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2024年全國乙卷高考作文（精選6篇）
在高考作文寫作中，審題或者根據試題進行有效命意是寫好高考作文最為重要的一環。以下是小編為大家整理的2024年全國乙卷高考作文（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。（以下內容為2023年全國乙卷高考作文范文，小編稍后將更新2024年全國乙卷高考作文，敬請期待�。�
2024年全國乙卷高考作文1
一場盛會，世界共聚；一個方向，世界共赴。2022北京冬奧會唱出人們的心聲，把手都牽起來，一起向未來。96塊雪花導視牌組成的雪花火炬臺，是團結的象征，是人類命運共同體的寫照。在未來逐夢的道路上，我們要并肩前行，才能更好地實現夢想，共同創造美好未來！
任何國家追求現代化，都應該秉持團結合作、共同發展的理念，走共建共享共贏之路。
“貿易戰”這三個字，自從特朗普開始對華強行加征關稅以來，就頻頻出現在中國各方媒體的報道之中。距2018年特朗普發動貿易戰已經過去了幾年，這幾年中美的貿易形勢出現了翻天覆地的變化，美國不再是中國最大的貿易國，而中國也已經找到了東盟這個新的經濟增長點，交出了一份讓人滿意的答卷。反觀美國，因為美聯儲的不斷加息以及對華關稅帶來的成本上漲，從去年開始便出現了最高紀錄的通貨膨脹，險些掀起一場多米諾骨牌式的崩潰。當今社會，世界各國的`經濟已經不是單獨的、孤立的，而是相互關聯、相互依賴、相互互補的，是你中有我，我中有你的高度融合的關系。任何國家的經濟，都無法獨立于世界經濟而發展，西方一些國家搞單邊主義、逆全球化的做法，注定要失敗的！
高度發達的科學技術，使我們居住的世界變成了一個地球村，跨文化之間的經濟文化交流日益緊密。
作為農耕文明的代表文化，中原地區曾經多次遭遇游牧民族的入侵，最終卻仰仗著文化的能量推動了民族融合，中華文明的版圖不但沒有因為外族的入侵而縮水，反而孕育了多元的民族文化。從古至今，中國老百姓對于不同的宗教一律敬若神明，“儒、釋、道”構成了古代中國人三位一體的精神架構，中國人得意時是儒家、失意時為道家、絕望時成佛家。文化的兼容屬性，總是讓中國的知識分子有路走，并帶領著人群，影響著社會。歷史上，凡是中國社會大度地接納外來文明的那些年代，都會將輝煌透過歲月，照耀未來。文化的兼容是偉大的。
怎樣向未來？阿爾貝·加繆說得好，“請走在我的身邊，做我的朋友”。是你，是我，是他，高度發達的科學技術，跨文化之間的經濟文化交流日益緊密，讓我們秉持團結合作、共同發展的理念，走共建共享共贏之路，攜手同行，讓自己行得更遠。
2024年全國乙卷高考作文2
2022年冬奧會開始時，我在電視上收看了直播。張藝謀編排的開幕式驚艷無比，尤其是中途那段綠色光華之舞，美輪美奐，令人印象深刻。那舒展、鋪開的綠色，無不向世界觀眾表示著中國一向看重的和諧、共進、雙贏與友誼。這也與北京冬奧會的主題口號和推廣歌曲的歌名相適配——“一起向未來”。
后來，表姐憑借著一口流利的英語和一些外國的選手建立了友誼。他們贊美道：“中國給我們提供的比賽伙食太好了，住宿房間設計的床也很舒服！我真想住在這里不走了！”之后還拉著表姐一起合了影，發布在了“外國版”抖音TikTok上面，受到了國際友人的一致好評。
表姐詢問他們，在TikTok上喜歡哪些視頻，他們紛紛表示，喜歡看中國的.唐裝先生和漢服女子，風度翩翩之中流溢中國魅力。表姐告訴了我這些事情之后，我查閱了TikTok的創始人，是一名張姓中國人。這讓我不禁慨嘆，中國在國際舞臺上憑借綜合實力的提升與強大，積極維護國際和諧、推動共同繁榮發展，展現出中國風采、大國擔當。
這令我聯想到了華為，它雖然作為中國的民族企業，但從不拒絕對外合作，積極幫助外國建設5G站。它的技術海納百川，不僅利用好了國內相關方面的頂尖人才，還廣納全球相關高新技術，為己所用，合作共贏，實現華為的技術一再突破瓶頸，屹立于世界的東方，成為我國的驕傲之一。正如同本次冬奧會，在禮待外國選手、開幕式閉幕式主題設計上，也無不透露著合作二字的光華，達到一種至善的和諧。
