寧夏回族自治區銀川市興慶區教育局教研室 宋光瓊
近日，連續參加了興慶區，銀川市閱讀教學觀摩研討活動，看到一位年輕老師執教《伯牙絕弦》一課，感受頗深。在老師充滿詩意、聲情并茂的引導感染下，學生逐漸進入了古文意境，不知不覺中走進了文本，他們時而蹙眉深思，時而侃侃而談，時而勾畫旁注，時而深情吟誦……學生在感動中動情地朗讀、盡情地表達，仿佛自己就是伯牙，自己就是鐘子期。看著學生們忘我地投入學習中，全然忘記了臺下幾百名聽課老師的存在，靜心體會著學習語文的樂趣，我情不自禁發出感嘆：“善哉，這真是一節好課啊！”
請隨我看看精彩課堂教學片斷回放：
師：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴。有一天，伯牙乘著小船到了長江口。滔滔的江水觸動了他的琴思，于是他就對著江水彈起琴來。一首曲子還沒有彈完，他就發現有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴。這個人呀就是鐘子期。就是因為這次相遇，使伯牙認定子期就是他一生唯一的知己，這究竟是為什么呢？就讓我們深入課文，從中找出答案吧。
學生四人小組合作學習，共同研讀課文，找出２至４句以讀代答，老師隨機出示句子并引導深入品析，感悟詩句意境。
生：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”。
師：你們剛才說：“善哉，是表達贊嘆的意思，那么，用現代的表達方式可以怎么說呢？
生：好啊！
生：真棒啊！
生：了不起！
生：妙極了！
生：真厲害！
……
（學生思維被激活，贊美之詞如泉涌般噴薄而出。）
師：好！把詞放回句子里，看你讀懂了什么？
生：我讀懂了：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”，這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心里想著高山，琴聲里就會彈出高山的感覺，鐘子期就會說：“太好了，就像泰山一樣高大，就像泰山一樣巍峨。”
師：你理解得真好，我要忍不住對你說：“善哉！”下面請大家用贊美的語氣讀讀這句話。
（學生深情誦讀，越讀越有味道，老師真誠鼓勵，并激情范讀，課堂掀起了一個小高潮。）
生：我讀懂了：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋乎若江河！”這句話的意思是伯牙彈琴的時候心里想到了流水，鐘子期就說：“你真棒啊！就好像江河一樣奔騰不息！”
師：你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎？
生：有時波光粼粼，江面平靜柔美，就像母親一樣親切溫柔；有時波濤滾滾，猶如千萬匹白色戰馬齊頭迸進，洶涌而來，呼嘯而去。
師：善哉，你的想像力多么豐富！
生：我也讀懂了鐘子期善聽。他倆心有靈犀，伯牙彈琴時心里想到什么，子期都能準確地說出來，可見鐘子期是伯牙的知音。
師：這正是“伯牙所念，鐘子期必得之”！當伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰──
生：善哉，峨峨兮若泰山！
師：志在流水，曰──
生：善哉，洋洋乎若江河！
（老師在這里順勢引讀，非常自然巧妙，課堂又掀起了一次小高潮。）
師：我想，作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，他的琴聲里還可能有哪能景色呢？
出示詞語學生讀：
春雨綿綿、楊柳依依、清風徐徐、飲煙裊裊、秋風習習、秋雨瀟瀟、白雪皚皚、、北風呼呼、流水潺潺、芳草萋萋
師：現在你就是子期，當伯牙鼓琴，志在秋雨，你會贊嘆道：善哉──
生：瀟瀟乎若秋雨。
師：伯牙鼓琴，志在清風，你這樣贊嘆道──
生：善哉，徐徐乎若清風。
師：伯牙鼓琴，志在楊柳，你又贊嘆道──
生：善哉，依依兮若楊柳。
師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙！這正是──
生：（齊）伯牙所念，鐘子期必得之。
師：不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。他們情投意合，這就是直正的──
生：知音。
師：伯牙喜遇知音，簡直就是欣喜若狂。他曾這樣感嘆到：（出示句子示意學生齊讀）相識滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！
師：就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動。齊讀課文的前４句。
生：（飽含激情地誦讀課文內容）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
