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《游虎丘小記》文言文翻譯
漫長的學習生涯中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。是不是有很多人沒有真正理解文言文？下面是小編收集整理的《游虎丘小記》文言文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
虎丘，中秋游者尤盛。士女傾城而往，笙歌笑語，填山沸林，終夜不絕。遂使丘壑化為酒場，穢雜可恨。
予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風亭月榭間，以紅粉笙歌一兩隊點綴，亦復不惡。然終不若山空人靜，獨往會心。
嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無往來，時聞風鐸，及佛燈隱現林梢而已。
又今年春中，與無際偕訪仲和于此。夜半月出無人，相與趺坐石臺，不復飲酒，亦不復談，以靜意對之，覺悠悠欲與清景俱往也。
生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳。友人徐聲遠詩云：“獨有歲寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！
譯文
虎丘在中秋時游人極多。全城的士紳學子、婦孺歌姬皆會前往。歌聲樂聲談笑之聲充斥于整個山林，如此徹夜不息。于是乎，那壯麗的自然丘壑竟化為酒場，魚龍混雜，實在可恨。
我在初十便到了郡中，當晚就游覽了虎丘。月色非常曼妙，游人也還不多，風吹過亭子月光灑落在樹間，偶爾有一兩隊歌女吹笙點綴，并不使人厭惡。但還是不如山林空寂之時，一人前往要合我意。
我曾在秋天的夜里坐在虎丘山頂的釣月磯上，天色昏暗，無人來往，只有佛塔的風鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現。
又在今年的春天，我曾和無際一起在這里拜訪仲和。半夜之時，月亮出來了，不見人影，我們一起盤膝坐在石臺之上，既不飲酒，也不交談，只靜靜地對坐著，便覺得悠然之間心與周圍清凈之情景同在了。
我一生中造訪虎丘兩次，也就這一次見到了虎丘的本色。我的朋友徐聲遠作詩云：“獨有歲寒好，偏宜夜半游�！闭f的真對��！
注釋
�。�1）虎丘：蘇州名勝。
�。�2）士女：士紳學子、婦孺歌姬。
�。�3）遂使丘壑化為酒場：于是（或因此）令丘壑變成了酒場（一般）
�。�4）紅粉笙歌：指歌女奏樂唱歌。
�。�5）釣月磯：位于虎丘山頂。
�。�6）風鐸：懸于檐下的風鈴。
（7）林稍：樹梢末端。
�。�8）偕：一起
�。�9）無際、仲和：作者的朋友。
（10）趺坐：兩腳盤腿打坐。
�。�11）過：造訪。
（12）真知言哉：說的真對啊！
（13）盛：多。
賞析
該文寫作者兩度游虎丘的感受，表達了作者悠閑的心境。一次是在秋天，對月色美、游人少、以紅粉笙歌點綴的虎丘感到“亦復不惡”；對昏黑無往來、時聞風鐸及佛燈隱現林杪的虎丘感到“獨往會心”。一次是在春天，“夜半月出，無人，相與跌坐石臺，不復飲酒，亦不復談，以靜意對之”，作者感到“悠然欲與清景俱往”。兩度游虎丘，見虎丘本色。作者送嘆友人徐聲遠“獨有歲寒好，偏宜夜半游”為知言。此詩句道出欣賞自然之美要在歲寒。夜半，歸根到底是一個“靜”字。唯靜方能顯示虎丘本色。這樣，就告訴讀者“笙歌笑語，填山沸林”、“使丘壑化為酒場”“可恨”的原因了。作者認為，有些東西、有些事情要多看幾遍才能看到真實的一面，所以說要多去觀察。
虎丘簡介
虎丘，原名海涌山，據《史記》載吳王闔閭葬于此，傳說葬后三日有“白虎蹲其上”，故名。虎丘占地雖僅三百余畝，山高僅三十多米，但卻有“江左丘壑之表”的風范，絕巖聳壑，氣象萬千，并有三絕九宜十八景之勝。最為著名的是云巖寺塔和劍池。高聳入云的云巖寺塔已有一千多年歷史，是世界第二斜塔，古樸雄奇，早已成為古老蘇州的象征。劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說，風壑云泉，令人流連忘返。
虎丘是全國A級景區及全國文明單位，首批十佳文明風景旅游區示范點。位于蘇州城西北郊，距城區中心五公里。位于虎丘東麓的萬景山莊匯集蘇派盆景之精華，借山光塔影，恬美如畫�；⑶鸷笊街脖幻�，林相豐富，形成了宜人的綠島小氣候，成為鳥類爭相棲息的樂園，每至秋日，有萬千蒼鷺繞塔盤旋，蔚為壯觀，成為一絕。
虎丘還是蘇州民間重要的集會場所，根據“三市三節”的歷史，景區創新推出了春季的藝術花會，展現了牡丹、郁金香，比利時杜鵑、百合等一大批名貴花卉的迷人風姿，具有較高的藝術品味；與花會相映成趣的是民俗風情濃郁的金秋廟會，再現了山塘出會的盛況，展演了南北交融的民間藝術節目，深得游客喜愛，如今，一年兩會已成為著名的特色旅游項目，是蘇州的旅游熱點。
虎丘以其獨特的魅力，向人們展現了一幅人文資源與自然景觀完美結合的，融山水、歷史于一身的秀美畫卷，是人類不可多得的文化瑰寶
創作背景
萬歷二十三年（1595年），袁宏道曾出任吳縣縣令，短短兩年任期期間，熱愛游賞山水的作者六次游覽蘇州名勝虎丘。因為作者對大自然的無限熱愛向往和對官場俗務的厭倦鄙夷，萬歷二十四年，袁解職離吳，因為留戀虎丘勝景，回憶虎丘賞月賽歌的盛大場面以及虎丘各處的秀麗風景。寫下了這篇游記散文。
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