“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。”中國一直秉承著這樣的觀念，當全球環境出現問題時，中國提出“命運共同體”，積極實現碳中和；推動一帶一路等發展戰略，主動與其他國家建立更深厚的友誼與更親密的經濟、文化交流關系；當疫情肆虐時，中國向需要幫助的國家免費運輸制氧機和醫用口罩，救黎民于水火。由此可見，和諧是社會的精神旗幟，雙贏是企業的立身之本，合作是國際交流的重要底色。唯有這樣，才能讓萬紫千紅的花兒朵朵盛開。
回首望去，北京冬奧會上精彩紛呈的競技與儀式，莫不像朝陽的花兒一樣，開出春色，開出和諧。
2024年全國乙卷高考作文3
《國語·鄭語》記載，西周太史史伯曾為鄭桓公分析天下大勢。史伯指出：“和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之。若以同裨同，盡乃棄矣�！�
這場關于和與同的討論，對后世產生了深遠的影響。和，即“以他平他”，史伯認為，不同事物相互調適達致平衡、均衡之態，就能相生相長，由此產生出新事物，即“和實生物”。與之相對，“以同裨同”則是以相同的事物疊加，其結果只能是窒息生機，即“同則不繼”。為了證明這一點，他舉了幾個例子：“聲一無聽，色一無文，味一無果，物一不講�！敝挥幸环N聲音，談不上動聽；只有一種顏色，談不上美麗；只有一種味道，不能成為美味；只有一種事物，無法進行衡量。
“和實生物，同則不繼”的道理，在自然界中最典型的表現，就是“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，一枝單獨開放的花朵不能代表春天的到來，只有百花競艷才是人間春色。由此引申出的成語“百花齊放”，體現了中華民族自古以來對待不同國家、不同文明時的開放與包容。
在悠久燦爛的中華文化中，處處體現著貴和、重和的思想。以樂為例，《禮記》載：“樂者，天地之和也�！痹缭谙纳讨軙r期，人們便將“樂”與“禮”并稱，反復以聲樂之和比喻世界各種事物之間的和諧。“樂”，“與音相近而不同”，只有顯現“天地之和”“通倫理”的“德音”才能稱之為“樂”。翻開《尚書》，會讀到這樣一個詞——八音克諧�！霸娧灾荆栌姥�，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和”。八音，是由金、石、土、革、絲、木、匏、竹這八種材質制成的樂器。“八音克諧”，是說不同材質、不同音色的樂器在一起，能夠演奏和諧，配合完美。作為中華禮樂文化重要標志的中和韶樂，其中常用的樂器，有“金之屬”的镈鐘、編鐘，“石之屬”的特磬、編磬，“土之屬”的塤，“革之屬”的建鼓、搏拊，“絲之屬”的琴、瑟，“木之屬”的柷、敔，“匏之屬”的笙，“竹之屬”的排簫、簫、笛、篪。這種音樂上的共生共存，協調統一，正是“和”的體現。
春秋時期，孔子從人倫關系的角度發展了史伯尚和去同的思想，指出“君子和而不同，小人同而不和”。君子以和為準則，追求人與人的和諧融洽，但不會盲從附和；小人則相反，雖處處盲從附和，但實際并不講求真正的和諧貫通�！昂投煌钡乃枷肷羁谭从吵觥昂秃稀钡木駥嵸|，即不同事物或觀點在融合過程中的對立統一、求同存異。而要保持這種人際關系的“和而不同”，就要奉行“忠恕”的理念原則，超越自我中心，承認個體的差異性。
中華文明五千多年綿延不斷，在長期演進過程中，形成了中國人民看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內涵以及精神品質。從“萬物各得其和以生”的宇宙之和，到“禮之用，和為貴”的天下之和，從“養之以德則民合”的社會之和，到“與人和者，謂之人樂”的道德之和，“和”的理念早已融入了中華民族的'血脈中，刻進了中國人民的基因里。和而不同、生生不息、博采眾長、兼容并蓄，讓中華文化“百花齊放春滿園”。中華民族創作了詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩，建設了萬里長城、都江堰、大運河、故宮、布達拉宮、坎兒井等偉大工程。展開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等，都展現了各民族文化的互鑒融通。各民族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源。
