初二語(yǔ)文文言文要句翻譯
初二年級(jí)上冊(cè)：
1、重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。
2、懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
在山峰之間，常有懸瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，趣味無(wú)窮。
3、實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻、荇。
5、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。
6、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
7、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
這里土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。
8、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
他們自己說(shuō)前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，沒(méi)有再?gòu)倪@里出去過(guò)，于是和桃花源以外的世人隔絕了。
9、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉。
10、此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
這里的人告訴他說(shuō)：這里的情況不值得對(duì)桃花源以外的世人說(shuō)啊。
11、苔痕上階綠，草色入簾青。
苔鮮給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。
12、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有（嘈雜）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。
13、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。
14、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。
15、大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦。
在大道施行的時(shí)候，天下是人們共有的，把有賢德、有才干的人選拔出來(lái)，人人都講求誠(chéng)信，崇尚和睦。
16、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜(guān)、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。
所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而喪父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。
17、貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。
人們?cè)鲪喊沿?cái)貨拋棄在地上的行為，收藏它而不是供自己獨(dú)自享用；也憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，人不一定要為私利而勞動(dòng)。
18、通計(jì)一舟，為人五，為窗八蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
總計(jì)這一只小船，刻有五個(gè)人，八扇窗原來(lái)是挑選了一個(gè)又長(zhǎng)又窄的桃核刻成的`。
19、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
我則惟獨(dú)喜愛(ài)蓮──蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷；
20、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
對(duì)于牡丹的愛(ài)，那當(dāng)然是有很多的人了！
21、曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。
初二年級(jí)下冊(cè)：
1、鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。
2、好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
喜歡讀書(shū)，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。
3、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
4、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
5、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不通其意
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫，不懂它的意思
6、余則袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。
7、青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
樹(shù)木青蔥，莖蔓翠綠，樹(shù)枝藤蔓遮掩，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
8、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
向小石潭的西南方看去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
9、寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
寂靜寥落，空無(wú)一人，不覺(jué)感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。
10、遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？
11、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心*謗、害怕譏諷的情懷，（會(huì)覺(jué)得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。
12、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。
13、予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？
我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？
14、不以物喜，不以己悲。
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
15、微斯人，吾誰(shuí)與歸？
（如果）沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)一道呢？
16、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。
17、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
游賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
18、臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。
到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清。
19、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。
20、人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。
21、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
想要它和平常的馬一樣尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？
22、又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
后來(lái)又擔(dān)心不能與大師、名人交往，曾經(jīng)跑到百里以外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。
23、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。
我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教
24、游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。
游人還不算很多，但用泉水煮茶喝的，拿著酒唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到。
25、夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。
能夠不因?yàn)橛紊酵嫠⒄`正事，瀟灑地徜徉於山石草木之間，只有教授這種官職。
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