【學習目標】
1、借助教材注釋，結合課外資料，通過獨立自主地學習，正確理解古詩的大概意思。
2、初步感受借景抒情的表達方式。初步感受借景抒情的表達方式，體悟詩人憂國憂民的情懷。
3、在反復誦讀與想象中感受詩歌的意象，體會詩歌表達的感情，受到情緒的感染和心靈的震撼。
【教學過程】
一、比照：生成情感。
1、同學們，我們先來聽一首曾經學過的詩。播放《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
2、誰能告訴我，這首詩是誰在什么時候寫的？他最盼望的是什么？（南宋詩人陸游在臨終的時候寫的，他最盼望的是收復被金國占領的中原失地）
3、我們來看一看北宋和南宋的對照圖，同學們對比一下，就知道宋朝的土地被金兵占領了多少。（出示地圖）北宋時期的半壁江山已被金兵占領，包括宋朝的都城汴州。可想而知，那里的老百姓在金國的統治之下過著怎樣的悲慘的生活，他們痛失親人，他們家破人亡，他們流離失所。
4、自己的國家被別人占領，南宋的王師都干什么去了？南宋的權貴都干什么去了？（板書：權貴）南宋的皇帝都干什么去了？今天我們來學習又一位南宋愛國詩人林升（板書：林升）寫在旅店的墻壁上的一首詩《題臨安邸》。（板書詩題）生齊讀
二、品悟：走進詩文。
1、出示《題臨安邸》，師介紹當時背景：公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。在這樣的情況下，林升寫出了這首《題臨安邸》。
2、同學們，聽了這段介紹，你認為我們應該用什么樣的語氣來讀這首詩？指名答。
師：那么我們就用憤怒、責問的語氣來朗讀這首詩吧！對照注釋理解詩句意思，自由讀詩。
3、詩人把那些“王師”“權貴”“皇帝”們都看成了什么人？你如何理解“游人”？（游山玩水的人）
這里的游人和我們平時說的游人一樣嗎？（不一樣，我們平時是出去旅游，不是天天都玩，只是偶爾的，而這里的游人卻是天天如此，不把老百姓的死活放在眼里。）
我覺得這些不顧老百姓死活的權貴們不配做人，說他們是“家伙”更為確切，大家說好不好？（對，游山玩水的家伙，尋歡作樂的家伙）
4、他們玩得都怎么樣了？（醉了）
這里的“醉“和“喝醉酒”的“醉”是不是一樣？(不一樣。“喝醉酒”是醉了還會醒過來，只是偶爾的，而這里的“醉”卻是天天如此，永遠也醒不過來的。)
5、讀著這一句“暖風熏得游人醉”（想象說話）
（1）透過這個“醉”字你仿佛看到了怎樣的畫面？（仿佛看到了那些權貴們喝著美酒，吃著山珍海味。仿佛看到了歌女們為他們演奏，舞女們為他們跳舞。）
師：是啊，他們只知道吃喝玩樂，歌舞升平，醉生夢死（板書：醉生夢死），下面我們來看看當時這些權貴們吃喝玩樂的一幅圖畫。（課件出示）
（2）通過這個“醉”字，你仿佛聽到了什么？（仿佛聽到了他們在那里高談闊論，卻什么也不去做。仿佛聽到了被金兵占領地區的老百姓在說：“南宋什么時候能把領土收回去，讓我們不再受苦啊！”）
6、師：可是暖洋洋的春風把這幫只知道游山玩水的家伙吹得像喝醉了酒一樣。在他們的眼中，杭州還是杭州嗎？（汴州）
師：是啊，他們簡直把杭州當成了老家汴州。
7、誰能解釋一下，“直把杭州作汴州”
杭州只是他們逃難的地方，是不是他們真正的家？那些家伙簡直把臨時避難的杭州當作了老家汴州。他們還想要他們的家嗎？
師：也就是說那些家伙早已忘記了故都汴州，忘記了被金兵占領的半壁江山。
教師解說：據史書記載，汴州當時的人口超過100萬，是當時世界上最發達，最繁華的城市。北宋畫家張擇端曾經把當時汴州的繁華景象畫了出來，這就是有名的《清明上河圖》，請大家看一看畫中的部分景象。
三、誦讀想象，體悟詩情。
1、出示《清明上河圖》，師：同學們看到了什么？
的確是這樣，街道縱橫，店鋪林立，人來人往，川流不息。好一派繁榮昌盛，國泰民安的景象啊！但是這一切的一切，從金兵攻破城門起，從兩個皇帝淪為金人的階下囚的那一刻起，就不復存在了。山河破碎，百姓遭殃，美麗的河山就斷送在這些只知道吃喝玩樂的家伙手中。