“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，這個源自自然界的最樸素的原理，蘊含著我們這個時代迫切需要的大智慧，提醒處在紛爭對立的世界中的人們：和實生物，有容乃大。包容差異、和諧共生不僅是一種胸懷，更是一種力量�！拔覀冊竿瑖H社會一道，努力開創世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面，讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機盎然�！边@正是新時代中國為人類文明未來發展描繪的美好圖景。
2024年全國乙卷高考作文4
世間事物之美，是多樣多彩的。就像花園中的各種花朵，每朵花都有它獨特的魅力，色彩斑斕、香氣四溢、姿態各異。如果只有一種花朵，盡管它可能再美，但它的美也會變得單調乏味。
這個道理在生活中也是如此。我們身邊的人和事，各有不同的個性特點和鮮明的個體差異。這種多樣性使我們的生活更加美好、豐富多彩。每個人都可以從自己獨特的角度來看待世界，帶來不同的見解，這些不同的見解又可以相互交流、碰撞，在交流中不斷地磨合、提高。正如那句話所說：“眾人拾柴火焰高”，只有在協同合作中，才能達到更高的成就。
如果一個人只追求自己的獨特性，而忽略了周圍的人和事物，那他將會失去很多。他的眼界會變得狹窄，思維僵化，與他交流的人也會感到乏味。與此同時，如果一個人能夠包容和欣賞不同的個性特點，與各種類型的人和事物互動，那他會變得更加豐富多彩，思維也會變得更加開闊。在包容與欣賞的過程中，我們會發現自己的觀念、態度和認知都會得到深刻的提升。
如果我們只接觸和了解自己喜歡的.人和事物，我們的生活就會變得非常有限。而如果我們多與不同類型的人交流，接觸不同類型的事物，并試圖去欣賞和理解它們，我們將獲得更加廣泛和深入的經驗和知識。這樣不僅可以提高我們的思維能力，還可以培養我們的感性，讓我們更好地了解人類文化的多彩性。
正因如此，我們應該尊重每個人的獨特性，欣賞不同類型的事物，發掘那些既可以滿足個人需求，又可以讓我們更加了解自己和世界的事物。這樣做不僅可以讓我們自己變得更加自信和開闊，也會給我們周圍的人和事物帶來更多的喜悅和美好。
總之，多樣性是我們生命中最美好的事情之一，不管是在花園中的花朵，還是我們身邊的人和事物，都應該被欣賞和包容。只有這樣，世界才能變得更加美好、和諧、豐富多彩。
2024年全國乙卷高考作文5
欣賞，是一種水平；欣賞，是一種能力；欣賞，是一種品質；欣賞，也是一種享受。善于欣賞別人，你就不簡單；學會欣賞別人，你會更優秀。
吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明，阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠。這句話聽起來簡單，但是卻包含了深刻的道理。很多時候，我們總是忽略了這個簡單的道理，而去攀比、嫉妒和打壓別人。這樣做，不僅會傷害別人的自尊心和尊嚴，更會讓自己陷入無盡的負面情緒中。
一個人的成功并不是建立在別人的失敗之上的。我們應該學會欣賞、尊重和鼓勵別人的成功，因為這不僅能讓別人感到受到了認可和鼓舞，也能給我們自己帶來正能量和積極的心態。當我們學會欣賞和尊重別人的成功時，我們的目光也會變得更加寬廣，我們會看到更多的機會和可能性。
一花獨放不是春，百花齊放春滿園。一個人的成功和成長需要在多樣性和包容性的環境中才能得到更好的發展。如果我們只關注一種花朵，那么即使這種花朵再美，也會讓人感到單調和枯燥。而當有了百花齊放的環境，不同的花朵能夠互相輝映，形成美麗的景象。
