《給教師的建議》讀書心得(20篇)

　　當我們對人生或者事物有了新的思考時，寫20篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《給教師的建議》讀書心得1

　　有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。以下就幾條給我印象最深的建議發表一下我的觀點。

　　蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

　　只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�

　　書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好！

　　如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的`態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。

　　那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為”自己的學生”，使課堂成為學習知識的樂園。

　　另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議： “接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考�！苯處煻家�思考，是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。

　　在老蘇的第27條建議中又強調了閱讀的重要性�？烧劦介喿x通常大家會想到語文中的閱讀。在我們學校每天中午都安排專門的時間閱讀課外書。而每逢星期一、三、五是由我負責上閱讀課。雖然我是教數學的，但我從學生的閱讀中感到它的重要性，喜歡閱讀的學生每次那到書，就迫不及待地看起來，很專心投入。這些學生往往平時上課理解能力強、思維清晰，而那些不愛閱讀的學生總是心不在焉的隨手翻了幾頁眼睛就東張西望，尋找著什么新鮮的事兒，一本再好看的書拿在他們手中2——3分鐘就解決了。這類學生很明顯對閱讀不感興趣，沒有養成靜心看書的習慣，這樣的學習對數學上的理解能力必然會造成影響，但或許有人會想：數學不就是數字之類的，那就錯了。這在數學解決問題中尤其重要。如：課中有這樣一題，小明說：“我已經看了43頁，還有37頁沒有看。小紅說：“我已經看了28頁，還有52頁沒有看。問這本書一共有多少頁？小明比小紅多看了幾頁？第一個問題學生可能難度不大，把43+37、28+52就能求出總和。而第二個問題求小明比小紅多看了幾頁，個別學生思想上產生混淆思路。思路不清楚于是就產生了43—37、37+28等等不合理的算式，為什么會出現這種局面呢？這就產生與學生對題目閱讀上沒有理解透，應該把兩人已看的頁數43、28進行比較。再如：書上經常出題給我們3或4個條件，根據條件自由提問并解答。學生做此類題時，會出現把兩個未知的項目進行比較，提出無法解決的問題。由此可見閱讀不只是語文的事，對數學同樣重要。

　　蘇霍姆林斯基說過：“閱讀不但在于能挽救某些學生考試不及格，而在于借助閱讀發展了學生的智力，‘學習困難的’學生讀書越多他的思考就越清晰，他的智慧就越活躍。因此，不管語數老師都要扎扎實實的做好學生的閱讀工作，引導學生學看書，愛看書，看好書。

　　《給教師的建議》讀書心得2

　　這篇短文是針對學生差異的問題，也正是我們現在新課程理念提倡的：促進每一個學生的健康發展。

　　P1：“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說，‘三分’即是了不起的成就�！�

　　P2：“能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生學習上的'個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學科的教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實，而沒有包含活生生的兒童�！�

　　我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現是什么，知道為什么應該那樣做，更應該知道他自身怎樣才能達到那個水平。他目前在哪個水平上，要發展到更高的一個水平，它需要轉換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學生進行自我診斷，并且自我提高、自我發展�？茽柌�格的道德發展理論為我們教師對學生道德發展階段的診斷提供了一個理論依據。

　　每個學生發展是需要不同地生活來促發的，那么，我們對學生的要求是什么?我們進行的教學設計主要是為哪些學生的?在我們教師的腦海里，有沒有哪些學生在生活中的具體的行為表現作為我們教學設計的支撐點?需要我們教師用什么樣的方法、態度來對待他們?這一切都需要教師對學生進行細致地、具體地了解和調研。沒有對于學生的充分地了解和調研，很難做到對學生進行有差異的教學。

　　整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險�！笔前�，想想自己平時的課堂，照顧到每一個學生的發展了嗎?自己總是在用一個標準來要求無論從認知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當一個認知能力稍差的孩子沒有達到自己所謂的標準的時候，有時候自己會像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發泄，可是，我們可憐的孩子呢?

　　又想到了平時的公開課，為了課堂結構的緊湊和學習的深度，在制定學習目標的時候，我們眼里總盯著那一部分好學生，對于學困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊……

　　美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調：“老師規定給學生的學習任務，應該是他們易于達到的，不應該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現，并能從中得到收獲與樂趣�！�

　　是的，以后無論在什么時候，我們都不應再指定統一的目標讓不同的孩子去達到。我們應該動腦思考，怎樣設法讓每一個學生在課堂上都在進行腦力勞動!讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學習的樂趣，哪怕他們的進步是微小的。

　　《給教師的建議》讀書心得3

　　透過參加這次學校讀書活動，我再次溫習了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書，雖然相隔的時代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書心得匯報如下，給教師的推薦讀書心得。

　　1、請記�。簺]有也不可能有抽象的學生

　　能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

　　感悟：很多時候，我們不滿意的學生僅僅只是因為：他的成績不能使我們滿意，沒有到達我們想要他到達的合格或者優秀，――也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。

