七年級口技文言文翻譯

時間：2021-04-11 17:56:12 文言文我要投稿

七年級口技文言文翻譯

　　《口技》是一篇清朝初年的散文，寫的是一場精彩逼真的口技表演，以下是小編整理的關于七年級口技文言文翻譯，歡迎閱讀。

七年級口技文言文翻譯

　　口技

　　原文

　　京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿堂寂然，無敢嘩者。

　　遙遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，搖其夫語猥褻事，夫囈語，初不甚應，婦搖之不止，則二人語漸間雜，床又從中戛戛。既而兒醒，大啼。夫令婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。夫起溺，婦亦抱兒起溺，床上又一大兒醒，狺狺不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，床聲，夫叱大兒聲，溺瓶中聲，溺桶中聲，一齊湊發，眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕也。

　　既而夫上床寢，婦又呼大兒溺，畢，都上床寢。小兒亦漸欲睡。夫茀聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽之聲。賓客意少舒，稍稍正坐。

　　忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千狗吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

　　而忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺如故。

　　譯文

　　京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的。

　　遠遠地聽到深巷中有狗叫，就有一個婦人被驚醒打呵欠，伸懶腰的聲音，她搖著丈夫說起房事。丈夫說著夢話，開頭不怎么答應她，婦女把他搖個不停，于是兩人的說話聲逐漸間隔混雜，床又從中發出“戛戛”的響聲。過了一會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫叫妻子撫慰孩子喂奶，孩子含著奶頭哭，婦女又哼著唱著哄他。丈夫起來小便，婦女也抱著孩子起來小便。床上另一個大孩子醒了，大聲嘮叨個沒完。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過來的聲音，床發出的聲音，丈夫責罵大孩子的聲音，小便解入瓶中的聲音，解入桶中的聲音，同時響起，各種絕妙的效果都有了。滿座的賓客沒有一個不伸長脖子，斜著眼睛，微微笑著，默默贊嘆，認為奇妙極了。

　　過了一會兒，丈夫打呼嚕聲響起來了，婦女拍孩子的聲音也漸漸停下。隱隱聽到有老鼠活動的聲音，盆子、器皿歪倒了，婦女在夢中發出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微松弛下來，逐漸端正了坐姿。

　　忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發出爆裂的聲音，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

　　忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木像以前一樣。

　　寫作手法

　　《口技》是一篇清朝初年散文，表現了一位口技藝人的高超技藝。本文以時間先后為序，記敘了一場精彩的口技表演。表演者用各種不同的聲響，異常逼真地摹擬出一組有節奏、有連續性的生活場景，令人深切感受到口技這一傳統民間藝術的魅力。

　　全文緊扣“善”字，形象而逼真地進行正面描寫，由簡單到復雜、由弛緩至緊張的三個場景，再側面描寫聽眾的神態、動作，其間插入筆者的簡要贊語。這種正面描寫與側面描寫相結合的寫法，為文章在藝術表現上的一個顯著特點。

　　行文語言簡練而又細膩，形象而又傳神，構成自然、清新、感人的格調。

　　整體評析

　　文言文《口技》，是表演者與寫作者的高超技藝的完美結合。大概正因為這個原因，《口技》受到人們的普遍認可而被多年選入語文教材。

　　表演者的高超技藝表現在三個方面：

　　第一，模擬聲音之復雜。“遙聞”是聲之遠，“其夫囈語”是聲之近；“大啼”是聲之大，“婦拍而嗚之”是聲之小；“深巷中犬吠”是聲在屋外，“一時齊發”是聲在屋內；“一人大呼‘火起’，夫起大呼，婦亦起大呼”是聲之一二，“百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠”是聲之百千……

　　第二，所用道具之簡單。文章開頭部分寫“口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，文章結尾部分寫“撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，反復強調道具的簡單。聽眾從豐富多彩的音響效果和簡單道具的對比中更加深刻地體會到口技表演者的技藝之高超。

　　第三，聽眾反應之強烈。文中有三處描述聽眾的反應：一是表演者表演一家大小從睡夢中驚醒的`場景后，賓客“無不伸頸，側目，微笑，默嘆”，此時，聽眾已經進入口技表演者營造的情境之中但尚能自持。二是表演者表演了一家大小又進入夢鄉的場景后，聽眾“意少舒，稍稍正坐”，說明他們的心態隨表演內容的變化而變化，已融入表演的情境之中而難以自持。三是“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走”，說明口技表演達到了以假亂真的絕妙境界，聽眾完全進入表演者營造的生活情境之中而不能自持。

　　寫作者的高超技藝也表現在三個方面：

　　第一，渾然一體的結構。一是記事有條理。全文以時間先后為序，由施屏障始，到撤屏障止，順著聽眾的所聞寫來，使讀者有親歷的感覺。二是行文有波瀾。文中敘述一家四口由睡到醒、由醒再入睡、由睡再醒、從失火到救火的過程，可謂一波三折。情節高低起伏，小高潮在前，大高潮在后，中間一個平靜的場景過渡。

　　第二，細致入微的描寫。前面說到文中三次描述聽眾的反應，這三次各不相同。第一次，“伸頸”“側目”說明聽眾聽得入神，唯恐有所遺漏；“微笑”，表示聽眾對表演心領神會，感到滿意；“默嘆”寫出聽眾為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態。第二次，“正坐”與“伸頸”“側目”對照，細致地描寫出聽眾情緒由緊張到松弛的過程。第三次，細致地描寫出聽眾驚惶、仿佛置身于火場的神態。三處描寫，層層深入，生動細膩地刻畫出聽眾的心理變化過程。

　　第三，簡潔生動的語言。全文365個字，簡潔、生動、形象、傳神。從“拍而嗚之”“夫叱大兒”可見母親性情的溫和、父親心中的煩躁；從“奮袖出臂”“兩股戰戰”可見膽大聽眾與膽小聽眾不同的神情意態；“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺”表現出來的是讓人驚嘆的場靜。

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