楊蕸
曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)于永正老師，說(shuō)“于老師是平民，或者說(shuō)是平民哲學(xué)家，甚至是禪學(xué)家，散淡、平易、簡(jiǎn)潔、隨和、詼諧。他似乎有一根金手指，能在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的課文里，在平平凡凡的生活里，隨手找到語(yǔ)文教學(xué)的真金，平易之處最奇崛�！标�(yáng)春三月，于老師在宜昌為我們呈現(xiàn)了《第一次抱母親》的精彩課堂。在于老師的課堂，我發(fā)現(xiàn)了一種近乎鋪張與奢侈的東西--那就是“讀”!
一、讀進(jìn)去，山就是山
于老師常說(shuō)：“語(yǔ)文就是語(yǔ)文，不需要加許多定語(yǔ)。我追求的是一個(gè)‘實(shí)’字�！本唧w到一節(jié)課上，他最關(guān)心的是把課文讀正確，讀流暢。所以，在教學(xué)《第一次抱母親》這樣人文色彩極濃的課文時(shí)，他也能沉下心來(lái)，從每一個(gè)生字開(kāi)始，教學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)讀書(shū)。
師：生字認(rèn)識(shí)了嗎?我寫(xiě)一個(gè)你讀一個(gè)。(師轉(zhuǎn)身寫(xiě))你先不要讀，我寫(xiě)完你再讀。
(教師板書(shū)：“越”)越可以和哪些字組成詞語(yǔ)?
生：翻山越嶺……
師：翻山越嶺，(教師將詞語(yǔ)在黑板上補(bǔ)充完整)一起讀。
生：(齊讀)翻山越嶺。
師：把每個(gè)字讀實(shí)，聲音不
要發(fā)飄，不要輕浮，要實(shí)在。
生：(輕輕讀)翻山越嶺。
師：“越”在這里當(dāng)什么講?
生：越過(guò)。
師：等于沒(méi)說(shuō)。
生：穿過(guò)、走過(guò)。
師：在《新華字典》里這個(gè)字有七種解釋，這里是“跨”的意思。
當(dāng)學(xué)生知道了“越”在這兒作“跨”講的時(shí)候，自然就知道了“翻山越嶺”的意思是翻過(guò)一道道山，跨過(guò)一道道嶺了。山就是山，在語(yǔ)文課堂上，任何表面的熱熱鬧鬧都替代不了還原事物本質(zhì)的過(guò)程，惟有讀可以在學(xué)生的頭腦里喚起語(yǔ)言文字所描繪的形象。
二、讀出來(lái)，山不是山
師：德國(guó)一個(gè)作家歌德說(shuō)過(guò)：會(huì)讀書(shū)的人有兩只眼睛，一只看到紙面上的文字，另一只看到文字的背后。如果用兩只眼睛讀書(shū)，讀“重?fù)?dān)”你決不會(huì)只看到一百多斤重?fù)?dān)。現(xiàn)在用兩只眼睛看，你看到了什么?
(生默讀課文第四段)
師：現(xiàn)在你對(duì)“重?fù)?dān)”是怎樣理解的?
生：贍養(yǎng)老人。
生：撫養(yǎng)子女。
生：生活的壓力。
生：母親是家庭的頂梁柱。
師：說(shuō)得多好啊!這就是“重?fù)?dān)”的含意。同學(xué)們，當(dāng)我們這樣理解了“重?fù)?dān)”的意思之后，再回過(guò)頭看前面的“翻山越嶺”，母親僅僅是翻過(guò)一座座山，跨過(guò)一道道嶺嗎?你現(xiàn)在對(duì)這個(gè)詞是怎么體會(huì)的?記住了，用兩只眼睛讀書(shū)。
生：是一個(gè)個(gè)生活中的困難。
書(shū)讀到這里，進(jìn)入到一個(gè)更高的層次，山已不再是單純意義上的山，它是“母親為了子女、家庭和社會(huì)所走過(guò)的艱辛道路�！蔽一砣婚_(kāi)朗：書(shū)要讀得進(jìn)去，也要讀得出來(lái)�！爸�?fù)?dān)”與“翻山越嶺”--一個(gè)前后關(guān)聯(lián)的照應(yīng)，一次過(guò)去之后的回首，將“平易處的奇崛，樸素里的華章”展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我不得不嘆服：大師就是大師!大師總能從看似平淡的課文里品出“味”來(lái)，而把引導(dǎo)學(xué)生品味的落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)落實(shí)在讀上面�！爸�?fù)?dān)”的分量是學(xué)生讀出來(lái)的；“翻山越嶺”的艱辛是學(xué)生讀出來(lái)的；語(yǔ)言文字的內(nèi)涵與精髓也是學(xué)生讀出來(lái)的。
三、讀開(kāi)去。山還是山
師：誰(shuí)來(lái)讀最后兩段?
(生讀最后兩段，教師板書(shū)“無(wú)數(shù)次”。)
師：(生讀完畢)讀得真好!看黑板上(“第一次抱母親”和“無(wú)數(shù)次”)，現(xiàn)在只剩下課題和我剛才寫(xiě)的三個(gè)字。同學(xué)們，我們小的時(shí)候都被母親無(wú)數(shù)次地抱過(guò)，我們?cè)谀赣H的懷抱中長(zhǎng)大。而我們第一次抱母親時(shí)，卻讓母親感動(dòng)地流下了淚水。當(dāng)這兩個(gè)詞放在一起的時(shí)候，你不想對(duì)自己的母親說(shuō)一句話嗎?
生：媽媽，我以后要盡我最大的努力幫助你。
生：媽媽，也許你很平凡，也許你不算很偉大，但我認(rèn)為你是最棒的，我會(huì)為了你，為了祖國(guó)媽媽增磚添瓦。
師：(指著一名女生)我看到她流淚了。
生：(站起來(lái)，泣不成聲)媽媽，你含辛茹苦，撫養(yǎng)我長(zhǎng)大，媽媽，你辛苦了。我想對(duì)自己說(shuō)，以后不要太任性，不再對(duì)媽媽發(fā)脾氣了。
師：(激動(dòng)地)知道我最想說(shuō)什么?
生：(齊)誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
師：請(qǐng)大家把這句名言，這句至理名言寫(xiě)在課本上，刻在心里。在備課的時(shí)候，我在書(shū)上還寫(xiě)了這樣一段話，讀給你們聽(tīng)聽(tīng)：這篇文章深深地感動(dòng)了我，我想，我能不能感動(dòng)別人呢?孟子說(shuō)：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我的母親雖然去世了，但我的周?chē)�有很多別人的母親，我要像愛(ài)我的母親一樣愛(ài)周?chē)睦先�，我要像關(guān)心我的孩子一樣愛(ài)我的學(xué)生。
“無(wú)數(shù)次”與“第一次”的蒙太奇手法，是于老師的“金手指”點(diǎn)到的又一真金。憑借這種蒙太奇的作用，使學(xué)生產(chǎn)生“驀然回首”的頓悟，產(chǎn)生與老師和作者情感上的共鳴，然后再通過(guò)讀，把這種共鳴表達(dá)出來(lái)。仔細(xì)聽(tīng)，山還是山，只是那山看在眼里，已經(jīng)有了另一種內(nèi)涵。
“好好學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文太好了!好好讀書(shū)，書(shū)越讀越有味道!”課在于老師深深的感觸和殷殷的期望中結(jié)束，在場(chǎng)的一千多人沉浸在他一步一步帶著我們走進(jìn)的讀書(shū)境界里，像流連于一處美輪美奐的風(fēng)景，久久不愿意離去……
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