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咸文言文翻譯
在日常過程學(xué)習(xí)中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？下面是小編為大家整理的咸文言文翻譯，歡迎閱讀與收藏。
咸文言文翻譯1
原文
傅咸字長虞，剛簡有大節(jié)。好屬文論，雖綺麗不足，而言成規(guī)鑒。潁川庾純常嘆曰：“長虞之文近乎詩人之作矣！”咸寧初，襲父爵，拜太子洗馬，累遷尚書右丞。時帝留心政事，詔訪朝臣政之損益。咸上言曰：“陛下處至尊之位，而修布衣之事，親覽萬機，勞心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始開元以暨于今，十有五年矣，而軍國未豐，百姓不贍，一歲不登便有菜色者，誠由官眾事殷，復(fù)除猥濫，蠶食者多而親農(nóng)者少也。”咸在位多所執(zhí)正。豫州大中正夏侯駿上言，魯國小中正、司空司馬孔毓，四移病所，不能接賓，求以尚書郎曹馥代毓，旬日復(fù)上毓為中正。司徒三卻，駿故據(jù)正。咸以駿與奪惟意，乃奏免駿大中正。司徒魏舒，駿之姻屬，屢卻不署，咸據(jù)正甚苦。舒終不從，咸遂獨上。咸以世俗奢侈，又上書曰：“臣以為谷帛難生，而用之不節(jié)，無緣不匱。故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制。竊謂奢侈之費，甚于天災(zāi)。令使諸部用心，各如毛玠①，風(fēng)俗之移，在不難矣。”又議移縣獄于郡及二社應(yīng)立，朝廷從之。遷尚書左丞。時太宰、汝南王亮輔政，咸致書曰：“咸以為太甲、成王年在蒙幼，故有伊周②之事。圣人且猶不免疑，況臣既不圣，王非孺子，而可以行伊、周之事乎！無功而厚賞，莫不樂國有禍，禍起當(dāng)復(fù)有大功也。人而樂禍，其可極乎！作此者皆由東安公謂殿下至止當(dāng)有以正之正之以道眾亦何所怒乎眾之所怒在于不平耳。咸之愚冗，不惟失望而已，竊以為憂。”吳郡顧榮常與親故書曰：“傅長虞為司隸，勁直忠果，劾按驚人。雖非周才，偏亮可貴也。”元康四年卒官，時年五十六。
【注】①毛玠：三國時期的人物，年少時為縣吏，以清廉公正著稱。② 伊周：指伊尹和周公旦。
翻譯
傅咸字長虞，剛強率略，有高尚的節(jié)操。喜歡寫文章，雖然文采不夠華美艷麗，但其言論成為規(guī)誡之言，可作為借鑒。潁川的庾純常常感嘆說：“傅長虞的文章接近詩人的創(chuàng)作啊！”
咸寧初年，繼承父親的爵位，擔(dān)任太子洗馬，多次升遷官至尚書右丞。當(dāng)時晉武帝留心政事，下詔訪詢朝廷大臣有關(guān)國政的利弊得失。傅咸上書說：“陛下身處最顯貴的地位，卻重視百姓的事，親自處理各種重要事務(wù)，操勞到太陽偏西。從前的帝王，親自履行儉約的品德，為天下謀利，也沒有超過陛下的。但是自泰始初年創(chuàng)立基業(yè)到如今，十五年了，可國家不夠富足，百姓不夠富裕，一年收成不好便有饑餓的人，這的確是因為官員太多事務(wù)冗雜，免除徭賦的人又多又濫，蠶食侵占的人多而務(wù)農(nóng)的人少。”傅咸在任時多能秉公行事。豫州大中正夏侯駿上書說：魯國小中正、司空司馬孔毓，四次轉(zhuǎn)移養(yǎng)病處所，不能接待賓客，請求讓尚書郎曹馥代替孔毓。十天后又上疏讓孔毓繼續(xù)擔(dān)任中正。司徒多次推辭不受理，夏侯駿仍堅持己見。傅咸認為夏侯駿對官員的任用罷免隨心所欲，便上奏罷免他的大中正之職。司徒魏舒是夏侯駿的'姻親，屢次推托不簽署，傅咸據(jù)理力爭，堅持不讓，十分辛苦。魏舒最終不聽從，傅咸于是獨自上書。
