酈道元《水經(jīng)注卷二十》的文言文

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　　漾水出隴西氏道縣。冢山，東至武都沮縣為漢水。常璩《華陽國志》曰：漢水有二源，東源出武都氐道縣漾山，為漾水。《禹貢》導(dǎo)漾東流為漢是也。西源出隴西西縣。冢山，會白水，徑葭萌入漢。始源曰沔。按沔水出東狼谷，徑沮縣入漢。《漢中記》曰：。冢以東，水皆東流。冢以西，水皆西流。即其地勢源流所歸，故俗以。冢為分水嶺。即此推沔水無西入之理。劉澄之云：有水從阿陽縣，南至梓潼、漢壽，入大穴，暗通岡山。郭景純亦言是矣。岡山穴小，本不容水，水成大澤而流，與漢合。庾仲雍又言，漢水自武遂川，南入蔓葛谷，越野牛，徑至關(guān)城合西漢水。故諸言漢者，多言西漢水至葭萌人漢。又曰：始源曰沔，是以《經(jīng)》云漾水出氐道縣東至沮縣為漢水，東南至廣魏白水。診其沿注，似與三說相符，而未極西漢之源矣。然東西兩川，俱受沔、漢之名者，義或在茲矣。班固《地理志》、司馬彪、袁山松《郡國志》，并言漢有二源，東出氐道，西出西縣之。冢山。闞駰云：漢或?yàn)檠�。漾水出昆侖西北隅，至氐道，重源顯發(fā)，而為漾水。又言，隴西西縣。冢山，在西，西漢水所出，南入廣魏白水。又云：漾水出豲道，東至武都入漢。許慎、呂忱并言，漾水出隴西豲道，東至武都為漢水，不言氐道。然豲道在冀之西北，又隔諸川，無水南入，疑出豲道之為謬矣。又云：漢，漾也，東為滄浪水。