同樣，當我們身處一個多元化的社會環境中時，我們應該欣賞和包容不同的人群，尊重他們的差異和個性。這不僅是一種人文關懷，更是一種智慧和策略。當我們能夠欣賞和包容不同的人群時，我們能夠更好地理解和溝通他們，從而更好地發展和成長。
吹滅別人的`燈和阻擋別人的路并不能讓我們自己更加光明和行得更遠，相反，只有欣賞、尊重和包容別人，才能讓我們自己得到更好的發展和成長。當我們學會欣賞和包容多樣性，讓世界上的每一朵花，在我們的目光中都能綻放出自己獨特的美麗。
欣賞別人是一種寬容和包容的態度，也是一種積極的心態。當我們學會欣賞別人時，我們不僅能夠感受到別人的魅力和優點，更能夠從他們身上汲取經驗和智慧，讓自己更加優秀和出色。
世界本來豐富多彩，人也各有千秋。用欣賞的眼光看世界，是一種智慧和善意；用欣賞的心態生活，更是一種境界。拋開偏執和狹隘，學會欣賞不同的人，發現不同的美，用溫柔和善意擁抱世界，我們才會擁有整個世界。正如卡耐基所說：“欣賞別人，是一種氣度，一種智慧，一種境界。”
懂得欣賞的人，擁有包容的胸懷和非凡的睿智。他們能從沙礫中找到珍珠，能從綠葉中尋到鮮花，能看到他人的長處，更能看到生活中的詩意。
2024年全國乙卷高考作文6
官宣、錦鯉、佛系、土味情話、燃燒我的卡路里等網絡流行語，成為年輕人表達情感的主要方式之一。這樣的表達雖被認為簡單粗暴，但卻顯得更直接、更準確、更有效。因這些語言獨具特色的表現力與巨大的生命力，倍受青年人的喜愛，成為流行文化不可或缺的元素之一。
高雅與通俗可以共生共存，并行不悖。
西方哲人有言，存在的就是合理的。雅言經典、規范，網絡流行語雖有些簡單粗暴，但直接、更準確。當一種語言能在瞬間風靡于世，表明它一定具有一種野蠻生長的強大生命力。網絡流行語生動風趣、富有人情味，而語言的另類發展，也體現了觀念的更新、時代的發展�！胺鹣怠笔蔷W絡流行語之一，用來指安然自適、隨遇而安、凡事不愿計較的狀態，并衍生出如“佛系青年”“佛系生活”等詞匯，體現了在物質生活水平提高與社會文明進步的背景下，青年對自我認識的回歸�！巴廖肚樵挕痹臼侵钢卑椎�、因缺乏文學修飾而帶著“土味”的愛情告白，卻在網友的戲仿中，慢慢帶上了幽默意味，頗具表現力�，F代生活節奏越來越快，人們渴望通過努力奮斗取得成功，爭取“C位”，從而展現出積極向上的精神面貌和拼搏進取的激情活力，而“燃燒我的卡路里”正是這種激情活力的青春表達。這些網絡流行語，彰顯著人們更加積極的心態與更加輕松、向上的活力。
雅言和網絡流行語并非矛盾體。
語言在演進過程中，有的產生，有的消亡，這一過程伴隨著文明的演進歷程。沒有生命力的語言會自行消亡，富有活力的詞語也會流行開來。對于網絡用語的流行，我們不必大驚小怪，大加撻伐。就像當年的少女會成為飽經滄桑的老婦人一樣，我們奉為經典的東西，當年不也曾是流行文化的'一部分嗎？柳永《雨霖鈴》中的名句“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”被廣為傳頌，他的影響力在當年空前地達到了“凡有井水處，皆能歌柳詞”的境地。所以，我們應該捍衛雅言，也應該接納富有生命力的網絡語言。
如果我們抱定非經典語言不用的宗旨，就會陷入狹隘的境地，不利于精神的豐富與滋養。不如放開心胸，在接納傳統經典語言的同時，也吸收鮮活的網絡語言，以海納百川的姿態，用雅俗共賞的語言，呈現百花齊放的燦爛文化。當然，網絡語言稂莠不齊，流行的不一定就是最好的。面對紛繁復雜的文化現象，我們要學會鑒別，不可全盤接受，猶如魯迅《拿來主義》中的對待一所大宅子的方法一樣�！拔覀円\用腦髓，放出眼光”“取其精華，棄其糟粕”，把拿來主義精神運用到語言的借鑒與運用中。
今天，網絡流行語大行其道，國學班遍地開花，流行文化與傳統文化并不矛盾，就讓他們共生共存，百花齊放吧。
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