　　我們教師就應認識到，同一知識，有些學生是接近然后到達，有些是到達然后超越，有些是用很快的時間就能到達，有些則需要你的再三的期盼與忍耐：對不一樣的兒童來說，這是不相同的。

　　如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動――這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。

　　感悟：這句話太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時候是在進行著群眾性的無效勞動，有多少學生自始至終地在那里進行著無效勞動，又有多少學生最后厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”，只是木然地存在在那里！

　　2、教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時

　　那位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。但是，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘�！�

　　感悟：“讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書不能只讀與本學科有關的書，甚至不能只讀與教學教育有關的書，教育者就應把視野放得異常開闊，有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。

　　3、把基礎知識持續在學生的記憶里

　　在學校工作的30年，使我發現了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學規律：到了中年級和高年級，就出現學業落后、成績不良的現象，這主要是因為學生在小學的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里，到達終生牢記的程度。

　　不妨設想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，但是把墻基打在很不牢固的.混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數學教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，但是墻基在裂縫。

　　感悟：我是一個高年級的數學教師，也深深地體會到，許多落后的學生并不是智力不好，而是基礎沒有打好。只要認真的輔導，他們是完全能夠趕上去的。

　　我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里，到達牢記終生的程度。

　　《給教師的建議》讀書心得4

　　《給教師的建議》這本書是在剛入職時，學校特意為我們這些新教師準備的禮物。一開始，也只是把這些書拿回家放進了書柜，沒有真正的去翻閱。偶爾的一天，有些空閑，拿出了這本書，看了一點，突然感受到了學校在為我們準備這些書的良苦用心。在之后的空暇時間里，也就多翻翻這些書本。在這本書中作者蘇霍姆林斯基一共談了一百條建議，如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就似乎是很多教師在教學生涯中曾經碰到過的問題。

　　閱讀《給教師的建議》給了我很多的感觸，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。

　　就說第一節吧，作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？這個問題不光是在作者所處的那個年代存在，就是在當今絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？作者在提出問題后、直接了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。

　　應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢？要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。

　　書中還有一句話讓我印象很深：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！边@就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現成功教育的.核心所在。實踐中我們不難發現，賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。

　　學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進生”。對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。對那些學習困難者需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。

　　細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長，成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質上就已經結束了。書中還有許多貼近實際教學的建議，多讀多思考，對我們的教育教學會有更多的幫助和啟示。

　　《給教師的建議》讀書心得5

　　在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

　　蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

　　只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！钡拇_是這樣，“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”

　　下面就書中第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”談談一些感想。

　　在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的`愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從生活中的種種事實看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學，才能學的好！

　　拜讀了這篇文章，我檢討了自己的教學方法。因為學生完成不了任務而感到揪心，有時候就不喜歡這位學生。讀了這本書后讓我體會到學習上的成就是一種相對的東西；對一個學生來說，五分就是成就的標志，而對另一個學生來說，三分就是了不起的成就。而我卻要求學生一個標準，一個模式，這不但違背了教育教學規律，還對學生的身心發展有害無益。我的這種做法，就象強迫一群六、七歲的孩子每人提夠20桶水，結果可想而知，這是對兒童的催殘，對孩子的嚴重傷害，更挫傷了孩子本身對本門學科的熱愛。試想孩子對此學科沒有了興趣，那只能形成惡性循環，差的只能是越來越差。

　　看過這本書后，我對我的教學方法進行改革。上課時不同層次的學生分配不同的任務。這樣既穩定了課堂紀律又扶植了學生的自信。這個學期的期末考試我也采取分層方法。我出了難度不一的10個題目，根據平時學生的水平分給不同的試題。其效果正在觀察中。我想應該是比較可行的。

　　如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些學生對你這門學科特別感興趣，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。

　　那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為“自己的學生”，使課堂成為學習知識的樂園。

　　另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來。

　　《給教師的建議》讀書心得6

　　之前細細品讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中共談了一百條建議，讀完此書，我覺得深受啟發，收獲良多，在書中他大家提倡閱讀的重要性。尤其提倡教師和學生要多讀書，以下是我對此的一些體會，可能還很不成熟，提出來和大家交流。

　　蘇霍姆林斯基認為讀書可以提高學困生的成績。他認為：“學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀�！痹谖覀兊纳磉叢环Α皩W習困難”的學生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學生差，好像“什么都學得很差”。我一直認為對這些“學困生”不能要求太高，認為這些學生連教材上的內容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔，也會浪費時間。在教學中我僅僅希望“學困生”先能夠把基礎知識掌握好，如：把課文讀熟，把生字都認會，要背的課文能默寫出。但是這樣做的結果我也發現了——這些“學困生”還是不能進步，學過的生字轉眼就忘，讀起課文疙疙瘩瘩，語句不通，更別說寫好文章了。這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學習僅僅局限于必修的基礎這種做法是否會扼殺學生的腦細胞？至少我們的做法讓他們失去了學習的樂趣。看來我們不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來為這些學困生打開另一道知識之門，也許他們會在這里有意想不到的收獲。