汴州的繁華已經不復存在了。我們再來看看杭州，這些權貴們逃到杭州后，杭州又成了什么樣子呢？誰能用一句詩來回答。（山外青山樓外樓）
2、師：你怎樣理解這句話？（西湖周圍的青山樓閣重重疊疊，風光極其美麗。）
3、這些樓是誰建的？（皇帝，大官們）他們建了作什么？(為自己享樂)
師：是啊，俗話說：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州多美啊！他們已經斷送了一個美麗的汴州難道就不會再斷送一個錦繡如畫的杭州嗎？（出示課件）
4、看到這么美麗的杭州，面對這群只知道享受，而不顧老百姓死活的酒囊飯袋，你們著急不著急？
你著急什么？（著急他們這樣吃喝玩樂，金兵會把杭州又占領了。）我們和詩人一起問問他們--西湖歌舞幾時休？
想到這里，我們擔憂不擔憂？我們和詩人一起問問他們--西湖歌舞幾時休？
想到這里，我們憤怒不憤怒？我們和詩人再和詩人一起指著他們的鼻子問一問他們--西湖歌舞幾時休？
是啊！那些統治者在西湖邊上聽歌賞舞，這種尋歡作樂的生活要到什么時候才停止呢？
5、有感情地朗誦全詩。（出示全詩課件）
五、拓展學習，激情練筆。
1、“直把杭州做汴州”，是啊，無論在汴州還是杭州，那些權貴們不都是日日飲酒、朝朝作樂嗎？汴州已經淪陷了，杭州的命運又會怎樣呢？那些昏昏度日的當朝統治者斷送了一個汴州，難道不會再斷送一個杭州嗎？
2、練筆。
在“西湖歌舞幾時休”的質問聲中，在“直把杭州作汴州”的痛恨聲中，你感受到了作者那一顆怎樣的心？面對終日尋歡作樂、醉生夢死的南宋權貴們，面對淪陷區苦苦掙扎、度日如年的老百姓，面對這憂國憂民（板書：憂國憂民）的愛國詩人，你想對誰說些什么？
①自由選擇，自由練筆。
②交流。
六、感情讀詩、背詩。（配樂）
板書：
題臨安邸
權貴 醉生夢死
林升 憂國憂民
評析：
[陸游也是南宋的一位愛國詩人，他的《示兒》和《題臨安邸》有異曲同工之處，一個是“悲”，一個是“憤”。“悲”的是國家不能統一，“憤”的是為了國家能夠統一。通南宋和北宋的版圖對比，再結合已經學習過的《示兒》，學生的情感很自然地就上升到對南宋王朝的憤恨，與詩人的心走到了一起，也為學習古詩打下了情感基礎。]
[古詩的學習，重要的并不是理解詩句字面的意思，而是詩句所包含的內在情感。通過現在的“游人”與詩中的“游人”作對比，通過“喝醉酒”的“醉”與詩中的“醉”作對比，通過“汴州”與“杭州”作對比，把學生帶入了那個久遠的年代。通過課件演示，通過激發想象，學生就好像穿越了時空，看到了南宋統治者的歌舞升平，看到了金兵占領地區老百姓的孤苦無助，看到了汴州曾經的繁華，看到了杭州又敗在了這些酒囊飯袋的手中。學生自然而然就產生了對南宋統治者的憎恨，對金兵侵占區的老百姓的同情。]
[學習這首詩的目的僅僅只是領悟詩人憂國憂民的情懷嗎？僅僅只是了解當時統治者的昏庸無能嗎？我想還有更重要的一點就是激發學生的愛國之志。通過假設我們的祖國被侵占來激發學生“好好學習，報效祖國”。]
古詩教學歷來是閱讀教學的一大難點，其難有三：由于古詩內容的時空跨度太大，加之學生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理；由于古詩的話語風格離學生的現有語感相去甚遠，多數古詩教學僅僅滿足于詩義的疏通和詩句的積累，至于詩的文化底蘊則往往無暇顧及。感悟古詩，不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領學生讀出詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味是關鍵。緊緊抓住“詩象”這一中介，成功實現了古詩感悟模式的突破。“情”要靠“象”去顯，當平面的詩句通過學生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景時，學生才能投身其中，感詩人所感、想詩人所想、悲詩人所悲、恨詩人所恨。
[《題臨安邸》教學設計 (鄂教版六年級下冊)]相關文章：
2.題臨安邸教案
3.題臨安邸教學課件