　　《山海經(jīng)》曰：。冢之山，漢水出焉，而東南流注于江。然東西兩川，俱出。冢而同為漢水者也。孔安國曰：泉始出為漾，其猶蒙耳。而常璩專為漾山漾水，當(dāng)是作者附而為山水之殊目矣。余按《山海經(jīng)》，漾水出昆侖西北隅，而南流注于丑涂之水。《穆天子傳》曰：天子自春山西征，至于赤烏氏。己卯，北征，庚辰，濟(jì)于洋水，辛巳，入于曹奴。曹奴人戲，觴天子于洋水之上，乃獻(xiàn)良馬九百，牛羊七千，天子使逢固受之。天子乃賜之黃金之鹿，戲乃膜拜而受。余以太和中，從高祖北巡，狄人猶有此獻(xiàn)。雖古今世殊，而所貢不異。然川流隱伏，卒難詳照，地理潛悶，變通無方，復(fù)不可全言闞氏之非也。雖津流派別，枝渠勢懸，原始要終，潛流或一，故俱受漢、漾之名，納方土之稱，是其有漢川、漢陽、廣漢、漢壽之號，或因其始，或據(jù)其終，縱異名互見，猶為漢漾矣。川共目殊，或亦在斯。今西縣。家山，西漢水所導(dǎo)也，然微涓細(xì)注，若通冪歷，津注而已。西流與馬池水合，水出上邦西南六十余里，謂之龍淵水，言神馬出水，事同余吾來淵之異，故因名焉。《開山圖》曰：隴西神馬山有淵池，龍馬所生。即是水也。其水西流，謂之馬池川。又西流入西漢水。西漢水又西南流，左得蘭渠溪水，次西有山黎谷水，次西有鐵谷水，次西有石耽谷水，次西有南谷水，并出南山，揚(yáng)湍北注；右得高望谷水，次西得西溪水，次西得黃花谷水，咸出北山，飛波南入西漢水，又西南，資水注之。水北出資川，導(dǎo)源四壑，南至資峽，總為一水，出峽西南流，注西漢水，西漢水又西南得峽石水口，水出苑亭西草黑谷。三溪西南至峽石口，合為一瀆，東南流，屈而南注西漢水。西漢水又西南，合楊廉川水，水出西谷，眾川瀉流，合成一川。東南流，徑西縣故城北。秦莊公伐西戎，破之。周宣王與其先大駱犬丘之地，為西垂大夫，亦西垂宮也。王莽之西治矣。建武八年，世祖至阿陽，竇融等悉會。天水震動，隗囂將妻子奔西城，從楊廣。廣死，囂愁窮城守，時潁川賊起，車駕東歸，留吳漢、岑彭圍囂。岑等壅西谷水，以縑幔盛土為堤，灌城，城未沒丈余。水穿壅不行，地中數(shù)丈涌出，故城不壞。王元請蜀救至，漢等退還上邦。但廣、廉字相狀，后人因以人名名之，故習(xí)訛為楊廉也，置楊廉縣焉。又東南流，右會茅川水，水出西南戎溪，東北流，徑戎丘城甫。吳漢之圍西城，王捷登城，向漢軍曰：為隗王城守者，皆必死，無二心，愿諸將亟罷，請自殺以明之。遂刎頸而死。又東北流，注西谷水，亂流東南，入于西漢水。西漢水又西南，徑始昌峽，《晉書地道記》曰：天水始昌縣，故西城也。亦曰清崖峽。西漢水又西南，徑宕備戍南，左則宕備水自東南，西北注之。右則鹽官水南入焉。水北有鹽官，在。冢西五十許里，相承營煮不輟，味與海鹽同。故《地理志》云西縣有鹽官是也。其水東南徑宕備戍西，東南入漢水。漢水又西南，合左谷水，水出南山窮溪，北注漢水。又西南，蘭皋水出西北五交谷，東南歷祁山軍，東南入漢水。漢水又西南，徑祁山軍南，雞水南出雞谷，北徑水南縣西，北流注于漢。漢水又西，建安川水入焉。其水導(dǎo)源建威西北山，白石戍東南，二源合注。東徑建威城南，又東與蘭坑水會，水出西南近溪，東北徑蘭坑城西，東北流注建安水。建安水又東徑蘭坑城北，建安城甫，其地故西縣之歷城也。楊定自隴右徙治歷城，即此處也，去仇池百二十里，后改為建安城。其水又東合錯水，水出錯水戍東南，而東北入建安水。建安水又東北，有雉尾谷水，又東北，有大谷水，又北，有小祁山水，并出東溪，揚(yáng)波西注。又北，左會胡谷水，水西出胡谷，東徑金盤、歷城二軍北，軍在水南層山上。其水又東注建安水。建安水又東北，徑塞峽。元嘉十九年，宋太祖遣龍?bào)J將軍裴方明伐楊難當(dāng)，難當(dāng)將妻子北奔，安西參軍魯尚期追出塞峽，即是峽矣。左山側(cè)有石穴洞，人言潛通下辨，所未詳也。其水出峽西北流，注漢水。漢水北連山秀舉，羅峰競峙。祁山在。冢之西七十許里，山上有城，極為嚴(yán)固。昔諸葛亮攻祁山，即斯城也。漢水徑其南。城南三里，有亮故壘，壘之左右，猶豐茂宿草，蓋亮所植也，在上邦西南二百四十里。《開山圖》曰：漢陽西南有祁山，溪徑逶迤，山高巖險(xiǎn)，九州之名阻，天下之奇峻。今此山于眾阜之中，亦非為杰矣。漢水又西南，與甲谷水合，水出西南甲谷，東北流注漢水。漢水又西徑南蚜北蚜中。上下有二城相對，左右墳垅低昂，亙山被阜。古諺云：南蚜北蚜，萬有余家。諸葛亮《表》言：祁山去沮縣五百里，有民萬戶，矚其丘墟，信為殷矣。漢水西南徑武植戍南。武植戌水發(fā)北山，二源奇發(fā)，合于安民戍南，又南徑武植戍西，而西南流，注于漢水。漢水又西南，徑平夷戍南，又西南，夷水注之。水出北山，南徑其戍，西南入漢水。漢水又西徑蘭倉城南，又南，右會兩溪，俱出西山，東流注于漢水。張華《博物志》云：溫水出鳥鼠山，下注漢水。疑是此水，而非所詳也。漢水又南入嘉陵道，而為嘉陵水。世俗名之為階陵水，非也。漢水又東南，得北谷水，又東南得武街水，又東南得倉谷水，右三水并出西溪，東流注漢水。漢水又東南徑瞿堆西，又屈徑瞿堆南。絕壁峭峙，孤險(xiǎn)云高，望之形若298覆唾壺，高二十余里，羊腸蟠道三十六回，《開山圖》謂之仇夷，所謂積石嵯峨，嵚岑隱阿者也。上有平田百頃，煮土成鹽，因以百頃為號。山上豐水泉，所謂清泉涌沸，潤氣上流者也。漢武帝元鼎六年開，以為武都郡。天池大澤在西，故以都為目矣。王莽更名樂平郡，縣曰循虜。常璩、范曄云：郡居河池，一名仇池，地方百頃，即指此也。左右悉白馬氐矣。漢獻(xiàn)帝建安中，有天水氐楊騰者，世居隴右，為氐大帥。子駒，勇健多計(jì)，徙居仇池。魏拜為百頃氐王。漢水又東合洛谷水，水有二源，同注一壑，徑神蛇戍西。左右山溪多五色蛇，性馴良，不為物毒。洛谷水又南徑虎馗戍東，又南徑仇池郡西，瞿堆東，西南入漢水。漢水又東合洛溪水，水北發(fā)洛谷，南徑威武戍南，又西南與龍門水合，水出西北龍門谷，東流與橫水會，東北窮溪，即水源也。又南徑龍門戍東，又東南入洛溪水，又東南徑上祿縣故城西，修源浚導(dǎo)，徑引北溪，南總兩川，單流納漢。漢水又東南徑濁水城南，又東南會平樂水，水出武街東北四十五里，東馳。南溪導(dǎo)源東北流，山側(cè)有甘泉，涌波飛清，下注平樂水。又徑甘泉戍甫，又東徑平樂戍南，又東入漢，謂之會口。漢水東南徑修城道南，與修水合。水總二源，東北合漢。漢水又東南于槃頭郡南，與濁水合。水出濁城北，東流與丁令溪水會。其水北出丁令谷，南徑武街城西，東南入濁水。濁水又東徑武街城南，故下辨縣治也。李琀、李稚以氐王楊難敵妻死，葬陰平。襲武街，為氐所殺于此矣，今廣業(yè)郡治。濁水又東，宏休水注之。水出北溪，南徑武街城東，而南流注于濁水。濁水又東徑白石縣南。《續(xù)漢書》曰：虞詡為武都太守，下辨東三十余里有峽，峽中白水生大石，障塞水流，春夏輒濆溢，敗壞城郭。詡使人燒石，以醢灌之。石皆碎裂，因鐫去焉。遂無泛溢之害。濁水即白水之異名也。濁水又東南，埿陽水北出埿谷，南徑白石縣東，而南入濁水。濁水又東南與仇鳩水合，水發(fā)鳩溪，南徑河池縣故城西，王莽之樂平亭也。其水西南流注濁水。濁水又東南與河池水合，水出河池北谷，南徑河池戍東，西南入濁水。濁水又東南，兩當(dāng)水注之。水出陳倉縣之大散嶺，西南流入故道川，謂之故道水。西南徑故道城東，魏征仇池，筑以置戍。與馬鞍山水合。水東出馬鞍山，歷谷西流，至故道城東，西入故道水。西南流，北川水注之，水出北洛埿山南。南流徑唐倉城下，南至困冢川，入故道水。故道水又西南歷廣香交，合廣香川水，水出南田縣利喬山，南流至廣香川，謂之廣香川水。又南注故道水，謂之廣香交。故道水又西南，入秦岡山，尚婆水注之。山高入云，遠(yuǎn)望增狀，若嶺纖曦軒，峰枉月駕矣。懸崖之側(cè)，列壁之上，有神象若圖，指狀婦人之容。其形上赤下白，世名之曰圣女神，至于福應(yīng)愆違，方俗是祈。水源北出利喬山，南徑尚婆川，謂之尚婆水。歷兩當(dāng)縣之尚婆城南，魏故道郡治也。西南至秦岡山，入故道水。故道水又右會黃盧山水，水出西北天水郡黃盧山腹，歷谷南流，交注故道水。故道水南入東益州之廣業(yè)郡界，與沮水枝津合，謂之兩當(dāng)溪，水上承武都沮縣之沮水瀆，西南流，注于兩當(dāng)溪。虞詡為郡漕谷市在沮，從沮縣至下辨，山道險(xiǎn)絕，水中多石，舟車不通，驢馬負(fù)運(yùn)，僦五致一。詡乃于沮受僦直，約自致之。即將吏民按行，皆燒石木，開漕船道。水運(yùn)通利，歲省萬計(jì)，以其僦廩與吏士，年四十余萬也。又西南，注于濁水，濁水南徑槃頭郡東，而南合鳳溪水，水上承濁水于廣業(yè)郡，南徑鳳溪，中有二石雙高，其形若闕，漢世有鳳凰止焉，故謂之風(fēng)凰臺，北去郡三里。水出臺下東南流，左注濁水。濁水又南注漢水。漢水又東南歷漢曲，徑挾崖，與挾崖水合。水西出擔(dān)潭交，東流入漢水。漢水又東，徑武興城南，又東南與北谷水合，水出武興東北，而西南徑武興城北，謂之北谷水。南轉(zhuǎn)徑其城東，而南與一水合，水出東溪，西流注北谷水。又南流，注漢水。漢水又西南，徑關(guān)城北，除水出西北除溪，東南流入于漢。漢水又西南，徑通谷，通谷水出東北通溪，上承漾水，西南流，為西漢水。漢水又西南，寒水注之。水東出寒川，西流入漢。漢水又西，徑石亭戍。廣平水西出百頃川，東南流注漢。又有平阿水，出東山，西流注漢水。漢水又徑晉壽城西，而南合漢壽水。水源出東山，西徑東晉壽故城南，而西南人于漢水也。