　　學生需要讀書，教師則更需要讀書。

　　蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。我們教師不應該滿足于教給學生一本教科書，要結合現代生活信息詮釋教材，以創新精神指導學生思維。哪怕是指導班級活動也要有新穎的形式、主題�！皶�到用時方恨少，事非經過不知難�！边@些教育理念、教育信息的取得，無不需要每天不間斷地讀書，如潺潺小溪，每日不斷地注入思想的大河。唯有自己的寬廣才能培養他人的多才。一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。

　　要永遠保持活力，就得有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人。大多數時候我們都忙著批改作業、教育學生、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，從繁重的工作中抬起頭來，其實閱讀教育理論專著是最根本的解決之道，就如哲學一樣，學懂了指導性的著作，有了深層的.方法論的積累，很多教育教學中的困難就會迎刃而解。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！苯處煹倪M步源于讀書，教師的幸福源于創造。經常讀書和思考，能夠使人善于對自己的教育教學工作作出反思，并為自己的今后指引正確的方向，豐富自己的理論經驗。一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。 當然，書與實踐緊密結合這才是學以致用，才能真正成為學習的典范。

　　師生共讀書，用書本點亮知識的火焰，用書香浸潤自己的人生，這正是與我們努力打造書香校園這一思想相符合。

　　讀一本好書，就像在聆聽良師的諄諄教誨，讀《給教師的一百條建議》，更是如此，他像一位摯友，平易近人，娓娓道來，讓我在“潤物細無聲”體會和領悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，以上談到的僅僅是蘇霍姆里斯基教育思想的冰山一角，其中還有更多的精華等待我去發掘、領悟。最后，讓我用書中的一組詞語結束今天的發言，那就是：讀書，讀書，再讀書！

　　《給教師的建議》讀書心得7

　　教學中總會遇到這樣那樣的困惑：為什么有些學生對我精心背出來的課無動于衷？為什么有些學生不能專心致志地學習40分鐘？為什么有些學生對我的苦口婆心轉眼就忘的一干二凈？為什么有些學生連起碼的認真規范書寫都做不到？

　　翻看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀來感受書中涉及到的教育學與心理學的許多道理，使我有瞬間解決心結的感覺。如在開篇第一章‘請記�。簺]有也不可能有抽象的學生’時，他談到：教學和教育的`技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學生，要盡其所能挖掘學生的潛能，并變學生接受知識的過程是一種快樂的過程。

　　我們總喜歡平等的對待每一個孩子，對他們的要求也總是一樣，所以每次都會在某些學生犯錯誤，某些學生學不會知識時，生氣郁悶，甚至在耐心再教育之后依然沒有進步時忍不住咆哮，抱怨怎么會有這么笨的學生，讀過第一篇之后忽然就不再糾結，“學習上的成就這個概念本身就是一個相對的東西：對于一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對于另一個學生來說，‘三分’就是了不起的成就”，而作為教師的我們，一定要善于確定“每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力得到進一步的發展”才是教育技巧的非常重要的因素。

　　再如書中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落后。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提級了引導學生思考的重要性。是的，教師的任務是要培養學生學會思考，善于思考，自己主動探究知識的能力啊，這一點是我平日里試圖努力嘗試的，可操作起來需要花費心思，由于受一定惰性思想的影響，自己在平日里所下的工夫還是不夠的，以后會加大這方面思考的力度。

　　每天讀一點，進步多一點！

　　《給教師的建議》讀書心得8

　　蘇霍姆林斯基說：“要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心，——這是一條把學校和家庭聯系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學校的磁石。一旦兒童對世界的樂觀主義的感受遭到破壞，那么學校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁。”

　　是啊，學生是處于不同發展水平的人，思維水平也不一樣，每個班難免會有后進生，但有時候家長、教師或者周圍學生，會因為某個孩子的學業成績，無形中給他們帶來壓力。而大多數時候這種壓力是對孩子不利的，是會帶來消極影響的。所以，我們教師和家長要向蘇霍姆林斯基說的那樣，使孩子保持積極樂觀的精神狀態，每個孩子都有自己的閃光點，我們要有一雙會發現的眼睛。從不同的角度去思考孩子，發現孩子的優點，使后進生因為教師或者家長側面的`表揚給他帶來動力。這樣在學習上或許他會融入集體中，跟著老師的思路認真聽講，認真學習。想到這里，覺得自己在這方面做得十分不好，不善于去發現不同孩子身上不同的閃光點，那么以后，我要學會走近每一個孩子，更多的走近后進生，與他們真誠做朋友，讓他們感受到老師喜歡他們，愛他們，讓他們感受到自己的存在價值。同時，我們要時時刻刻保護孩子的自尊心，要用一顆愛去關心、包容、愛他們。

