅強的女性形象，她的命運也讓我對那個時代的女性處境有了更深的理解。
最后，《日出》所揭示的社會現(xiàn)實和人性的復雜性引發(fā)了我對當代社會的反思。盡管時代在變遷，但人性中的貪婪、欺騙等惡劣傾向似乎并未因此消失，這讓我對社會的進步和人性的本質(zhì)產(chǎn)生了一些思考。
總的來說，閱讀《日出》讓我深刻地體驗了曹禺對社會現(xiàn)實的批判和對人性的觀察，也讓我對人性、社會、文學藝術都有了新的認識。希望能夠通過閱讀更多的優(yōu)秀作品，不斷提高自己的審美水平和人文素養(yǎng)。
曹禺日出讀后感 6
讀完曹禺先生的《日出》，有一種意猶未盡的感覺。這種感覺，不是令人感到振奮鼓舞的，也不是令人感到歡欣愉悅的。或許，戲劇《日出》給我?guī)淼母嗟氖菍≈腥宋镆约八麄兯帟r代的深刻反思。《日出》是以舊社會三十年代的大都市為背景的，塑造了在這個大背景下生活的各類人。它雖然只是一部話劇，但是卻讓我有身臨其境的感覺。因為在讀《日出》時，我與劇中人物仿佛溝通了起來，與他們有共同的痛處。在這里，不得不說，這便是曹禺先生戲劇的一大魅力吧。
在《日出》的第一幕的第四段里，便有對劇中女主人公的一段描寫“她愛生活，她又厭惡‘生活’，她認定自己習慣的‘生活’方式，是殘酷的桎梏。她曾試著逃出去，但她像寓言中的金絲籠里的鳥，失掉在自由的天空里盤旋的能力，她不得不回到自己的丑惡的生活圈子里，卻又不甘心這樣活下去。”讀完這部話劇后，便發(fā)現(xiàn)這段話對陳白露的描寫十分貼切。
其實，《日出》中，不僅僅只刻畫了陳白露，小東西，翠喜的悲劇，還深深刻畫了黃省三的悲劇。黃省三是大豐銀行的小錄事，他在銀行沒做過一件錯事，總是天亮就去上班，夜晚才回來，他一天干到晚。可是，這樣一個安分守己的'人，也免不了被下崗的命運。因為歸根結(jié)底，是他身后沒有人撐腰。在第二幕最后與李石清的對話中，他憤恨地說:“你們真是沒有良心哪，你們這樣對我，——是賊，是強盜，是鬼呀!你們的心簡直比禽獸還不如——”恐怕，這便是處于半殖民地半封建社會里的小人物的集體不滿的一種發(fā)泄吧。
在戲劇《日出》里，金錢是至高無上的，換句話說，在三十年代里或者說在舊社會里， 人與人之間的交際是以錢為基礎的，有多少錢，便在社會上有多大的支配力。《日出》里便狠狠地揭露了金錢的可怕之處，它使人深陷其中，然后又讓人悲涼死去，所以，我認為，《日出》也喚起了人們對金錢的厭惡吧。
《日出》揭露了那個社會的黑暗面，喚醒了人們的良知，告知人們黑暗不會停留太久，太陽遲早會出來，給予了那個時代的人們極大的信心，讓他們有了生活下去的勇氣。這便是《日出》，一部極具現(xiàn)實意義的經(jīng)典話劇。
曹禺日出讀后感 7
如果我將來會嘗試戲劇創(chuàng)作的話，那么無疑曹禺是我的先導。他的話劇簡直有種魔力，讓人不忍釋手。《日出》特為尤甚，看過第一眼后便有種一口氣讀完的欲望。盡管作者自己也對未來很迷茫，但《日出》的確要比《雷雨》陽光一些，從題目中也可看出。
陳白露是一個很吸引人的人物，無論是其外貌還是性格。雖然她代表的是一個沉溺于腐朽而不能自拔的群體，但依然值得同情，何況其內(nèi)心地善良并未泯滅(對小東西的照顧)，何況她也在不斷地自我掙扎(將方達生留下來)，如此種種可以說是作者借這樣一個軟弱的群體表達一種希望，一種間接的、卻更加強烈的.希望，相形之下，方達生這個人物則顯得蒼白得多。
之所以說《日出》是一部成功之作，曹禺對人物的塑造功不可沒，形形色色的人物逐個登場，可謂眾生百態(tài)，但每一個都極具典型性，絲毫不覺得有重復之感，個個鮮活。印象較深的是李石清和黃省三。我個人比較鄙夷李石清，他被我稱作精神與物質(zhì)的雙重匱乏的代表，當然他的小人得意是由于平時受壓迫過多而產(chǎn)生的一種報復行為，這我無可非議，但他用不多的錢來做排場，甚至不顧兒子性命的做法令我十分憤恨，這樣一種僅僅是為謀求剝削階級的更高地位的行為令人不齒。
而黃省三，我的確對其產(chǎn)生了深深地憐憫，我甚至無法評斷他不懂得人情世故，這樣一種酸腐的文人氣更令他的人生悲劇化。李石清在后來為他推薦的幾條路也說明他的確是走投無路了。不過他只能算是被剝削階級，而不能算無產(chǎn)階級，因為他還在妥協(xié)、哀求。某種程度上他與李石清有相似之處，但李要更可嫌一些。
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