　　又東南至廣魏白水縣西。又東南至葭萌縣東北，與羌水合。白水西北出于臨洮縣西南西傾山，水色白濁，東南流與黑水合，水出羌中，西南徑黑水城西，又西南入白水。白水又東徑洛和城南，洛和水西南出和溪，東北流，徑南黑水城西，而北注白水。白水又東南徑鄧至城南。又東南與大夷祝水合，水出夷祝城西南，窮溪，北注夷水。又東北合羊洪水，水出東南羊溪，西北徑夷祝城東，又西北流，屈而東北，注于夷水。夷水又東北入白水，白水又東，與安昌水會，水源發(fā)衛(wèi)大西溪，東南徑鄧至安昌郡甫，又東南，合無累水，無累水出東北近溪，西南入安昌水。安昌水又東南人白水，白水又東南，入陰平，得東維水，水出西北維谷，東南徑維城西，東南入白水。白水又東南，徑陰平道故城南。王莽更名摧虜矣，即廣漢之北部也。廣漢屬國都尉治，漢安帝永初三年分廣漢蠻夷置。又有白馬水，出長松縣西南白馬溪，東北徑長松縣北，而東北注白水。白水又東，徑陰平大城北，蓋其渠帥自故城徙居也。白水又東，偃溪水出西南偃溪，東北流徑偃城西，而東北流入白水。白水又東，徑偃城北，又東北，徑橋頭。昔姜維之將還蜀也，雍州刺史諸葛緒邀之于此，后期不及，故維得保劍閣，而鐘會不能入也。白水又與羌水合，自下羌水又得其通稱矣。白水又東，徑郭公城南。昔郭淮之攻廖化于陰平也，筑之，故因名焉。白水又東，雍川水出西南雍溪，東北注白水。白水又東，合空冷水，傍溪西南，窮谷，即川源也。白水又東南與南五部水會。水有二源，西源出五部溪，東南流，東源出郎谷，西南合注白水。白水又東南，徑建昌郡東，而北與一水合，二源同注，共成一溪，西南流入于白水。白水又東南，徑白水縣故城東，即白水郡治也。《經(jīng)》云漢水出其西，非也。白水又東南，與西谷水相得，水出西溪，東流徑白水城南，東南入白水。白水又南，左會東流水，東入極溪，便即水源也。白水又南徑武興城東，又東南，左得刺稽水口，溪東北出，便水源矣。白水又東南，清水左注之。庾仲雍曰：清水自祁山來，合白水，斯為盂浪也。水出于平武郡東北，矚累亙下，甫徑平武城東，屈徑其城南，又西歷平洛郡東南，屈而南徑南陽僑郡東北，又東南，徑新巴縣東北，又東南徑始平僑郡南，又東南徑小劍戍北。西去大劍三十里，連山絕險(xiǎn)，飛閣通衢，故謂之劍閣也。張載銘曰：一人守險(xiǎn)，萬夫趦趄。信然。故李特至劍閣而嘆曰：劉氏有如此地，而面縛于人，豈不奴才也？小劍水西南出劍谷，東北流徑其戍下，入清水。清水又東南，注白水。白水又東南，于吐費(fèi)城南，即西晉壽之東北也。東南流，注漢水。西晉壽，即蜀王弟葭萌所封，為苴侯邑，故遂名城為葭萌矣。劉備改曰漢壽，太康中又曰晉壽。水有津關(guān)。段元章善風(fēng)角，弟子歸，元章封笥藥授之，曰：路有急難，開之。生到葭萌，從者與津吏諍，打傷，開笥得書，言其破頭者，可以此藥裹之。生乃嘆服，還卒業(yè)焉。亦廉叔度抱父柩自沉處也。

　　又東南過巴郡閬中縣。巴西郡治也，劉璋之分三巴，此其一焉。闞駰曰：強(qiáng)水出陰平西北強(qiáng)山，一曰強(qiáng)川。姜維之還也，鄧艾遣天水太守王頎敗之于強(qiáng)川，即是水也。其水東北，徑武都、陰平、梓潼、南安入漢水。漢水又東南，徑津渠戍東，又南徑閬中縣東。閬水出閬陽縣，而東徑其縣南，又東注漢水。昔劉璋之攻霍峻于葭萌也，自此水上。張達(dá)、范強(qiáng)害張飛于此縣。漢水又東南，得東水口，水出巴嶺，南歷獠中，謂之東游水。李壽之時，獠自牂柯北入，所在諸郡，布滿山谷。其水西南，徑宋熙郡東，又東南徑始平城東，又東南，徑巴西郡東，又東入漢水。漢水又東，與濩溪水合，水出獠中，世亦謂之為清水也。東南流，注漢水。漢水又東南，徑宕渠縣東，又東南，合宕渠水，水西北出南鄭縣巴嶺，與槃余水同源派注，南流，謂之北水，東南流，與難江水合，水出東北小巴山，西南注之。又東南流，徑宕渠縣，謂之宕渠水，又東南，入于漢。

　　又東南過江州縣東，東南入于江。涪水注之。庚仲雍所謂涪內(nèi)水者也。丹水出京兆上洛縣西北冢嶺山，一名高豬嶺也。丹水東南流，與清池水合，水源東北出清池山，西南流，入于丹水。

　　東南過其縣南。縣故屬京兆，晉分為郡。《地道記》曰：郡在洛上，故以為名。《竹書紀(jì)年》，晉烈公三年，楚人伐我南鄙，至于上洛。楚水注之，水源出上洛縣西南楚山。昔四皓隱于楚山，即此山也。其水兩源，合舍于四皓廟東，又東徑高車嶺南，翼帶眾流，北轉(zhuǎn)入丹水。嶺上有四皓廟。丹水自倉野，又東歷兔和山，即春秋所謂左師軍于兔和，右?guī)熫娪趥}野者也。

　　又東南過商縣南，又東南至于丹水縣，入于均。契始封商。《魯連子》曰：在太華之陽。皇甫謐、闞駰并以為上洛商縣也。殷商之名，起于此矣。丹水自商縣東南流注，歷少習(xí)，出武關(guān)。應(yīng)劭曰：秦之南關(guān)也，通南陽郡。《春秋左傳》哀公四年，楚左司馬使謂陰地之命大夫士蔑曰：晉、楚有盟，好惡同之，不然，將通于少習(xí)以聽命者也。京相璠曰：楚通上洛阨道也。漢祖下析、酈，攻武關(guān)。文穎曰：武關(guān)在析縣西百七十里，宏農(nóng)界也。丹水又東南流入臼口，歷其戍下。又東南，析水出析縣西北，宏農(nóng)盧氏縣大蒿山。南流徑修陽縣故城北，縣即析之北鄉(xiāng)也。又東入析縣，流結(jié)成潭，謂之龍淵，清深神異。耆舊傳云：漢祖入關(guān)，徑觀是潭，其下若有府舍焉。事既非恒，難以詳矣。其水又東徑其縣故城北，蓋《春秋》之白羽也。《左傳》昭公十八年，楚使王子勝遷許于析是也。郭仲產(chǎn)云：相承言此城漢高所筑，非也。余按《史記》楚襄王元年，秦出武關(guān)，斬眾五萬，取析十五城。漢祖入關(guān)，亦言下析、酈，非無城之言，修之則可矣。析水又歷其縣東，王莽更名縣為君亭也。而南流入丹水縣，注于丹水，故丹水會均，有析口之稱。丹水又東南，徑一故城南，名曰三戶城。昔漢祖入關(guān)，王陵起兵丹水，以歸漢祖，此城疑陵所筑也。丹水又徑丹水縣故城西南。縣有密陽鄉(xiāng)，古商密之地，昔楚申息之師所戍也，《春秋》之三戶矣。杜預(yù)曰：縣北有三戶亭。《竹書紀(jì)年》曰：壬寅，孫何侵楚，入三戶郛者是也。水出丹魚，先夏至十日夜，伺之，魚浮水側(cè)，赤光上照如火，網(wǎng)而取之，割其血以涂足，可以步行水上，長居淵中。丹水東南流，至其縣南。黃水北出芬山黃谷，南徑丹水縣，南注丹水。黃水北有墨山，山石悉黑，績彩奮發(fā)，黝焉若墨，故謂之墨山。今河南新安縣有石墨山，斯其類也。丹水南有丹崖山，山悉赬壁霞舉，若紅云秀天，二岫更為殊觀矣。丹水又南，徑南鄉(xiāng)縣故城東北。漢建安中，割南陽右壤為南鄉(xiāng)郡。逮晉封宣帝孫暢為順陽王，因立為順陽郡。而南鄉(xiāng)為縣，舊治酇城。永嘉中，丹水浸沒，至永和中，徙治南鄉(xiāng)故城。城南門外，舊有郡社柏樹，大三十圍。蕭欣為郡，伐之，言有大蛇從樹腹中墜下，大數(shù)圍，長三丈，群小蛇數(shù)十，隨入南山，聲如風(fēng)雨。伐樹之前，見夢于欣，欣不以厝意，及伐之，更少日，果死。丹水又東，徑南鄉(xiāng)縣北。興寧未，太守王靡之改筑今城。城北半據(jù)在水中，左右夾澗深長。及春夏水漲，望若孤洲矣。城前有晉順陽太守丁穆碑，郡民范寧立之。丹水徑流兩縣之間，歷于中之北，所謂商于者也。故張儀說楚絕齊，許以商于之地六百里，謂以此矣。《呂氏春秋》曰：堯有丹水之戰(zhàn)，以服南蠻。即此水也。又南合均水，謂之析口。