　　《給教師的建議》讀書心得9

　　本學期，我認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學收獲很大�，F在，讀書已經成為了我生活中的一部分，同時也深深體會到讀書的樂趣，能夠使教師不斷增長職業智慧，能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，高爾基說過：“書是人類進步的階梯�！焙脮�，像長者，諄諄教導；似導師，循循善誘；如朋友，心心相印。好書，能積累語言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。

　　在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考�！边@句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負著培養下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭，才能不斷的滋潤學生的心田；只有不斷的讀書，我們才能跟上時代的腳步，與學生走的更近，才能與學生進行心靈的溝通與傳遞；只有我們愛讀書，我們才能引領學生讀書；只有讀書，我們才能促進學生發展。

　　在《心理學》這本書中，使我明白了許多道理，例如教師要教會學生閱讀與思考，要培養學習閱讀的習慣，培養學生思考的能力，讓知識活起來。同時也是在培養一個有思想、會思考的人。我們面對的學生是活生生的、有血有肉的人而不是機器，所以，老師不僅要告訴他們閱讀的'重要性，更要教給他們閱讀的方法。現在很多學生，學習一篇課文就是一篇課文，做一道數學題就是一道題，換一種問法就不會了，學習很機械，這就要求我們老師要把握學生心理，站在學生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點和思想，不做一個人云亦云的人。

　　作為教師，我們不要小看了一個個的細節，這些細節卻關系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動，我們都應該關注他要干什么，課堂教學中一個小小的細節，都可能決定這節課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節，做好每一個細節。

　　感謝讀書，讓我的教學充滿了生機；感謝讀書，讓我在實踐中體會到了知識的份量；感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。

　　《給教師的建議》讀書心得10

　　最近我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。

　　一、教師，珍惜兒童對你的信任

　　“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！逼鋵�，師生之間的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。

　　二、教學相長，取長補短

　　“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的`，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養成是今后有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。要對同事們的經驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。學習優秀經驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念.”

　　三、教師的教育素養

　　“關于學校教學大綱的知識對于教師來說，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人�！逼鋵�，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。

　　《給教師的建議》讀書心得11

　　本書一開始就提出了這樣一個讓老師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出一些落后的考試不合格的學生，而列了二，三年級有時候還會遇到落后的無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生？”是這些學生們太笨,還是他們上課沒有認真聽講?還是應該從老師自己身上找原因？

　　其實，學生學習也是在從事一種腦力活動，本書中有一個形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力，而有的.孩子只打了5桶水就累得筋疲力盡了；同樣道理，同一道數學題，有的同學只需幾分鐘就能解答出來，而有的同學需花費幾十分鐘。腦力活動和體力活動一樣，也應因人而異，個別對待。

　　對后一種學生應以特別的關照了。了解他們的日常生活習慣，脾氣，家庭背景等原因，讓他們也感覺到自己也是在一點一滴的進步中。要做到這一點，確實不是很容易的。他不僅需要老師的辛勤付出，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術，因材施教。

　　不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的一張卷子。即便做錯事后教育的方式也是一樣的。試想，如果這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產成差生呢？這也不怪我們有些老師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，不專心聽講了，也難怪苦口婆心地教育起不到作用，達不到效果了。蘇霍姆林斯基指出對于那些“學習困難”的學生，應趕到這些學生的每一個人跟前去，看看每個人遇到什么困難，給每一個人提出專門為他們準備好的作業題。

　　有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那么有經驗的教師通常當堂布置給他。學習較差的學生腦力勞動的效果如何。千萬不要讓他先是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素，要促使他在每一節課 上，在腦力勞動中取得哪怕只是一點點的進步也好。

　　教育是一種精神活動，也是一種腦力活動，只有當教育者走進受教育者心靈的時候，教育的價值才能真正體現出來。

　　《給教師的建議》讀書心得12

　　看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。

　　首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

　　我要愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征�，F代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現代教育的新一代老師,我要有現代的教學。

　　首先,我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。

　　課堂的四十分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”

　　“我的數學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀,讓學生有一個美味的'精神享受?”“如果發生突發事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步,是至關重要的,好的開始是成功的一半。

　　課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后,及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課,精神狀態是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時,我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。

　　《給教師的建議》讀書心得13

　　讀書是一種生活方式。

　　“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�(蘇霍姆林斯基語)”

　　又一次捧起大師的經典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學校的學生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發現自己知道的是那樣的.少。

　　年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

　　西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內涵;可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧;讀書，使人明理;讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

　　《給教師的建議》讀書心得14

　　我最近閱讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》，深切感受到在當前課改的大環境下，教師應該在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。就此我談談自己的體會。

　　作為老師，我們應該給以學生適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點體會。

　　一、 如何建立師生友誼

　　蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。

　　有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們去參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現象。”因此，要有良好和諧的師生關系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

