2018高考語文文言文用法復習
18個文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
一、而
（一）用作連詞
1．表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。（荀子《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。
①君子博學而日參省乎己。（荀子《勸學》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。（司馬遷《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳?駁色，而皆若僂。（姚鼐《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也。（王安石《游褒禪山記》）
3．表示承接關系。可譯為“就”、“接著”，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。（李密《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（司馬遷《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑、（韓愈《師說》）
4．表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。
①青，取之于藍，而青于藍。（荀子《勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫、（蘇洵《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？（李密《陳情表》）
5．表示假設關系。可譯為“如果”、“假如”。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（韓愈《祭十二郎文》）
6．表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。
①吾嘗?而望矣，不如登高之博見也（荀子《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（孟子《寡人之于國也》）
③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（司馬遷《鴻門宴》）
7．表示因果關系
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（王安石《游褒禪山記》）
②表惡其能而不用也。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）
8．表示目的關系
①縵立遠視，而望幸焉（杜牧《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍。（司馬遷《鴻門宴》）
（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。
①而翁歸，自與汝復算耳。（蒲松齡《促織》）
②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。（歸有光《項脊軒志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的.語氣助詞，相當于“罷了”。
①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。（《虎丘記》）
②聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。（韓愈《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣。（莊子《逍遙游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《出師表》）
②三月而后成。
【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！（蘇軾《石鐘山記》）
②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大萏乎！
③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？（魏徵《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人。（張溥《五人墓碑記》）
②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。（蒲松齡《促織》）
③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御。（李朝威《柳毅傳》）
二、何
（一）用作疑問代詞
1．單獨作謂語，后面常有語氣助詞“哉”、“也”，可譯為“為什么”、“什么原因”。
①何者？嚴大國之威以修敬也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（范仲淹《岳陽樓記》）
③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（蘇洵《六國論》）
2．作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”、“什么”。譯時，“何”要后置。
①豫州今欲何至？（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）
②大王來何操？（司馬遷《鴻門宴》）
③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）
3．作定語，可譯為“什么”、“哪”。
①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（白居易《琵琶行》）
②然則何時而樂耶？（范仲淹《岳陽樓記》）
（二）用作疑問副詞
1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。
①何不按兵束甲，北面而事之？（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）
②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。
①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（歐陽修《伶官傳序》）
（三）作語助詞，相當于“啊”
①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）
（四）何：通“呵”，喝問
①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（賈誼《過秦論》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。
①以五十步笑百步，則何如？（孟子《寡人之于國也》）
②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉。（張溥《五人墓碑記》）
③沛公大驚，曰：“為之奈何?”（司馬遷《鴻門宴》）
④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）
【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當于“拿什么”“憑什么”等。
①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）
②不為者與不能者之形何以異。（孟子《齊桓晉文之事》）
③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也。（《莊暴見孟子》）
【無何】譯為“不久”“沒多久”。
①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。（蒲松齡《促織》）
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