　　翻譯

　　漾水發(fā)源于隴西郡氏道縣的蟠家山，往東流到武都郡沮縣，稱為漢水。

　　常據(jù)《 華陽國志》 說：漢水有兩個源頭，東邊．的源頭出自武都’氏道縣的漾山，稱為漾水。《 禹貢》 說：疏導(dǎo)漾水往東流是漢水，就指此水。西面的源頭出自隴西郡西縣蟠家山，匯合白水｛流往霞蔭注入漢水，上源稱為污水。按污水發(fā)源于東狼谷，流經(jīng)沮縣注入漢水。《 漢中記》 說：蟠家山以東，水都往東流；蟠家山以西，水就往西流。水源是循著地勢而流的，因此民間都把蟠家山作為分水嶺。據(jù)此推斷，污水是沒有向西流的道理的。劉澄之說：有一條水從阿陽縣南流到梓漁郡的漢壽縣，注入一個大山洞，山洞暗通岡山。郭景純也有這樣的說法。岡山的洞小，本來就容不了多少水，于是水就積成一片汪洋大澤，流出去與漢水匯合。庚仲雍又說：漢水從武遂川往南流入蔓葛谷，穿過野牛，流到關(guān)城，匯合西漢水。所以諸家談到漢水時，大都說西漢水流到霞萌注入漢水。又有人說上源叫河水，所以《 水經(jīng)》 說：漾水發(fā)源于氏道縣，東流到沮縣稱為漢水，往東南流到廣魏白水縣。考察水道的流向，似乎與上述三種說法相符，但都沒有窮究到西漢水的源頭，不過東西兩條水，都有污水和漢水的名稱，道理或許就在這里吧。班固的《 地理志》 ，司馬彪、袁山松的《 郡國志》 都說漢水有兩個源頭，東源出自氏道縣，西源出自西縣的蟠家山。闡馳說：漢水有人稱為漾水，漾水發(fā)源于昆侖山西北角，流到氏道，潛流于地下的源頭才重新冒出地面，稱為漾水。又說，隴西郡西縣蟠家山在西邊，西漢水就發(fā)源在那里，往南流入廣魏白水。又有人說漾水發(fā)源于飯道縣，往東流到武都注入漢水。許慎、呂忱都說漾水發(fā)源于隴西孤道縣，往東流到武都稱為漢水，并沒有提到氏道。扼道縣在冀縣的西北，又隔著幾條河流，沒有南流的水，發(fā)源于板道的說法想來是錯誤的。又說：漢水就是漾水，東邊是滄浪水。《 山海經(jīng)》 說：蟠家之山是漢水的發(fā)源地，往東南流注入江水。然而，東西兩條水都發(fā)源于蟠家山，也都同樣稱為漢水。孔安國說：泉水開始流出叫漾，意思是說水流很細(xì)。而常據(jù)卻擅自提出漾山、漾水等名，這一定是作者把山水牽連在一起而造出的異名。我查過《 山海經(jīng)》 ，漾水發(fā)源于昆侖山西北角，南流注入丑涂之水。《 穆天子傳》 說：穆天子從春山出發(fā)西行，到達(dá)赤烏氏；己卯日北行；庚辰日渡過洋水；辛已日進(jìn)入曹奴。曹奴有個人名戲，在洋水上宴請?zhí)熳樱�獻(xiàn)上良馬九百匹，牛羊七千頭；天子派逢固去接受饋贈，于是回贈他黃金鹿一只，戲也恭敬地跪拜接受了。