　　二、 平等、民主地與學生相處

　　記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。

　　三、 閱讀

　　我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地

　　位上。作者提到：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地”，他還說：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。

　　四、應當引導每個學生去接近的學好的發源地。那就是使他特別喜歡一門學科，然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？

　　我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學生在你的手下會越來越進步。 孫 艷 紅

　　作為一名小學教師，我深切感受到如今教師與學生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關系，使自己在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。最近閱讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。

　　在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。

　　在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校愿意去做呢？特別是農業勞動，他說，我深信，農業勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一�？墒�，在我們的城市學校，幾乎已經絕跡了。

　　這不知是歷史的進步，還是倒退，即使是實驗室，有多少學校能真正重視它的建設呢？

　　建議第三十五條和第三十六條都是說培養學生記憶力的。

　　記憶力，不管對于學生的學習或者是成人的工作都是至關重要的。大凡在學習上取得優秀成績的學生，無一不是具有比較強的記憶力，那是如何培養學生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在他的文章里，他特別反對“死記硬背”，他會這種記憶方法“甚至會造成幼稚病，簡直會把人變成傻瓜”。

　　那么他強調的是怎樣的一種記憶方法呢？他說，依靠自身的'努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

　　怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級學生需要記住的教材量用x表示，那么學生就應當同時思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯系，雖然不一定是最為直接的聯系，但也要有著千絲萬縷的聯系，可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內容。這樣做的好處，就是不隨意識記（比如閱讀的書籍）有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極，他的隨意記憶就越發達，他保持和再現大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識記（熟記）就會是死記硬背。

　　在這里，蘇氏提出了一個非常有意思的現象，那就是一個學生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學習教科書的正課也就越容易。這種現象，想想也不難理解，一個學生學會了各個知識間的聯系，他就會舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”，里面即使有一部分知識有了遺忘，他也會很快地從某一根枝條出發，循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。

　　所以我們在平時的教學過程中，一定要幫助學生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念，讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會很快地抽取出來。要做到這一點，就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長，他才會很快地找到�！皩W前期和小學學習期，是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時期。應當注意的是，那些關于周圍世界的現象和規律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應當讓他們在直接觀察的過程中去掌握�！�

　　品讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。

　　教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。

　　《給教師的建議》讀書心得15

　　《給教師的建議》一書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？”是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？“請記�。簺]有也不可能有抽象的學生”這條建議引發了我對以往教學行為的深刻反思。

　　在學困生方面，以往，面對學生的“不會”，我們經常會責怪學生：“都已經講過了，你為什么還不會呀！”、“同坐在一個教室里，別的學生都會了，你為什么不會呀！”等等。有時候想想，學生與學生之間存在差異，這種現象是很正常的，但再想一想，就認為這是不是對自己的一種安慰呀，小學這么簡單的數學知識，每一個學生都應該會的。

　　但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了很大的啟發。蘇霍姆林斯基說：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，—— 這是教育技巧的一個非常重要的因素�！�

　　讀完這段話后，我就下定決心：一定要給學困生更多的.關心和愛，從尊重學生的角度出發，采用學生樂于接受的方式與學生談心，讓他們體會到老師是真心幫助他進步，并通過談心找到問題的癥結所在，制訂出符合孩子自身的學習內容和學習目標。

　　最后，在這條建議中我對提到的分層教學和分層作業很感興趣。作為教育者，我們是否在平時的教學中做到了教育的公平？是否做到了關愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進生”。 蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準備好的作業題。

　　《給教師的建議》讀書心得16

　　最近讀了李鎮西老師的《給教師的36條建議》，從這本書中使我收獲很多，其中的一條“在如何把握好教育過程中的‘寬’與‘嚴’”給我感觸最深。書中談到：教育，對未成年的孩子來說，“剛”是相對的，“柔”是絕對的；“法”是相對的，“情”是絕對的；嚴厲是相對的，寬容是絕對的；“疾風暴雨”是相對的，“和風細雨”是絕對的；“三下五除二”是相對的，“潤物細無聲”是絕對的；“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的”。作為教師在管理學生中做到“嚴中有寬，寬中有愛，愛中有教”才能達到預期的教育效果。

　　“教不嚴，師之惰”，道出了“嚴”的重要性。教師首先要嚴于律已，“言教不如身教”，教師不僅要嚴格要求學生，更應該嚴格要求自己。教育是人學，是對人類靈魂的引導和塑造。學生受教育的過程就應該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決于教師人格力量所施加的影響。所謂“已不正焉能正人”，惟有如此，學生才能敬其師，信其道。

