《楊震拒賄》文言文賞析
原文
楊震已五十余，楊震四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁（yè)見，至夜懷金十斤以遺（wèi)震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者�！闭鹪唬骸疤熘�，神知，我知，子知，何謂無知？”密愧而出。震性公廉，子孫常蔬食步行，故舊或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之不亦厚乎？”
�。ㄟx自《后漢書·楊震列傳》）
注釋
楊震：東漢人，字伯起。
累遷：多次升官。
荊州：古地名。
東萊：古郡名。
之：去往。
道經(jīng)：路過。
昌邑：縣名。
故：以前。
舉：推薦，選拔。
茂才：即后世秀才。
令：縣令。
謁見：進見。
懷：動詞，意謂懷中藏著。
遺（wèi)：贈送。
故人：漢代人在門生或曾經(jīng)做官的人面前，大都自稱“故人”。此為楊震自稱。
知：了解。
何謂：怎么說。
涿郡：古郡名。
秘謁：隱密進見，此指私下送禮行賄。
蔬食：粗食。
故舊：老交情，老朋友。
或：有的。
開產(chǎn)業(yè)：開置產(chǎn)業(yè)（以留給子孫）。
以此遺之：把“清白吏子孫”名聲留給后人。
厚：豐厚。
當（之）：指楊震。
故人：我。
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亦：也。
遷：調(diào)動官員。
令為開產(chǎn)業(yè)：叫他為（子孫）留些產(chǎn)業(yè)。
或：有的。
賞析
《楊震拒賄》一文記載了東漢時期官吏楊震拒絕賄賂的事跡，贊揚了楊震視廉潔聲譽勝過豐厚家產(chǎn)的高尚品質(zhì)。今天讀來仍不失為一篇為官當權(quán)者進行廉政教育的好教材。
文中通過人物的言行，展示了楊震不為金錢所動崇尚清白的廉潔風范。古有楊伯起，今有汪洋湖。楊震的清廉，在今天被一個名叫汪洋湖的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導干部發(fā)揚光大。他不僅嚴格要求自己，做到為官一任，廉政一任，造福一任；而且還對家人約法三章：不干政、不特殊、不收禮。同時也對身邊的`工作人員約法三章：不收非份之錢，不上人情工程，不搞暗箱操作。從而帶出了一屆屆作風過硬的領(lǐng)導班子，也帶出了支持和理解他的和睦家庭。
然而現(xiàn)實社會中對汪洋湖同志的所作所為表示質(zhì)疑的、不理解的大有人在。什么“像汪洋湖那樣活著沒勁，既不會享受，又不會用權(quán)，白白在這個世界上走了一回”，還有的為因貪污受*罪而判刑的褚時健鳴冤叫屈。由于人們對世界觀、人生觀、價值觀的看法不同，時代的旋律才會夾雜著一些不和諧的音律，才會衍生出晚節(jié)不保的58、59歲現(xiàn)象，才會有抱著僥幸的“暮夜無知者”心態(tài)以身試法的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。因此，反腐敗工作將是長期而又任重道遠。
啟示
廉潔聲譽勝過豐厚家產(chǎn)。惟有誠信才能立足于社會,惟有誠信之人才能常保安寧,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。唯有廉潔之人才能立足于社會，唯有廉潔之人才能常保安寧。
成語
文中楊震說的“天知、神知、我知、子知”后來被概括為一個典故，它就是“無所不知”。
人物簡介
楊震（公元59年—公元124年），字伯起，東漢弘農(nóng)華陰（今陜西省華陰）人。他通曉經(jīng)典，博覽群書，有“關(guān)西孔子”之稱。他教書二十多年，不為官所動。直到五十多歲，才受聘擔任荊州刺史、東萊太守，后官至司徒、太尉。
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