　　我在太和年間（477 — 499 ）曾跟從高祖北巡，狄人也有此類貢獻(xiàn)。雖然古今時代不同，但所貢獻(xiàn)的東西卻沒有差別。然而，川流隱伏在地下，很難詳細(xì)搞清楚，地形地貌隱蔽幽深，變化莫測，沒有一定的規(guī)律可循，因此也不能完全責(zé)怪闡氏的錯誤了。雖然水流有分支，支渠相隔遙遠(yuǎn)，但探究它們的源頭和歸宿，隱蔽的地下潛流，有時卻是同屬一條水的。因此，都有了漢水、漾水之名，同時又采用了一些地方名稱，于是就有了漢川、漢陽、廣漢、漢壽等名，有的是根據(jù)起點(diǎn)，有的是根據(jù)終點(diǎn)。縱然各書中可以看到各種異名，但指的還是漢水和漾水。同一條川流，而名稱各異，原因或許就在這里吧。今天的西縣蟠家山是西漢水的發(fā)源地，然而水流細(xì)弱，只是遍布于四面八方的細(xì)水縷縷相通，匯集在一起罷了。西漢水往西流，與馬池水匯合。馬池水發(fā)源于上卦西南六十多里，叫龍淵水，據(jù)說有神馬從淵里出來，與余吾、來淵出現(xiàn)過的奇跡相類似，因而得名。《 開山圖》 說：隴西神馬山有個深潭，出生過龍馬，說的就是這條水。水往西流，稱為馬池川，再往西流，注入西漢水。西漢水又往西南流，左邊接納了蘭渠溪水；往西依次有山黎谷水、鐵谷水、石耽谷水和南谷水― 這幾條水都發(fā)源于南山，急流奔騰，往北流去。右面接納了高望谷水，往西，有西溪水，再往西，有黃花谷水，都發(fā)源于北山，浪花飛濺，南流注入西漢水。西漢水繼續(xù)往西南流，資水注入。資水發(fā)源于北方的資川、源頭從四面山谷中流出，南流到資峽，合并為一條，出峽后往西南流，最后注入西漢水。西漢水又往西南流，到了峽石水口，峽石水發(fā)源于苑亭、西草、黑谷三條小溪，往西南流到峽石口，匯合成一條，然后往東南流，拐彎南流注入西漢水。西漢水又往西南流，匯合了楊廉川水。楊廉川發(fā)源于西谷，許多條山澗流瀉下來，匯合成一條，往東南流經(jīng)西縣舊城北面。秦莊公討伐西戎，把西戎擊潰。周宣王把犬丘賜給莊公祖先大駱作為封地，稱為西垂大夫，西垂宮就在這里。這也就是王莽時的西治。建武八年（32 年）世祖到阿陽，竇融等人都來會合，因此天水人心動搖。魄囂帶著妻子兒女逃奔西城，去投靠楊廣。楊廣死后，魄囂因守城陷入困境，十分憂愁。當(dāng)時穎川盜賊蜂起，世祖車駕東歸，留下吳漢、岑彭圍困魄囂，岑彭等人堵住了西谷水，用帳幕裝上泥土，筑堤淹城。但城墻還有一丈多沒有淹沒，水卻沖破堤壩，從地下數(shù)丈處涌出來，因而城也沒有毀壞。再加上王元請到了蜀地的救兵，吳漢的軍隊(duì)只得退回上卦。后人常用人名給地方命名，魔（廣）、廉兩字因字形相似誤作楊廉，以訛傳訛，于是設(shè)置了楊廉縣。楊廉川水又往東南流，在右邊匯合了茅川水。茅川水發(fā)源于西南的戎溪，往東北流經(jīng)戎丘城南面，吳漢等人圍困西城的時候，守將王捷登上城頭向漢軍將士們說：我們這些為魄王守城的人都作了必死的準(zhǔn)備，決無二心，希望諸位將領(lǐng)馬上退兵。請讓我們用自殺來表明我們的決心。說罷就刻頸而死。茅川水又往東北流，注入西谷水，于是往東南亂流，注入西漢水。西漢水繼續(xù)往西南流往始昌峽。《 晉書 地道記》 說：天水始昌縣，在舊城西面。始昌峽也叫清崖峽。西漢水又往西南流，經(jīng)宕備戍南面，左邊有宕備水，來自東南，往西北注入；右邊有鹽官水往南流匯合進(jìn)來。鹽官水的北面有個地方叫鹽官，在蟠家山西面約五十里。人們世世代代在這里煮鹽，從未停歇過，煮的鹽咸味與海鹽相同。所以《 地理志》 說：西縣有鹽官。鹽官水往東南流經(jīng)宕備戍西面，往東南注入漢水。漢水又往西南流，匯合了左谷水。左谷水發(fā)源于南山深處的溪澗，北流注入漢水。漢水又往西南流，有蘭皋水發(fā)源于西北五交谷，往東南流經(jīng)祁山軍，往東南注入漢水。漢水又往西南流經(jīng)祁山軍南面，有雞水發(fā)源于南方的雞谷，往北流經(jīng)水南縣西，往北流，注入漢水。漢水又往西流，有建安川水注入。建安川水發(fā)源于建威西北山間的白石戍東南，由兩個源頭匯合而成，往東流經(jīng)建威城南面。又東流與蘭坑水匯合。蘭坑水發(fā)源于西南近處的溪澗，往東北流經(jīng)蘭坑城西，又東北流注入建安水。建安水又往東流經(jīng)蘭坑城北、建安城南，這里是舊時西縣的歷城地方。楊定把治所從隴右遷到歷城，就是這個地方。這里離仇池一百二十里，后來改名為建安城。建安水又東流，匯合了錯水。錯水發(fā)源于錯水戍東南面，往東北流，注入建安水。建安水又往東北流，有難尾谷水，又往東北流，有太谷水，又往北流，有小祁山水，這幾條水都發(fā)源于東溪，帶著跳躍的水波，往西注入建安水。又往北流，左邊匯合了胡谷水，胡谷水發(fā)源于西方的胡谷，往東流經(jīng)金盤、歷城兩個軍事?lián)�點(diǎn)北面，這兩個據(jù)點(diǎn)都在水南層沓的山嶺上。胡谷水又往東流，注入建安水。建安水又往東北流經(jīng)塞峽。元嘉十九年（442 年），宋太祖派遣龍壤將軍裴方明討伐楊難當(dāng)，楊難當(dāng)帶著妻子兒女向北逃奔，安西參軍魯尚期追出塞峽，指的就是這個山峽。山峽左邊山側(cè)有個石洞，傳說暗通下辨，不知是否真的如此。建安水出峽后往西北流，注入漢水。漢水北面群山重巒疊嶂，險(xiǎn)峰高高聳峙，祁山就在蟠家山西約七十里，山上有城，十分堅(jiān)固險(xiǎn)要，從前諸葛亮進(jìn)攻祁山，就是這座城。漢水就從城南流過。城南三里有諸葛亮軍營的遺址，至今荒草還很茂盛，那是諸葛亮當(dāng)年種植的。那地方位于上卦西南二百四十里。《 開山圖》 說：漢陽西南有祁山，山徑盤回曲折，山高巖險(xiǎn)，是九州著名的險(xiǎn)要之地，天下罕見的高山峻嶺。但今夫看來，此山在群丘之中，也看不出特別了不起。漢水又往西南流，與甲谷水匯合。甲谷水發(fā)源于西南的甲谷，往東北流，注入漢水。漢水又往西流經(jīng)南蚜與北蚜之間，上下兩城相對，左右盡是高低起伏的墳?zāi)梗�連綿不斷地布滿山陵岡阜。古語說：南蚜北蚜，萬有余家。諸葛亮《 表》 說：祁山距沮縣五百里，有居民萬余家。看看那一片墳地，可以看出這地方實(shí)在是很殷富的了。漢水往西南流經(jīng)武植戍南面，武植戍水發(fā)源于北山，有兩個源頭一齊涌出，在安民戍南匯合，往南流經(jīng)武植戍西面，然后往西南注入漢水。漢水又往西南流經(jīng)平夷戍南面，又往西南流，夷水注入。夷水發(fā)源于北山，往南流經(jīng)平夷戍西，往南注入漢水。漢水又往西流經(jīng)蘭倉城南面，又往南流，在右邊匯合了兩條溪流，溪流都發(fā)源于西山，往東流注入漢水。張華《 博物志》 說：溫水發(fā)源于鳥鼠山，往下流注入漢水。可能就是這條水，但也不大清楚。漢水又往南流入嘉陵道，稱為嘉陵水，但民間卻叫階陵水，這是搞錯的。漢水又往東南流，接納了北谷水，又往東南流，接納了武街水；又往東南流，接納了倉谷水。右面這三條水都發(fā)源于西溪，東流注入漢水。漢水又往東南流經(jīng)瞿堆西面，接著拐彎流經(jīng)瞿堆南面。這里斷崖絕壁陡峭聳峙，險(xiǎn)峻的孤峰高入云霄，看上去好像倒置的痰孟。山高二十余里，羊腸小道盤桓曲折，有三十六彎，《 開山圖》 稱為仇夷，所謂層巖高峻巍峨，高峰遮蔽山彎，就是描寫這地方。頂上有平坦的田地百頃，泥土可以煮鹽，因而就用百頃作為地名。山上水源十分豐富，正像人們所說，清泉噴涌，濕氣升騰。漢武帝元鼎六年，立為武都郡。因?yàn)槲髅媸翘斐卮鬂桑�水澤所聚叫都，因而就以都字為名。王莽改名為樂平郡。縣名叫循虜。常球、范嘩說：郡治設(shè)在河池，又稱仇池，方圓百頃，指的就是此池。這一帶’住的都是白馬氏族人。漢獻(xiàn)帝建安年間（196—220 年）天水氏族，有一個名楊騰的人，世居隴右，做了氏族的首領(lǐng)，他的兒子楊駒，勇健多謀，后來遷居到仇池，魏封他為百頃氏王。漢水往東流，匯合了洛谷水。洛谷水有兩個源頭，一同注入一條山溝，流經(jīng)神蛇戍西面石這一帶溪旁有許多五色蛇，生性馴良，無毒。洛水又往南流經(jīng)虎馗戍東面，又往南流經(jīng)仇池郡西面、瞿堆東面，往西南注入漢水‘漢水又往東流，匯合了洛溪水。洛溪水發(fā)源于北方的洛谷，往南流經(jīng)威武戍南面，又轉(zhuǎn)向西南與龍門水匯合。龍門水發(fā)源于西北的龍門谷，東流與橫水匯合，東北方僻遠(yuǎn)的山溪就是它的源頭。龍門水又往南流經(jīng)龍門戍東面，又往東南流，注入洛溪水。洛溪水又往東南流經(jīng)上祿縣舊城西南，洛溪源長水深，引入北溪的水，往南匯合了兩條川流，合為一條，注入漢水。漢水又往東南流經(jīng)濁水城南面，又往東南流，匯合了平樂水。平樂水發(fā)源于武街東北四十五里，向前滾滾奔流至南溪。南溪發(fā)源后往東北流，山邊有一條甘冽的山泉，清波飛流，往下注入平樂水、平樂水又流經(jīng)甘泉戍南面，又往東流經(jīng)平樂戍南面，又往東注入漢水。匯流處稱為會口。漢水往東南流經(jīng)惰城道南，與情水匯合。惰水匯合了兩條源流，往東北流，匯合于漢水。漢水又往東南流，在架頭郡南與濁水匯合。濁水發(fā)源于濁城北面，東流與丁令溪水匯合。丁令溪水發(fā)源于北方的丁令谷，往南流經(jīng)武街城西面，往東南注入濁水。濁水又往東流經(jīng)武街城南，這是舊下辨縣的治所。李珍、李稚因?yàn)槭贤鯒铍y敵的妻子死后葬在陰平，率兵去偷襲武街，結(jié)果在此處被氏人所殺。今天，這里是廣業(yè)郡的治所。濁水又東流，宏休水注入。宏休水發(fā)源于北溪，往南流經(jīng)武街城東面，然后南流注入濁水。濁水又往東流經(jīng)白石縣南。《 續(xù)漢書分說：虞詡?cè)挝涠继�守時，下辨斗東弓十余里有一條山峽，山峽里的白水中有一塊巨石，阻塞了水流、每年春夏洪水泛濫，沖毀城墻。虞詡派人用火來燒巨石，再用醋澆注，巨石碎裂，然后把它鑿去，從此以后就不再有洪水泛濫之災(zāi)了。濁水就是白水的別名。濁水又往東南流。堡陽水發(fā)源于北方的堅(jiān)谷，往南流經(jīng)白石縣東面，往南注入濁水。濁水又往東南流，與仇鴻水匯合。仇雞水發(fā)源于雞溪，往南流經(jīng)河池縣！日城西面― 就是王莽時的樂平亭― 往西南流，注入濁水。濁水又往東南流，與河池水匯合。河池水發(fā)源于河池縣北谷，往南流經(jīng)河池戍東面，然后往西南注入濁水。濁水又往東南流，有兩當(dāng)水注入。一兩當(dāng)水發(fā)源于陳倉縣的大散嶺，往西南流入故道川，稱為故道水，又往西南流經(jīng)故道城東面。魏征討仇池時，修筑此城駐防。故道水與馬鞍山水匯合。馬鞍山水發(fā)源于東方的馬鞍山，穿過山谷往西流到故道城東面，往西流注入故道水，故道水往西南流，有北川水注入。北川水發(fā)源于北洛檄山南，往南流經(jīng)唐倉城下，往南流到困家川，注入故道水。故道水又往西南流經(jīng)廣香交，匯合了廣香川水。廣香川水發(fā)源于南田縣利喬山，往南流到廣香川，稱為廣香川水；又往南注入故道水、，匯流處稱為廣香交。故道水又往西南流入秦岡山，尚婆水注入。秦岡山高入云霄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，峰巒層層疊疊，仿佛日神和月神的車駕都要繞過這些高峰峻嶺才能通過似的。懸崖旁邊的石壁上，有個仿佛畫成的神像，形狀像個女人的面容，上身紅色，下身白色，人們稱為圣女神。地方民眾常到此處祭祀祈禱。尚婆水發(fā)源于北方的利喬山，往南流經(jīng)尚婆川，稱為尚婆水，流經(jīng)兩當(dāng)縣的尚婆城南面，這是魏故道郡的治所。尚婆水往西南流到秦岡山，注入故道水。故道水又在右邊匯合了黃盧山水。黃盧山水發(fā)源于西北天水郡黃盧山中，穿過山谷南流，注入故道水。故道水往南流入東益州的廣業(yè)郡邊界，與沮水支流匯合，稱為兩當(dāng)溪，溪流上口承接武都沮縣的沮水讀，往西南流，注入兩當(dāng)溪。虞詡當(dāng)郡守時，要把沮縣的糧食和布匹轉(zhuǎn)運(yùn)到下辨。這條山路險(xiǎn)峻難行，水道中礁石很多，車船都不通行。用驢馬馱運(yùn)，運(yùn)費(fèi)高昂，運(yùn)到時所得只有五分之一。于是虞詡就在沮縣與民佚議定運(yùn)費(fèi)，約定由各人自己送到。他就率領(lǐng)屬吏和百姓，巡行督察，點(diǎn)燃柴火，燒裂水中礁石‘，開辟出一條嘈運(yùn)的水道。于是水運(yùn)暢通，每年節(jié)省運(yùn)費(fèi)數(shù)以萬計(jì)。他就把作為運(yùn)費(fèi)的存糧分給下屬官吏和兵丁，年達(dá)四十余萬。兩當(dāng)溪又往西南流，注入濁水。濁水往南流經(jīng)梁頭郡東面，然后又往南流與鳳溪水匯合。鳳溪水上流在廣業(yè)郡承接濁水，往南流經(jīng)鳳溪，水中有兩塊并峙的巨石，形狀像城網(wǎng)，漢朝時有鳳凰飛到這里棲息，所以稱為鳳凰臺。此臺北距郡治約三里，溪水從臺下流出，往東南流，向左邊注入濁水。濁水又往南流，注入漢水。漢水繼續(xù)往東南流經(jīng)漢曲，流過挾崖’、與挾崖水匯合。挾崖水發(fā)源于西方的擔(dān)潭交，東流注入漢水。漢水又往東流經(jīng)武興城南面，又往東南，與北谷水匯合。北谷水發(fā)源于武興東北，往西南流經(jīng)武興城北，稱為北谷水。水流轉(zhuǎn)向南邊，流經(jīng)武興城東面，往西南流與一條水淪合。這條水發(fā)源于東溪，西流注入北谷水，北谷水又南流，注入漢水。漢水又往西南流經(jīng)關(guān)城北面，除水發(fā)源于西北的除溪，往東南流，注入漢水。漢水又往西南流經(jīng)通谷，通谷水發(fā)源于東北的通溪，上流承接漾水，向西南流，就是西漢水。漢水又往西南流，有寒水注入。寒水發(fā)源于東方的寒川，西流注入漢水。漢水又往西流經(jīng)石亭戍。廣平水發(fā)源于西方的百頃川，往東南流注入漢水；又有一條平阿水，發(fā)源于東山，西流注入漢水。漢水叉流經(jīng)晉壽城西面，南流與漢壽水匯合。漢壽水發(fā)源于東山，往西流經(jīng)東晉壽舊城南面，往西南注入漢水。