　　嚴要解決的問題是班級最基本或當前最主要的問題，為了保證所有力量都集中于此，就不可避免地帶有一定的強制性。在管理中針對學生特點制定嚴明的班級紀律，按學校的規章制度從行為習慣、課堂紀律、寢室紀律以及衛生等方面規范學生，使之形成班規并以此約束學生、嚴格要求學生。同時選拔品學兼優的學生組成班委會，對學生的行為規范進行了量化管理，獎優罰劣，使學生自覺地規范約束自己，形成良好的行為習慣。對違反校紀班規的學生要嚴肅處理，進行批評教育，并給予適當的懲罰。如果我們對學生的錯誤不聞不問，不及時批評指正的話，會使學生喪失真善美、假惡丑的標準。學生從老師的批評聲中，如果能領悟出嚴中有愛，批評自己是為自己好，他也就從中得到了前進的信心和能力。

　　蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈�！睂捜荩�其實也是一種嚴格，一種特殊的嚴格。當然，要使寬容這一教育方法收到更好的教育效果，也得注意分寸，掌握尺度，靈活而辨證地使用它。

　　初中生自我意識和自我約束能力還不是很強。在其生活、學習的過程中犯點錯誤是在所難免的。如果學生動輒挨批，處處受罰，他的情緒一定會大受挫折，信心也會在不知不覺中喪失殆盡。如果用欣賞的'眼光來看他，他將因受到尊重而振奮，甚至能夠挖掘出他特有的潛能。

　　對待學生，尤其是違紀學生，我們對他們要寬容、愛護。幫助他們分析違紀原因，尊重他們的人格和尊嚴，鼓勵他們重新開始，這樣的教育效果可能比單純處罰要好的多。寬容不是無目的的不理不問，而是有意圖地溝通思想。寬容并不是無原則的放任自流，而是有區別的教育鼓勵。寬容也不是沒辦法的不即不離，而是有技巧的熱情處理。寬容更不是無限期的撒手不管，而是有時效的積極感化。

　　嚴與寬在管理手段上所顯示出來的對立，又以雙方內在的統一性和互補性為前提。只嚴不寬，就很難從根本上培養出學生健康健全的心理品格和良好的班風與學風；只寬不嚴，則不能及時而有效地制止各種不良行為和不良現象的發生。所以關鍵就在于做到兩種手段的有機結合，既重視班級制度化建設，同時又要加強教師的思想教育工作。

　　只有把二者有機地結合起來，雙方才顯出深刻的互補優勢來；嚴在情感化方面的短為寬所彌補，寬在約束力方面的弱為嚴所克服。寬嚴結合使得雙方優勢和各自長處都得到了充分發揮和施展，既培養了學生堅持原則，明辯是非的能力，又加深了師生間的感情和相互關系，從而使得學生在達標過程中，將外力與內力化合成一種巨大的加速前進的動力。

　　《給教師的建議》讀書心得17

　　前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談談我的體會。

　　“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。” 書中提到這個問題就是興趣的培養，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產生厭學心理，從而影響數學教學的效果。

　　“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的'努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。” 數學教學激發學生學習興趣是重要的一環，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特征，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養就是一個重要的方面，興趣能激發大腦組織加工，有利于發現事物的新線索，并進行探索創造，興趣是學習的最佳營養劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。數學課，培養學生學習數學興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關系外，更重要是選擇適當的教學方法，做為數學老師應努力使學生熱愛數學，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好數學。因為興趣是學習成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎，我在充分發揮教師的主導作用的前提下，激發學生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養學生的觀察能力，發展學生的想象力,即增加了數學的趣味性,又創造了良好的課堂氣氛。數學教學要在教師的指導下，自己主動積極的學習，才能有效的培養養學生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關系密切，有意識的創造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，并對所教學科產生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法，持之以恒地結合知識進行學習方法的指引和訓練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣。

　　教育敘事

　　對“失戀”后一首詩的處理

　　這首詩的內容是這樣寫的“天涯何處無芳草，何必要在五班找，本來數量就不多，況且質量也不高。”事情的經過是這樣的，本學期初的一個下午，同學們都在靜靜地認真自學，只有劉××同學將頭抬得很高，注視著另一個同學，我輕輕地走到那們同學的身邊，發現他正在聚精會神地看著一首詩，我輕聲地說了句，可以給老師看看嗎？這位同學很不情愿地將那首詩給了我，爾后兩位同學對視了一下，劉××同學趴到桌子上。用他自己的話說：“這下可完了，老師一定會在班級公開批評的�！蔽易叩街v桌前，看了一下詩的內容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續觀察同學們的自學情況。可劉××同學卻坐不住了，他時而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評�？戳藥状魏�，發現我無動于衷，他便開始寫作業了。

　　下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無人的教室后面，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說：“老師，我錯了，我不該寫這首詩，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我�！蔽艺f：“老師要想在同學中批評你，就不會把你請到這里來。”他會心地點了點頭。我說你能不能實話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后，詳細地敘述了他與我班一名女同學友好相處到產生矛盾的經過，原來這首詩是他“失戀”后為了發泄內心的痛苦而寫的。我因勢利導，以誠相待，對他進行了耐心細致的教育引導。