傅咸因為世俗奢侈，又上書說：“我認為衣食很難生產(chǎn)，而使用不節(jié)約，沒理由不匱乏。所以先王教化天下，吃肉穿帛，都有定制。我私下認為奢侈造成的浪費，比天災(zāi)還厲害。下令讓各部用心，都像毛玠一樣，風(fēng)俗的改變，不是困難的事情。”又建議把縣里的監(jiān)獄移到郡以及應(yīng)當(dāng)建立二社，朝廷聽從了他的建議。升任尚書左丞。當(dāng)時是太宰、汝南王司馬亮輔佐朝政。傅咸致信說：“我認為太甲、周成王時值年幼，所以有伊尹、周公旦輔政的事情。圣人尚且免不了被懷疑，何況我不是圣人，君王也不是小孩，怎么可以仿效伊尹、周公旦的舊事呢！沒有功勞卻厚加封賞，就沒有人不喜歡國家有災(zāi)禍，（因為）災(zāi)禍興起又會讓人有大功可邀了。人們以禍亂為樂，哪還有個極限呢！這種做法，源自東安公。我認為殿下就任后，應(yīng)當(dāng)有所糾正。用正確的方法糾正，眾人還有什么氣憤的呢？大家之所以氣憤，在于不公平罷了。我愚鈍，不只是失望而已，還私下感到憂慮。”吳郡的顧榮時常給他的親友寫信說：“傅長虞擔(dān)任司隸，剛毅正直、忠誠果敢，彈劾糾察大膽驚人。他雖然不是全才，而在忠誠方面卻十分可貴。”元康四年(294)死在官任上，終年五十六歲。
咸文言文翻譯2
【原文】
（艮下兌上）咸①：亨，利貞。取女②，吉。
初六：咸其拇③。
六二：咸其腓④，兇。居，吉。
九三：咸其股，執(zhí)其隨⑤。往，吝。
九四：貞吉，悔亡。撞撞往來④，朋從爾思①。
九五：咸其脢③，無悔。 上六：咸其輔③、頰、舌。
【注釋】
①咸是本卦的標(biāo)題。咸的意思是受傷。全卦的內(nèi)容主要是就夢中所見的 生活瑣事進行占問。標(biāo)題的“咸”字是卦中多見字。
②取：用作“娶”。
③拇：大腳趾。
④腓（fei）：小腿肚子。
⑤執(zhí)：同“咸”，意思 也是受傷。隨：用作“隋”，指股下隆起的肉。
③憧憧：即童童，意思是 往來不絕的樣子。
①朋：朋貝，貨幣。
③脢（mei）：背上的肉。
③輔：，意思是牙床骨。
【譯文】
咸卦：亨通，吉利的占問。娶女為妻。吉利。
初六：腳大拇趾受了傷。
六二：小腿肚子受了傷，兇險。定居下來，吉利。
九三：大腿和大腿下部的內(nèi)受了傷。傷后出行，會遇困難。
九四：占問吉利，沒有悔恨。人來人往，實現(xiàn)了賺錢的愿望。
九五：背上受了傷，沒有悔恨。
上六：牙床骨、面頰和舌頭都受了傷。
【讀解】
身體的某個部位受傷，今天在我們看來不足為奇，古人卻相信網(wǎng)運氣的吉兇有必然聯(lián)系，尤其是在夢中出現(xiàn)，就更不是偶然的了，所以當(dāng)然得向神靈占問一下。其中很難說有什么深奧的秘 密或微言大義。
日常生活中難免有磕磕碰碰不留神的時候。倘若事無巨細都得去深入挖掘某種深層原因，那日子恐怕就過得太累了，甚至到疑神疑鬼的地步，簡直會寸步難行。當(dāng)然，我們無意用我們今天的`看法去指責(zé)苛求古人；他們自有他們的道理。或許可以說，夢兆這玩意兒，心誠篤信就靈，不信則不靈。
不過，心理分析學(xué)家們可能有充分的論據(jù)來反駁，證明夢兆的深層心理根源。但對普通百姓而言，不大容易懂得那些過分專門的理論，寧可相信自己的經(jīng)驗。經(jīng)驗顯然更可靠一些。
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