　　又往東南流到廣魏郡白水縣西面，又往東南流到蔑萌縣東北，與羌水匯合。’

　　白水發(fā)源于西北臨挑縣西南的西傾山，水色白濁，往東南流，與黑水匯合。黑水發(fā)源于羌中，往西南流經(jīng)黑水城西面，又往西南流，注入白水。白水又往東流經(jīng)洛和城南面，洛和水發(fā)源于西南的和溪，往東北流經(jīng)南黑水城西面，然后北流注入白水。白水又往東南流經(jīng)鄧至城南面，又往東南流，與大夷祝水匯合。大夷祝水發(fā)源于夷祝城西南深山里的溪流，北流注入夷水。又往東北流，匯合了羊洪水。羊洪水發(fā)源于東南的羊溪，往西北流經(jīng)夷祝城東面，又往西北流，然后轉(zhuǎn)向東北，注入夷水。夷水又往東北流，注入白水。白水又往東流，與安昌水匯合。安昌水發(fā)源于衛(wèi)大西溪，往東南流經(jīng)鄧至、安昌郡南面，又往東南流，匯合了無累水。無累水發(fā)源于東北附近的溪流，往西南注入安昌水。安昌水又往東南注入白水。白水又往東南流入陰平境內(nèi)，接納了東維水。東維水發(fā)源于西北的維谷，往東南流經(jīng)維城西面，往東南注入白水。白水又往東南流經(jīng)陰平道舊城南面。陰平道，王莽改名為摧虜，是廣漢郡的北部，也是廣漢屬國都尉治。廣漢屬國都尉是漢安帝永初三年（109 年）從廣漢蠻夷分出來設(shè)置的。又有白馬水，發(fā)源于長松縣西南的白馬溪，往東北流經(jīng)長松縣北面，然后往東北注入白水。白水又往東流經(jīng)陰平大城北面，土人首領(lǐng)從舊城遷居到這里來。白水又往東流，堰溪水發(fā)源于西南的堰溪，往東北流經(jīng)堰城西面，然后往東北注入白水。白水又往東流經(jīng)僵城北面，又往東北流經(jīng)橋頭。從前姜維將要回蜀時，雍州刺史諸葛緒在這里攔截他，諸葛緒遲來一步?jīng)]有追上，因此姜維得以保住劍閣，使鐘會不能攻入。白水又與羌水匯合，從此以下，羌水又有了白水的通稱了。白水又往東流經(jīng)郭公城南，從前郭淮在陰平進(jìn)攻廖化時，筑了這個城堡，因此得名。白水又往東流，雍川水發(fā)源于西南的雍溪，往東北流注入白水。白水繼續(xù)東流，匯合了空冷水，沿著溪邊往西南走，到了深谷的盡頭，就是它的源頭了。白水又往東南流，與南五部水匯合。此水有兩個源頭，西源出自五部溪，往東南流；東源出自郎谷，往西南流，兩水匯合后注入白水。白水又往東南流經(jīng)建昌郡東面，然后北轉(zhuǎn)，與一條水匯合。此水由兩個源頭合成一溪，往西南流入白水。白水繼續(xù)往東南流，經(jīng)過白水縣舊城東面，這就是白水郡的治所。《 水經(jīng)》 說，漢水從縣西流出，這是不對的。白水又往東南流，與西谷水相匯合。西谷水發(fā)源于西溪，往東流經(jīng)白水城南，往東南注入白水。白水又往南流，左邊匯合了東流水，往東走，直到溪流的盡頭，便是水源了。白水又往南流經(jīng)武興城東面，又往東南流，左邊到刺稽水口，刺稽水從東北方流來，小溪就是它的源頭。白水又往東南流，清水向左邊注入，庚仲雍說：清水從祁山流來與白水匯合，這話說得太輕率了。清水發(fā)源于平武郡東北的矚累亙下，往南流經(jīng)平武城東面，拐彎流經(jīng)城南，又往西流經(jīng)平洛郡東南；轉(zhuǎn)彎向南，流經(jīng)南陽僑郡東北，又往東南流經(jīng)新巴縣東北；往東南流經(jīng)始平僑郡南面，又往東南流經(jīng)小劍戍北面。這里西距大劍三十里，連綿的山脈極其險(xiǎn)峻，凌空架設(shè)的棧道四通八達(dá)：因而稱為劍閣。張載的《 劍閣銘》 說：一人守住險(xiǎn)處，千軍萬馬也上不來。確實(shí)如此。怪不得李特到劍閣后嘆道：劉氏有這樣的好地方，卻向人束手求降，豈不是太不中用了！小劍水發(fā)源于西南的劍谷，往東北流經(jīng)邊防營壘下面，注入清水。清水又往東南流，注入白水。白水又往東南流經(jīng)吐費(fèi)城南面，就是西晉壽的東北。往東南注入漢水。