　　最后我又將這首詩拿出來，對他說：“老師想和你一起將這首詩改動一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說：“老師改前兩句，你改后兩句�！彼�點頭同意。我說第一句只需改動一個字，將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”，第二句改為“何必非要現在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來學業就很緊，況且年齡又很小�！弊x著這首詩他開心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說“謝謝老師”。

　　這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復了內心的波瀾，學會了情感上的進退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉化的目的。

　　《給教師的建議》讀書心得18

　　一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學中經常遇到的問題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人深受啟發。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑒。書中關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們在教育道路上的指路明燈。書中的每一條建議都有益于我們開闊眼界，提高水平，下面談談給我觸動很深的幾個方面。

　　一、關于教師的教育素養

　　蘇霍姆林斯基將教師的教育素養總結為三個素養：一是教師對所教學科的深刻認識，二是掌握扎實的心理學知識，懂得兒童研究的方法，三是教師的語言修養。

　　關于教師的學科素養，蘇霍姆林斯基認為教學大綱的知識應當是教師知識視野中的起碼的入門知識，是滄海一粟，而這些廣博的知識從何而來？那就是讀書，讀書，再讀書。把讀書當作第一精神需要，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說他用一輩子來準備一節課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，更需要讀書，不斷擴充自己的知識儲備。書讀得越多，掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識、創新思維的教師才能教出具有廣博知識、能力突出的學生。為了孩子們的一生發展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，我們要讀書，讀書，再讀書！

　　關于兒童研究和教師的語言修養，蘇霍姆林斯基認為要研究兒童，就要掌握心理學的知識，弄清楚兒童的復雜的精神世界，深入了解兒童的歡樂和憂愁，才能更好的指導學生在上課時進行積極的腦力勞動。我們要知道，上課時我們的注意中心是學生，是學生的思維活動。這是我們新教師初登講臺常常忽略的一點，總是按照備好的教案，一字一句的認真傳授教材知識，而沒有引導學生進行積極的思維活動，一節課下來，老師很累，學生也筋疲力竭，教學沒有訴諸學生的心靈。而如果教師能用語言來創造準確、鮮明、兒童能理解的形象，就能啟發兒童的思維。這讓我深深反思，有時抱怨學生一個知識點講了這么多遍還是記不住，其實是自己的語言表達不夠到位，今后我要精磨自己的課堂語言表達，使自己的語言表達清晰有邏輯，備課時就要思考這樣表述學生能理解嗎？不理解時我應該用個怎樣具體的例子？

　　二、關于教學

　　我們要學會研究教學，在上課之前我們就要思考這些問題：這節課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？這些問題教師都應該認真對待，作好充分的思考與準備，這直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始。上課之初在學生面前展現良好的精神面貌，教學中靈活應變，仔細觀察學生，從他們的.眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合，及時調整教學設計，課堂應該在一種融洽、輕松、互動的氣氛中進行，給學生最大的學習、思考、創造的空間。

　　三、關于學生

　　“在致未來的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學生看成活生生的人，學習是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關系。兒童的學習腦力勞動是他的精神生活，是他的內心世界，促使兒童學習，激發他的學習興趣的是對自己的信心和自尊感。因此我認為在教學中我們對待學生應做到以下幾點：

　　第一，了解和尊重學生。作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結果。出現這樣的結果有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。教師只有在關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，有時老師的一句話可以成就一個學生，也可能毀掉一個學生，所以作為老師，尤其是小學階段的老師，我們一定要謹記，孩子們的學習之路剛剛開始，孩子們的人生才剛剛開始，我們一定要幫助孩子用學習來樹立自尊和自信，教會學生進行腦力勞動，從中感覺自己的精神力量，用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。

　　第二，給“后進生”多一點愛。優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當面對差學生出問題時，我們總習慣先對他們進行批評、懲罰，然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們。每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。

　　第三，教給學生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學習困難的學生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學里，要教會學生這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。中年級和高年級的學生能不能順利地學習，首先就取決于他會不會有理解地閱讀。前兩天看到網上一則消息，談到我們國家正在進行的高考改革，其中就有一條是突出語文尤其是閱讀在高考中的關鍵性、決定性作用，考察學生知識的寬度和廣度，即使是數學試卷，閱讀量也會增加。由此我們在今后的教學中要教給學生閱讀，讓學生愛上閱讀，讓閱讀伴隨學生的一生。

　　以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。

　　《給教師的建議》讀書心得19

　　今日重溫前蘇聯功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創見的觀點、每一處生動的教育細節和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時空，在告訴我們每一個教育工作者：我們究竟應該怎么做一名合格的教師，提高教育教學的質量。這部創作于半個世紀之前的教育經典，之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實踐并完善著自己的教育教學理念。他給我們總結的這一百條建議，既是作者教育人生的真實寫照，也是作者教育教學實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學規律本身，以一種超前的意識，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。