過渡：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸。然而，第二年春天，當伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。
師：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。說說你從這句話中讀懂了什么？
生：子期死了，伯牙的心也跟著死了。他覺得世上再也沒有像子期那樣能懂得他音樂，理解他內心的知音了，于是他斷了琴弦，終身不再彈琴。
師：這真是（出示詩歌，師生齊讀）──“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！”
師：伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨、寂寞。我想，你們一定能感受到他的痛楚，請再讀一讀這句話吧。
生：（悲傷地）子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
師：士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期墓前，伯牙曾經寫下這樣一首短歌來悼念子期，我們來一起讀一讀。
出示短歌，師生齊誦讀：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一掊土，慘然傷我心！傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死。
師：此時，你一定已經被這個故事打動了。俞伯牙、鐘子期成了知音的代名詞，后人根據《伯牙絕弦》這個動人的故事，譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》，就讓我們伴隨著這動人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學嘗試背誦。
（頓時，課堂書聲朗朗，學生讀得如詩如畫，聲情并茂。顯然，他們悟到了詩情，讀出了詩意。我又一次情不自禁地感嘆：善哉！）
師：春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！面對伯牙的痛苦與絕望，你一定也有許多話對他說，你可以安慰、可以勸說，可以贊美……把你想說的話寫下來吧。
（學生有感而發，落筆沙沙，老師巡視指點，五分鐘后，開始交流。）
生：伯牙，別難過了。曾經有這樣一位知音與你為伴，你應該知足了。
生：伯牙，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。知音慘然離去，我十分同情你，但我想如果子期還活著，也一定不會贊成你摔琴絕弦。他一定希望你在音樂上再創輝煌。
師：俞伯牙，你不能這樣消沉下去！人生的路還很長，你要好好走下去。振作起來吧！
師：你們真正理解了“知音”的含義，讓我們伴著旋律再次讀讀這個千古流傳、感人至深的故事吧。
（美妙動聽的“高山流水”樂曲再次響起，課堂教學在又一次小高潮中落下了帷幕。）
看完上述行云流水般的教學片段，你們是否也和我有同樣的感受？這確實是一節好課！執教老師教學設計可謂獨具匠心，她的具體設計是緊扣情感線索，先“感悟知音相遇之喜”，再“感悟知音離世之悲”。最后又將文情的感悟點落實在了“知音”二字上。讓學生通過品讀感悟，知道伯牙和鐘子期心心相印，志同道合，志趣相投，相互默契，彼此欣賞，是真正的知音。教學到此，老師又巧引妙導，讓學生體會文言文短小精悍的表達特點，“你就是子期，伯牙的琴聲還會出現哪些景物，你會怎樣贊嘆？”這樣的設計，既讓學生完成了角色體驗，又豐富了學生的情感表達，可謂一箭雙雕。更值得一提的是，老師最后抓住課文藝術空白，強化學生情感體驗，讓學生面對伯牙或安慰、或勸說、或贊美，寫下心里的感受，從而升華了主題。這樣的設計又為學生多元感悟，多元表達創造了機會，那就是引導學生欣賞、珍惜朋友間的永恒的情感。學生情思觸動，有感而發，落筆生花，語言表達精彩紛呈。
我認為，“語言是語文教學的根”情感、態度、價值觀是從“語言”這個根上長出來的樹。沒有對語言的深入理解，情感、態度、價值觀的教育將成為無本之木。本文的教學，教師正是抓住了語言這個根對學生進行訓練。把薄書讀厚，在文本未能詳盡的地方或有機補充課外資料（如伯牙為懷念子期所寫的小詩和短歌），或引導學生通過理解感悟去揣摩，去補白、去發揮（如讓學生對伯牙或安慰或勸說或贊美），讓其更豐滿、更具體、更生動。還有，對“善哉”的理解，對“知音”的感悟，從“感性體驗”到“理性歸納”再到“實踐運用”，執教老師讓學生經歷了一個實實在在的學習過程，這樣有過程的結果是我們每個語文老師所應該追求的。
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