　　蜀王弟蔑萌封為直侯，西晉壽就是他的封邑，所以城也就命名為霞萌了。劉備把它改名為漢壽，太康年間（280 —289 ）又稱為晉壽。白水上有個關(guān)口。段元章善于看風(fēng)占卜，他有個弟子要回家去，段元章裝了一盒藥交給他說：路上遇有急難時，可以打開。弟子到了霞萌，隨從與關(guān)吏發(fā)生爭執(zhí)，被打傷了。他打開小盒，見一張字條上寫道：打破了頭的人，可用此藥敷上。弟子這才傾心佩服，就回去完成了學(xué)業(yè)。這里也是廉叔度抱著父親靈樞自沉的地方。

　　又往東南流過巴郡間中縣，

　　間中縣是巴西郡的治所。劉璋分劃三巴，這是其中之一。闡馴說：強(qiáng)水發(fā)源于陰平縣西北的強(qiáng)山，又叫強(qiáng)川。姜維回蜀時，鄧艾曾派天水太守王欣在強(qiáng)川擊敗姜維，指的就是這條水。水往東北流經(jīng)武都、陰平、梓撞、南安，然后注入漢水。漢水又往東南流經(jīng)津渠戍東面，又往南流經(jīng)間中縣東面。間水發(fā)源于間陽縣，往東流經(jīng)縣南，又往東注入漢水。從前劉璋在霞萌進(jìn)攻霍峻，就是沿這條水上來的。張達(dá)、范強(qiáng)殺害張飛也在此縣。漢水又往東南流，到了東水口。東水發(fā)源于巴嶺，往南流經(jīng)撩人地區(qū)，叫東游水。李壽時，撩人曾從群柯北上，所到的幾個郡，撩人布滿山谷。水往西南流經(jīng)宋熙郡東面，又往東南流經(jīng)始平城東面，又往東南流經(jīng)巴西郡東面，又往東流，注入漢水。漢水又東流，與菠溪水匯合。鑊溪水發(fā)源于撩中，世人也稱為清水，往東南流，注入漢水。漢水又往東南流經(jīng)宕渠縣東面，又往東南流，匯合了宕渠水。宕渠水發(fā)源于西北方南鄭縣的巴嶺，與梁余水同出一源，分支后南流，稱為北水；往東南流，與難江水匯合。難江水發(fā)源于東北的小巴山，往西南注入北水。北水又東南流經(jīng)宕渠縣，稱為宕渠水，又往東南注入漢水。

　　又往東南流過江州縣東面，往東南注人江水。有涪水注入。涪水就是庚仲雍所說的涪內(nèi)水。丹水發(fā)源于京兆郡上洛縣西北的家?guī)X山，家?guī)X山又名高豬嶺。丹水往東南流，與清池水匯合。清池水發(fā)源于東北方的清池山，往西南流，注入丹水。

　　往東南流過上洛縣南，上洛縣，過去隸屬于京兆，晉朝時劃分為郡。《 地道記》 說：郡治在洛上，因此作為郡名。《 竹書紀(jì)年》 記載，晉烈公三年（前413 ） ，楚人進(jìn)攻我國南方的邊境，到了上洛。楚水在這里注入。楚水發(fā)源于上洛縣西南面的楚山，昔日四皓隱居在楚山，就是這座山。楚水有兩條源流，匯合于四皓廟東，又往東流經(jīng)高車嶺南面，兩邊帶同許多小支流，北轉(zhuǎn)注入丹水。嶺上有四皓廟。丹水從倉野又往東流經(jīng)兔和山。《 春秋》 所說的左師駐扎在兔和，右?guī)燅v扎在倉野，指的就是這兩個地方。