　　一、從閱讀開始。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時間從哪里來？蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。

　　1、用終身的時間來備課——讀書。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例：一位歷史老師講了一節精彩的公開課，課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對，這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”那么，究竟怎么樣來進行這種準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟”。

　　而回顧自己工作后的讀書經歷，卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學參考書外，自己好像沒有認真地，系統地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法，時間絕不是不讀書的借口，“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它”。也就是說，時間，只要你愿意擠，總還是有的。

　　那么，我們應該讀些什么書呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書，一種是關于自己學科的，一種是關于人物傳記的，還有一種是關于心理學方面的書。他說，希望你到了你參加教育工作滿十年的時候，因為你讀書，你的.教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說，為了上好一節課，你是一輩子都在備課。

　　現在我們順義區教委正在全區范圍內推進“彩虹讀書”計劃，倡導學生和老師一起讀書，創建書香校園。我們正應該以此為契機，多讀一些教育類、學科類的專業書籍，也可以讀一些非專業書籍，從教育的范疇（專業研讀）和非教育的范疇（跳出教育看教育）兩個視角，去把握教育的規律，認請學科的本質，從而提升自己的專業素養，提高教育教學的質量。

　　2、激發學生對閱讀的興趣。

　　作為一名負責任的教師，我們不僅自己要讀書，我們還應該充分激發學生對閱讀的興趣，讓每一個學生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們，閱讀是對學生進行智育的重要手段。他說“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。”“30年的經驗使我深信，學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。

　　二、教育從尊重人開始。

　　蘇霍姆林斯基說：“教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的復雜的精神世界�！薄敖逃�首先是人學”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重，不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學生”，還包括尊重我們自己。

　　1、尊重學生就是承認并尊重學生個體的差異。

　　蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子——不了解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育�！睂W生個體存在差異，這是不容置疑的事實。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實現等，激發出潛能，為人的和諧發展創造條件。美國人本主義心理學家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認為，任何人的行為動機都是在需要的基礎上。作為學生，他需要最大限度的發展自己的能力，成為自己想做的人，就是基于自己的差異，得到最優化、最大化的發展。這才是真正的以人為本，真正的對學生的尊重。

　　尊重學生，不僅要尊重不同學生需要、發展的差異，還要尊重學生作為一個人的尊嚴。這主要表現為兩點：一是維護學生的自尊，采用科學的，人性化的評價學生方式，讓每一個學生都得到最大化的發展，這一點各種論述很多，在這就不再贅述。在這里，我想結合這本書中的觀點重點談一談第二點，讓學生有自由的精神生活。學校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個性——每個學生都有自己獨特的個性，如果沒有豐富的精神生活，那也是不可思議的。遺憾的是，我們給了學生學習足夠的關注，卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無休止的學業和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個學生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課，如果除了必修課的知識以外，什么別的東西也沒有，如果智力生活只局限在學習的圈子里而缺乏創造性的勞動，那么學校對一個人來說就會變成毫無吸引力的，陰郁沉悶的地方，而學習就會變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情�！�

　　所以作為一個尊重學生的教師，要教會學生學習利用自由支配的時間。也就是說，要讓學校生活變得有趣，并由此成為學生全面、健康發展所不可缺少的東西。換句話說，“應該使學生的學習時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能。”

　　2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語)：把教師當“人”看。

　　蘇霍姆林斯基在這本書，在他的每一本著作中，都飽含著他對教師成長，對教育教學規律的關注，對教育事業的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是，他沒有把教師置于一個高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業，把教師看成一個人，一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關注教師的時間問題，關注教師的待遇和人格尊嚴問題，他認為，教師，這門職業的從業者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華，說得再通俗一些，就是說要在滿足教師最基本的物質筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內心地去熱愛這門職業，去追求專業的不斷進步和發展。捫心自問，這是符合普通人身心發展的基本規律的，也是客觀的。

　　但是，我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇，但是我們也應該意識到，我們的職業有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人，是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業。作為知識分子，我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感，我們更渴望被承認，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標準要求自己，用更嚴格的社會規則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學生，同樣是我們的專業責任，這同時也是對自己人格的最大尊重。

　　縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒有揭示出教育的全部規律和本質，但是卻為我們認識教育的規律和本質，打開了一道門，開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的頒布，如何促進教育的專業化，提高教育教學質量的問題被廣泛關注的今天，作為一名教育工作者，我們怎么做一名合格、然后優秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀教師的價值所在。

　　《給教師的建議》讀書心得20

　　這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什么愛好嗎？一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點建議：

　　一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要。

　　二是應當引導每個學生去接近的愛好的發源地，那就是使他特別喜歡一門學科。然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？

　　在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的.、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。

　　在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校愿意去做呢？特別是農業勞動，他說，我深信，農業勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一�？墒牵�在我們的城鎮學校，幾乎已經絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退？

　　我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那么一點點，所以我會認真的把這本著作讀完。

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