21世紀(jì)的教育是關(guān)愛學(xué)生生命的發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生靈性的教育。課堂教學(xué)理當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造放飛靈性雙翼的機(jī)會(huì)。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求引導(dǎo)學(xué)生做到：“對(duì)課文的內(nèi)容熟悉和表達(dá)自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。”下面這一教學(xué)片段在一定程度上體現(xiàn)了這種思想。
九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文課本第七冊(cè)第31課《小珊迪》，在了解課文的大致內(nèi)容后，布置了學(xué)習(xí)任務(wù)：嘗試運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”學(xué)習(xí)課文。仔細(xì)讀課文，想想讀懂了什么，還有什么不理解，哪個(gè)地方最讓你感動(dòng)？在四人小組里討論交流，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生能感悟多少就說(shuō)多少，發(fā)現(xiàn)什么就交流什么，看誰(shuí)發(fā)現(xiàn)得多，看誰(shuí)的思維最敏捷。學(xué)生探求知識(shí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。教室里呈現(xiàn)出書聲瑯瑯、圈圈畫畫、主動(dòng)思考、熱烈交流的景象。教學(xué)片斷一：一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“最讓我感動(dòng)的是這幾句話：
這時(shí)我才知道，他們兩都是孤兒，父母早死了。可憐的珊迪躺在一張破床上，一看見我就難過(guò)地對(duì)我說(shuō)：“我換好零錢往回跑，被馬車撞倒了，軋斷了兩條腿。我就要死了。可憐的小利比，我的好弟弟！我死了你怎么辦呢？誰(shuí)來(lái)照顧你呢？”
師：你能說(shuō)說(shuō)你為什么感動(dòng)了？生：因?yàn)榭蓱z的他都快死了，還能記著小弟弟。師：我們大家一起讀這幾句話，共同感受一下可憐的小珊迪所處的處境。這時(shí)我才知道，他們倆都是孤兒，父母早死了。可憐的珊迪躺在一張破床上，一看見我就難過(guò)地對(duì)我說(shuō)：“我換好零錢往回跑，被馬車撞倒了，軋斷了兩條腿。我就要死了。可憐的小利比，我的好弟弟！我死了你怎么辦呢？誰(shuí)來(lái)照顧你呢？”
讀到這兒時(shí)，老師聲音變了，由于小珊迪的善良使我禁不住的淚水奪眶而出；在坐的學(xué)生抬起頭，有不少已淚流滿面，泣不成聲，尤其是單親、父母離異的孩子更是這樣。
學(xué)片斷二，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我覺得小珊迪的腿被軋斷了應(yīng)該住在醫(yī)院，怎么躺在一張破床上？”我一聽，愣了一下，沒(méi)想到學(xué)生敢向教材挑戰(zhàn)，提出這樣的問(wèn)題。教室里頓時(shí)安靜下來(lái)，同學(xué)們的目光都投向了提問(wèn)題的同學(xué)，像在問(wèn)：怎么會(huì)提這樣的問(wèn)題呢？我做了臨場(chǎng)應(yīng)變，馬上用一種期待的目光注視著這位學(xué)生說(shuō)：“你真勇敢，能談?wù)勀愕目捶▎幔俊边@名學(xué)生聽到老師這樣說(shuō)，馬上自信地說(shuō)：“腿被馬車軋斷了，沒(méi)錢看病，司機(jī)跑了，就躺在自己家的一張破床上；也有可能自己就沒(méi)家--連一張破床也沒(méi)有，是一位陌生人給他一張破床……”多好的想法啊，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里再讀一讀、議一議，希望同學(xué)們都能像這位同學(xué)一樣，勇敢地說(shuō)出自己的見解和感受。”同學(xué)們的表現(xiàn)欲望被激活了，讀書聲、議論聲充滿整個(gè)課堂，學(xué)生們發(fā)言積極踴躍， “可能是小珊迪乞討的積攢下來(lái)的錢買了一張破床；也許是小珊迪和他的弟弟親自做的破床；也許是他爸爸臨死時(shí)留下的破床；也許是他倆流浪在街頭，遇到一家已經(jīng)沒(méi)人住的破房子里有張破床……”“小珊迪死了，他的親人呢？他的父母是怎么死的？小珊迪為什么難過(guò)地說(shuō)？他的父母是什么時(shí)候死的……”有提問(wèn)，有發(fā)言，有補(bǔ)充，有辯論。一個(gè)“感受”問(wèn)題的提出，激活了學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，課堂上呈現(xiàn)出合作、探討的氣氛。這無(wú)疑是真正的讀書，讀書而又不盲從于書，敢于向教材挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了自主、合作、探索精神。當(dāng)然，學(xué)生的質(zhì)疑，不一定都正確，更不可能很完善，但這并不重要，只要沒(méi)有大錯(cuò)，就應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)。保護(hù)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，以及獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，充分展示每個(gè)個(gè)體生命的風(fēng)采，課堂上才能形成合作、探究的氣氛。
此片斷中，問(wèn)題讓學(xué)生提，疑難讓學(xué)生議，見解讓學(xué)生講，使學(xué)生在爭(zhēng)辯中增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性，喚醒了個(gè)體創(chuàng)造的潛意識(shí)。如果能持之以恒，必然有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌生，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。
教后反思：
這堂課給了我今后如何進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)一個(gè)啟示，即要針對(duì)情感變化發(fā)展靈活組織教學(xué)。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。”這一片斷的教學(xué)，我認(rèn)為主要體現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1．關(guān)注了學(xué)生的內(nèi)心獨(dú)特感受和情感體驗(yàn)。
體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，體驗(yàn)使學(xué)生得到發(fā)展，使語(yǔ)言更具人性美，這是語(yǔ)文教學(xué)的根本要求，因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)要以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展。如果教師只是在課堂上展示編制得十分細(xì)致的教案，把課堂教學(xué)理解為演示教案的過(guò)程，就難以上出鮮活的好課，就不能使課堂充滿生命的活力。在學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題和感受時(shí)，要能根據(jù)學(xué)情的變化靈活組織教學(xué)，通過(guò)用自己的嘴說(shuō)話，用自己的心靈去親自感悟，通過(guò)對(duì)小珊迪弟兄生活的深切感悟，激發(fā)起學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛，激發(fā)起他們培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、善良品質(zhì)的自覺性。
2．注意培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。
教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存”。只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，并進(jìn)而構(gòu)建新的知識(shí)。在這一教例中，我讓學(xué)生用自學(xué)討論法去讀書、思考、討論，解決問(wèn)題，并注意保護(hù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
總之， 尊重學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是語(yǔ)文教學(xué)改革的需要，通過(guò)激發(fā)興趣，誘發(fā)體驗(yàn)；師生互動(dòng)，感悟體驗(yàn)；多元評(píng)價(jià)，升華體驗(yàn)。增進(jìn)生存體驗(yàn)，是時(shí)代發(fā)展的需要，只有讓學(xué)生走向社會(huì)，深入生活，圍繞這一主題參觀、考察周邊的生活環(huán)境，真切體驗(yàn)“人與自然和諧相處”這一沉重的話題，才能使語(yǔ)文教學(xué)中人文內(nèi)涵具有教育意義和發(fā)展人的價(jià)值，成為時(shí)代的需要，才能使語(yǔ)言表達(dá)富有真情實(shí)感。
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