　　又往東南流過商縣南面，又往東南流到丹水縣，注人均水。契最初封于商。魯連子說：商在太華山的南面。而皇甫謐、闡馳都認(rèn)為在上洛商縣。殷商這個名稱，就起源于這里。丹水從商縣往東南奔流，經(jīng)過少習(xí)，流出武關(guān)。應(yīng)劭說：武關(guān)就是秦時的南關(guān)，通南陽郡。《 春秋左傳》 ：哀公四年（前491 ） ，楚國左司馬派遣使者對陰地的命大夫士蔑說：晉、楚是結(jié)盟國家，愛憎都是相同的。如果背信的話，我們就只好往少習(xí)山那邊去，聽候秦國的吩咐了。京相潘說：武關(guān)是楚國通上洛的險(xiǎn)路。漢祖攻下析哪，又去攻打武關(guān)。文穎說：武關(guān)在析縣西一百七十里，與弘農(nóng)交界。丹水又往東南流入臼，口，經(jīng)過邊防營壘下；又往東南流，析水發(fā)源于析縣西北弘農(nóng)盧氏縣的大篙山，往南流經(jīng)惰陽縣舊城北面。情陽縣就是析縣的北鄉(xiāng)。析水往東流入析縣境內(nèi)，形成一個大水潭，稱為龍淵，潭水清澈幽深，頗有靈異。《 譽(yù)舊傳》 說：漢高祖入關(guān)后，經(jīng)過這里觀看水潭，見到水下仿佛有房屋。事情不是永久不變的，也就難以弄清楚了。析水又往東流經(jīng)析縣舊城北面，大概就是《 春秋》 里提到的白羽。《 左傳》 ：昭公十八年（前524 ）楚派遣王子勝把許遷到析，就指這個地方。郭仲產(chǎn)說：相傳此城是漢高祖修筑的，其實(shí)不是。我查考過《 史記》 ，楚襄王元年（前298 ） 秦軍出武關(guān)，殺了敵兵五萬人，奪取了析十五個城。又提到漢高祖入關(guān)后，也曾攻下析哪，并沒有說以前沒有城，但漢高祖修過城卻是可能的。析水又流經(jīng)縣城東面，王莽改名為君亭。析水往南流入丹水縣，注入丹水，所以丹水與均水匯合處有析口的地名。丹水又往東南流經(jīng)一個舊城南，叫三戶城。從前漢高祖入關(guān)時，王陵在丹水起兵，投奔高祖，這個城可能是王陵修筑的。丹水又流經(jīng)丹水縣舊城西南，該縣有個密陽鄉(xiāng)，是古代商密的地方，從前楚國申息的軍隊(duì)就駐守在這里，也是《 春秋》 說到的三戶。杜預(yù)說：縣北面有個三戶亭。《 竹書紀(jì)年》 說：壬寅日，孫何侵犯楚國，打進(jìn)三戶城，說的就是這地方。丹水里有一種紅色的魚，夏至前十天，夜里去守候，魚在水岸邊浮上來，紅光四射像火一樣，撒網(wǎng)捕捉，剖魚用血涂在腳上，可以在水里行走，長期呆在深潭中。丹水又從東南流到縣南，黃水發(fā)源于北方芬山的黃谷，往南流經(jīng)丹水縣，往南注入丹水。黃水北有墨山，山上巖石全都呈黑色，光彩四射，黑如墨染，所以稱為墨山。如今河南新安縣有石墨山，也屬于這一類。丹水南有丹崖山，山上全是淺紅色的崖壁，巍然高聳，好像紅霞映照天際。兩山一黑一紅，相映更為奇觀了。丹水又往南流經(jīng)南鄉(xiāng)縣舊城東北。漢朝建安年間（196 一219 ） ，把南陽右邊的轄地劃為南鄉(xiāng)郡。到晉朝時，封宣帝的孫子司馬暢為順陽王，就以舊地立為順陽郡。南鄉(xiāng)則是一個縣，舊縣治在郁城。永嘉年間（307 一313 ） ，丹水淹沒邯城，到永和年間（345 一356 ） ，就把縣治遷到南鄉(xiāng)舊城。城南門外，從前在社廟旁原有一棵柏樹，大三十圍，蕭欣當(dāng)郡守時把它砍掉了。據(jù)說當(dāng)時有一條大蛇從樹洞中墜下，蛇身大數(shù)圍，長三丈，一群小蛇約數(shù)十條跟著它爬進(jìn)南山里，聲音有如風(fēng)雨。砍樹以前，大蛇曾經(jīng)托夢蕭欣，但蕭欣并不在意；待砍倒樹后，過不了幾天，蕭欣果然死了。丹水又往東流經(jīng)南鄉(xiāng)縣北面。興寧末年（365 ） ，太守王靡之改筑了今天這座城。城的北半部建在水中，左右兩邊夾在深深的溪澗之間，到了春夏水漲時，看上去就像一座孤洲。城的前面有晉朝順陽太守丁穆碑，是郡民范寧所立。丹水流經(jīng)兩縣之間，流過于中北面，就是所謂商于，昔日張儀勸說楚國與齊國絕交，答應(yīng)將商于地區(qū)六百里割讓給楚國，說的就是這里。《 呂氏春秋》 說：堯經(jīng)過丹水之戰(zhàn)，征服了南蠻，說的就是這支水。丹水又往南流，匯合了均水，匯流處稱為析口。

　　社會背景：

　　動蕩與民族融合：南北朝時期，中國處于長期的政治分裂和動蕩之中。北魏是北朝的一個重要政權(quán)，其統(tǒng)治范圍涵蓋了北方的大片地區(qū)。在這個時期，民族融合不斷加深，不同民族之間的交流和融合帶來了文化的交流與碰撞。這種多元的文化背景為酈道元的創(chuàng)作提供了豐富的素材和廣闊的視野。例如，他在《水經(jīng)注》中記載了不同地區(qū)的民族風(fēng)俗、文化傳統(tǒng)等，反映了民族融合的特點(diǎn)。

　　地理研究的需求：當(dāng)時的社會發(fā)展對地理知識的需求日益增加。無論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利建設(shè)、交通往來還是軍事行動，都需要準(zhǔn)確的地理信息作為支撐。然而，現(xiàn)有的地理著作存在著諸多不足，如內(nèi)容簡略、信息不準(zhǔn)確等。因此，編寫一部詳細(xì)、準(zhǔn)確的地理著作成為了時代的需要。

　　學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與資料積累：

　　前代地理著作的基礎(chǔ)：在酈道元之前，中國已經(jīng)有了一些重要的地理著作，如《山海經(jīng)》《禹貢》《漢書·地理志》等。這些著作為酈道元提供了重要的參考和借鑒，同時也激發(fā)了他對地理研究的興趣。但是，這些著作在內(nèi)容和體例上都存在一定的局限性，例如《山海經(jīng)》中包含了大量的神話傳說，《禹貢》則主要側(cè)重于政治地理的記載。酈道元在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，對這些著作進(jìn)行了批判和總結(jié)，力求使《水經(jīng)注》更加科學(xué)、準(zhǔn)確。

　　地方文獻(xiàn)與實(shí)地考察：北魏時期，各地的地方文獻(xiàn)資料較為豐富，這些資料記錄了當(dāng)?shù)氐牡乩怼�歷史、風(fēng)俗等方面的信息。酈道元在為官期間，有機(jī)會接觸到這些地方文獻(xiàn)，并將其作為編寫《水經(jīng)注》的重要資料來源。此外，他還親自進(jìn)行了大量的實(shí)地考察，足跡遍布長城以南、秦嶺以東的中原大地。通過實(shí)地考察，他獲取了第一手的地理信息，對河流的源流、走向、水文特征等有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識。

　　個人經(jīng)歷與志向：

　　出身官宦與博學(xué)多才：酈道元出身于世代官宦之家，自幼受到良好的教育，博覽群書，勤奮好學(xué)。他對地理知識有著濃厚的興趣和熱愛，立志要為古代的地理書籍《水經(jīng)》作注。這種家庭背景和個人志向?yàn)樗�的�?chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的動力。

　　豐富的為官經(jīng)歷：酈道元在北魏朝廷擔(dān)任過多種官職，曾在冀州、魯陽、東荊州、河南等地任職。這些為官經(jīng)歷使他有機(jī)會深入了解各地的地理情況和風(fēng)土人情，為他的創(chuàng)作積累了豐富的素材。同時，他在為官過程中，執(zhí)法嚴(yán)峻，不避權(quán)貴，這種剛正不阿的性格也體現(xiàn)在他的著作中，使《水經(jīng)注》具有較高的可信度和權(quán)威性。

　　酈道元介紹：

　　酈道元（466 或 472 年—527 年），字善長，范陽涿縣（今河北涿州）人，南北朝時期著名地理學(xué)家、文學(xué)家、政治家。他的主要成就就是撰寫了《水經(jīng)注》這部具有重要?dú)v史、地理、文學(xué)價(jià)值的綜合性地理著作。

　　政治方面：酈道元終身仕于北魏，為官期間嚴(yán)猛以治，不避豪強(qiáng)和皇族，使得他們的聲望受損，因此頗遭權(quán)貴忌恨。他曾彈劾不法權(quán)貴，如將汝南王元悅的寵侍丘念處死，并檢舉元悅的不法行徑。

　　軍事方面：孝昌年間，徐州刺史元法僧在彭城反叛，酈道元受朝廷的派遣，指揮了這次平叛的軍事行動，軍隊(duì)到達(dá)渦陽后，叛軍戰(zhàn)敗撤退，酈道元追逐討伐，多有斬殺俘獲。

　　文化方面：他勤奮好學(xué)，廣泛閱讀各種奇書，引用的歷史文獻(xiàn)和資料多達(dá) 480 種，其中屬于地理類的就有 109 種及親身考察所得到的資料，還有不少漢、魏時代的碑刻材料。《水經(jīng)注》文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值，對后世游記散文的發(fā)展影響頗大。

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